logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/22 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

183 - لا يُبْرِمُ أحدُكُم أمْرًا مِن أمْرِ دِينٍ ولا دُنيا حتَّى يُشاوِرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/226 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

184 - صاحِبُ البَدَنةِ يأكُلُ منها ثلاثَ مِنًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

185 - إذا أخَذ أحدُكم عَرقًا منَ القَصعةِ فلا يتعرَّقْه ويرُدَّه فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

186 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديةٌ وعندَه أربعةُ نفَرٍ منَ الصحابةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجلسائِه: أنتم شُرَكائي فيها إنَّ الهديةَ إذا أُهدِيَتْ إلى الرجلِ عندَه جُلساؤه فهم شركاؤه فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا المتن حديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

187 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الركعةِ الأولى منَ الوِترِ بسبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى وفي الثانيةِ: بقُلْ يا أيُّها الكافرونَ وفي الثالثةِ: بقُلْ هو اللهُ أحدٌ وقُلْ أعوذُ بربِّ الفلَقِ وقُلْ أعوذُ برَبِّ الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : أما المعوذتين فلا يصح | أحاديث مشابهة

188 - ما من مسلمٍ يُصابُ مصيبةً فيَذكُرُ مُصيبتَه وإن قدُم عهدُها فيُحدِثُ لها استِرجاعًا إلا أحدَث اللهُ له وأعطاه مِثلَ أجرِها يومَ أُصيبَ بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

189 - رأيتُ شياطينَ الإنسِ و الجِنِّ فَرُّوا مِن عُمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4371 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - ماتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ذاتِ الجنبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/522 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

191 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، بأيِّ شيءٍ يتفاضَلُ الناسُ في الدنيا ؟ قال : بالعقلِ قلتُ : ففي الآخرةِ ؟ قال : بالعقلِ قالتْ : قلتُ : إنما يُجزَونَ بأعمالِهم ، فقال : وهل عمِلوا إلا بقدرِ ما أعطاهم اللهُ تعالى منَ العقلِ ، فبقدرِ ما أُعطوا منَ العقلِ كانتْ أعمالُهم بقدرِ ما عمِلوا يُجزَونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/21 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

192 - صلاةٌ بسواكٍ أفضلَ منْ سبعينَ صلاةٍ بغيرِ سواكٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5083 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

193 - عددُ درجِ الجنةِ عددُ آيِ القرآنِ، فمنْ دخلَ الجنةَ منْ أهل ِالقرآنِ فليسَ فوقَه درجةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

194 - إنَّ القاضيَ العدلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ منْ شدةِ الحسابِ ما يتمنَّى أنْ لَا يكونَ قضى بينَ اثنينِ في تمرةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

195 - كنتُ بينَ شَرِّ جارَيْنِ ، بينَ أبي لَهَبٍ ، وعُقْبَةَ بنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، إن كانا لَيَأْتِيَانِ بالفُرُوثِ ، فيَطْرَحَانِها على بابي ، حتى إنهم لَيَأْتُونَ ببَعْضِ ما يَطْرَحُونَ من الأذى فيَطْرَحُونَه على بابي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

196 - كانَ إذا غضبتْ عائشةُ عرَكَ بأنفِها و قالَ : يا عويشُ قولي : اللهمَّ ربُّ محمدٍ اغفرْ لي ذنبِي، و أذهِبْ غيظَ قلبِي، و أجرْنِي منْ مُضِلاتِ الفتنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6736 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

197 - كانَ إذا غضبتْ عائشةُ عرَكَ بأنفِها و قالَ : يا عويشُ قولي : اللهمَّ ربُّ محمدٍ اغفرْ لي ذنبِي، و أذهِبْ غيظَ قلبِي، و أجرْنِي منْ مُضِلاتِ الفتنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6736 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

198 - أبو بكرٍ منِّي، وأنا منهُ، وأبو بكرٍ أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

199 - ما برَّ أباهُ منْ شدَّ إليه الطرفَ بالغضبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7835 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

200 - إذا قدمَ أحدُكم على أهلِه من سفرٍ فليُهدِ لأهلِه ، فلْيُطْرِفْهُم ولو كانَ حجارةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

201 - ما طُلبَ الدواءُ بشيءٍ أفضلَ من شربةِ عسلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7916 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

202 - ما منْ ذنبٍ إلا و لهُ عندَ اللهِ توبةٌ، إلا سوءُ الخلقِ، فإنه لا يتوبُ من ذنبٍ، إلا رجعَ إلى ما هوَ شرٌّ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8012 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

203 - ما منْ ساعةٍ تمرُّ بابنِ آدمَ، لمْ يذكرِ اللهَ فيها، إلا حَسِرَ عليها يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

204 - من خيرِ خصالِ الصائمِ السواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

205 - منْ استغفرَ اللهَ في كلِ يومٍ سبعينَ مرة لمْ يُكتبْ من الكاذبينَ، و منِ استغفرَ اللهَ في ليلةٍ سبعينَ مرةً لمْ يُكتبْ من الغافلينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

206 - منْ ربى صغيرًا حتى يقولَ : لا إلهَ إلا اللهُ، لمْ يحاسبْه اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

207 - منْ رضيَ عنِ اللهِ رضي اللهُ تعالى عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

208 - منْ صلى بينَ المغربِ و العشاءِ عشرينَ ركعةً، بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8786 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

209 - منْ نزلَ على قومٍ فلا يصومُ تطوعًا إلا بإذنِهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9039 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

210 - منْ وجدَ منْ هذا الوسواسِ فليقلْ : آمنَّا باللهِ و رسولِه، ( ثلاثًا ) فإنْ ذلكَ يذهبَ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9054 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حلٌّ منَ المرأةِ، في صيامِه، ما خلا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6299 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص72)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/242)

2 - مَن صلَّى الفجرَ - أو قال الغَدَاةَ - فَقَعَدَ في مَقعدِهِ ، فلَمْ يَلْغُ بِشيْءٍ من أمرِ الدُّنيا ، ويَذكُرُ اللهَ حتى يُصلِّيَ الضُّحَى أربعَ رَكَعاتٍ ؛ خرج من ذُنُوبِه كَيومِ ولَدَتْهُ أمُّهُ لا ذَنبَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5940) مختصراً

3 - سِتَّةٌ لَعنْتُهم ولَعَنَهمُ اللهُ ، وكُلُّ نبيٍّ مُجابُ الدَّعوةِ : الزَّائِدُ في كِتابِ اللهِ ، والمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ ، والمُتَسَلِّطُ على أُمَّتِي بالجَبَرُوتِ ؛ لِيُذِلَّ مَنْ أعَزَّ اللهُ ، ويُعِزُّ مَنْ أذَلَّ اللهُ ، والمسْتَحِلُ حُرْمَةَ اللهِ ، والمسْتَحِلُّ من عِتْرَتِي ما حَرَّمَ اللهُ ، والتَّارِكُ السُّنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2154)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (337)، وابن حبان (5749) باختلاف يسير

4 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ ، في صيامِه ، ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص72)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/242)

5 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ في صيامِه ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص72)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/242)

6 - من صلى الفجرَ - أو قال : الغَداةَ -، فقعد في مَقْعِدِهِ، فلم يَلْغُ بشيءٍ من أمرِ الدنيا، يذكرُ اللهَ حتى يُصَلِّيَ الضُّحَى أربعَ ركَعاتٍ ؛ خرج من ذنوبِه كيومِ وَلَدَتْهُ أُمُّه ؛ لا ذنبَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5940) مختصراً

7 - ستَّةٌ لعنتُهُم ، ولعنَهُمُ اللَّهُ وَكُلُّ نبيٍّ كانَ : الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ ، والمُكَذِّبُ بقدرِ اللَّهِ ، والمتسلِّطُ بالجبَروتِ ليعزَّ بذلِكَ من أذلَّ اللَّهُ ، ويُذلَّ من أعزَّ اللَّهُ ، والمستَحلُّ لحرَمِ اللَّهِ ، والمستحلُّ من عِترتي ما حرَّمَ اللَّهُ ، والتَّارِكُ لسُنَّتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2154) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (337)، وابن حبان (5749)

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عليها ، فاختَبأت مولاةٌ لَها ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : حاضَت ؟ فقالَت : نعَم فشقَّ لَها مِن عمامتِهِ فقالَ اختَمِري بِهَذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ منَ الشَّهرِ السَّبتَ والأحدَ والاثنينِ ومنَ الشَّهرِ الآخرِ الثُّلاثاءَ والأربعاءَ والخميسَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 746 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مُرْن أزواجَكن أنْ يُتبِعوا الحجارةَ بالماءِ مِنْ أثَرِ الغائطِ والبولِ ، فإني استحْييهم ، وإنَّ النبيَّ كان يفعلُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (19)، والنسائي (46)، وأحمد (25378) باختلاف يسير

11 - من لم يُبيِّتِ الصيامَ قبل طلوعِ الفجرِ فلا صيامَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/10 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب إنما هو عن حفصة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/171)، والبيهقي (8166)

12 - مَن صلَّى الفجرِ أو قالَ الغداةِ فقعدَ في مقعدِهِ ، فلم يَلغُ بشيءٍ من أمرِ الدُّنيا ، ويذكرُ اللَّهَ حتَّى يصلِّيَ الضُّحى أربعَ رَكَعاتٍ خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ ، لا ذَنبَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5940) مختصراً

13 - من أُولي منكم معروفًا فليكافِئْ به ، فإن لم يستطِعْ فليذكُرْه ، فمن ذكره فقد شكره ، ومن تشبَّع بما لم ينَلْ كان كلابسِ ثوبَيْ زُورٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/435 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري تفرد به صالح
التخريج : أخرجه أحمد (25340) باختلاف يسير، وقوله: "ومَنْ تشبعَ ..." أخرجه مسلم (2129) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - ما لقيَ عبدٌ ربَّه في صَحيفَتِه بشَيءٍ خَيرٌ من الاستِغفارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/407 | خلاصة حكم المحدث : حديث عائشة مرفوع منكر، وهو محفوظ عنها، موقوف بمعناه

15 - عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كان يصومُ من الشهرِ السبتَ والأحدَ والاثنينِ ، ومن الشهرِ الآخَرِ الثلاثاءَ والأربعاءَ والخميسَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : الجزم بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيه نظر

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "ضعيف أبي داود"
التخريج : أخرجه أبو داود (2019)، والترمذي (881)، وابن ماجه (3007)، وأحمد (25718) باختلاف يسير

17 - مَنْ ثَابَر على ثِنتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً من السُّنةِ بَنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ : أربعَ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وركعتيْنِ بعدَها ، وركعتيْنِ بعدَ المغرِبِ ، وركعتيْنِ بعدَ العِشاءِ ، وركعتيْن قبلَ الفجرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه [وفيه] المغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه
التخريج : أخرجه الترمذي (414) واللفظ له، والنسائي (1794)، وابن ماجه (1140)

18 - حَديثٌ رواه أبو داودَ، عن زَمْعةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العِبادُ عِبادُ اللهِ، والبِلادُ بِلادُ اللهِ؛ مَن أحيا مِن مَواتِ الأرضِ شَيئًا فهو له، وليس لعِرْقٍ ظالِمٍ حَقٌّ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1422 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ إنَّما يرويه من غَيرِ حديثِ الزُّهْريِّ عن عُروةَ، مُرْسَلًا.

19 - حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ قَيْسِ بنِ سَعْدِ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُ حتَّى نقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتَّى نقولَ: لا يَصومُ، وكانَ أَكثَرُ صِيامِه في شَعْبانَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، مالي أرى أَكثَرَ صِيامِك في شَعْبانَ؟ فقالَ: يا عائِشةُ، إنَّه شَهْرٌ يُنسَخُ لمَلَكِ المَوْتِ مَن يَقبِضُ؛ فأُحِبُّ ألَّا يُنسَخَ اسْمي إلَّا وأنا صائِمٌ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 737 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

20 - حَديثٌ رَواه أبو عَوانةَ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأَسوَدِ، عن عائِشةَ، قالَت: ما رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صامَ العَشْرَ مِن ذي الحِجَّةِ قَطُّ. ورَواه أبو الأَحوَصِ، فقالَ: عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عائِشةَ؟ ورَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ ومَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، قالَ حُدِّثْتُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 781 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ.

21 - عن الغُسْلِ مِن الحِجامةِ، قُلْتُ: يُرْوى عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: الغُسْلُ مِن أرْبَعٍ...؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : لا يَصِحُّ هذا؛ رَواه مُصعَبْ بنُ شَيْبةَ، وليس بقَوِيٍّ، قُلْتُ[ابنُ أبي حاتِمٍ]لأبي زُرعةَ: لم يَرْوِ عن عائِشةَ مِن غَيْرِ حَديثِ مُصعَبٍ؟ قالَ: لا.

22 - حَديثٌ رَواه أبو عَوانةَ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأَسوَدِ، عن عائِشةَ، قالَت: ما رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صامَ العَشْرَ مِن ذي الحِجَّةِ قَطُّ. ورَواه أبو الأَحوَصِ، فقالَ: عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عائِشةَ؟ ورَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ ومَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، قالَ حُدِّثْتُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 781 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ.

23 - حَديثٌ كَتَبْتُه عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ شَيْبةَ الحِزاميِّ، عن إسْماعيلَ بنِ قَيْسِ بنِ سَعْدِ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُ حتَّى أَقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتَّى أَقولَ: لا يَصومُ. قالَت: وكانَ أَكثَرُ صِيامِه في شَعْبانَ، قالَت: فقُلْتُ: يا رَسولَ الله، ما لي أرى أَكثَرَ صِيامِك في شَعْبانَ؟ فقالَ: يا عائِشةُ، إنَّ الشَّهْرَ يُكتَبُ فيه لِمَلَكِ المَوْتِ مَن يَقبِضُ؛ فأنا أُحِبُّ ألَّا يُنسَخَ اسْمي إلَّا وأنا صائِمٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 778/أ | خلاصة حكم المحدث : هو عِنْدي: عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما مِن مُسلِمٍ تُصيبُه شَوْكةٌ فما فَوْقَها إلَّا حَطَّ اللهُ عنه؛ هو الصَّحيحُ. وقَوْلُه: أَكثَرُ صِيامِه في شَعْبانَ... إلى آخِرِه مُنكَرٌ.

24 - بمَعْنى حَديثِ: [المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ مِن الوُضوءِ الَّذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلَّا به، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح

25 - لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثِ خصالٍ: زانٍ مُحْصَنٌ يُرْجَمُ أو رجلٌ قَتَلَ متعمدًا فيُقْتَلُ أو رجلٌ يخرجُ من الإسلامِ فيُحَارِبُ اللهَ ورسولَهُ فيُقْتَلُ أو يُصْلَبُ أو يُنْفَى من الأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/303 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4353)، والنسائي (4048) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه

26 - الشِّركُ أخفى من دبيبِ النَّملِ على الصَّفا في الليلةِ الظلماءِ وأدناه أن نحبَّ على شيءٍ من الجَوْرِ ونُبغضَ على شيءٍ من الحقِ وهلِ الدينُ إلا الحبُّ والبغضُ قال اللهُ تبارك وتعالى: {إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/61 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 60) ،والحاكم في ((المستدرك)) (3148)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 368)

27 - الشِّركُ أخفى من دَبيبِ الذَّرِّ على الصَّفا في اللَّيلةِ المُظلمةِ وأدناهُ أن تحبَّ على شيءٍ منَ الجَورِ وتبغضَ على شيءٍ منَ العَدلِ وَهلِ الدِّينُ إلَّا الحبُّ والبغضُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ اتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

28 - أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال لي هذه اللَّيلةُ النِّصفُ من شعبانَ وللهِ عُتقاءُ من النَّارِ بعددِ شعرِ غنَمِ كلبٍ لا ينظُرُ اللهُ فيها إلى مشرِكٍ ولا مشاحِنٍ ولا قاطِعٍ رحِمٍ ولا عاقٍّ لوالدَيْه ولا إلى مدمِنِ خمرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)

29 - أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال هذه ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ وللهِ فيها عُتَقاءُ من النَّارِ بعددِ شعورِ غنمِ كلبٍ لا ينظرُ اللهُ فيها إلى مشركٍ ولا إلى مُشاحِنٍ ولا إلى قاطعِ رحِمٍ ولا إلى مُسبِلٍ ولا إلى عاقٍّ لوالدَيْه ولا مدمنِ خمرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/311 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)

30 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضع عنه ثوبَيْه ثمَّ لم يستتِمَّ أن قام فلبسهما فأخذتني غيرةٌ شديدةٌ ظننتُ أنَّه يأتي بعضُ صُوَيْحباتي فخرجتُ أتبعُه فأدركتُه بالبقيعِ ( بقيعِ الغرقدِ ) يستغفرُ للمؤمنين والمؤمناتِ والشُّهداءِ فقلتُ بأبي وأمِّي أنت في حاجةِ ربِّك وأنا في حاجةِ الدُّنيا فانصرف فدخلتُ حجرتي ولي نفَسٌ عالٍ ولحِقني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما هذا النَّفَسُ يا عائشةُ قلتُ بأبي أنت وأمِّي أتيتَني فوضعتُ عنك ثوبَيْك ثمَّ لم تستتِمَّ أن قمتُ فلبَستُهما فأخذتني غيرةٌ شديدةٌ ظننتُ أنَّك تأتي بعضَ صُوَيحباتي حتَّى رأيتُك بالبقيعِ تصنعُ ما تصنعُ فقال يا عائشةُ أكنتِ تخافين أن يحيفَ اللهُ عليك ورسولُه ! أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال هذه ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ وللهِ فيها عُتَقاءُ من النَّارِ بعددِ شعورِ غنمِ كلْبٍ لا ينظُرُ اللهُ فيها إلى مشركٍ ولا مشاحنٍ ولا قاطعِ رحِمٍ ولا إلى مُسبِلٍ ولا إلى عاقٍّ لوالدَيْه ولا إلى مدمنِ خمرٍ قال ثمَّ وضع عنه ثوبَيْه فقال لي يا عائشةُ تأذنين لي في قيامِ هذه اللَّيلةِ قلتُ بأبي وأمِّي فقام فسجد ليلًا طويلًا حتَّى ظننتُ أنَّه قد قُبِض فقُمتُ ألتمِسُه ووضعتُ يدي على باطنِ قدمَيْه فتحرَّج ففرحِتُ وسمِعتُه يقولُ في سجودِه أعوذُ بعفوِك من عقابِك وأعوذُ برضاك من سخطِك وأعوذُ بك منك جلَّ وجهُك لا أُحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيْتَ على نفسِك فلمَّا أصبح ذكرتُهنَّ له فقال يا عائشةُ تعلِّميهنَّ فقلتُ نعم فقال تعلَّميهنَّ وعلِّميهنَّ فإنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ علَّمنيهنَّ وأمرني أن أُردِّدَهنَّ في السُّجودِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)