logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - انظرْ مَنْ في المسجدِ فادْعُهُ فدَخَلْتُ يعني المسجِدَ فإذا أبو بكرٍ وعمَرُ فدعوْتُهُما فأتَيْتُهُ بشيءٍ فوضَعْتُهُ بينَ يَدَيْهِ فأَكَلَ وأكلُوا ثم خرجوا فصلَّى بهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الغداةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

91 - مَن ذُكِرْتُ عندَه فليُصَلِّ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/166 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9889)، والطيالسي في ((المسند)) (2236)، وأبو يعلى (4002) مطولاً

92 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمعاذٍ ألَا أُعَلِّمُك دعاءً تدعو به لو كان عليك مِثلُ جبلٍ أُحُدٍ دَينًا لأدَّى اللهُ عنك قُلْ يا معاذُ اللهمَّ مالِكَ المُلْكِ تُؤْتي المُلْكَ مَن تشاءُ وتنزِعُ المُلْكَ ممَّن تشاءُ وتُعِزُّ مَن تشاءُ وتُذِلُّ مَن تشاءُ بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ، رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ تُعْطيهما مَن تشاءُ وتمنَعُ منهما مَن تشاءُ ارحَمْني رحمةً تُغْنيني بها عن رحمةِ مَن سِواك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (558)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2633)

93 - مَن عمَّره اللهُ تبارَك وتعالى أربعين سنةً في الإسلامِ صرَف اللهُ عنه أنواعًا مِنَ البلايا الجُذامَ والبَرَصَ وحَنَقَ الشَّيطانِ ومَن عمَّره اللهُ خمسين سنةً في الإسلامِ ليَّن اللهُ عليه الحسابَ وفي روايةٍ هوَّن اللهُ عليه الحسابَ يومَ القيامةِ ومَن عمَّره اللهُ ستِّين سنةً في الإسلامِ رزَقه اللهُ الإنابةَ إليه بما يُحِبُّ اللهُ ومَن عمَّره اللهُ سبعين سنةً في الإسلامِ أحَبَّه أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ ومَن عمَّره اللهُ ثمانين سنةً في الإسلامِ محا اللهُ سيِّئاتِه وكتَب حسناتِه قال أنسٌ في حديثِه كتَب اللهُ حسناتِه ولم يكتُبْ سيِّئاتِه ومَن عمَّره اللهُ تسعين سنةً في الإسلامِ غفَر اللهُ له ذنوبَه وكان أسيرَ اللهِ في أرضهِ وشفيعًا لأهلِ بيتِه يومَ القيامةِ قال أنسُ بنُ عياضٍ وشُفِّعَ في أهلِ بيتِه يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/208 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ورجال أحدهما ثقات‏‏
التخريج : أخرجه البزار (6183) واللفظ له، وأبو يعلى (3678) مطولاً بنحوه

94 - أَهْدَيْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ طوائرَ فأطعَم خادمُه طائرًا فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أتَتْه بها فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألم أنْهَكِ أن ترفَعي شيئًا لغَدٍ فإنَّ اللهَ تعالى يأتي برِزْقٍ كلَّ غَدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/244 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4223) واللفظ له، وأخرجه أحمد (13043)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1348) باختلاف يسير

95 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مرَّ في بعضِ سِكَكِ المدينةِ فرأى رجلًا أسودَ ميِّتًا قد رمَوا به في الطَّريقِ فسأَل بعضَ مَن ثَمَّ عنه فقال مملوكُ مَن هذا قالوا مملوكٌ لآلِ فلانٍ فقال أكنْتُم ترونَه يُصَلِّي قالوا كنَّا نراه أحيانًا يُصَلِّي وأحيانًا لا يُصَلِّي فقال قوموا فاغسِلوه وكفِّنوه فقاموا فغسَّلوه وكفَّنوه وقام رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فصلَّى عليه فلمَّا كبَّر قال سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم صلاتَه قال له أصحابُه يا رسولَ اللهِ سمِعْناك لمَّا كبَّرْتَ تقولُ سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ فلِمَ قُلْتَ سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ قال كادَتِ الملائكةُ أن تَحولَ بيني وبينه من كثرةِ ما صلَّوا عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏

96 - قيل يا رسولَ اللهِ مَن أهلُ الجنَّةِ قال مَن لا يموتُ حتَّى يملَأَ اللهُ مسامعَه ممَّا يُحِبُّ قيل فمَن أهلُ النَّارِ قال مَن لا يموتُ حتَّى يملَأَ اللهُ مسامعَه ممَّا يكرَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/275 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير العباس بن جعفر وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه البزار (6940)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1616) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (815) بنحوه

97 - أُهدِيَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثلاثةُ طَوائِرَ فأطعَم خادمَه طائرًا فلمَّا كان من الغدِ أتَتْه به فقال لها رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ألم أَنْهَكِ أن ترفَعي شيئًا لغدٍ فإنَّ اللهَ يأتي برزقِ كلِّ غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (13043) واللفظ له، وأبو يعلى (4223)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1348) باختلاف يسير

98 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مرَّ بمجلسٍ وهم يضحَكونَ قال أكثِروا من ذكرِ هادمِ اللَّذَّاتِ أحسَبُه قال فإنَّه ما ذكَره أحدٌ في ضيقٍ من العيشِ إلَّا وسَّعه عليه ولا في سَعَةٍ إلَّا ضيَّقها عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

99 - غدا أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ هلَكنا وربِّ الكعبةِ قال وما ذاك ؟ قالوا النِّفاقُ النِّفاقُ قال ألَسْتُم تشهَدون أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه قالوا بلى قال ليس ذلك النِّفاقَ قال ثُمَّ عادوا الثَّانيةَ فقالوا يا رسولَ اللهِ هلَكنا وربِّ الكعبةِ قال وما ذاك قالوا النِّفاقُ النِّفاقُ قال ألَسْتُم تشهَدون أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه قالوا بلى قال ليس ذاك النِّفاقَ قال ثُمَّ عادوا الثَّالثةَ فقالوا يا رسولَ اللهِ هلَكنا وربِّ الكعبةِ قال وما ذاك قالوا النِّفاقُ قالوا إنَّا إذا كنَّا عندَك كُنَّا على حالٍ وإذا خرَجْنا من عندِك همَّتْنا الدُّنيا وأهلونا قال لو أنَّكم إذا خرَجْتُم من عندي تكونون على ما أنتم عليه لصافَحَتْكُم الملائكةُ بطُرقِ المدينةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/313 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير غسان بن برزين وهو ثقة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3304)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (1/418)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1762) باختلاف يسير.

100 - أنَّ فاطمةَ رضي اللهُ عنها ناوَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كسرةً من خبزِ شعيرٍ فقال هذا أوَّلُ طعامٍ أكَله أبوكِ منذُ ثلاثةِ أيامٍ [ وفي روايةٍ ] زاد فقال ما هذه فقالَت قُرْصٌ خبَزْتُه فلم تَطِبْ نفسي حتَّى أتَيْتُك بهذه الكِسْرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/315 | خلاصة حكم المحدث : رجالهما ثقات‏‏

101 - أُهْدِيَتْ لرسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثلاثةُ طوائرَ فأطعَم خادمَه طائرًا فلمَّا كان من الغدِ أتَتْه به فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ألم أَنْهَكِ عن أن ترفَعي شيئًا لغدٍ فإنَّ اللهَ يأتي برزقِ كلِّ غدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/325 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال أبي المعلى وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (13043) واللفظ له، وأبو يعلى (4223)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1348) باختلاف يسير

102 - لم يلقَ ابنُ آدمَ شيئًا منذُ خلَقه اللهُ عزَّ وجلَّ أشدَّ عليه من الموتَ ثُمَّ الموتُ أهونُ ممَّا بعدَه وإنَّهم ليلقَوْنَ من هولِ ذلك اليومِ شدَّةً حتَّى يُلجِمَهم العرقُ حتَّى إنَّ السُّفنَ لو أُجرِيَت فيه لجَرَتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)

103 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ونفرٌ من أصحابِه وصبيٌّ في الطَّريقِ فلمَّا رَأَتْ أمُّ الصَّبيِّ القومَ خَشِيَتْ على ولدِها أن يُوطَأَ فأقبَلَتْ تسعى وتقولُ ابني ابني وسعَتْ فأخذَتْه فقال القومُ يا رسولَ اللهِ ما كانت هذه لتُلْقِيَ ابنَها في النَّارِ قال فخفَّضهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال ولا واللهِ ما يُلقِي حبيبَه في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/386 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (12018)، والبزار (6579)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1995) باختلاف يسير.

104 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال أوَّلُ مَن يُكسَى حُلَّةً منَ النَّارِ إبليسُ فيضَعُها على حاجبِه أو حاجبَيْه ويسحَبُها من بعدِه وذرِّيَّتُه من بعدِه أو من خلفِه وهو يُنادِي يا ثَبُوراه ويُنادُونَ يا ثبورَهم فيُقالُ لهم {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا}
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/395 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير علي بن زيد وقد وثق‏‏

105 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنَّةِ أجمعينَ درجةً لمَن يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ, بيدِ كلِّ واحدٍ صَحْفتانِ واحدةٌ من ذهبٍ والأخرى من فِضَّةٍ في كلٍّ واحدةٍ لونٌ ليس في الأخرى مثلُه يأكُلُ من آخرِها مثلَ ما يأكُلُ من أوَّلِها يجِدُ لآخرِها من الطِّيبِ واللَّذَّةِ مثلَ الَّذي يجِدُ لأوَّلِها ثُمَّ يكونُ ذلك ريحُ المسكِ الأَذْفرِ لا يبولونَ ولا يتغوَّطونَ ولا يتمخَّطونَ إخوانًا على سُرُرٍ متقابلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/404 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (208) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7674)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175) باختلاف يسير

106 - وعدني ربِّي عزَّ وجلَّ أن يُدخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي مائةُ ألفٍ فقال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه زِدْنا يا رسولَ اللهِ قال وهكذا وأشار بيدِه قال يا نبيَّ اللهِ زِدْنا قال وهكذا قال عمرُ قَطْكَ يا أبا بكرٍ قال ما لنا ولك يا ابنَ الخطَّابِ قال عمرُ إنَّ اللهَ إن شاء يُدخِلُ النَّاسَ الجنَّةَ كلَّهم بحَفْنةٍ قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم صدَق الله عمرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

107 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وعدني أن يُدخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي أربعَمائةِ ألفٍ فقال أبو بكرٍ زِدْنا يا رسولَ اللهِ قال وهكذا وجمَع كفَّيْه . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/407 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

108 - يدخُلُ الجنَّةَ من أمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حسابٍ فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ زِدْنا فقال وهكذا فقال عمرُ يا أبا بكرٍ إن شاء اللهُ أدخَلَهم الجنَّةَ بحِفْنةٍ واحدةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/412 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ رجاله ثقات على ضعف في أبي هلال الراسي قليل‏‏
التخريج : أخرجه البزار (7197). | شرح حديث مشابه

109 - كان أهلُ بيتٍ من الأنصارِ لهم جملٌ يَسنُونَ عليه وأنه استصعَب عليهم فمنَعهم ظهرَه وأنَّ الأنصارَ جاؤوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالوا إنَّه كان لنا جملٌ نَسْتَني عليه وأنَّه استصعَب علينا ومنَعنا ظهرَه وقد عطِش الزَّرعُ والنَّخلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لأصحابِه قوموا فقاموا فدخَل الحائطَ والجملُ في ناحيتِه فمشى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم نحوَه فقالَتِ الأنصارُ يا رسولَ اللهِ قد صار مثلَ الكلبِ الكلبِ نخافُ عليك صَوْلَتَه قال ليس عليَّ منه بأسٌ فلمَّا نظَر الجملُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أقبَل نحوَه حتَّى خرَّ ساجدًا بينَ يدَيْه فأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بناصيتِه أذلَّ ما كانَتْ قطُّ حتَّى أدخَلَه في العملِ فقال له أصحابُه يا رسولَ اللهِ هذا بهيمةٌ لا يعقِلُ يسجُدُ لك ونحن نعقِلُ فنحن أحقُّ أن نسجُدَ لك قال لا يصلُحُ لبشرٍ أن يسجُدَ لبشرٍ ولو صلَح لبشرٍ أن يسجُدَ لبشرٍ لأمَرْتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها لعِظَمِ حقِّه عليها لو كان من قدمِه إلى مَفْرِقِ رأسِه قُرحةٌ تنبجِسُ بالقَيْحِ والصَّديدِ ثُمَّ استقبَلَتْه فلحَسَتْه ما أدَّتْ حقَّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/7 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حفص ابن أخي أنس وهو ثقة‏
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9147) مختصراً، وأحمد (12614) باختلاف يسير.

110 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدْرِها وكان إذا كرِه شيئًا عَرَفْناه في وجهِه وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم الحياءُ خيرٌ كلُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/20 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح [غير] عمر المقدمي وهو ثقة
التخريج : أخرجه البزار (7182) | شرح الحديث

111 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال بينما أنا أسيرُ في الجنَّةِ فإذا أنا بقصرٍ قال قُلْتُ لمَن هذا يا جبريلُ ورجَوْتُ أن يكونَ لي قال لعمرَ قال ثُمَّ سِرْتُ ساعةً فإذا أنا بقصرٍ خيرٍ من القصرِ الأوَّلِ قال قُلْتُ لمَن هذا يا جبريلُ ورجَوْتُ أن يكونَ لي قال لعمرَ وإنَّ فيه لمن الحُورِ العِينِ يا أبا حفصٍ وما منَعني أن أدخُلَه إلَّا غَيْرتُك قال فاغرَوْرَقَت عينا عمرَ وقال أمَّا عليك فلم أكُنْ أغارُ وفي روايةٍ فإذا أنا بقصرٍ من ذَهَبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

112 - جاءت أمُّ سُلَيمٍ إلى أبي أنسٍ فقالت جئْتُ اليومَ بما تكرَهُ فقال لا تزالينَ تجيئينَ بما أكرَهُ مِن عندِ هذا الأعرابيِّ قالت كان أعرابيًّا اصطفاه اللهُ واختاره وجعَلَه نبيًّا قال ما الَّذي جئْتِ به قال حُرِّمَتِ الخمرُ قال هذا فراقُ بيني وبينِكِ فمات مُشرِكًا وجاء أبو طلحةَ إلى أمِّ سُلَيمٍ قالت لم أكُنْ أتزوَّجُك وأنت مُشرِكٌ قال لا واللهِ ما هذا دهرُكِ قالت فما دهري قال دهرُكِ في الصَّفراءِ والبيضاءِ قالت فإنِّي أُشْهِدُك وأُشْهِدُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّك إنْ أسلمْتَ فقد رضيتُ بالإسلامِ منك قال فمَن لي بهذا قالت يا أنسُ قُمْ فانطلِقْ مع عمِّك فقام فوضَع يدَه على عاتقي فانطلَقْنا حتَّى إذا كنَّا قريبًا مِن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِع كلامَنا فقال هذا أبو طلحةَ بينَ عينيه عِزَّةُ الإسلامِ فسلَّم على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فزوَّجَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الإسلامِ فولَدَتْ له غُلامًا ثمَّ إنَّ الغلام درَج وأُعْجِبَ به أبوه فقبَضه اللهُ تبارك وتعالى فجاء أبو طلحةَ فقال ما فعَل ابني يا أمَّ سُلَيمٍ قالت خيرَ ما كان فقالت ألا تتغدَّى قد أخَّرْتَ غَداءَك اليومَ قالت فقدَّمْتُ إليه غَداءَه فقلْتُ يا أبا طلحةَ عاريَةٌ استعارَها قومٌ وكانت العاريَةُ عندَهم ما قضى اللهُ وإنَّ أهلَ العاريَةِ أرسَلوا إلى عاريَتِهم فقبَضوها ألَهُم أن يجْزَعوا قال لا قالت فإنَّ ابنَك قد فارَقَ الدُّنيا قال فأين هو قالت ها هو ذا في المَخْدَعِ فدخَل فكشَف عنه واسترجَع فذهَب إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثَه بقولِ أمِّ سُلَيمٍ فقال والَّذي بعَثني بالحقِّ لقد قذَف اللهُ تبارك وتعالى في رحِمِها ذكَرًا لصبرِها على ولدِها قال فوضَعَتْه فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ يا أنسُ إلى أمِّكَ فقُلْ لها إذا قَطَعْتِ سِرارَ ابنِكِ فلا تُذيقيه شيئًا حتَّى تُرسِلي به إليَّ قال فوضَعْتُه على ذِراعي حتَّى أتيتُ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَعْتُه بينَ يدَيه فقال ائتني بثلاثِ تَمْراتٍ عجوةً قال فجئتُ بهنَّ فقذَف نَواهنَّ ثمَّ قذَفه في فيه فلاكَه ثمَّ فتَح فا الغلامِ فجعَله في فيه فجعَل يتلمَّظُ فقال أنصاريٌّ يُحِبُّ التَّمرَ فقال اذهَبْ إلى أمِّك فقُلْ بارَك اللهُ لكِ فيه وجعَله بَرًّا تقيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/264 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة | شرح حديث مشابه

113 - لَصَوتُ أبي طلحةَ أشدُّ على المشركين مِن فئةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/315 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

114 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لفلانٍ نخلةً وأنا أُقيم حائطي بها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعْطِه إيَّاها بنخلةٍ في الجنَّةِ فأبى فأتاه أبو الدَّحْداحِ فقال بِعْني نخلتَك بحائطي فاجْعَلْها له فقد أعطَيْتُكَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَم مِن عَذْقٍ رَداحٍ لأبي الدَّحْداحِ قال ذلك مِرارًا قال فأتى امرأتَه فقال يا أمَّ الدَّحْداحِ اخرُجي مِنَ الحائطِ فإنِّي قد بِعْتُه بنخلةٍ في الجنَّةِ فقالت ربِحَ البيعُ أو كلمةً تُشْبِهُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/326 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

115 - استَلْقى البَراءُ بنُ مالكٍ على ظَهرِه ثمَّ ترنَّم فقال له أنسٌ اذْكُرِ اللهَ أَيْ أخي فاستوى جالسًا وقال أَيْ أنسُ أتُراني أموتُ على فِراشي وقد قتَلْتُ مائةً مِنَ المشركين مُبارَزةً سِوى مَن شارَكْتُ في قَتْلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/327 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (1/245) (695)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص285)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/350)

116 - كانت منزلةُ قَيسِ بنِ سعدٍ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منزلةَ صاحبِ الشُّرَطةِ مِن الأميرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/348 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (18/346) (879) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7155) باختلاف يسير، و | شرح حديث مشابه

117 - نعى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَ مُؤتةَ على المنبرِ قال ثمَّ أخَذ الرَّايةَ سيفٌ مِن سيوفِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/352 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (4/103) (3800)، والحاكم (5296) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

118 - قعَد أبو موسى في بيتِه واجتمَع إليه ناسٌ فأنشَأَ يقرَأُ عليهمُ القرآنَ قال فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ألا أُعَجِّبُك مِن أبي موسى قعَد في بيتٍ واجتمَع إليه ناسٌ فأنشَأ يقرَأُ عليهمُ القرآنَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتستطيعُ أن تُقْعِدَني حيثُ لا يراني أحَدٌ منهم قال نعم قال فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فأقعَده الرَّجلُ حيثُ لا يراه منهم أحَدٌ فسمِع قِراءةَ أبي موسى فقال إنَّه يقرَأُ على مِزمارٍ مِن مزاميرِ آلِ داودَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4096)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/49)

119 - خطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جُلَيْبيبٍ امرأةً مِنَ الأنصارِ إلى أبيها قال أستأمِرُ أُمَّها قال فنَعَمْ إذن قال فانطلَق الرَّجلُ إلى امرأتِه فذكر ذلك لها فقالت لاهَا اللهِ إذًا ما وجَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا جُلَيْبيبًا وقد منَعْناها فلانًا وفلانًا قال والجاريةُ في خِدْرِها تسمَعُ قال فانطلَق الرَّجلُ يريدُ أن يُخْبِرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فقالتِ الجاريةُ أتُريدون أن ترُدُّوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمْرَه إنْ كان رضِيَ لكم فأنكِحوه قال فكأنَّها جَلَّتْ عن أبوابِها وقالا صدَقَتْ فذهَب أبوها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنْ كنْت رَضِيتَه فقد رَضِيناه فقال إنِّي قد رَضِيتُه فزوَّجَها ثمَّ فزِع أهلُ المدينةِ فركِب جُلَيْبيبٌ فوجَدوه قد قُتِلَ وحولَه ناسٌ مِنَ المشركين قد قتَلَهم قال أنسٌ فلقد رأيْتُها وإنَّها لمِن أنفقِ أيِّمٍ بالمدينةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/371 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (12416)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1243)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (10333) باختلاف يسير.

120 - أنَّ رجلًا مِن أهلِ الباديةِ كان اسمُه زاهِرًا وكان يُهدي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الهَديَّةَ فيُجَهِّزُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يخرُجَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ زاهرًا بادِيَتُنا ونحن حاضِروه وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّه وكان دَميمًا فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا وهو يبيعُ متاعَه فاحتَضَنه مِن خَلفِه وهو لا يُبْصِرُه فقال أرْسِلْني مَن هذا؟ فالتفَت فعرَف النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل لا يَأْلو ما ألصَقَ ظَهرَه بصَدرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ عرَفه وجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن يشتري العبدَ فقال يا رسولَ اللهِ إذن تجِدَني كاسِدًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكنَّك عندَ اللهِ لَسْتَ بكاسِدٍ أو قال عندَ اللهِ أنت غالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/371 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه