الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لابدَّ في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهديْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول | أحاديث مشابهة

2 - لا بُدِّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهدين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1021 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب وهو مجهول | أحاديث مشابهة

3 - النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - في الرجلِ يُغْمَى عليهِ ، فيتركَ الصلاةَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ ، فيَفِيقُ فيهِ ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهِ قال : اللهمّ أمتعْنِي بسمْعِي وبصري واجعلهما الوارِثَ مني ، وانْصرنِي على عدوّي ، وأرِنِي مِنْه ثأرِي ، اللهمّ إنّي أعوذُ بِكَ من غَلَبَةِ الدينِ ، وأعوذُ بكَ من الجُوعِ ، فإنه بِئْسَ الضَجِيعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المقدام متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من أصابهُ قَيءٌ أو رعافٌ أو قلسٌ أو مذْيٌ فلينصرِفْ فليتوضّأ ثم ليبنِ على صلاتهِ وهو فِي ذلكَ لا يتكلمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : نحوه، وفي إسناده إسماعيل بن عياش وروايته عن غير الشاميين ضعيفة. وقال الدارقطني: الحفاظ يقولون عن ابن جريج عن أبيه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - حديث : في قولهِ تعالى : { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الكِتَابَ الذِينَ اصْطَفْينَا مِنْ عِبَادِنَا } الآية
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أنس بن عبد الحميد قال العقيلي]: ليس ممن يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - لما كانت ليلةُ النصفِ من شعبانَ باتَ عندي ، الحديث ، وفيه : فانصرفت إلى حُجْرتي ، فإذا بهِ كالثوبِ الساقطِ على وجهِ الأرضَ ساجدا - الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن أبي كريمة، ضعفه ابن عدي، فقال: عامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَرْقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ ، فيستيقِظُ إلا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوَضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - مَن سرَّه أنْ يُنازِعَني أو يَنظُرَ إليَّ فلْيَنظُرْ إلى أَشعَثَ شاحِبٍ مُشَمِّرٍ ، لم يَضَعْ لَبِنَةً على لَبِنَةٍ ، ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ ، رُفِع له علَمٌ فشمَّر إليه ، اليومَ المِضمارُ ، وغَدًا السِّباقُ ، والغايةُ الجنَّةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة صاحب مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - لا ينفعُ حذَرٌ من قدرٍ ، والدُّعاءُ ينفعُ أحسَبُه قال : مالم ينزِلِ القدَرُ ، وإنَّ الدُّعاءَ ليلقَى البلاءَ فيتعالجان إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1460 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زكريا بن منظور وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ من ثمانيةِ أرطالٍ، وفي الوُضوءِ رطلانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف ومثله، وهذا مرسل، وفيه الحجاج بن أرطأة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - جرَتِ السُّنَّةُ أنه ليس فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ من التمرِ صدقةٌ والوَسقُ ستونَ صاعًا، وليس فيما أنبتَتِ الأرضُ منَ الخَضِرِ زكاةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/750 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/824 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أنس بن عبد الحميد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان جالسًا معها أيْ خديجةَ إذ رأَى شخصًا بين السَّماءِ والأرضِ فقالت له خديجةُ : ادْنُ منِّي ، فدنا منها ، فقالت : تراه ؟ قال : نعم ، قالت : أدخِلْ رأسَك تحت دِرعي ففعل ، فقالت : تراه ؟ قال : لا ، قالت : أبشِرْ هذا ملَكٌ إذ لو كان شيطانًا لما استحيا ثمَّ رآه بأجيادٍ فنزل إليه وبسط له بِساطًا وبحث في الأرضِ فنبع الماءُ فعلَّمه جبريلُ كيف يتوضَّأُ فتوضَّأ وصلَّى ركعتَيْن نحو الكعبةِ وبشَّره بنبوَّتِه وعلَّمه اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ثمَّ انصرف فلم يمُرَّ على شجرٍ ولا حجرٍ إلَّا قال : سلامٌ عليك يا رسولَ اللهِ ، فجاء إلى خديجةَ فأخبرها فقالت أرِني كيف أراك ، فأراها فتوضَّأت كما توضَّأ ثمَّ صلَّت معه وقالت : أشهدُ أنَّك رسولُ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - [عن] معاذٌ أنَّهُ شهد ملاكَ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنكحَ الأنصاريَّ وقال : على الأُلْفَةِ والخيرِ والطيرِ الميمونِ ، دفِّفُوا على رأسِ صاحبِكم ، فدُفِّفَ على رأسِه . وأقبلتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسكرُ ، فنُثِرَ عليهم ، فأمسك القومُ فلم ينتهبوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما أزينَ الحِلْمَ ، ألا تنتهبون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك نهيْتَنا عن النُّهْبَةِ يومَ كذا وكذا ، قال : إنما نهيتُكم عن نُهْبَةِ العساكرِ ، ولم أنْهَكُمْ عن نُهْبَةِ الولائمِ ، فانتهبوا . قال معاذٌ : فواللهِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يجرُرُنا ونجرُرُه في ذلك النِّهَابِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ – تعالى – عليهِ روحَهُ : لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ ، بيدِهِ الخيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - ذُكِرَ الطَّاعُونُ فذكرْتُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وخْزٌ يُصِيبُ أُمَّتي من أَعْدَائِهِمْ مِنَ الجِنِّ ، غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَطْنِ ( البَطْنِ ) ، مَنْ أقامَ عليْها، كان مُرَابِطًا ، ومَنْ أُصِيبَ بهِ كان شَهِيدًا ، ومَنْ فَرَّ مِنْهُ كان كَالفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَرْنَبٌ وأنا نائِمَةٌ ، فَخَبَّأَ لي مِنْها العَجُزَ ، فلمَّا قُمْت أَطْعمنِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - مَنْ جعلَ عليهِ نذرًا فيما لمْ يسمِهِ ، فكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - لا تجزعي مِن الريحِ؛ فإنه كلمةُ رحمةٍ، ولكن اجزعي مِن الويلِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 569/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا . فذكرتُ الحديثَ . وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ . ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به ، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو شديد الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - من نامَ قبلَ العشاءِ فلا أنامَ اللهُ عينهُ ، قالت عائشةُ : ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نامَ قبلها ولا تحدَّثَ بعدها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير] متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - كنتُ أتوضّأ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ قد أصابتْ منهُ الهرةُ قبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرينَ منْ قضاعةُ ؟ قلت : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : هو قضاعةُ بن معدٍ ، وبهذَا كان يُكنى معدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة الضبي لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان أوّلُ شأْنه يرى في المنامِ ، وكان أولَ ما رأى جبريلُ بأجيادٍ ، صرخَ جبريلُ يا محمدُ فنظرَ يمينا وشمالا فلم يَرَ شيئا ، فرفعَ بصرهُ فإذا هو على أُفقِ السماءِ فقال يا محمد ، جبريل فهربَ فدخلَ في الناس فلمْ يرَ شيئا ، ثم خرجَ عنهم فناداهُ فهربَ . ثم استعلنَ له جبريلُ من قِبَلِ حِرَاءَ ، فذكر قصة إقْرَائِه { اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } ورأّى حينئذٍ جبريلُ له جناحانِ من ياقوتٍ يخطفانِ البَصر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف وقد روي الحديث من طريق آخر يقويه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - استعيذوا باللهِ من العينِ ، فإن العينَ حَقّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة، بل هو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - َ حديث : في قوله : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } قال : الضِّيقُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - ما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم منذُ صحبتهُ ينامُ حتى فارقَ الدنيا ، حتى يتعوّذَ من الجبنِ والكسلِ والسامةِ والبُخلِ وسوءِ الكبرِ وسوءِ المَنْظرِ في الأهلِ والمالِ ومن عذابِ القبرِ ومن الشيطانِ وشَرْكِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - مَن وجَد مِن هذا الوَسواسِ شيئًا فلْيَقُلْ: أعوذُ باللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن سالم، قال ابن عدي: ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (626)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1618)، والديلمي في ((الفردوس)) (5489) مطولاً باختلاف يسير

62 - من جعل عليه نذرًا في معصيةٍ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب متروك، وللحديث طريق أخرى عن ابن عباس، وإسناده حسن، فيه طلحة بن يحيى، وهو مختلف فيه
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/159)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (2026) مطولاً باختلاف يسير

63 - قالتْ عائشةُ رضي اللهُ عنها : كانتْ يدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اليُمنى : لطُهورِه وطعامِه ، وكانتْ يدُه اليُسرى : لخلائِه وما كان مِن أذًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : معلول | شرح حديث مشابه

64 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أشرفَ على أرضٍ يُريدُ دخولَها قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ هذِهِ وخيرِ ما جمعتَ فيها ، وأعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ ما جَمعتَ فيها ، اللَّهمَّ ارزُقنا حَياها ، وأعِذنا مِن وَباها ، وحبِّبنا إلى أَهْلِها ، وحبِّب صالِحي أَهْلِها إلَينا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف لكنه يعتضد بحديث ابن عمر

65 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينامُ وَهوَ جُنبٌ ، من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) | شرح حديث مشابه

66 - إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لا ينزِعُ العِلمَ منَ النَّاسِ انتزاعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ في صحابيه فقط، وقد رواه الناس عن عروة عن عبد الله بن عمرو

67 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها : أنَّها ذَكَرتِ النَّارَ فبَكَت ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما يُبكيكِ ؟ ! قالت: ذَكَرتُ النَّارَ فبَكَيتُ ، فَهَل تذكرونَ أَهْليكم يومَ القيامةِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أمَّا في ثلاثةِ مواطِنَ فلا يذكرُ أحدٌ أحدًا: عندَ الميزانِ حتَّى يعلمَ أيخفُّ ميزانُهُ أم يَثقلُ ، وعندَ الكتابِ حينَ يقالُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يعلَمَ أينَ يقعُ كتابُهُ أفي يمينِهِ أم في شمالِهِ أو من وراءِ ظَهْرِهِ ؟ ! وعندَ الصِّراطِ إذا وُضِعَ بينَ ظَهْرانَي جَهَنَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/174 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

68 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مات من ذاتِ الجنبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/755 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ابن لهيعة

69 - جاءَتْ عجوزٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كيفَ أنتُم ، كيفَ حالُكم ، كيفَ كنْتُم بعدَنا ؟ قالَتْ : بخيرٍ بأَبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ . فلمَّا خرجَتْ قلْتُ : يا رسولَ اللهِ تقبِلُ على هذه العجوزِ هذا الإقبالَ ؟ فقال : يا عائشةُ إنَّها كانَتْ تأْتِينا زمانَ خديجةَ ، وإن حُسنَ العهدِ منَ الإيمانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - عائشة قالَتْ : سمعْتُ سبيعةَ القرشيةَ قالَتْ : يا رسولَ اللهِ إنِّي زنيْتُ فأقمْ عليَّ حدَّ اللهِ ، قال : اذهَبي حتى تَضعي ما في بطنِكِ ، فلمَّا وضعَتْ أتتْهُ ، ولو تركَتْ ما سألَ عنها ، فقال : اذهبي فأرضعيهِ حتى تفطميهِ ، فلمَّا فطمَتْهُ أتتْهُ فقالَتْ : مَن لهذا الصبيِّ ؟ فقال رجلٌ منَ الأنصارِ : أنا ، فقال : اذهَبوا بها فارجُموها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - دخلَ عليَّ شيبةُ الحجبيُّ فقال : يا أمَّ المؤمنينَ ، إن ثيابَ الكعبةِ تجتمعُ عِندَنا فتكثرُ ، فننزعُها ونحفرُ بئارًا فنعمقُها وندفنُها لكي لا تلبسَها الحائضُ والجنبُ . قالَتْ : بئسما صنعْتَ ، ولكن بعْها فاجعلْ ثمنَها في سبيلِ اللهِ وفي المساكينِ ، فإنَّها إذا نزعَتْ عنها لم يضرَّ من لبسَها من حائضٍ أو جنبٍ ، فكان شيبةُ يبعثُ بها إلى اليمنِ فتباعَ له فيضعَها حيثُ أمرَتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/535 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه البيهقي من هذا الوجه، لكن في إسناده راو ضعيف، وإسناد الفاكهي سالم منه
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (210).

72 - الحمَّى حظُّ كلِّ مؤمنٍ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً من وجه آخر بمعناه وكلها ضعيفة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3318 )، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1450)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (765 ) | شرح حديث مشابه

73 - أنَّ مولاتَها أرسلَتها بِهَريسةٍ إلى عائشةَ قالت: فوجدَتها تصلِّي فأشارَت إليَّ أن ضعيها، فجاءت هرَّةٌ فأَكَلت منها، فلمَّا انصرفَت أَكَلت من حيثُ أَكَلتِ الهرَّةُ وقالت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها ليست بنجَسٍ، إنَّما هيَ منَ الطَّوَّافينَ عليكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/62 | خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: تفرد برفعه داود بن صالح ومن طريق عن الشعبي عن عائشة وفيه انقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (76) واللفظ له، والبيهقي (1210) باختلاف يسير، والوضوء بفضل الهرة أخرجه ابن ماجه (368)

74 - عن عائشةَ أنَّ أبا هندٍ مولى بَني بياضةَ كانَ حجَّامًا يحجمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال من سرَّهُ أن ينظرَ إلى من صوَّرَ اللَّهُ الإيمانَ في قلبِهِ فلينظر إلى أبي هندٍ وقالَ أنكِحوهُ وأنكحوا إليهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى الزهري ضعيف | شرح حديث مشابه

75 - قالت عائشةُ : ذُكرَ الطاعونُ فذكرَت أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وَخزٌ يصيبُ أمَّتي مِن أعدائِهم مِن الجنِّ ، مَن أقامَ علَيه كانَ مُرابطًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - كانت يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اليُمنَى لطَهورِه وطعامِه وكانت اليُسرَى لخلائِه وما كان من أذًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (33) واللفظ له، وأحمد (26283) | شرح حديث مشابه

77 - من أصابه قيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلسٌ أو مذِيٌّ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ وليبْنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يتكلَّمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : أعله غير واحد بأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج، ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة، وقد خالفه الحفاظ من أصحاب ابن جريج فرووه عنه ...مرسلا، وصحح هذه الطريقة المرسلة الذهلي والدارقطني وأبو حاتم، وقال ابن معين: حديث ضعيف، وقال أحمد: الصواب مرسلا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والديلمي في ((الفردوس)) (5883)

78 - عن عائشةَ : أسقطتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَقْطًا فسمَّاه عبدَ اللهِ ، وكنَّاني بأمِّ عبدِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن المحبر وهو كذاب

79 - أيُّما امرأةٍ أنكَحتْ نفسَها بغيرِ إذنِ وليِّها ، فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ ، فإن دخل بها فلها المهرُ لما استحلَّ من فرْجِها ، فإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1174 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال | شرح حديث مشابه

80 - لا يَحنو عليكُنَّ بعدي إلا الصابِرونَ سقى اللهُ ابنَ عَوفٍ من سَلسَبيلِ الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/793 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، وعن المسور، أتم من سياقه وإسناده حسن

81 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الركعةِ الأولى منَ الوِترِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/505 | خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف وفيه لين، من حديث يحيى بن سعيد وعن عائشة وتفرد به يحيى بن أيوب عنه وفيه مقال، ولكنه صدوق

82 - ادْرَءُوا الحدودَ عن المسلمينَ مَا استَطَعْتُم ، فإنْ كانَ لهَا مخْرَجٌ فخَلُّوا سبِيلَهُ ، فإنَّ الإمَامَ إنْ يُخْطِئْ في العفْوِ ، خيرٌ من أنْ يُخْطِئَ في العُقُوبَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن زياد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)

83 - أنَّ عَمْرَةَ بنتَ الجَوْنِ تَعَوَّذَتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، حينَ أُدْخِلَتْ عليهِ ، تَعنِي لمَا تَزَوَّجَهَا ، فقالَ : لقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، فطَلَّقَهَا ، وأَمَرَ أسامَةَ فمَتَّعَهَا بِثَلاثَةِ أثْوَابٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2037) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5254) بلفظ مقارب

84 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان جالسًا معها أيْ خديجةَ إذ رأَى شخصًا بين السَّماءِ والأرضِ فقالت له خديجةُ : ادْنُ منِّي ، فدنا منها ، فقالت : تراه ؟ قال : نعم ، قالت : أدخِلْ رأسَك تحت دِرعي ففعل ، فقالت : تراه ؟ قال : لا ، قالت : أبشِرْ هذا ملَكٌ إذ لو كان شيطانًا لما استحيا ثمَّ رآه بأجيادٍ فنزل إليه وبسط له بِساطًا وبحث في الأرضِ فنبع الماءُ فعلَّمه جبريلُ كيف يتوضَّأُ فتوضَّأ وصلَّى ركعتَيْن نحو الكعبةِ وبشَّره بنبوَّتِه وعلَّمه اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ثمَّ انصرف فلم يمُرَّ على شجرٍ ولا حجرٍ إلَّا قال : سلامٌ عليك يا رسولَ اللهِ ، فجاء إلى خديجةَ فأخبرها فقالت أرِني كيف أراك ، فأراها فتوضَّأت كما توضَّأ ثمَّ صلَّت معه وقالت : أشهدُ أنَّك رسولُ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - [عن] معاذٌ أنَّهُ شهد ملاكَ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنكحَ الأنصاريَّ وقال : على الأُلْفَةِ والخيرِ والطيرِ الميمونِ ، دفِّفُوا على رأسِ صاحبِكم ، فدُفِّفَ على رأسِه . وأقبلتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسكرُ ، فنُثِرَ عليهم ، فأمسك القومُ فلم ينتهبوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما أزينَ الحِلْمَ ، ألا تنتهبون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك نهيْتَنا عن النُّهْبَةِ يومَ كذا وكذا ، قال : إنما نهيتُكم عن نُهْبَةِ العساكرِ ، ولم أنْهَكُمْ عن نُهْبَةِ الولائمِ ، فانتهبوا . قال معاذٌ : فواللهِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يجرُرُنا ونجرُرُه في ذلك النِّهَابِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة | أحاديث مشابهة

86 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ – تعالى – عليهِ روحَهُ : لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ ، بيدِهِ الخيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - ذُكِرَ الطَّاعُونُ فذكرْتُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وخْزٌ يُصِيبُ أُمَّتي من أَعْدَائِهِمْ مِنَ الجِنِّ ، غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَطْنِ ( البَطْنِ ) ، مَنْ أقامَ عليْها، كان مُرَابِطًا ، ومَنْ أُصِيبَ بهِ كان شَهِيدًا ، ومَنْ فَرَّ مِنْهُ كان كَالفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (26225) بنحوه، وأبو يعلى (4664) باختلاف يسير.

88 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَرْنَبٌ وأنا نائِمَةٌ ، فَخَبَّأَ لي مِنْها العَجُزَ ، فلمَّا قُمْت أَطْعمنِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - مَنْ جعلَ عليهِ نذرًا فيما لمْ يسمِهِ ، فكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/159)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (2026) مطولاً باختلاف يسير

90 - لا تجزعي مِن الريحِ؛ فإنه كلمةُ رحمةٍ، ولكن اجزعي مِن الويلِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 569/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة