logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - يا أهلَ مكَّةَ لا تقصُروا في أقلَّ من أربعِ بُرَدٍ ، من مكَّةَ إلى عسفانَ ، وإلى الطَّائفِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فيه عبد الوهاب بن مجاهد، وهو متروك، والصحيح عن ابن عباس من قوله | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّق سودةَ ، فلمَّا خرج إلى الصَّلاةِ أمسكت بثوبِه ، فقالت : واللهِ ما لي في الرِّجالِ من حاجةٍ ، ولكنِّي أريدُ أن أُحشرَ في أزواجِك ، قال : فراجعها ، وجعلت يومَها لعائشةَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1239 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - رشَّ على قبرِه [ أيْ قبرَ إبراهيمَ بنِ النَّبيِّ ] الماءَ ، ووضع عليه حصًى من الحَصْباءِ ، ورفع قبرَه قدْرَ شِبرٍ ولم يُسَمِّ الَّذي رشَّ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/695 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - حديثُ ابنِ مسعودٍ : تعلَّموا الفرائضَ وعلِّمُوها فإني امرؤٌ مقبوضٌ وإنَّ العِلمَ سيُقبضُ ، وتظهرُ الفِتنُ حتى يختلف الاثنانِ في الفريضةِ ، فلا يجدانِ من يفصلُ بينهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1061 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أُتِيَ أبو بكرٍ برجلٍ انتفى من ابنِه ، فقال أبو بكرٍ : اضربِ الرأسَ فإنَّ الشيطانَ في الرأسِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1402 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لابدَّ في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهديْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول | أحاديث مشابهة

8 - لا بُدِّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهدين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1021 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب وهو مجهول | أحاديث مشابهة

9 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى السُّدُسَ ثلاثَ جدَّاتٍ من قِبلِ الأبِ ، وواحدةً من قبَلِ الأمِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1068 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ليس على من خلفَ الإمامِ سهوٌ ، فإن سها الإمامُ فعليه وعلى من خلفَه السهوُ الدارقطني وزادَ والإمامُ كافيه
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/480 | خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - ملعونٌ من أتى النساءَ في أدبارهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلَ أيامَ مِنًى صائحًا يصيحُ : أن لا تَصوموا هذه الأيامَ ، فإنَّها أيامُ أكلٍ ، وشُرْبٍ وبِعَالٍ ، والبِعَالُ وِقَاعُ النساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/791 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من توضأَ وذكرَ اسمَ اللهِ عليهِ ، كان طُهُورًا لجميعِ بدنِهِ ، ومن توضأَ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ كان طُهُورًا لأعضاءِ وُضوئِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - من أتى بهيمةً فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ ، قيل لابنِ عباسٍ : فما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُرَاهُ قال ذلك إلا أنَّهُ كرِهَ أن يُؤْكَلَ لحمها ، وقد عملَ بها ذلك العملَ ، ويُرْوَى أنَّهُ قال في الجوابِ : إنَّها ترى ، فيُقالُ هذهِ التي فُعِلَ بها ما فُعِلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1368 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - من وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1369 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تَسَلَّفَ من العباسِ صدقةَ عاميْنِ في عامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/741 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن ذكوان وهو ضعيف، ومن حديث الحسن بن عمارة نحوه، وفيه الحسن متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمعةُ ، إلا امرأةً أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن معاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ثم قال : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي ، ووضوءُ خليلي إبراهيمَ ، ابنُ ماجةَ من حديثِ معاويةَ بنِ قُرَّةَ عن ابنِ عمرَ أتمَّ منه ، وقال فيه : ثم قال عند فراغِه : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، - الحديثُ -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه، وقد اختلف عليه فيه وهو متروك، وأبوه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ ابنَ عمرَ تَيَمَّمَ بمَرْبَدِ النَّعَمِ وصلَّى ، وهو على ثلاثةِ أميالٍ من المدينةِ ، ثم دخل المدينةَ والشمسُ مرتفعةٌ ، فلم يُعِدْ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : موقوفا، وقال الدارقطني: الصواب موقوفا | أحاديث مشابهة

21 - تيممنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ضربنا بأيدينا على الصعيدِ الطَّيِّبِ ، ثم نَفَضْنَا أيدينا فمسحنا بها وجوهنا ، ثم ضربنا ضربةً أخرى فمسحنا من المرافقِ إلى الأَكُفِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - أنَّهُ تزوَّجَ امرأةً فرأى بكَشْحِهَا بياضًا ، فقال : الْحَقِي بأهلكِ وأنَّها من بني غفارٍ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1148 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميل بن زيد وقد اضطرب فيه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ : إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ ، ومن يُقيمُ الصلواتِ الخمسِ التي كتبهُنَّ اللهُ على عبادِهِ ، ويجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها ، فقال رجلٌ من أصحابِهِ : وكمِ الكبائرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هي سبعٌ : أعظمهُنَّ الإشراكُ باللهِ . وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ ، والفرارُ من الزَّحْفِ . وقذفُ المحصناتِ ، والسِّحْرُ ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وأكلُ الربا ، وعقوقُ الوالديْنِ المسلميْنِ . واستحلالُ البيتِ الحرامِ ، لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هؤلاءِ الكبائرِ ، ويُقِيمُ الصلاةَ ، ويُؤْتِي الزكاةَ ، إلا رافقَ محمدًا في بُحْبُوحَةِ جنةٍ أبوابها مصاريعُ الذهبِ
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن الفضل الأزرق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - مَنِ احتَفَر بئرًا فَله أَربعونَ ذِراعًا حَولَها لِطَعنِ ماشيَتِه.
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1037 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - من أسلمَ على شيء فهوَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1459 | خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث متروك، وقال أبو حاتم لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها ، إذا أتيتُ استأذنتُ ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - من أتى امرأتهُ وهي حائضٌ فعليهِ دينارٌ ، ومن أتاها في الصفرةِ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - عن ابن عباسٍ قال : من السنةِ أن لا يُصلّى بالتيممِ إلا مكتوبةً واحدةً ، ثم يتيمَّمُ للأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - لما بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمنِ ، أمرهُ أن يأخذَ من كُلّ ثلاثينَ من البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعا أو جذعةً - الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : من طريق بقية عن المسعودي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - من اسْتأجر أجيرا فليُعْطهِ أجرهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1033 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وتابعه معمر عن حماد مرسلاً أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/733 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وهو ضعيف ورواه الدارقطني [وفيه] مندل بن علي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (641)، والدارقطني (2/109)، والبيهقي (7589) مطولاً

272 - من كانَ عليهِ صومٌ من رمضانَ فَلْيَسْرِدْهُ ولا يقْطَعْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/807 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص مختلف فيه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1471)، والبيهقي (8504)

273 - إذا قامَ الإمامُ من الركعتَينِ فلمْ يَسْتَتِمَّ قائِما فلْيَجْلِسْ ، فإذَا اسْتَتَمَّ قائما فلا يجلِسْ ، ويَسْجُدُ سجدتَي السهوِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/478 | خلاصة حكم المحدث : مداره على جابر الجعفي وهو ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1208)، وأحمد (18248) باختلاف يسير.

274 - مَن تركَ الجمعَةَ ثلاثًا من غيرِ ضرورَةٍ ، طُبِعَ على قَلبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي قتادة، وإسناده حسن، إلا أنه اختلف فيه على أسيد بن أبي أسيد راويه
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1657)، وابن ماجه (1126)، وأحمد (14559) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

275 - رُوِيَ أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لفاطمةَ : قُومِي إلى أُضْحِيَتِكِ فاشْهَدِيهَا فإنَّهُ بأوَّلِ قَطْرَةٍ من دَمهَا يُغْفَرُ لكِ ما سلَفَ من ذنوبِكِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وعمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1493 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي سعيد الخدري، ومن حديث عمران بن حصين، وفي الأول عطية، وقد قال ابن أبي حاتم عن أبيه إنه حديث منكر، وفي حديث عمران، أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف جداً ... ومن حديث علي، وفيه عمرو بن خالد الواسطي وهو متروك

276 - أمرَ بقطعِ السارِقِ مِن المَفْصِلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1332 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن سلمة مجهول
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/38)، والبيهقي (17711) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن عمرو

277 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الرجلِ يغْتَسلُ من الجنابةِ فَيُخْطِئُ بعضَ جسدِهِ الماءُ ، قالَ : لِيَغْسِلْ ذلكَ المكانَ ثم لِيصَلِّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن عبد العزيز الأشجعي، تفرد به
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/381)، والطبراني (10/284) (10561)، والبيهقي (907) باختلاف يسير

278 - من انْهَمَكَ على أكلِ الطينِ ، فقدْ أعانَ على قتْلِ نفسهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1519 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن مروان، ضعفه ابن عدي، وابن حبان، وعن أبي هريرة مثله، وفيه سهل بن عبد الله المروزي، قال العقيلي: صاحب مناكير
التخريج : أخرجه البيهقي (20210)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/40) باختلاف يسير

279 - استَعمل َرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عَتَّابَ بنَ أُسَيدٍ على أهلِ مكةَ ، فقالَ : إنِّي أَمَّرْتُكَ على أهلِ اللهِ بتقوَى اللهِ ، لا يأكلْ أحدٌ منكمْ من ربحِ ما لم يضْمَنْ ، وانْهَهُمْ عن سَلَفٍ وبيعٍ ، وعن الصَّفْقَتينِ في البيعِ الواحدِ ، وأن يبيعَ أحدُهُم ما ليسَ عندَهُ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/983 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس نحوه، وفيه يحيى بن صالح الأيلي وهو منكر الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي (10994) باختلاف يسير.

280 - فأَمَرَ بمكانِهِ فاحتُفِرَ وصُبَّ عليهِ دَلْوٌ من ماءٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : فيه سمعان بن مالك وليس بالقوي قاله أبو زرعة قال أبو حاتم لا أصل له، وله إسناد آخر وفيه عبيد الله بن أبي حميد الهذلي، وهو منكر الحديث، قاله البخاري وأبو حاتم
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3626)، والدارقطني (1/131)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2432) مطولاً باختلاف يسير

281 - تُعَادُ الصلاةُ من قَدْرِ الدرهمِ من الدمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/458 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن غطيف تفرد به عن الزهري وقال البخاري: حديث باطل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138)

282 - من أدركَ رمضانَ فأفطرَ لمرضٍ ، ثم صَحَّ ولم يقضِهِ حتى دخل رمضانُ آخرُ ، صام الذي أدركَهُ ، ثم يقضي ما عليهِ ، ثم يُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جدا، والراوي عنه نافع ضعيف أيضا،وصح عن ابن عباس من قوله أيضا
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (889)، والدارقطني (2/197)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1122) باختلاف يسير.

283 - أنَّ رجلًا سأل عمرانَ بنَ حُصَينٍ عن رجلٍ حلف أنَّه لا يُصلِّي في مسجدِ قومِه ، فقال عمرانُ : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا نذْرَ في معصيةٍ ، وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ ، فقلتُ يا أبا نُجَيدٍ إنَّ صاحبنَا ليس بالمُوسِرِ ، فبكم يُكفِّرُ ؟ فقال : لو أنَّ قومًا قاموا إلى أميرٍ من الأمراءِ فكساهم كلُّ إنسانٍ قُلُنسوةً ، لقال النَّاسُ قد كساهم الأميرُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (20476) واللفظ له، وقوله: "لا نذر في معصية" أخرجه مسلم (1641) مطولاً باختلاف يسير

284 - قيل : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ ناسًا يُحبُّون إلياتِ الغنَمِ وهي أحياءٌ فقال : ما أُخِذ من البهيمةِ وهي حيَّةٌ ، فهو مَيْتةٌ
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (2/57) (1277) باختلاف يسير.

285 - حديثُ عبادةَ بنِ الصَّامتِ : ألا إنَّ في الدِّيةِ العظمَى مائةٌ من الإبلِ ، منها أربعون خِلفةً في بطونِها أولادُها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة

286 - ما خلق اللهُ شيئًا أبغضَ إليه من الطَّلاقِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومنقطع أيضا | أحاديث مشابهة

287 - من جهَّز غازيًا أو حاجًّا أو مُعتمِرًا فله مثلُ أجرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من قِبَلِ القِبلةِ ، وأسند به القِبلةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسحُ رأسَه ، حتَّى بلغ القَذالَ وما يليه من مُقدَّمِ العُنقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

290 - أنَّه نصب بيدِه ميزابًا في دارِ العبَّاسِ ، أحمدُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ فأصابه منه ماءٌ بدمٍ ، فأمر بقلعِه ، فأتاه العبَّاسُ فقال : واللهِ إنَّه لَلموضعُ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أعزِمُ عليك لما صعِدتَ على ظهري حتَّى تضعَه في الموضعِ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1011 | خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عنه فقال: هو خطأ، ورواه البيهقي من أوجه أخر ضعيفة أو منقطعة، ولفظ أحدها: والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأورده الحاكم وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - عن ابنِ مَسعودٍ: يحرُمُ مِن الإماءِ ما يَحرُمُ مِن الحرائِرِ إلَّا العَدَدَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

292 - من حثا على مسلمٍ احتسابًا كتب اللهُ له بكلِّ ثراةٍ حسنةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/354)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1521) باختلاف يسير.

293 - تعلَّموا الرميَ فإنَّ ما بين الهدفيْنِ روضةٌ من رياضِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، مع انقطاعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2245)

294 - من سلَّ سخيمتَه على طريقٍ عامرٍ ، من طريقِ المسلمين ، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/225)

295 - كان يتعوذُ باللهِ من وسوسةِ الوُضوءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/165)

296 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الماءِ يكونُ بعد الماءِ ، قال : ذلك المذيُ ، وكلُّ فحلٍ يُمْذِي ، فتغسلُ من ذلك فَرْجَك ، وأُنْثَيَيْكَ ، وتوضأ وُضوءَك للصلاةِ
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

297 - أنَّ عبدًا من رقيقِ الخمسِ سرق من المغنمِ ، فرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلم يَقْطَعْهُ ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229)، والبيهقي (17769)

298 - من تزوج امرأةً فقد أُعْطِيَ نصفَ العبادةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4349)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282) باختلاف يسير.

299 - من توضأَ على طهرٍ كُتِبَ له عشرُ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (62)، والترمذي (59)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/332) واللفظ له

300 - من طاف بالبيت سبعًا ، فلم يتكلَّمْ إلا بسبحان اللهِ والحمدُ لله ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عشرُ سيِّئاتٍ ، وكُتِبَ له عشرُ حسناتٍ ، ورُفِعَتْ له عشرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/874 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً