التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : محمد بن حبان الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | شرح الحديث
- أنَّ رجلًا كان إذا صلَّى جهَر بقراءتِه ، وإنَّ معاذَ بنَ جبلٍ فقَده فقال : أين الذي كان يوقِظُ الوسنانَ ، ويوحِشُ الشيطانَ ؟ قالوا : اشتَكى ، فخرَج يعودُه ومعَه رجلٌ ، فكان معاذٌ إذا مرَّ بأذًى في الطريقِ تناوَله فأخَذه ، وكان الرجلُ يسبقُ معاذًا إذا رأى الأذى ، فيأخُذُه فيُنَحِّيه عنِ الطريقِ ، فقال له معاذٌ : ما حمَلَكَ على ما تَصنَعُ ؟ قال : الذي رأيتُكَ تَصنَعُ . قال : فقال له معاذٌ : مَن أماط أذًى عنِ الطريقِ كُتِب له حسنةٌ ، ومَن كُتِب له حسنةٌ دخَل الجنةَ.
الراوي: محمد بن حبان الأنصاري | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/171
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات
2 - مَن ترَك الجمُعةَ ثلاثًا طُبِع على قلبِه وجُعِل قلبُه قلبَ منافقٍ
الراوي : يحيى بن أسعد بن زرارة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/272 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح الحديث
- مَن ترَك الجمُعةَ ثلاثًا طُبِع على قلبِه وجُعِل قلبُه قلبَ منافقٍ.
الراوي: يحيى بن أسعد بن زرارة | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/272
خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح
3 - عنِ ابنِ عباسٍ - رضي اللهُ عنهما - قال : مَن ترَك الجمُعةَ ثلاثَ جُمَعٍ متوالياتٍ فقد نبَذ الإسلامَ وراءَ ظهرِه
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/274 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وسنده صحيح | شرح الحديث
- عنِ ابنِ عباسٍ - رضي اللهُ عنهما - قال : مَن ترَك الجمُعةَ ثلاثَ جُمَعٍ متوالياتٍ فقد نبَذ الإسلامَ وراءَ ظهرِه.
الراوي: [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/274
خلاصة حكم المحدث: موقوف وسنده صحيح
4 - دخَلَ ابنُ عوفٍ على عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما وعليه قميصُ حريرٍ، فقال عمرُ: ذُكِرَ لي أنَّه مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا لم يلْبَسْه في الآخرةِ. قال عبدُ الرَّحمنِ: إنِّي لَأرجو أنْ أَلْبَسَهُ في الدُّنيا والآخرةِ.
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 4/ 499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات | شرح الحديث
- دخَلَ ابنُ عوفٍ على عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما وعليه قميصُ حريرٍ، فقال عمرُ: ذُكِرَ لي أنَّه مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا لم يلْبَسْه في الآخرةِ. قال عبدُ الرَّحمنِ: إنِّي لَأرجو أنْ أَلْبَسَهُ في الدُّنيا والآخرةِ..
الراوي: عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 4/ 499
خلاصة حكم المحدث: إسناده رواته ثقات
5 - إنه سُئِل عنِ الساعةِ التي في يومِ الجمُعةِ فقال : اللهُ أعلمُ ، إنَّ اللهَ خلَق آدمَ يومَ الجمُعةِ بعدَ العصرِ ، فخلَقه مِن قبضةٍ قبَضها مِن أديمِ الأرضِ كلِّها ، ألا ترى أنَّ مِن ذريتِه الأحمرَ والأسودَ ، والخبيثَ ، والطيبَ ؟ ثم عهِد إليه فنَسي ، فمِن ثَمَّ سُمِّي الإنسانَ ، فباللهِ ما غابتِ الشمسُ مِن ذلك اليومِ حتى هبَط إلى الدنيا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/258 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورجاله ثقات | شرح الحديث
- إنه سُئِل عنِ الساعةِ التي في يومِ الجمُعةِ فقال : اللهُ أعلمُ ، إنَّ اللهَ خلَق آدمَ يومَ الجمُعةِ بعدَ العصرِ ، فخلَقه مِن قبضةٍ قبَضها مِن أديمِ الأرضِ كلِّها ، ألا ترى أنَّ مِن ذريتِه الأحمرَ والأسودَ ، والخبيثَ ، والطيبَ ؟ ثم عهِد إليه فنَسي ، فمِن ثَمَّ سُمِّي الإنسانَ ، فباللهِ ما غابتِ الشمسُ مِن ذلك اليومِ حتى هبَط إلى الدنيا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/258
خلاصة حكم المحدث: موقوف، ورجاله ثقات
6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشدَّ حياءً مِن عَذراءَ في خِدرِها وقال : لا تَقومُ الساعَةُ حتى لا يحُجَّ الناسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 3/137 | خلاصة حكم المحدث : سنده على شرط البخاري | شرح الحديث
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشدَّ حياءً مِن عَذراءَ في خِدرِها وقال : لا تَقومُ الساعَةُ حتى لا يحُجَّ الناسُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 3/137
خلاصة حكم المحدث: سنده على شرط البخاري
7 - سُئِلَ أنسُ بنُ مالِكٍ: أخضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: إنَّهُ لم يرَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا نحوَ سبعةَ عشرَ، أو عشرينَ شعرةً في مُقدَّمِ لحيتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم: 4/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث
- سُئِلَ أنسُ بنُ مالِكٍ: أخضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: إنَّهُ لم يرَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا نحوَ سبعةَ عشرَ، أو عشرينَ شعرةً في مُقدَّمِ لحيتِهِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: البوصيري | المصدر: مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم: 4/93
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
8 - عنِ ابنِ عُمرَ , رضي اللهُ عنهما قال: لَقيتُ ابنَ صيادٍ يومًا ومعه رجلٌ منَ اليهودِ فإذا عينُه طفِئَتْ وكانتْ خارجةً مثلَ عينِ الجملِ فلما رأيتُها قلتُ: ابنَ صيادٍ أنشُدُكَ اللهَ متى طفِئَتْ عينُكَ ؟ فمسَحها وقال: لا أدري والرحمنِ فقلتُ: كذَبتَ لا تدري وهي في رأسِكَ فزعَم لي اليهوديُّ أني ضربتُ بيدي على صدرِه ولا أعلمُ أني فعلتُ ذلك فقلتُ: اخسَأْ فلن تعدُوَ قدْرَكَ , قال: أجَل لا أعدُو قدْري قال: وذكَر شيئًا لا أحفَظُه قال: فذكَرتُ ذلك لحفصةَ فقالتْ: اجتَنِبْ هذا الرجلَ فإنا نتحدَّثُ أنَّ الدجالَ لَيخرُجُ عندَ غضبةٍ يغضَبُها
الراوي : [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/124 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح الحديث
- عنِ ابنِ عُمرَ , رضي اللهُ عنهما قال: لَقيتُ ابنَ صيادٍ يومًا ومعه رجلٌ منَ اليهودِ فإذا عينُه طفِئَتْ وكانتْ خارجةً مثلَ عينِ الجملِ فلما رأيتُها قلتُ: ابنَ صيادٍ أنشُدُكَ اللهَ متى طفِئَتْ عينُكَ ؟ فمسَحها وقال: لا أدري والرحمنِ فقلتُ: كذَبتَ لا تدري وهي في رأسِكَ فزعَم لي اليهوديُّ أني ضربتُ بيدي على صدرِه ولا أعلمُ أني فعلتُ ذلك فقلتُ: اخسَأْ فلن تعدُوَ قدْرَكَ , قال: أجَل لا أعدُو قدْري قال: وذكَر شيئًا لا أحفَظُه قال: فذكَرتُ ذلك لحفصةَ فقالتْ: اجتَنِبْ هذا الرجلَ فإنا نتحدَّثُ أنَّ الدجالَ لَيخرُجُ عندَ غضبةٍ يغضَبُها.
الراوي: [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/124
خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح
9 - أيُّها النَّاسُ، إنَّ الغِنى ليس عن كَثرةِ العرَضِ، ولكنَّ الغِنى غِنى النَّفسِ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مُؤْتِي عبدِه ما كُتِبَ له مِن الرِّزقِ، فأجْمِلوا في الطَّلبِ، خُذُوا ما حَلَّ، ودَعُوا ما حَرُمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 3/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد | شرح الحديث
- أيُّها النَّاسُ، إنَّ الغِنى ليس عن كَثرةِ العرَضِ، ولكنَّ الغِنى غِنى النَّفسِ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مُؤْتِي عبدِه ما كُتِبَ له مِن الرِّزقِ، فأجْمِلوا في الطَّلبِ، خُذُوا ما حَلَّ، ودَعُوا ما حَرُمَ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 3/271
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن، وله شاهد
10 - كان رجلٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدِّثُ الناسَ حتى يكثُرَ عليه ، فيحدِّثُ الناسَ مِن فوقِ بيتٍ ، فصعِد فوقَ بيتٍ فحدَّثهم ، قال : إنَّ اللهَ تعالى إذا أحَبَّ عبدًا في السماءِ أنزَل حبَّه إلى ملائكتِه فنادى منادٍ : إنَّ اللهَ , تعالى , قد أحَبَّ فلانًا فأحِبُّوه ، فينزِلُ حبُّه إلى أهلِ الأرضِ ، وإذا أبغَض عبدًا في السماءِ أنزَل بُغضَه إلى الملائكةِ فنادى منادٍ : إنَّ اللهَ قد أبغَض فلانًا فأبغِضوه ، فينزِلُ بُغضُه إلى أهلِ الأرضِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظمُ ؟ فقال رجلٌ : اللهُ لا إلهَ إلا هوَ الحيُّ القيُّومُ فضرَب بيدِه بين كتِفي حتى وجَدتُ بَردَها بين ثديَيَّ فقال لي : لِيَهنِكَ أبا المُنذِرِ العلمُ ، والذي نفسُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه إنَّ لها لسانًا وشَفَتَينِ تُقَدِّسُ الرحمنَ , عزَّ وجلَّ , عندَ العرشِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد | شرح الحديث
- كان رجلٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدِّثُ الناسَ حتى يكثُرَ عليه ، فيحدِّثُ الناسَ مِن فوقِ بيتٍ ، فصعِد فوقَ بيتٍ فحدَّثهم ، قال : إنَّ اللهَ تعالى إذا أحَبَّ عبدًا في السماءِ أنزَل حبَّه إلى ملائكتِه فنادى منادٍ : إنَّ اللهَ , تعالى , قد أحَبَّ فلانًا فأحِبُّوه ، فينزِلُ حبُّه إلى أهلِ الأرضِ ، وإذا أبغَض عبدًا في السماءِ أنزَل بُغضَه إلى الملائكةِ فنادى منادٍ : إنَّ اللهَ قد أبغَض فلانًا فأبغِضوه ، فينزِلُ بُغضُه إلى أهلِ الأرضِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظمُ ؟ فقال رجلٌ : اللهُ لا إلهَ إلا هوَ الحيُّ القيُّومُ فضرَب بيدِه بين كتِفي حتى وجَدتُ بَردَها بين ثديَيَّ فقال لي : لِيَهنِكَ أبا المُنذِرِ العلمُ ، والذي نفسُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه إنَّ لها لسانًا وشَفَتَينِ تُقَدِّسُ الرحمنَ , عزَّ وجلَّ , عندَ العرشِ.
الراوي: رجل من الصحابة | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/183
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، وله شاهد
11 - صلاةٌ في مسجِدي هذا خيرٌ مِن ألفِ صلاةٍ فيمَا سِواه مِن المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ
الراوي : أبو هريرة أو عائشة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/21 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | انظر شرح الحديث رقم 3352
التخريج : أخرجه البخاري (1190)، ومسلم (1394)، والترمذي (3916) واللفظ له، والنسائي (2899)، وابن ماجه (1404)، وأحمد (7253) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
- صلاةٌ في مسجِدي هذا خيرٌ مِن ألفِ صلاةٍ فيمَا سِواه مِن المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ.
الراوي: أبو هريرة أو عائشة | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 2/21
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
التخريج: أخرجه البخاري (1190)، ومسلم (1394)، والترمذي (3916) واللفظ له، والنسائي (2899)، وابن ماجه (1404)، وأحمد (7253) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
12 - أخَذ أبي منَ الخمسِ سيفًا ، فأتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : هَبْ لي هذا ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ : يَسألونَكَ عنِ الأنفالِ قُلِ الأنفالُ للهِ والرسولِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات | انظر شرح الحديث رقم 75709
التخريج : أخرجه مسلم (1748) باختلاف يسير.
- أخَذ أبي منَ الخمسِ سيفًا ، فأتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : هَبْ لي هذا ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ : يَسألونَكَ عنِ الأنفالِ قُلِ الأنفالُ للهِ والرسولِ.
الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/212
خلاصة حكم المحدث: إسناده رواته ثقات
التخريج: أخرجه مسلم (1748) باختلاف يسير.
13 - قاتَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عدُوًّا له، فلم يفرُغْ منهم حتَّى تأخَّرَ العصرُ عن وقتِها، فلمَّا رأى ذلك، قال: اللَّهُمَّ مَن حبَسَنا عن صَلاةِ الوسطى فامْلَأْ قُلوبَهم نارًا، أو قُبورَهم نارًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 1/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات وله شاهد | انظر شرح الحديث رقم 75839
- قاتَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عدُوًّا له، فلم يفرُغْ منهم حتَّى تأخَّرَ العصرُ عن وقتِها، فلمَّا رأى ذلك، قال: اللَّهُمَّ مَن حبَسَنا عن صَلاةِ الوسطى فامْلَأْ قُلوبَهم نارًا، أو قُبورَهم نارًا..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 1/443
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات وله شاهد
14 - سمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا موسَى يَقرأُ فقالَ: كأنَّ صوْتَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/287 | خلاصة حكم المحدث : سنده رواته ثقات | انظر شرح الحديث رقم 75857
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1670)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/49)
- سمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا موسَى يَقرأُ فقالَ: كأنَّ صوْتَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ.
الراوي: البراء بن عازب | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/287
خلاصة حكم المحدث: سنده رواته ثقات
التخريج: أخرجه أبو يعلى (1670)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/49)
15 - كنتُ في بيتِ ميمونةَ بنتِ الحارثِ فوضَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طهورًا فقال: مَن وضَع هذا ؟ فقالتْ ميمونةُ ؟ عبدُ اللهِ قال: اللهم فقِّهْه في الدينِ وعلِّمْه التأويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/285 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 75858
- كنتُ في بيتِ ميمونةَ بنتِ الحارثِ فوضَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طهورًا فقال: مَن وضَع هذا ؟ فقالتْ ميمونةُ ؟ عبدُ اللهِ قال: اللهم فقِّهْه في الدينِ وعلِّمْه التأويلَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 7/285
خلاصة حكم المحدث: سنده صحيح
