logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن تَرك ثلاثَ جُمَعٍ من غيرِ عُذرٍ كُتبَ من المنافقينَ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وقد ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مَن أكلَ مِن هذه اللحومِ شيئًا فلْيَغْسِلْ يدَه مِن ريحِ وَضَرِه.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - منْ لعَق العسلَ ثلاثَ غدَواتٍ منْ كلِّ شهرٍ لمْ يصبْهُ عظيمٌ منَ البلاءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/97 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين] إسنادهما ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - من أحيا ليلةً مِن رجبٍ, وصام يومًا منهُ : أطعمهُ اللَّهُ مِن ثمارِ الجنَّةِ .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - من صام يومًا من رَجبٍ, وقام ليلَةً من لياليهِ بعثهُ اللَّهُ آمِنًا يوم القيامَةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - مَن أفطرَ يَومًا مِن رمَضانَ فليُهْدِ بدَنةً فإن لَم يَجِدْ فليُطعِم ثلاثينَ صاعًا مِن تَمرٍ المساكينَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب وضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - مَن أتاهُ اللَّهُ وجهًا حَسنًا وجعلَهُ في مَوضعٍ غيرِ شائنٍ لَهُ فَهوَ مِن صفوةِ اللَّهِ مِن خَلقِهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 473 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إنَّا نتَخوَّفُ منَ التَّحدُّثِ بالعمَلِ أشدَّ منَ العملِ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ ذلكَ ؟ قالَ : إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُهُ في السِّرِّ فإذا حدَّثَ بهِ الناسَ نُسِخَ من السرِّ على العلانيةِ فإذا أُعجِبَ بهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ، فيبطُلُ، فاتَّقوا اللَّهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - من أتاهُ اللَّهُ وجْهًا حسنًا واسمًا حسنًا وجعلَهُ في موضعٍ غيرَ شائنٍ فَهوَ من صفوةِ اللَّهِ من خلقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من هو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - ومَن مِثلُ أبي بكرٍ كذَّبنيَ النَّاسُ وصدَّقني وآمنَ بي وزوَّجني ابنتَهُ وأنفقَ مالَهُ وجاهدَ معي في جيشِ العُسرةِ ألا أنَّهُ يأتي يومَ القيامةِ على ناقةٍ من نوقِ الجنَّةِ قوائمُها منَ المسكِ والعنبرِ ورجلُها منَ الزُّمرُّدِ الأخضرِ وزمامُها منَ اللُّؤلؤِ الرَّطِبِ عليهِ حُلَّتانِ خضراوانِ من سندسٍ واستَبْرَقٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - من قرأَ إذا صلَّى الغداةَ ثلاثَ آياتٍ من أولِ سورةِ الأنعامِ إلى { وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ } نزلَ إليهِ أربعونَ ألفَ مَلَكٍ يُكْتَبُ لهُ مثلُ أعمالِهم ونَزَلَ إليهِ مَلَكٌ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ومعهُ مَرْزَبَّةٌ من حديدٍ فإنْ أَوْحَى الشيطانُ في قلبِه شيئًا من الشرِّ ضَرَبَهُ ضربةً حتى يكونَ بينَه وبينَه سبعونَ حجابًا فإذا كان يومُ القيامةِ قال اللهُ تعالَى أنا رَبُّكَ وأنتَ عبدي امشِ في ظِلِّي واشربْ من الكوثرِ واغتسلْ من السلسبيلِ وادخلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : سنده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - فَرضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم هَذه الصَّدقةَ صاعًا مِن تَمرٍ أو مِن شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن قَمحٍ.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِفْ إليها أخرى ، ومن لم يُدْرِكِ الركوعَ من الركعةِ الأخرى فليُصَلِّ الظهرَ أربعًا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2903 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أبي داود الحراني ضعيف ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ليس في أقَلَّ مِن خَمسِ ذَوْدٍ صدقَةٌ ولا في أقَلِّ مِن عشرينَ مثقالًا شيءٌ ولا في أقَلَّ مِن مِائتَي دِرهَمٍ شيءٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أولُ من قاس أمرَ الدِّينِ برأيِهِ إبليسُ قال اللهُ لهُ اسجد لآدمَ فقال أنا خيرٌ منهُ خلقتني من نارٍ وخلقتَه من طينٍ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : ما أظنه يصح رفعه وهو لا يشبه كلام النبوة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - السَّخاءُ : شجَرةُ من شجَرِ الجنَّةِ، أغصانُها مُتدلِّياتٌ في الأرضِ فمَن أخذَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغصنُ إلى الجنَّةِ والبُخلُ شجَرةٌ من شَجرِ النَّارِ أغصانُها متدلِّيةٌ في الدُّنيا فمن أخذَ بغصنٍ من أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلى النَّارِ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كذاب وبإسناد فيه موضوع ومتروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - في قولِه { وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ } قال أمَّا مَن في السمواتِ فالملائكةُ وأمَّا مَن في الأرضِ فمَن وُلِدَ على الإسلامِ وأما كَرْهًا فمن أُتِيَ به مِن سبايا الأممِ في السَّلاسلِ والأغْلالِ يُقادُون إلى الجنَّةِ وهم كارهونَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ من شَعبانَ ، فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها ، فإنَّ اللَّهَ يَنزلُ فيها إلى سماءِ الدُّنيا ، فيقولُ: ألا من مُستَغفرٍ فأغفِرَ لَهُ ، ألا مِن مُسترزقٌ فأرزقَهُ ألا من مُبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا ، حتَّى يطلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - مِنَ التَّواضُعِ أنْ يَشرَبَ الرَّجُلُ مِن سُؤْرِ أخيهِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2904 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - ما مِن عَمَلٍ أفضَلُ مِن إشباعِ كَبِدٍ جائِعةٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكر الحديث | أحاديث مشابهة

22 - من صامَ آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ وأوَّلَ يومٍ منَ المحرَّمِ فقد ختمَ السَّنةَ الماضيةَ وافتتحَ السَّنةَ المستقبلةَ بصومٍ جعلَهُ اللَّهُ كفَّارةَ خمسينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كذابان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ من قال حين يصبحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ أدركَ ما فاتَهُ من يومِهِ ذلك ومن قال حين يُمسي مثلُ ذلك أدركَ ما فاتَهُ من ليلتِهِ تلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن البيلماني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - لا يأخُذْ أحَدُكم مِن طولِ لِحيَتِه، ولكنْ مِنَ الصُّدغَيْنِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - لا يقادُ مملوكٌ من مالكٍ ولا ولدٍ من والدِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/157 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالكِه ولا ولدٌ من والدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - منْ أصبحَ وهمُّهُ الدنيا فليسَ منَ اللهِ في شيءٍ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالِكه ولا ولدٌ من والِدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي قال البخاري: هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - القبرُ روضَةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لم يصب من ذكره في الموضوعات فقد أخرجه الترمذي والطبراني وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعف | شرح حديث مشابه

30 - من سَرَّ المؤمِنَ فقد سرَّني, من سرَّني فقد سرَّ اللَّهَ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

31 - أولُ من قاس أمرَ الدِّينِ برأيِهِ إبليسُ قال اللهُ لهُ اسجد لآدمَ فقال أنا خيرٌ منهُ خلقتني من نارٍ وخلقتَه من طينٍ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : ما أظنه يصح رفعه وهو لا يشبه كلام النبوة | أحاديث مشابهة

32 - لمَّا تُوُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاءت التَّعزيةُ سمِعوا قائلًا يقولُ : إنَّ في اللهِ عزاءً من كلٍّ مصيبةٍ ، وخلفًا من كلٍّ هالكٍ ، ودَرَكًا من كلِّ فائتٍ ، فباللهِ ثِقوا ، وإيَّاه فارجوا ، فإنَّ المُصابَ من حُرِم الثَّوابَ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبيد الله بن عمرو وهو متروك
التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً

33 - لمَّا تُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجاءَتِ التَّعزيةُ سمِعوا قائلًا يقولُ : إنَّ في اللَّهِ عزاءً مِن كلِّ مصيبةٍ ، وخَلَفًا مِن كلِّ هالِكٍ ودَرَكًا مِن كلِّ فائتٍ ، فباللَّهِ فثِقوا ، وإيَّاهُ فارجوا ، فإنَّ المُصابَ مَن حُرِمَ الثَّوابَ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبد الله بن عمر وهو متروك
التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً

34 - السَّخاءُ : شجَرةُ من شجَرِ الجنَّةِ، أغصانُها مُتدلِّياتٌ في الأرضِ فمَن أخذَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغصنُ إلى الجنَّةِ والبُخلُ شجَرةٌ من شَجرِ النَّارِ أغصانُها متدلِّيةٌ في الدُّنيا فمن أخذَ بغصنٍ من أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلى النَّارِ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كذاب وبإسناد فيه موضوع ومتروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10375)، والخطيب في ((البخلاء للخطيب)) (ص: 48)،

35 - لما تُوفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وجاءتِ التعزيةُ سمعوا قائلًا يقول إنَّ في اللهِ عزاءً من كل مصيبةٍ وخلَفًا من كلِّ هالكٍ ودرَكًا من كلِّ فائتٍ فباللهِ فثِقوا وإياهُ فارجُوا فإنَّ المصابَ منْ حُرمَ الثوابَ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبد الله بن عمر وهو متروك وقد كذبه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً

36 - في قولِه { وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ } قال أمَّا مَن في السمواتِ فالملائكةُ وأمَّا مَن في الأرضِ فمَن وُلِدَ على الإسلامِ وأما كَرْهًا فمن أُتِيَ به مِن سبايا الأممِ في السَّلاسلِ والأغْلالِ يُقادُون إلى الجنَّةِ وهم كارهونَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ من شَعبانَ ، فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها ، فإنَّ اللَّهَ يَنزلُ فيها إلى سماءِ الدُّنيا ، فيقولُ: ألا من مُستَغفرٍ فأغفِرَ لَهُ ، ألا مِن مُسترزقٌ فأرزقَهُ ألا من مُبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا ، حتَّى يطلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

38 - إنَّ الخُلُقَ الحسنَ طَوقٌ من رضوانِ اللَّهِ في عنقِ صاحبِهِ , والطَّوقُ مشدودٌ إلى سلسلةٍ من رحمةِ اللَّه، والسِّلسلةُ مشدودةٌ إلى حلقةٍ من أبوابِ الجنَّةِ، حيثما ذَهبَ الخلقُ الحسنُ جرَّتْهُ السِّلسلةُ إلى نفسِها، وأن الخُلُق السيِّءِ طوقٌ من سخَطِ اللَّهِ، والسلسةُ مشدودةٌ إلى حلقةٍ من أبوابِ النارِ، حيثُما ذهبَ الخُلقُ السيء جرته السِّلسلةُ إلى نفسِها
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع

39 - مَن صامَ يومًا من رجبٍ، عَدلَ صيامَ شَهْرٍ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/331)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/207)

40 - مِنَ التَّواضُعِ أنْ يَشرَبَ الرَّجُلُ مِن سُؤْرِ أخيهِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة

41 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2904 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

43 - ما مِن عَمَلٍ أفضَلُ مِن إشباعِ كَبِدٍ جائِعةٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكر الحديث | أحاديث مشابهة

44 - من صامَ آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ وأوَّلَ يومٍ منَ المحرَّمِ فقد ختمَ السَّنةَ الماضيةَ وافتتحَ السَّنةَ المستقبلةَ بصومٍ جعلَهُ اللَّهُ كفَّارةَ خمسينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كذابان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 199).

45 - ستُفْتَحُ عليكم الأمصارُ وستكونون جنودًا مَُجَنَّدَةً يُقْطَعُ عليكم بعوثٌ فيَكْرَهُ الرجلُ منكم البَعْثَ فيها فيتخلصُ من قومِهِ ثم يتصفحُ القبائلَ يعرضُ نفسَه عليهم يقولُ من أَكْفِيهِ بَعْثَ كذا من أَكْفِيهِ بَعْثَ كذا أَلَا وذلك الأجيرُ إلى آخِرِ قطرةٍ من دمِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سورة ابن أخي أبي أيوب وفيه ضعف

46 - عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ من قال حين يصبحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ أدركَ ما فاتَهُ من يومِهِ ذلك ومن قال حين يُمسي مثلُ ذلك أدركَ ما فاتَهُ من ليلتِهِ تلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن البيلماني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والطبراني (12/239) (12991)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (44) باختلاف يسير

47 - عن حذيفةَ أنه رأى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يصلي من الليلِ وكان يقولُ اللهُ أكبرُ ثلاثًا ذو الملكوتِ والجبروتِ والكبرياءِ والعظمةِ ثم استفتح فقرأ البقرةَ ثم ركع فكان ركوعُه نحوًا من قيامِه وكان يقولُ في ركوعِه سبحان ربي العظيمِ سبحان ربي العظيمِ ثم رفع رأسَه من الركوعِ فكان قيامُه نحوًا من قيامِه وفي روايةٍ نحوًا من ركوعِه وكان يقولُ لربي الحمدُ ثم يسجدُ فكان سجودِه نحوًا من قيامِه فكان يقولُ في سجودٍ سبحان ربي الأعلى ثم يرفعُ رأسَه من السجودِ وكان يقعدُ فيما بين السجدتين نحوًا من سجودِه وكان يقولُ ربِّ اغفر لي رب اغفر لي فصلى أربعَ ركعاتٍ فقرأ فيهن البقرةَ وآلَ عمرانَ والنساءَ والمائدةَ أو الأنعامَ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل من بني عبس قيل هو صلة بن زفر العبسي الكوفي وقد احتج به البخاري ومسلم والحديث أصله في مسلم

48 - لا يأخُذْ أحَدُكم مِن طولِ لِحيَتِه، ولكنْ مِنَ الصُّدغَيْنِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلق بن غنام عن شريك وفي إسناده أيوب بن سويد مختلف فيه وقد تفرد به وله طرق متعددة ينتهض للاحتجاج
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

50 - يغتسلُ من أربعٍ منَ الجمُعةِ والجنابةِ والحِجامةِ وغسلِ الميتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن شيبة ضعفه أبو زرعة وأحمد والبخاري
التخريج : أخرجه أبو داود (348)، وأحمد (25190) واللفظ له

51 - مَن كانَ عليه صومٌ من رمضانَ فلْيَسْرِدْه، ولا يَقْطَعْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي وهو مختلف فيه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1471)، والبيهقي (8504)

52 - اسْتَنْزَهوا من البولِ؛ فإنَ عامةَ عذابِ القبرِ منَ البولِ.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات مع إرساله
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/312)، وابن سمعون الواعظ في ((أماليه)) (296) | شرح حديث مشابه

53 - من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ فليضفْ معها أخرى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2900 | خلاصة حكم المحدث : خرج من ثلاث طرق ولم يخل طريق من مقال، وغالب ذلك عن الزهري | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلق بن غنام عن شريك
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

55 - لا يقادُ مملوكٌ من مالكٍ ولا ولدٍ من والدِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/157 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة

56 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالكِه ولا ولدٌ من والدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة

57 - منْ أصبحَ وهمُّهُ الدنيا فليسَ منَ اللهِ في شيءٍ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالِكه ولا ولدٌ من والِدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي قال البخاري: هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة

59 - من توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ثم راحَ فوجدَ الناسَ قد صلَّوا أعطاهُ الله عز وجل مثلَ أجرِ منْ صلاها وحضرَها لا يَنقصُ ذلك منْ أجورهِم شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن طحلاء قال أبو حاتم ليس به بأس
التخريج : أخرجه أبو داود (564)، والنسائي (855)، وأحمد (8947) باختلاف يسير.

60 - إذا دَخلَ أَحدُكم عَلى أَخيهِ المُسلمِ فأَطعَمَه طَعامًا فَلْيَأكُلْ مِن طَعامِه، وَلا يَسأَلْه عَنه، وإنْ سَقاه شَرابًا مِن شَرابِه فَلْيَشرَبْ مِن شَرابِه، وَلا يَسأَلْه عَنْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد الزنجي ضعفه الجمهور وقد وثق
التخريج : أخرجه أحمد (9173) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5305).