logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم تزوجَ امرأةً من بنِي الجَوْنِ ، قالَ: فبَعَثَنِي فجئْتُها فأنزلتُها الشِّعْبَ …
الراوي : أسيد بن أبي أسيد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف ، وكذلك محمد بن سنان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - عبد الرحمنِ العامِرِيّ عن أشياخٍ مِن قومِه قالوا: أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ونحنُ بعُكاظٍ فدَعانا إلى نُصرَتِه ومَنَعَتِه فأجَبْناه إذ جاء بجرَةُ بنُ فِراسٍ القُشَيرِيُّ فغمَز شاكِلَةَ ناقَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقَمَصَتْ به فألقَتْه ، وعِندَنا يومَئذٍ ضُباعَةُ بنتُ عامِرِ بنِ قُرطٍ وكانَتْ منَ النِّسوَةِ اللاتي أَسلَمنَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بمكَّةَ ، فجاءَتْ فَرزَةُ بني عمِّها فقالَتْ: يا آلَ عامِرٍ ولا عامِرَ لي ، يُصنَعُ هذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بينَ أظهُرِكم ولا يَمنَعُه أحَدٌ مِنكم ، فقام ثلاثةٌ من بني عمِّها إلى بجرَةَ فأخَذ كلُّ رجُلٍ منهم رجُلًا فجلَد به الأرضَ ثم جلَس على صدرِه ثم عَلا وجهَه لَطمًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: اللهمَّ بارِكْ على هؤلاءِ ، فأسلَموا وقُتِلوا شُهَداءَ
الراوي : أشياخ من قوم عبدالرحمن العامري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع] ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - أخافُ على أمَّتي من بعدي ضلالةَ الأهواءِ واتِّباعَ الشَّهواتِ قال : ونسيتُ الثَّالثةَ
الراوي : أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

34 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ دخل أرضًا فرأَى راعيًا مُتجرِّدًا فقال : يا فلانُ انظُر ما كان من ضَيعةٍ فافرُغْ منه واستَوفِ أجرَك والحَق بأهلِكَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ألَم أُحسنُ الولايةَ والقيامَ على الضَّيعةِ ؟ فقال : بلَى ولكن لا حاجةَ لنا فيمَن إذا خَلا لم يَستحيِ من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أم الهذيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف والحسن متروك ومسلم وأبوه مجهولان ومع أن في شيخ أبي نعيم وشيخ شيخه مقالا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

35 - عن أمِّ سَعدٍ قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم يأمُرُ بدَفنِ الدَّمِ إذا احتَجَم. وبه: دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وهو في بيتِ عائِشةَ وهو يتأوَّهُ يَشتكي بَطْنَه ويقولُ: وابَطْناه! وبه: قلتُ يا رسولَ اللهِ هل مِن شَيءٍ لا يحِلُّ بَيعُه؟ قال: لا يحِلُّ بيعُ الماءِ. وبه: كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم إذا سافر لا تفارِقُه مِرآةٌ ولا مُكْحُلةٌ يكونان معه. وبه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: الوُضوءُ مُدٌّ والغُسلُ صاعٌ، وسيأتي أقوامٌ من بعدي يستَقِلُّونَ ذلك، أولئك خلافُ أهلِ سُنَّتي، والآخِذُ بسُنَّتي معي في حظيرةِ القُدسِ، وهي سيرةُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

36 - قالت [ أمُّ سليمانَ ] : أدركتُ من النِّساءِ وهنَّ يُصلِّين مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم الفرائضَ
الراوي : أم سليمان بنت أبي حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أم محمد الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان القارئ أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كان يدعو يقول : اللهمَّ طهِّرْ قلبي من النفاقِ وعملي من الرياءِ ولساني من الكذبِ وعيني من الخيانةِ ، فإنك تعلمُ خائنةَ الأعيُنِ وما تُخفي الصدورُ
الراوي : أم معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/499 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

39 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ والْيَسَعَ في البرِّ يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الردْمِ الذي بناه ذو القرنيْنِ بين الناسِ وبين يأْجوجَ ومأْجوجَ ، ويَحُجَّانِ ويعْتمِرانِ كلَّ عامٍ ويَشربانِ من زَمْزَمِكم شَربةً تَكفِيهما إلى قابِلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

40 - عن أنسِ بن مالكٍ قال : كنتُ مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم خارجا من جبالِ مكةَ إذ أقبلَ شيخٌ متكئٌ على عُكازةٍ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : مشيةُ جنِّيٍّ ونغمةُ جنِّيٍّ فقال : أجنِّيٌّ أنتَ ؟ قال : نعم ، قال : من أيّ الجنِّ أنتَ ؟ قال : أنا هامَةُ بن أهْيَمَ بن لاقِيسَ بن إبليسَ ، قال : كم أتَى عليكَ ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا وجرَتْ توبَتِي على يدَيْ نوحٍ وكنتُ معهُ فيمنْ آمنَ وكنتُ مع إبراهيمَ ثم مع موسى وكنتُ مع عيسى ، فقال لي : إن أتيتَ محمدا فأقرئه مني السلامَ ، يا رسولَ اللهِ قد بلغتَ وآمنتُ بكِ ، قال : فعلّمهُ عشرَ سورٍ من القرآنِ وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ولم ينعهُ إلينا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/594 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

41 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال: كنَّا إذا أرَدْنا أنْ نَسألَ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن شيءٍ أمَرْنا عليًّا أو سَلمانَ أو ثابِتَ بنَ مُعاذٍ لأنَّهم كانوا أجرَأَ أصحابِه عليه ، فلمَّا نزلَتْ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } فذكَر حديثًا مُنكَرًا في فضلِ عليٍّ فيه إنَّه أخِي وَوَزِيرِي وخَليفَتِي في أهلِ بيتي وخيرُ مَن أُخَلِّفُ بعدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى التميمي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - عن أنسٍ قال: خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ لحاجةٍ ، فخرجتُ خلْفَه فسمِعْنَا قائلًا يقولُ: اللهمَّ إني أسألُك شوقَ الصادِقِينَ إلى ما شوقتَهُم إليه فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: يا لَها من دعوةٍ لو أضافَ إليها أختَها فسمعنَا القائلَ وهو يقولُ: اللهمَّ إني أسألُكَ أن تعينَنِي بما ينَجِّينِي مما خوَّفْتَنِي منه ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وجَبَتْ وربِّ الكعبةِ ، يا أنسُ ائتِ الرجلَ فاسألْهُ أن يدعوَ لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يرزُقَهُ الله القبولَ من أمتِهِ ، والمعونةَ على ما جاءَ به من الحقِّ والتصديقِ ، قال أنسٌ: فأتيتُ الرجلَ فقلت يا عبدَ اللهِ ادعُ لرسولِ اللهِ ، فقال لي: ومن أنتَ ؟ فكرهتُ أن أخبرَهُ ولم أستأذِنْ وأَبَى أن يدعوَ حتى أخبرَهُ ، فرجعتُ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فأخبرتُه فقال لي أخبِرْهُ فرجعتُ فقلت له: أنا رسولُ رسول ِالله إليك فقال مرحبًا برسولِ اللهِ وبرسولِ رسول ِالله ِفدعَا له وقال أقرئْهُ مني السلامَ مني وقل له أنا أخوكَ الخَضِرُ وأنا كنت ُأحقُّ أن آتِيَكَ ، قال: فلما ولَّيْتُ سمعتُه يقول اللهمَّ اجعلني من هذِه الأمَّةِ المرحومَةِ المُتَابِ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله هذا هو أبو سلمة الأنصاري وهو واهي الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - أنَّ صالِحًا القِبطيَّ خرجَ مع ماريةَ ولم يُهدِه المقوقسُ وإنَّما كانَ اتَّبعها من قريتِها وكانَ رسولُ اللَّهٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنزلها منزِلَ أبي أيُّوبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

44 - في قصَّةِ إسلامِ أبي قُحَافَةِ قال فلمَّا مدَّ يدَه يبايعُه بكى أبو بكرٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يبكيك قال لأن تكونَ يدُُ عمِّك مكانَ يدِه ويسلمُ ويُقرُّ اللهُ عينَك أحبُّ إليَّ من أن يكونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

45 - عن أنسٍ أنَّ نَبهانَ ارتدَّ ثلاثَ مرَّاتٍ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : اللَّهمَّ أمكِنِّي من نَبهانَ في عنقِه حبلٌ أسودُ ، فالتفتُّ فإذا هو نبهانُ قد أُخِذ وجعلوا في عنقِه حبلًا أسودَ ، فأتَوْا به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم السَّيفَ بيمينِه والحبلَ بشمالِه ليقتُلَه ، فقال رجلٌ من الأنصارِ : يا رسولَ اللهِ لو أمطتُ عنك ، قال : فدفع السَّيفَ إلى رجلٍ فقال : اذهَبْ فاضرِبْ عنقَه ، قال فانطلق به فضحِك نَبهانُ وقال : أتقتلون رجلًا يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، فخلَّى عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

46 - عن أنس : لمَّا وُلِد إبراهيمُ من ماريةَ جاريتِه كان يقعُ في نفسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم صبٌّ حتَّى أتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : السَّلامُ عليك يا أبا إبراهيمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

47 - عن أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له : من تواضعَ للهِ رفعَه اللهُ
الراوي : أوس بن خولى بن عبدالله الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف ، وفيه من لا يعرف أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - يحملُ هذا العلمَ من كلِّ خَلفٍ عُدولهُ
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق كثيرة كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أخٌ من الرضاعةِ فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يعني بعد النُّبوَّةِ : أترى أنه يكون بَعْثٌ ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ : أما والذي نفسي بيده لآخذنَّ بيدِك يومَ القيامةِ ولأعرفنَّكَ ، قال : فلما آمن بعدُ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ كان يجلسُ فيبكي ويقول : أنا أرجو أن يأخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ بيدي يومَ القيامةِ
الراوي : إسحاق بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - أبو واقدٍ اللَّيثيُّ يقولُ : رأيتُ الرَّجلَ من العدوِّ يومَ اليُرموكِ يسقُطُ فيموتُ
الراوي : إسحاق مولى محمد بن زياد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

51 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سرِيَّةً فقال لهم إنْ أصبتُمْ هبَّارَ بنَ الأسودَ فاجعلوهُ بين حِزمتينِ وحرِّقوهُ فلم تُصبهُ السَّريَّةُ وأصابهُ الإسلامُ فهاجرَ إلى المدينةِ وكان رجلًا سبَّابًا فقيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ هبَّارًا يُسَبُّ ولا يَسُبُّ فأتاهُ فقام عليه فقال له سُبَّ من سبَّكَ فكَفُّوا عنه
الراوي : ابن أبي نجيح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه وهم في وقوله هاجر إلى المدينة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

52 - عنِ الأحنَفِ بنِ قيسٍ قالَ : بينَما أنا أطوفُ بالبيتِ في زمَنِ عثمانَ إذ أخذَ رجلٌ من بني ليثٍ بيدي فقال : ألا أبشِّرُكَ قلتُ : بلى قال : أتذكرُ إذ بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ إلى قومِكَ فجعَلتُ أعرِضُ عليهِم الإسلامَ وأدعوهُم إليهِ فقلتَ أنت إنَّكَ لتَدعونا إلى خيرٍ وتأمرُ به وإنَّهُ ليدعوَ إلى الخيرِ فبلغَ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ فقال : اللَّهُمَّ اغفِر للأحنَفِ فكان الأحنَفُ يقولُ فما شيءٌ من عمَلي أرجَى عندي من ذلِكَ يعني دعوةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - رأيتُ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقالُ له الأسوَدُ بنُ حازمِ بن صفوانَ وكنتُ آتيهِ مع أبي وأنا يومَئذٍ ابنُ ستِّ أو سبعِ سنينَ ، فقالَ : فشهِدتُ غزوةَ الحُدَيبيةَ مع النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وأنا ابنُ ثلاثينَ سنةٍ
الراوي : الأسود بن حازم بن صفوان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

54 - ألا أنبئكَ بشيء عسى اللهُ أن ينْفَعكَ بهِ ، قال : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : إن الرِّبَا أبوابٌ البابِ منهُ عدْلُ سبعينَ حوبًا أدناها فجْرَةٌ كاضْطجاعِ الرجلِ مع أمّهِ ، وإن أرْبَى الرِّبَا استطالَةُ المرءِ في عرْضِ أخيهِ بغير حق
الراوي : الأسود بن وهب خال النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة وزيد الحكم ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - عنِ الأقْرَعِ بنِ حابسٍ أنَّهُ نادَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مِن وراءِ الحُجُراتِ: يا محمدُ ، فلمْ يُجِبْهُ ، فقالَ: يا محمدُ واللهِ إنَّ حمْدِي لزَيْنٌ وإنَّ ذَمِّي لشَيْنٌ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّمَ: ذلكُمُ اللهُ
الراوي : الأقرع بن حابس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً ومرسلاً والمرسل أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

56 - أدرَكتُ عشَرَةً منَ الصحابَةِ منهمُ البَراءُ بنُ حَزمٍ وعبدُ اللهِ بنُ جَرادٍ قالوا: أخَذ منَّا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منَ المِائَةِ منَ الإبِلِ جذَعَتَينِ
الراوي : البراء بن حزم وعبدالله بن جراد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن الأشدق أحد الضعفاء المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

57 - أنَّ ابنَ مسعودٍ أتي في امرأةٍ فذكر قصَّةَ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وفيها : فقامَ رهطٌ من أشجعٍ فيهم الجراحُ بنُ سنانٍ وأبو سنانٍ فقالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قضى فينا في بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وكان زوجُها هلالُ بنُ مرةٍ مِثْلَ مَا قَضَيْتَ
الراوي : الجراح بن سنان الأشجعي وأبو سنان الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/607 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - عن سعيدِ بنِ خالدٍ الجُهنيِّ قال : بعثني الضَّحَّاكُ بنُ قيسٍ إلى الحارثِ ابنِ عبدِ اللهِ الجُهنيِّ فقال لي بعثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إلى اليمنِ ولو أظنُّ أنَّه يموتُ لم أُفارِقْه ، قال : فانطلقتُ فأتاني حَبرٌ فقال : إنَّ محمَّدًا قد مات ، قال : فكِدتُ أن أقتُلَه حتَّى أتاني كتابُ أبي بكرٍ بذلك فدعوتُ الحَبرَ فقلتُ : من أين علِمتَ ذلك ؟ قال : إنَّا نجِدُه عندنا في الكتابِ ، قلتُ : فكيف يكونُ بعده ؟ قال : ستدورُ رحاكم إلى خمسٍ وثلاثين
الراوي : الحارث بن عبدالله الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - كان الحارثُ قدِم مع أبيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في السَّبعين الَّذين قدِموا من دوْسٍ فأقام الحارثُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ورجع أبوه إلى السَّراةِ وكان كثيرَ الثِّمارِ
الراوي : الحارث بن عبدالله بن وهب الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

60 - [ عن ] الحُبابِ بنِ المنذرِ قال : أشرتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم برأيَيْن فقبِل منِّي ، خرجتُ معه في غَزاةِ بدرٍ … قال : وخُيِّر عند موتِه فاستشار أصحابَه فقالوا : تعيشُ معنا فاستشارني فقلتُ : اختَرْ يا رسولَ اللهِ حيث اختارك ربُّك فقبِل ذلك منِّي
الراوي : الحباب بن المنذر بن الجموح السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ إذا أصبَح: الحمدُ للهِ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا، إلَّا غُفِرَتْ له ذُنوبُهُ.
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنه خطبَ النَّاسَ فأثنى على طوائفَ منَ المسلِمينَ خيرًا ثمَّ قالَ: ما بالُ أقوامٍ لا يتعلَّمون من جيرانِهُم ولا يتفقَّهونَ الحديثَ
الراوي : أبزى الخزاعي والد عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال : إنَّ اللهَ وعدني أن يُدخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعين ألفًا بغيرِ حسابٍ ، قال يزيدُ بنُ الأخنسِ : واللهِ ما أولئك يا رسولَ اللهِ في أمَّتِك إلَّا كالذُّبابِ الأصهبِ في الذُّبابِ . وفي لفظٍ كالذُّبابِ الأزرقِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - عن أبي أمامةَ الباهليِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ قال لأصحابِهِ : ألَا أُحدِّثُكم عنِ الخَضرِ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : بينما هو ذاتَ يومٍ يَمشي في سوقِ بني إسرائيلَ أبصرَهُ رجلٌ مكاتبٌ ، فقال : تصدَّقْ عليَّ باركَ اللهُ فيك ، قال الخضرُ : آمنْتُ باللهِ ما شاء اللهُ من أمرٍ يكنْ . ما عندي من شيءٍ أُعطيكَهُ ، فقال المسكينُ : أسألُكَ بوجهِ اللهِ لما تصدقْتَ عليَّ فإنِّي نظرْتُ السماحةَ في وجهِكَ ، ورجوْتُ البركةَ عِندَكَ ، فقال الخضرُ : آمنْتُ باللهِ ما عندي شيءٌ أُعطيكَهُ إلَّا أن تأخذَني فتَبيعَني فقال المسكينُ : وهل يستقيمُ هذا ؟ قال : نعم الحقَّ أقولُ : لقد سألتَني بأمرٍ عظيمٍ أما إنِّي لا أُخيبُكَ بوجهِ ربِّي بِعْني . قال : فقدَّمَهُ إلى السوقِ فباعَهُ بأربعِمائةِ درهمٍ فمكثَ عِندَ المُشتري زمانًا لا يَستعملُهُ في شيءٍ ، فقال له إنَّكَ إنَّما اشتريتَني الْتماسَ خيرٍ عندي فأوصِني بعملٍ ، قال : أكرَهُ أنْ أشقَّ عليكَ إنَّكَ شيخٌ كبيرٌ ضعيفٌ قال ليس يشقُّ عليَّ قال فقمْ فانقلْ هذه الحجارةَ وكان لا ينقلُها دونَ ستةِ نفرٍ في يومٍ فخرجَ الرجلُ لبعضِ حاجتِهِ ثم انصرفَ ، وقد نقلَ الحجارةَ في ساعةٍ فقال : أحسنْتَ وأجملْتَ وأطقْتَ ما لم أركَ تُطيقُهُ ، قال : ثم عرضَ للرجلِ سفرٌ ، فقال إنِّي أحسبُكَ أمينًا ، فاخلُفْني في أهلي خلافةً حسنةً . قال : نعم وأوصني بعملٍ قال : إنِّي أكرَهُ أن أشقَّ عليك قال : ليس يشقُّ عليَّ ، قال فاضربْ منَ اللبنِ لبَيتي حتى أقدمَ عليك ، قال ومرَّ الرجلُ لسفرِهِ ، ثم رجع وقد شيَّدَ بناءَهُ ، فقال : أسألُكَ بوجهِ اللهِ ما سبيلُكَ ؟ وما أمرُكَ ؟ قال سألتَني بوجهِ اللهِ ووجهِ اللهِ أوقعَني في العبوديةِ ، فقال الخَضِرُ : سأخبرُكَ من أنا ، أنا الخضرُ الذي سمعْتَ به ، سألَني مسكينٌ صدقةً ، فلم يكنْ عندي شيءٌ أعطيهِ فسألَني بوجهِ اللهِ ، فمكنْتُهُ من رَقبتي فباعَني وأخبرُكَ أنَّهُ من سُئِلَ بوجْهِ اللهِ فردَّ سائلَهُ وهو يَقدرُ وقفَ يومَ القيامةِ وليس على وجهِهِ جلدٌ ولا لحمٌ ولا عظمَ يَتقعقعُ ، فقال الرجلُ آمنْتُ باللهِ شققْتُ عليك يا نبيَّ اللهِ ولم أعلمْ ، قال : لا بأسَ أحسنْتَ وأبقيْتَ فقال الرجلُ : بأبي وأمي يا نبيَّ اللهِ احكمْ في أهلي ومالي بما شئْتَ ، أوِ اخترْ فأُخلِّي سبيلَكَ ، قال : أحبُّ أن تخليَ سبيلي ، فأعبدَ ربِّي . قال فخلَّى سبيلَهُ ، فقال الخضرُ : الحمدُ للهِ الذي أوقعَني في العبوديةِ ثم نجَّاني منها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا عنعنة بقية
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1877)، والطبراني (8/132) (7530)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/76) باختلاف يسير.

5 - عن أبي أٌمامَةَ بنِ سهلٍ أنه قدِم الشامَ فقالوا له ما قَرابةٌ بينَك وبينَ مُعاذٍ قلتُ ابنُ عمِّي قالوا فإنه حدَّثَنا أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : مَن لقِي اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دخَل الجنةَ قال موسى بنُ جُبَيرٍ فحدَّثتُ به سُلَيمانَ الأغَرَّ فقال أشهَدُ لحدَّثَني سعيدُ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ مثلَه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ابن لهيعة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم (5079)

6 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقولُ للنَّاسِ : يا أيُّها النَّاسُ قولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ تفلِحوا ، فمِنهم مَن سبَّه ومِنهم مَن تفلَ في وجهِهِ ومِنهم مَن حثا عليهِ التُّرابَ حتَّى انتصفَ النَّهارُ ، فجاءت جاريةٌ بعُسٍ من ماءٍ فغسلَ وجهَهُ ويدَيه ، فقلتُ : مَن هذهِ ؟ قالوا : هذهِ زَينبُ ابنتُهُ
الراوي : أبو أيوب الأزدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/465 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري من هذا الوجه مختصرا

7 - لقد هَممْتُ ألا أنتهبَ هِبةً إلا من أربعةٍ : قرشي أوأنصاريّ أو ثقفي أو دوسي
الراوي : أبو إبراهيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي وهو ضعيف

8 - عن أبي إبراهيمَ قال : كنتُ عبدًا لأمِّ سلمةَ فكنتُ أبيتُ على فراشِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وأتوضَّأُ من محضنتِهِ
الراوي : أبو إبراهيم مولى أم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحسن بن سفيان في ((مسنده)) كما في ((الإصابة)) لابن حجر (7/4) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6689) باختلاف يسير.

9 - من طلب علمًا فأدركَه كُتِبَ له كِفْلانِ من الأجرِ
الراوي : أبو الأزهر الأنماري وواثلة بن الأسقع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - شَهِدَ سفيانُ بنُ عبدِ اللهِ بنُ ربيعةَ حُنينًا فقُتِلَ أخوه عثمانَ, فاستقبل وقال لأبي سويدٍ لا خيرَ في العيشِ بعدَه، فتحيَّلَ أبو سويدٍ حتى انهزم به، وذلك أنه قطع طرفَ عذارِه وكان على حصانٍ وأبو سويدٍ على أنثى فأدناها من فرسِ سفيانَ حتى شمَّها ثم حرك أبو سويدٍ فرسَه وذهب فرسَ سفيانَ ليتَّبِعها فلحقَه سفيانُ ليحبِسَه فانقطع اللجامُ واستمر فرسُه يتبعَ فرسَ أبي سويدٍ فنجيا جميعًا وأسلم سفيانُ بعدَ ذلك.
الراوي : أبو الحسن المديني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على حال أبي سويد المذكور

11 - من كانت الدنيا هِمَّتَهُ حرَّمَ اللهُ عليهِ جِوَارِيَ فإنِّي بُعِثْتُ بخرابِ الدنيا ولم أُبْعَثْ بعمارتها
الراوي : أبو الدحداح الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/59 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده إلى فضيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (22/301) (765)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/130) باختلاف يسير

12 - لما أظهرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم الإسلامَ أسلمَ أهلُ مكةَ كلُّهُم ، حتى إن كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ليقْرَأ السجدةَ فيسجدونَ فما يستطيعُ بعضهُم أن يسجُد من الزّحامِ حتى قدمَ رؤساءُ قريشٍ : أبو جهلٍ بن هشامَ وعمّهُ الوليدُ بن المغيرةِ وغيرهما وكانُوا بالطائفِ فقالوا : تدعونَ دينَ آبائكُم ؟ فكَفَروا
الراوي : أبو المسور مخرمة بن نوفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الطبراني (20/5) (2)، والحاكم (6075)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18269)

13 - من حسَّنَ اللهُ وجهَهُ وحسنَ موضعَهُ ولم يشنْهُ والداهُ كان من خالصةِ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو بحر البكراوي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/17 | خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون هذا الحديث مرسلا

14 - عن أبي تميمةَ الهُجَيميِّ : أتيتُ الشَّامَ فإذا أنا برجلٍ مجتمَعٌ عليه فإذا هو مجدودُ الأصابعِ ، قلتُ : من هذا ؟ قالوا : هذا أفقهُ من بقي على الأرضِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، هذا عمرُو البُكاليُّ ، قلتُ : فما شأنُ أصابعِه ؟ قالوا : أُصِيبت يومَ اليُرموكِ ، قال : فسمِعتُه يقولُ : يا أيُّها النَّاسُ اعملوا وأبشِروا فإنَّ فيكم ثلاثةَ أعمالٍ كلُّها تُوجِبُ لأهلِها الجنَّةَ : رجلٌ قام في ليلةٍ باردةٍ من فراشِه فتوضَّأ ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ ، فيقولُ اللهُ لملائكتِه ما حمل عبدي على ما صنع ؟
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - أبو ثَرْوانَ يقولُ: كنتُ أرْعى لِبنِي عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ في إبِلِهِمْ ، فهَرَب النَّبيُّ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مِن قُريشٍ فجاء حتى دخَل في إبِلِي فنَفَرَتْ الإبِلُ فإذا هو جالِسٌ ، فقلتُ: مَن أنتَ ؟ فقد نَفَرَتْ إبِلِي ، قال: أرَدتُ أنْ أسْتأنِسَ إليكَ وإلى إبِلِكَ ، فقلتُ: مَن أنتَ ؟ قال: ما يَضرُّك ألا تسألَني ؟ قُلْتُ: إنِّي أَراكَ الذي خرجْتَ نبِيًّا ، قال: أدعُوك إلى شهادةِ أنْ لا إِلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ ، قلتُ: اخْرجْ من إبِلِي فلا يبارِكُ اللهُ في إبِلٍ أنت فيها ، فقال: اللَّهم أطِلْ شقاءَه وبقاءَه ، قال هارون: فأدركتُه شيخًا كبيرًا يتمنَّى الموتَ فقال له القومُ: ما نراك يا أبا ثَرْوانَ إلا هالِكًا ، دعا عليك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلم ، فقال: كلَّا إنِّي أتيتُه بعدما ظهر الإسلامُ فأسلمتُ واستغفَرَ لي ولكنْ دَعْوَتُه الأولى سَبَقَتْ
الراوي : أبو ثوران الراعي التميمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (136)

16 - كان يقول : إذا خرج أحدُكم من بيته فلْيَقُلْ لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ
الراوي : أبو خصيفة جد يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ربيعةَ أنَّه سمِع أبا خُنَيسٍ الغِفاريَّ يقولُ : خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في غزاةِ تِهامةَ حتَّى إذا كان بعسَفانَ جاء أصحابُه فقالوا : يا رسولَ اللهِ جهَدنا الجوعُ فأْذَنْ لنا في الظَّهرِ نأكلُه … الحديثُ في إشارةِ عمرَ بجمْعِ الأزوادِ ووقوعِ البرَكةِ ، ثمَّ ارتحلوا فأُمطِروا ونزلوا فشرِبوا من ماءِ السَّماءِ وهم بالكُراعِ ، فخطبهم فأقبل ثلاثةُ نفَرٍ فجلس اثنان وذهب الثَّالثُ مُعرِضًا ، فقال : ألا أُخبِرُكم عن النَّفرِ الثَّلاثةِ …
الراوي : أبو خنيس الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [ وله ] شاهد في الصحيحين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2768)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (167)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3528) باختلاف يسير.

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ قالَ لَه : كيفَ ترى جُعيلًا ؟ قلتُ : مِسكينًا كشَكلِه منَ النَّاس قالَ : كيفَ ترى فلانًا ؟ قلتُ سيِّدًا من الساداتِ قالَ : لَجُعَيلٌ خيرٌ من ملءِ الأرضِ مثل هذا قال : قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ففلانٌ هَكذا وتصنعُ بِه ما تصنعُ قالَ : إنَّهُ رأسُ قومِه فأتألَّفُهُم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [ وروي ] من وجه آخر

19 - إنَّ أقربَكم مني مجلسًا يومَ القيامةِ من خرج من الدنيا كهيئتِه يومَ تركتُه فيها ، وإنَّهُ واللهِ ما منكم من أحدٍ إلا وقد نشبَ فيها بشيٍء غيري
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/63 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عراك ابن مالك عن أبي ذر منقطع [ وروي ] من وجه آخر عن أبي ذر متصلاً لكن إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : إنَّ ذيْنَ هاءٍ إنَّ ذيْنَ هاءٍ يعني أبا رزينٍ ورفيقَه لمن نفرٍ حدَّثتُ أنهم من أتقى الناسِ للهِ في الدنيا والآخرةِ ، فقال له كعبُ بنُ الخداريةِ بضمِّ المعجمةِ وتخفيفِ الدالِ أحدُ بني بكرِ بنِ كلابٍ من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بنو المنتفقِ ، قالها ثلاثًا
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

21 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ بالنبوةِ من أرضِ الطائفِ فقال : يوشكُ أن تَعرفوا أهلَ الجنةِ من أهلِ النارِ ، قالوا : بمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بالثناءِ الحسنِ والثناءِ السيئِ أنتم شهداءُ بعضُكمْ على بعضٍ
الراوي : أبو زهير الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن غريب

22 - أبو سعيدٍ الأنماريَّ أنَّه سمِع رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ اللهَ وعدَني أن يُدخلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ثم يشفعُ كلُّ ألفٍ لسبعينَ ألفًا ، ويحثي لي بكفيه ثلاثَ حثياتٍ قالَ قيسٌ : فأخذتُ بتلابيبِ أبي سعيدٍ فقلتُ : أنتَ سمعتَ هذا مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ، قالَ : سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ووعاهُ قلبي ، ففعلَ ذلك ثلاثًا ، قالَ أبو سعيدٍ فحسَبتُ ذلِك عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فإذا هو أربعُمائةِ ألفِ ألفٍ وتسعونَ ألفَ ألفٍ فقالَ : اللَّهُ أكبرُ إنَّ هذَا لَمُستَوعِبٌ مهاجرينا ونَستعينُ بشيءٍ من أعرابِنَا
الراوي : أبو سعيد الحبراني الأنماري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وكلهم من رجال الصحيح إلا قيس بن حجر وهو شامي ثقة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (814)، والطبراني (22/304) (771)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6817) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - قد علِمتَ يا أبا سعيدٍ أنَّ الدَّجَّالَ لا يدخُلُ المدينةَ وأنا وُلِدتُ بالمدينةِ وائتُدِلتُ وقد سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : إنَّ الدَّجَّالَ لا يُولَدُ له ، وقد وُلِد لي ، واللهِ لقد هممتُ ممَّا يَصنعُ بي هؤلاء النَّاسُ أن آخُذَ حبلًا فأختِنقَ حتَّى أستريحَ ، واللهِ ما أنا بالدَّجَّالِ ، واللهِ لو شئتُ لأخبرتُك باسمِه واسمِ أبيه وأمِّه والقريةِ الَّتي يخرُجُ منها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : رجال هذا السند موثقون لكن محاضر في حفظه شيء

24 - عن أبي سعيدٍ الخدريّ قال : كنّا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بالخندقِ فقامَ رجلٌ من بني خُدْرةَ يقال له عَمرو بن سنانٍ فقال : يا رسولَ اللهِ إني حديثُ عَْهدٍ بعُرْسٍ فتأذَنُ لِي أن أذهبَ إلى امرأَتِي في بني سلمةَ ؟ فأذِنَ لهُ ، فذكر الحديث في قتلِ الحيةِ ثم موتهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] خالد بن إلياس أحد الضعفاء وأصل الحديث في الصحيح
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

25 - عن أبي سعيدٍ قال قُتِل أبي يومَ أُحُدٍ شهيدًا وتركنا بغيرِ مالٍ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فحين رآني قال من استغنَى أغناه اللهُ ومن يستعِفَّ يُعفَّه اللهُ فرجعتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه النسائي (2595)، وأحمد (11060) مطولاً باختلاف يسير.

26 - أنَّ مُلاعبَ الأسِنَّةِ بعثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يسألُهُ الدَّواءَ مِن وَجعِ بطنِ ابنِ أخٍ لهُ فبعثَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عُكَّةَ عسلٍ فسقاهُ فبرَأَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - أنَّ رجلًا من المسلمين قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ما لنا فيها ؟ قال : كفَّاراتٌ ، فقال أبيُّ بنُ كعبٍ : يا رسولَ اللهِ وإن قلَّتْ ؟ قال : وإن شوكةٌ فما فوقها ، فدعا أبيٌّ ألَّا يُفارِقَه الوعَكُ حتَّى يموتَ ، وألَّا يشغلَه عن حجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جهادٍ ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ ، قال : فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجد حرَّه حتَّى مات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - ما من مسلمٍ يقولُ حينَ يُصبحُ وحين يُمسِي : رضيتُ بالله ربا … الحديث وفيه : إلا كانَ حقا على اللهِ أن يُرْضيهُ
الراوي : أبو سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/93 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق]

29 - عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمن قال: أسلَمَ طُلَيْبُ بنُ عميرٍ في دارِ الأرقَمِ ثم خرجَ فدخلَ على أمِّهِ أروى بنتِ عبدِ المطلبِ فقال: تبعتُ محمدًا وأسلمتُ للهِ رب العالمين ، فقالت أمه: إن أحقَّ من وازَرْتَ ومَن عاضدتَّ ابنَ خالِكَ فواللهِ لو كُنَّا نقدِرُ على ما يقدرُ عليه الرجال لاتبعنَاه ولذَبَبْنَا عنه ، قال: فقلتُ يا أماهُ ما يمنَعُكِ أن تُسْلِمِي …
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف ورواية أبي سلمة مرسلة | أحاديث مشابهة

30 - عن أبي سلامٍ مولى قريشٍ قال : أتيتُ الكوفةَ فجلستُ يومَ الجمعةِ في مجلسٍ عظيمٍ فأقبلَ رجلٌ فسلّمَ على القومِ فقال : أنا أبو ظَبْيَةَ صاحبُ منحةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، كان يُخبِرني أني سأفتقِرُ بعدهُ وكُنْتُ في العطاءَِ فخافَ عليّ المُغِيرةُ بن شعبةٍ ، فأنا أسألُ فيكُم من الجمعةِ إلى الجمعةِ ، فقال له القومُ : حدّثنا يا أبا ظِبْيَة بشيء سمعتهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : بَخٍ بَخٍ لخمسٍ ما أثقَلهنّ في الميزانِ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ والله أكبرُ والمُؤْمِن يموتُ له الولدُ الصالحُ فيحتسبَهُ
الراوي : أبو ظبية الحجام صاحب منحة النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أسامة ضعيف