logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - جاءَت فاطمةُ تبكي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لَكِ فقالت إنَّ نساءَ قُرَيشٍ يعيرنني قُلن زوجَّكِ أبوكِ بأقلِّ قُرَيشٍ مالًا فغضَّبَهُ حتَّى قامَ عِرقٌ بينَ عينيهِ وَكانَ إذا غضبَ قامَ ثمَّ قالَ لَها أما ترضينَ أنَّ اللَّهَ عز وجل اطَّلعَ من فوقِ عرشِهِ فاختارَ من خلقِهِ رجلَينِ فجَعَل أحدَهما أباكِ والآخرَ زوجَكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : موضوع وهو مما عمله الأبزاري | أحاديث مشابهة

92 - دعاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ فيكَ من عيسى مثلا أبغضَتهُ اليَهودُ حتَّى بَهَتوا أُمَّهُ وأحبَّهُ النَّصارى حتَّى أنزلوهُ بالمنزلِ الَّذي ليسَ بِهِ ألا وأنَّهُ يَهلَكُ فيَّ اثنانِ محبٌّ مُطرئٌ يفرطُني بما ليسَ في ومبغضٌ يحملُهُ شَنَآني على أن يبهتَني ألا وإنِّي لستُ بنبيٍّ ولا يوحى إليَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

93 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِي بطيرٍ فقالَ اللَّهمَّ ائتني بأحبِّ خلقِكَ إليك يأكلُ معي مِن هذا الطَّيرِ فجاءَ عليٌّ فأَكَلَ معَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عندَهُ طائرٌ فقالَ اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ خلقِكَ إليكَ يأكلُ معي من هذا الطَّيرِ فجاءَ رجلٌ فردَّهُ ثمَّ جاءَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فأذنَ لَهُ فأَكَلَ معَهُ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - أُهديَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أطيار فقسَّمَهُنَّ فقالَ اللَّهُمَّ ائتِني بأحبِّ خلقِكَ إليكَ يأكلُ مَعي من هذا الطَّيرِ فجاءَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فدخلَ فأَكَلَ معَهُ من ذلِكَ الطَّيرِ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - أتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بطائرٍ فقالَ اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ خلقِكَ إليكَ يأكلُ معي مِن هذا الطَّائرِ فجاءَ عليٌّ فدقَّ البابَ وذَكَرَ الحديثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - أُهديَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طائرٌ فوضعَ بينَ يديهَ فقالَ اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ خلقِكَ يأكلُ معي من هذا الطَّائرِ فجاءَ عليٌّ وروي بزيادة فجاءَ عليٌّ فدقَّ البابَ فقلتُ من ذا قالَ أَنا عليٌّ قلتُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حاجةٍ فرجعَ ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ ذلك تجيءُ قالَ فضربَ برجلِهِ فدخلَ فقالَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما حبسَكَ قالَ قد جئتُ ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يقولُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حاجةٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما حملَكَ على ذلك قال كنت أحبُّ أن يَكونَ رجلًا مِن قومي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - بينا أنا ذاتَ يومٍ عندَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءَ رجلٌ بطبقٍ مغَطَّى فقالَ هل من إذنٍ فقلتُ نعَم فوضعَ الطَّبقَ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ طائرٌ مشويٌّ وقالَ أحبُّ أن تملأَ بطنَكَ من هذا يا رسولَ اللَّهِ فقالَ اللَّهمَّ أدخل عليَّ من أحبِّ خلقِكَ إليَّ يُنازعُني هذا الطَّعامَ فذَكَرَ حديثَ الطَّيرِ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

99 - من قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ أو غلامُه حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ أو عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ فلا شيءَ عليهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

100 - يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليهِ منَ الطَّلاقِ ولا أحبَّ إليهِ منَ العتاقِ وإذا قالَ الرَّجلُ لمملوكِه أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناءٌ لهُ ولا طلاقَ عليه.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

101 - جاءَ مملوكٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ مولايَ زوَّجني وَهوَ يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَ امرأتي فقعدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّما الطَّلاقُ بيدِ من أخذَ بالسَّاقِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/646 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

102 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ المرأةُ ربَّما تتزوَّجُ الزَّوجينِ والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ فيدخلونَ معَها من يَكونُ زوجُها قالَ يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلقًا فتقولُ يا ربِّ إنَّ هذا كانَ أحسنَهم خلقًا في الدُّنيا فزوِّجنيهِ يا أمَّ سلمةَ ذَهبَ حُسنُ الخلقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/649 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

103 - من غسلَ يديهِ قبلَ طعامٍ لم يزَلْ في فُسحةٍ من رزقِهِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/651 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

104 - مررتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحديقةٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما أحسنَها قالَ لَكَ في الجنَّةِ خيرٌ منها حتى مررتُ بسبعِ حدائقَ وقال أحمدُ بنُ زهيرٍ بتسعِ حدائقَ كلُّ ذلِكَ أقولُ لَهُ ويقولُ لَكَ في الجنَّةِ خيرٌ منها قالَ ثمَّ جذبَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبَكَى فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما يبكيكَ قالَ ضغائنُ في صدورِ رجالٍ عليكَ لن يُبدوها لَكَ للأمرِ بعدي فقلتُ بسلامةٍ من ديني نعَم بسلامةٍ من دينِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : [ليس بصحيح] فيه الفيض بن وثيق، قال يحيى بن معين: كذاب خبيث | أحاديث مشابهة

105 - سألتُ اللَّهَ فيكَ خمسًا فأعطاني أربعًا ومنعَني واحدةً سألتُهُ فأعطاني فيكَ أنَّكَ أوَّلُ من تنشقُّ عنهُ الأرضُ يومَ القيامةِ وأنتَ معي معَكَ لواءُ الحمدِ وأنتَ تحملُهُ وأعطاني أنَّكَ وليُّ المؤمنينَ من بعدي
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقتالِ النَّاكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ معَ من قالَ معَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - معَكَ يا عليُّ يومَ القيامةِ عصًا من عِصيِّ الجنَّةِ تذودُ بِها النَّاسَ عن حوضي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

108 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذَني خليلًا كما اتَّخذَ إبراهيمَ خليلًا قصري في الجنَّةِ وقصرُ إبراهيمَ في الجنَّةِ متقابلينِ وقصر علي بنِ أبي طالبٍ بينَ قصري وقصرِ إبراهيمَ فيا لَهُ من حبيبٍ بينَ خليلينِ
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

109 - إذا كانَ يومُ القيامةِ ضُرِبت لي قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءُ على يمينِ العرشِ وضُرِبت لإبراهيمَ قبَّةٌ من ياقوتةٍ خضراءُ على يسارِ العرشِ وضُرِبت فيما بينَنا لعليِّ بنِ أبي طالبٍ قبَّةٌ من لؤلؤٍ بيضاءُ فما ظنُّكم بحبيبٍ بينَ خليلينِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

110 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أصحابِهِ ذاتَ يومٍ جمعَ ما كانوا فقالَ يا أصحابَ محمَّدٍ لقد أراني اللَّهُ منزلَكم من منزلتي قالَ ثمَّ إنَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ يا عليُّ أما ترضَى أن تَكونَ منزلتُكَ في الجنَّةِ مقابلَ منزلي قالَ بلى بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ قالَ فإنَّ منزلتَكَ في الجنَّةِ مقابلَ منزلي
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

111 - إنَّ خليلي حدَّثَني أنِّي أضربُ بسبعَ عشرةَ تمضينَ من رمضانَ وَهيَ اللَّيلةُ الَّتي ماتَ فيها موسى وأموتُ لاثنتينِ وعشرينَ تمضينَ من رمضانَ وَهيَ اللَّيلةُ الَّتي رُفِعَ فيها عيسى
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

112 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويمينُهُ في يدِ أبي بَكرٍ ويسارُهُ في يدِ عمرَ وعليٍّ آخذَ بطرفِ ردائِهِ وعثمانُ من خلفِهِ قالَ هَكَذا وربِّ الكعبةِ ندخلُ الجنَّةَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

113 - من كسَحَ مسجِدًا من مساجدِ اللَّهِ فكأنما صام أربعَ مائةِ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

114 - مَن نَوَّرَ في مساجدَ نورًا نوَّرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهُ بذلِكَ النُّورِ نورًا في قبرِهِ يؤدِّيهُ إلى الجنَّةِ ومن راحَ فيهِ رائحةً طيِّبةً أدخلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليْهِ في قبرِهِ من رَوحِ الجنَّةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

115 - من بنى مسجدًا بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ ومن علَّقَ فيهِ قِنديلا صلَّى عليْهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُطفأَ ذلِكَ القنديلُ ومن بسطَ فيهِ حصيرًا صلَّى عليْهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى تنقطِعَ ذلِكَ الحصيرُ ومن أخرجَ منْهُ قذاةً كانَ لَهُ كِفلانِ منَ الأجرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - من صلَّى على جنازةِ في المسجدِ فلا شيءَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/412 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

117 - إذا خافَ العبدُ من اللَّهِ أخافَ اللَّهُ منهُ كلَّ شيءٍ وإذا لم يخفِ العبدُ اللَّهَ أخافَه من كلِّ شيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/819 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

118 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بما أتَّقي النَّارَ قالَ بدموعِ عَينيكَ فإنَّ عينًا بَكت من خشيةِ اللَّهِ لا تأكلُها النَّارُ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/819 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - منِ استطاعَ منكم أن يَكونَ لَه خَبءٌ [خَبِيءٌ] من عملٍ صالحٍ فليفعلْ.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/822 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح [و] قال الدارقطني وقد[روي] عن الزبير موقوفا وهو الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي

120 - السِّرُّ أفضلُ منَ العلانيةِ والعلانيةُ أفضلُ مِمَّن أرادَ الاقتداءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إنِّي لعنتُ سبعةً فلعنَهُمُ اللَّهُ وَكُلُّ نبيٍّ مجابُ الدَّعوةِ الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ والمُكَذِّبُ بقدرِ اللَّهِ والمتسلِّطُ بالجبرِ ليعزَّ من أذلَّ ويذلَّ من أعزَّهُ اللَّهُ والمستأثِرُ على المسلمينَ بقتلِهِم مستحِلًّا والمستحلُّ من عترتي ما حُرِّمَ والمخالفُ لسُنَّتي
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - صحِبتُ أبا هُريرةَ عشرَ سنينَ سمعتُهُ يقولُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: من تبعَ جنازةً وحملَها ثلاثَ مرَّاتٍ فقد قضَى ما عليْهِ من حقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافحُ كلُّ واحدٍ منها صاحبَهُ ويصلِّيا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا لَم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لَهُما ذنوبُهُما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/725 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - الرَّجلُ على دينِ خليلِهِ فلينظُر أحدُكُم من يخالِلُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/724 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأخرجه أحمد (8417) باختلاف يسير

5 - الرَّجلُ على دينِ خليلِهِ فلينظُر أحدُكُم من يخالطُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/724 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8028) باختلاف يسير

6 - من جُعِلَ قاضيًا فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/756 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) باختلاف يسير

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى جُهَيْنةَ قَبْلَ مَوْتِه بشَهْرٍ: أن لا يَنْتَفِعوا مِن المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ.
الراوي : عبدالله بن عكيم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 53 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب جدا

8 - الشِّركُ أخفى من دَبيبِ الذَّرِّ على الصَّفا في اللَّيلةِ المُظلمةِ وأدناهُ أن تحبَّ على شيءٍ منَ الجَورِ وتبغضَ على شيءٍ منَ العَدلِ وَهلِ الدِّينُ إلَّا الحبُّ والبغضُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ اتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى على رجُلٍ خاتمًا من حديدٍ فقالَ ما لي أرَى عليكُم حليةَ أَهْلِ الجنَّةِ عليكُم بِهَذا الورقِ .
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/695 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

10 - من قالَ السَّلامُ عليكُم كُتِبَ لَهُ عشرُ حسَناتٍ ومن قال السَّلامُ عليكُمْ ورَحمةُ اللَّهِ كُتِبَ لَهُ عِشرونَ ومن قالَ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ كُتِبَت لَهُ ثلاثونَ حسنةً
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/719 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56)، والطبراني (6/75) (5563) باختلاف يسير

11 - لأن يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا خيرٌ مِن أن يمتلئَ شِعرًا هجَيتُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - من عزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجرِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 416) | خلاصة حكم المحدث : روي [هذا الحديث] من طرق لا تثبت | أحاديث مشابهة

13 - من أذَّن ثِنْتي عَشرةَ سَنةً وجَبَت له الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 173) | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة

14 - إذا أذَّنَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ فكُلُوا واشْرَبوا، وإذا أذَّن بِلالٌ فلا تأكُلوا ولا تَشْرَبوا ، فإنْ كانت المرأةُ مِنَّا ليَبْقَى عليها شَيءٌ مِن سُحُورهِا، فتقولُ لبِلالٍ: أمْهِلْ حتَّى أفرُغَ مِن سُحوري
الراوي : أنيسة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 880 | خلاصة حكم المحدث : كأن هذا مقلوب | أحاديث مشابهة

15 - من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أميتَت فعملَ بِها كانَ لَهُ أجرُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقُصُ من أجورِهِم شيئًا ومنِ ابتدَعَ بِدعةً فعملَ بِها كانَ عليهِ أوزارُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف الرقي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - من غسَّلَ ميِّتًا فليغتسِلْ
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

17 - من شرِبَ الخمرَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَل لهُ صلاةٌ أربعينَ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ لم يتبِ اللَّهُ عليهِ وسقاهُ من نَهَرِ الخبالِ، قيلَ: يا عبدَ الرَّحمنِ وما نَهَرُ الخبالِ؟ قالَ: نَهَرٌ من صديدِ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) باختلاف يسير

18 - رأيتُ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقدحٍ فيهِ نبيذٌ وهو عند الرُّكنِ فدفعَ إليهِ القدحَ فرفعَهُ إلى فيهِ فوجدَهُ شديدًا فردَّهُ على صاحبِهِ فقالَ رجلٌ منَ القومِ يا رسولَ اللَّهِ أحرامٌ هوَ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فأتيَ بِهِ فأخذَ منهُ القدحَ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ ثمَّ رفعَهُ إلى فيهِ فقطَّبَ ثمَّ دعا بماءٍ فصبَّهُ فيهِ ثمَّ قالَ إذا اشتدَّت عليكم هذِهِ الأوعيةُ فاكسروا سورتَها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن نافع ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5694)، وابن أبي شيبة (24338)، والبيهقي (17900) باختلاف يسير

19 - سمِعنا أصواتًا بالمدينةِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ يا عِكْرمةُ انظُر ما هذا الصَّوتُ فذَهَبتُ فوجدتُ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ امرأةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توُفِّيَت فَجِئْتُ ابنَ عبَّاسٍ فوجدتُهُ ساجِدًا ولم تطلعِ الشَّمسُ فقلتُ سبحانَ اللَّهِ لم تطلعِ الشَّمسُ قالَ لا أمَّ لَكَ أليسَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتُمْ آيةً فاسجُدوا فأيُّ آيةٍ أعظمُ من أن يخرُجنَ أمَّهاتُ المؤمنينَ من بينِ أظهرِنا ونحنُ أحياءٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/189)، والطبراني (11/242) (11618)، والبيهقي (6606) باختلاف يسير

20 - من دُعِيَ فليجِبْ ومن دخلَ على غيرِ دعوةٍ دخلَ سارقًا وخرجَ مُغيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن عدي هذا حديث منكر وهو حديث أبان لا يعرف إلا به قال ابن حبان درست لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه أحمد (5263) باختلاف يسير مختصراً بزيادة "فقد عصى الله ورسوله"

21 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَه لسانٌ وشفتانِ يشهدُ لمنِ استلمَه بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ الَّتي يصافحُ بِها عبادَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/576 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6978)، وابن خزيمة (2737)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (563) باختلاف يسير

22 - من قطعَ سِدرةً صبَّ اللَّهُ عليهِ العذابَ فوقَ رأسِه صبًّا.
الراوي : الزبير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - لا تَملؤوا أعيُنَكم من أولادِ الأغنياءِ فإنَّ فتنتَهم أشدُّ من فتنةِ العَذَارى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/770 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هذا الكلام بعض السلف | أحاديث مشابهة

24 - مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ثمَّ قالَ بعدُ : مَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بِهِ النَّاسَ فليتبَوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8183) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/83)، والحاكم في ((المدخل إلى الصحيح)) (1/128) باختلاف يسير

25 - قُلوبُ بني آدمَ تلينُ في الشِّتاءِ ، وذلك أنَّ اللَّه خلقَ آدمَ من طينٍ والطِّينُ يلينُ في الشِّتاءِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إنما هو محفوظ من كلام خالد بن معدان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/216)، والديلمي في (()) (4583)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/152)

26 - إنَّ الرَّجلَ ليَكونُ مِن أَهْلِ الجِهادِ ، ومِن أَهْلِ الصَّلاةِ والصِّيامِ ومِمَّن يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عنِ المنكرِ وما يُجزَى يومَ القِيامةِ أجرُهُ إلَّا علَى قدرِ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3057)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4636) باختلاف يسير

27 - مَن حفِظَ القرآنَ نظرًا خفَّفَ عن أبَوَيهِ العذابَ وإن كانا كافرَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/250) مطولاً

28 - من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ فقد أعانَ علَى هدمِ الإسلامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6772)، والآجري في ((الشريعة)) (2040)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/324)

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : ( ( صاح صائحٌ يومَ أُحُدٍ من السَّماءِ : لا سيفَ إلَّا سيفُ ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة

30 - عن أبي جعفرٍ محمَّدِ بنِ عليٍّ ، قال : ( ( نادَى منادٍ من السَّماءِ يومَ بدرٍ – يقالُ له رِضوانُ - : لا سيفَ إلَّا ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : طريف الحنظلي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الموضوعات)) لابن الجوزي (1/382) وأخرجه من طريق سعد بن طريف الحنظلي؛ ابن عرفة في ((جزء له)) (38)، وابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5) باختلاف يسير.