الموسوعة الحديثية

1 - مَن أتى فقاتلَ فقُتِلَ دونَ مالِه فَهوَ شَهيدٌ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 9/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ

2 - يا بلالُ لا يُقيمُ إلَّا مَن أذَّن

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 3/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك عامة أحاديثه إفرادات وهو مع ضعفه حسن الحديث

3 - من قاد أعمَى أربعين خطوةً وجبت له الجنةُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثور بن يزيد لم أر في أحاديثه أنكر من هذا

التخريج : أخرجه أبو يعلى (5613)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/32)، والطبراني (12/353) (13322)

4 - صنفانِ من أُمَّتي ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ المرجئةُ والقدريةُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/470 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسرائيل الملائي عامة ما يرويه يخالف الثقات وهو في جملة من يكتب حديثه

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/290) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/367)، والديلمي في ((الفردوس)) (3780).

5 - لا يقرأُ الجنبُ ولا الحائضُ شيئًا من القرآنِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/483 | خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا الحديث أصل من حديث عبيد الله

6 - تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من بني غفارٍ فلمَّا أُدْخلتْ عليه رأى بِكَشْحِها وضحًا فردَّها إلى أهلِها وقال دلَّسْتُمْ عليَّ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/428 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب الرواة عن جميل بن زيد واختلفوا عليه

التخريج : أخرجه أبو يعلى (5699)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/171)، والبيهقي (14605)

7 - ليس على أهلِ لا إله إلا اللهُ وحشةٌ في الموتِ ولا في النشورِ وكأني بهم عند الصيحةِ وهم ينفضون شعورَهم من الترابِ يقولون الحمدُ للهِ الذي أذهب عنا الحزنَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/250 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر ولم يتابع بهلول بن عبيد على هذا الحديث أحد

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) واللفظ له.

8 - من دُعي فلم يُجبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه ومن دخل من غيرِ دعوةٍ دخل سارقًا وخرج مُغيِّرًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق ليس له أنكر من هذا الحديث

التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً

9 - ما أظلتِ الخضراءُ ولا أقلتِ الغبراءُ من رجلٍ أصدَقَ من أبي ذرٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 6/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه

10 - مَن كثُر كلامُه كثُر سقَطُه ومن كثر سقَطُه كثرتْ ذنوبُه ومن كثرتْ ذنوبُه كانت النارُ أولى به ألَا فمن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلْيقلْ خيرًا أو لِيصمتْ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 6/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/384)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6541)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16)

11 - لا تُجالِسوا شرَبَةَ الخمرِ ولا تَعودوا مرضاهُمْ ولا تَشهدوا جنائزَهُمْ فإنَّ شاربَ الخمرِ يجيءُ يومَ القيامةِ مسوَدًا وجهُهُ مدلَعًا لسانُهُ على صدرِهِ يسيلُ لعابُهُ على بطنِهِ يقذرُهُ كلُّ مَنْ رآهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مطيع بين الضغف في أحاديثه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/42).

12 - إذا كان الماءُ قُلتينِ مِنْ قلالِ هَجَرَ لمْ يُنَجِّسْهُ شيءٌ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359)

13 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه خطبَ الناسَ يومًا فقال أيُّها الناسُ لا تَغالوا بمهورِ النساءِ فإنَّها لوْ كانتْ مكرمةً لمْ يكنْ أحدٌ أحقَّ بذلكَ ولا أَولى مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أمهرَ أحدًا مِنْ نسائهِ ولا أصدقَ أحدًا مِنْ بناتِهِ بأكثرَ مِنَ اثنتيْ عشرةَ أوقيةً والأوقيةُ أربعونَ درهمًا إلا شيئًا تصدقَ عنهُ النجاشيُّ أربعَ مئةِ دينارٍ بأرضِ الحبشةِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 6/420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد

14 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ وعائشةٌ وراءَهُ إذِ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عمرُ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عليٌ بنُ أبي طالبٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ سعدُ بنُ مالكٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عثمانُ بنُ عفانَ فدخلَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتحدثُ كاشفًا عنْ رُكبتيهِ فمدَّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ : استأخري عنَّي ، فتحدثوا ساعةً ثمَّ خرجوا ، فقالتْ عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ دخلَ عليكَ أصحابُكَ فلمْ تُصلحْ ثوبَكَ على ركبتيكَ ولمْ تُؤخرني حتى دخلَ عثمانُ ، فقال : يا عائشةُ ألا أستحي مِنْ رجلٍ تَستحي منهُ الملائكةُ ، والذي نفسي بيدِهِ إنَّ الملائكةَ لَتستحي مِنْ عثمانَ بنِ عفانَ كما تَستحي مِنَ اللهِ ورسولهِ ، ولوْ دخلَ وأنتِ قريبةٌ مِنِّي لمْ يرفعْ رأسَهُ ولمْ يَتحدثْ حتى يخرجَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 1/427 | خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد لا يرويه غير إبراهيم بن عمر بن أبان وأحاديثه متقاربة | انظر شرح الحديث رقم 110873

التخريج : أخرجه أبو يعلى (6947)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/135)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/264) واللفظ له

15 - ذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ مثْلُ الَّذي يقاتِلُ عن الفارِّينَ، وذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ مثْلُ المصباحِ في البيتِ المُظلمِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ مثْلُ الشَّجرةِ الخضراءِ وسطَ الشَّجرِ الحاتِّ في الصَّرِيد -قال يحيى: الصَّرِيد: البرْدُ الشَّديدُ- وذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ يُغْفَرُ له بعدَدِ كلِّ فصيحٍ وأعجَمٍ؛ فالفصيحُ بنو آدمَ، والأعجَمُ البهائمُ، وذاكِرُ اللهِ تعالى في الغافلينَ يُعَرِّفُه اللهُ مَقعدَه مِن الجنَّةِ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 6/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن مسلم هو عندي ممن يكتب حديثه

التخريج : أخرجه البزار (6139) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/91) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/181)