logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - إياكم والنعْيَّ فإِنَّ النَّعْيَ مِنْ عملِ الجاهليَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

242 - اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بكَ مِنْ علْمٍ لا ينفَعُ ، وقلْبٍ لا يخشَعُ ، ودعاءٍ لا يُسمَعُ ، ونفسٍ لا تشبَعُ . ومنَ الجوعِ ؛ فإِنَّهُ بئسَ الضجيعُ . ومِنَ الخيانَةِ ؛ فإِنَّها بئستِ البطانَةُ . ومِنَ الكَسَلِ والبُخْلِ والجبنِ ومنَ الْهَرَمِ ، وأنْ أُرَدَّ إلى أرذَلِ العمرِ ، ومِنْ فتنَةِ الدجالِ ، وعذابِ القبرِ ، ومِنْ فتنةِ المحيا والمماتِ . اللهمَّ إِنَّا نسألُكَ قلوبًا أوَّاهَةً مُخْبِتَةً مُنيبَةً في سبيلِكَ . اللَّهمَّ إِنَّا نسألُكَ عزَّائِمَ مغْفِرَتِكَ ، ومنْجياتِ أمرِكَ ، والسلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ ، والغنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ ، والفوزَ بالجنَّةِ ، والنجاةَ منَ النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

243 - ثلاثٌ مِنْ كنوزِ البرِّ : كِتْمانُ الأوْجاعِ ، والبلْوى ، و المصيباتِ ، وَمَنْ بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

244 - اتركوا التركَ ما تركوكم ، فإِنَّ أوَّلَ مَنْ يسلُبُ أمتي مُلْكَهم وما خَوَّلَهُمُ اللهُ بنو قَنطُوراءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

245 - إذا فرغ أحدُكم من طُهورِهِ فليقلْ : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، ثُمَّ لْيُصَلِّ علَيَّ ، فإذا قال ذلِكَ فُتِحَتْ لَهُ أبوابُ الرَّحْمَةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 605 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

246 - إِنَّ الحياءَ من شرائِعِ الإسلامِ ، وإِنَّ البذاءَ من لؤْمِ المرءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1434 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

247 - ثلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ عزَّ وجلَّ : رجلٌ قام من الليلِ يتلو كتابَ اللهِ ، ورجلٌ تصدقَ بيمينِهِ يُخْفِيها من شمالِهِ ، ورجلٌ كان في سرِيَّةٍ فانهزم أصحابُهُ فاستقْبَلَ العدُوَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2609 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

248 - ليس أحدٌ منكم بأكسَبَ من أحدٍ ، قدْ كتبَ اللهُ المُصيبَةَ والأجلَ ، وقسَّمَ المعيشةَ والعملَ ، فالناسُ يَجْرونَ فيها إلى مُنْتَهَى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

249 - مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

250 - إنَّ اللهَ تعالى قَسَم بينكم أخلاقَكم ، كما قَسَم بينَكم أرزاقَكم ، وإنَّ اللهَ يُعْطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ، ولا يُعْطِي الدِّينَ إلا مَن أَحَبَّ ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أَحَبَّه ، والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه ، ولا يُؤْمِنُ حتى يَأْمَنَ جارُه بَوَائقَه ، غَشْمَه وظُلْمَه ، ولا يَكْسِبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنْفِقَ منه فيُبارَكَ له فيه ، ولا يَتصدقُ به فيُقْبَلَ منه ، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه إلا كان زادَه إلى النارِ ، إنَّ اللهَ لا يَمْحُو السيِّءَ بالسيِّءِ ، ولكن يَمْحُو السيِّءَ بالحَسَنِ ، إنَّ الخبيثَ لا يَمْحُو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

251 - كان إذا دخل الجِبَّانةَ يقولُ : " السلامُ عليكم أيَّتُها الأرواحُ الفانيةُ ! والأبدانُ الباليةُ ، والعِظامُ النَّخِرَةُ ، التي خرجت من الدنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ ، اللهم أَدْخِلْ عليهم رَوْحًا منك ، وسلامًا منا "
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

252 - ما من عبدٍ مؤمنٍ ، يخرجُ من عينيه من الدموعِ ، مِثْلُ رأسِ الذبابِ ، من خشيةِ اللهِ تعالى ، فتُصِيبُ حَرَّ وجهِه ، فتَمَسُّه النارُ أبدًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

253 - ما من عبدٍ يحكمُ بين الناسِ ، إلا جاء يومَ القيامةِ ومَلَكٌ آخِذٌ بقفاه ، ثم يرفعُ رأسَه إلى السماءِ ، فإن قال اللهُ : أَلْقِهِ ، أَلْقاه في مَهْوَاةٍ أربعينَ خَرِيفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

254 - ما من عبدٍ يَخْطُو خُطْوَةً ، إلا سُئِلَ عنها ، ما أراد بها ؟
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

255 - أُحَذِّرُكم سَبْعَ فتنٍ تكونُ بعدي: فتنةٌ تُقْبِلُ من المدينةِ, وفتنةٌ من مكة, وفتنةٌ تُقْبِلُ من اليمنِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من الشامِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من المَشْرِقِ، وفتنةٌ تُقْبِلُ من المغربِ، وفتنةٌ من بَطْنِ الشامِ، وهي السُّفْيانِيُّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

256 - لَقِيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي إبراهيمَ وموسى وعيسى ، فتذاكروا أمرَ الساعةِ ، فرَدُّوا أمرَهم إلى إبراهيمَ ، فقال : لا عِلْمَ لي بها ، فرَدُّوا الأمرَ إلى موسى ، فقال ؛ لا عِلْمَ لي بها ، فرَدُّوا الأمرَ إلى عيسى ، فقال : أَمَّا وَجْبَتُها فلا يعلمُ بها أحدٌ إلا اللهُ ، وفيما عَهِدَ إليَّ ربي : أنَّ الدَّجَّالَ خارجٌ ومعي قَضِيبانِ ، فإذا رآني ذاب كما يذوبُ الرَّصاصُ ، فيَهْلِكُه اللهُ إذا رآني ، حتى إنَّ الحجرَ والشجرَ : ليقولُ : يا مُسْلِمُ إنَّ تحتي كافرًا فتَعَالَ فاقتُلْه ، فيُهْلِكُهم اللهُ ثم يرجعُ الناسُ إلى بلادِهم وأوطانِهم ، فعند ذلك يخرجُ يأجوجُ ومأجوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فيَطَؤُونَ بلادَهم ، لا يأتونَ على شيءٍ إلا أَهْلَكُوهُ ، ولا يَمُرُّونَ على ماءٍ إلا شَرِبُوه ، ثم يرجعُ الناسُ إلَيَّ ، فيَشْكُونَهم ، فأَدْعُو اللهَ عليهم ، فيُهْلِكُهم ويُمِيتُهم حتى تَجْوِىَ الأرضُ من نَتَنِ رِيحِهِم ، فيُنْزِلُ اللهُ المطرَ ، فيَجْتَرِفُ أجسادَهم ، حتى يَقْذِفَهم في البحرِ ، ثم تُنْسَفُ الجبالُ ، وتُمَدُّ الأرضُ مَدَّ الأَدِيمِ ، ففيما عَهِدَ إليَّ ربي : أنَّ ذلك إذا كان كذلك فإنَّ الساعةَ كالحامِلِ المُتِمِّ ، لا يَدْرِي أهلُها متى تَفْجَؤُهم بولادتِها ليلًا أو نهارًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

257 - مَن قتل حَيَّةً أو عَقْرَبًا ، فكأنما قتل كافرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5746 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

258 - مَن قتل حَيَّةً ، فكأنما قتل رجلًا مُشْرِكًا ، قد حَلَّ دَمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

259 - مَن قتل حَيَّةً فله سَبْعُ حسناتٍ ، ومَن قتل وَزَغَةً فله حسنةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

260 - مَن قَدَّمَ ثلاثةً لم يَبْلُغوا الحِنْثَ ، كانوا له حِصْنًا حَصِينًا من النارِ ، واثنَيْنِ ، و واحدًا ، ولكن ذاك في أَوَّلِ صَدْمَةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5754 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

261 - اعْبُدِ اللهَ ولا تُشْرِكْ به شيئًا ، وزُلْ مع القرآنِ أَيْنَما زال ، واقْبَلِ الحقَّ مِمَّن جاء به ؛ من صغيرٍ أو كبيرٍ ، وإن كان بغيضًا بعيدًا ، وارْدُدِ الباطلَ على مَن جاء به ؛ من صغيرٍ أو كبيرٍ وإن كان حبيبًا قريبًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 923 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

262 - أَعْظَمُ الظلمِ ذِراعٌ من الأرضِ ينتقصُه المَرْءُ من حقِّ أَخِيهِ ، لَيْسَتْ حَصَاةٌ أَخَذَها إلا طُوِّقَها يومَ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

263 - مَن ذهب بصرُه في الدنيا جعل اللهُ له نورًا يومَ القيامةِ ، إن كان صالِحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5586 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - كان على موسى يومَ كَلَّمَه ربُّه كساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نَعْلَاهُ من جِلْدِ حمارٍ مَيِّتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

265 - أَلَا إنما الشَّقِيُّ مَن شَقِىَ في بطنِ أُمِّهِ ، والسعيدُ مَن وُعِظَ بغيرِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

266 - أُتِيتُ بالبُرَاقِ ، فرَكِبْتُ أنا وجبريلُ ، فسار بنا فكان إذا أَتَى على جبلٍ ارتفعت رِجْلَاهُ ، وإذا هبط ارتفعت يَدَاهُ ، حتى صار إلى أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثم أَفْضَيْنا إلى أرضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبةٍ ، قلتُ : يا جبريلُ كنا نَسِيرُ في أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثم إلى أرضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبَةٍ ؟ فقال : تِلْكَ أرضُ النارِ ، وهذه أرضُ الجنةِ ، فأَتَيْتُ على رجلٍ وهو قائمٌ يُصَلِّي ، فقال : مَن هذا معك يا جبريلُ ؟ قال : أَخُوكَ مُحَمَّدٌ ، فرَحَّبَ ودعا لي بالبركةِ ، وقال : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ ، قلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قال : أَخُوكَ ( عيسى بنُ مريمَ عليه الصلاةُ والسلامُ ، قال : فسِرْنا فسَمِعْتُ صوتًا وتَذَمُّرًا ، فأَتَيْنا على رجلٍ فقال : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا أَخُوكَ مُحَمَّدٌ ، فرَحَّبَ بي ، ودعا لي بالبركةِ ، وقال : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ ، فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ، فقال : هذا أَخُوكَ ( موسى قلتُ : على مَن كان صوتُه وتَذَمُّرُه ؟ أَعَلَى ربِّه ؟ قال : نعم ، إنه يَعْرِفُ ذلك منه وحِدَّتَه . ثم سِرْنا ، فرَأَيْنا مصابيحَ وضَوْءًا ، فقلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذه شجرةُ أَبِيكَ إبراهيمَ ، قلتُ : أَدْنُو منها ؟ قال : نعم ، فدَنَوْنا منها ، فدعا لي بالبركةِ ، ورَحَّب بي ثم مَضَيْنا إلى بيتِ المَقْدِسِ ، فرَبَطْتُ الدابَّةَ بالحَلْقَةِ التى تَرْبِطُ بها الأنبياءُ ، ثم دَخَلْتُ المسجدَ ، ونُشِرَتْ ليَ الأنبياءُ : مَن سَمَّى اللهُ في كتابِه ، ومَن لم يُسَمِّ ، فصَلَّيْتُ بهم ، إلا هؤلاءِ النفرَ الثلاثةَ : إبراهيمَ ، وعيسى ، وموسى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

267 - إنَّ أَسْرَعَ أُمَّتِي لُحُوقًا بي امرأةٌ من أَحْمَسَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1385 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

268 - أَدِّ ما افتَرَضَ اللهُ عليك تَكُنْ من أَعْبَدِ الناسِ ، واجْتَنِبْ ما حَرَّمَ اللهُ عليكَ تَكُنْ من أَوْرَعِ الناسِ ، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تَكُنْ من أَغْنَى الناسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

269 - اللهم أَصْلِحْ ذاتَ بينِنا ، وأَلِّفْ بين قلوبِنا ، واهْدِنا سَبِيلَ السلامِ ، ونَجِّنا من الظلماتِ إلى النورِ ، وجَنِّبْنا الفواحشَ ما ظَهَر منها وما بَطَن ، اللهم بارِكْ لنا في أسماعِنا وأبصارِنا وقلوبِنا وأزواجِنا وذُرِّيَّاتِنا ، وتُبْ علينا ، إنك أنت التوابُ الرحيمُ ، واجعلنا شاكِرِينَ لنِعْمَتِكَ ، مُثْنِينَ بها ، قابِلِينَ لها ، وأَتِمَّهَا علينا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - اللهم إنا نسألُكَ مُوجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مَغْفِرَتِكَ ، والسلامةَ من كلِّ إثمٍ ، و الغنيمةَ من كلِّ بِرٍّ ، والفوزَ بالجنةِ ، والنجاةَ من النارِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ من الناسِ مفاتيحَ لذكرِ اللهِ ، إذا رُؤوا ذُكِرَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/253) (10476)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (699)

2 - إنَّ من الناس مَفَاتِيحَ لِذِكْرِ اللهِ ، إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1998 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/253) (10476)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (699)

3 - إنَّ مِنَ الناسِ مَفاتيحَ لِذكرِ اللهِ ، إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2409 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/253) (10476)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (699)

4 - أنَّه قرأ في أُذُنِ مُبتلًى، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قرأتَ في أُذُنِه؟ قال: قرأتُ: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا} حتَّى فرغ من آخِرِ السُّورةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أنَّ رجُلًا موقِنًا قرأ بها على جَبَلٍ لزال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5045) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1081)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (594) باختلاف يسير

5 - منِ اتَّبعَ الجِنازةَ فليحمِلْ بجوانبِ السَّريرِ كلِّها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8274 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

6 - ما هلك قومٌ حتَّى يُعذروا من أنفسِهم . قال : قلتُ لعبدِ الملِكِ : كيف يكونُ ذاك ؟ قال : فقرأ هذه الآيةَ : { فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : ما نراه صحيحا | شرح حديث مشابه

7 - انتهَيتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في قُبَّةٍ مِن أدَمٍ معه أربعونَ رجُلًا، فقال: إنَّه مفتوحٌ لكم، ومنصورونَ، ومصيبونَ، فمَن أدرَكَ ذلكَ منكم فلْيتَّقِ اللهَ، وليأمُرْ بالمعروفِ، وليَنْهَ عن المنكَرِ، ومَن كذَبَ عليَّ متعَمِّدًا فلْيتبَوَّأْ مقعَدَه مِن النارِ. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَثلُ الذي يُعينُ قَومَه على غيرِ الحقِّ كمَثلِ بَعيرٍ ترَدَّى في بئرٍ، وهو ينزِعُ بذَنبِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/111 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2257) مختصراً، وأحمد (3801) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/102) واللفظ له

8 - مَن سلَكَ طريقَ علمٍ يتعلَّمهُ سلكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2306 | خلاصة حكم المحدث : باطل

9 - ما صلَّتِ امرأةٌ مِن صلاةٍ أحبَّ إلى اللهِ مِن أشدِّ مكانٍ في بَيتِها ظُلمةً .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم4453 ] | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1307)، والبيهقي (5568) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6284) واللفظ له.

10 - مَن اتَّبَعَ الجنازةَ فلْيَحْمِلْ بجَوانِبِ السريرِ كُلِّها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1478)، والطبراني (9/372) (9598)

11 - قالَ ابنُ مسعودٍ من اتَّبعَ الجنازةَ فليأخُذْ بجوانبِ السَّريرِ كُلِّها فإنَّهُ مِن السُّنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح، منقطع | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1478)، والطبراني (9/371) (9597)، والبيهقي (7082) باختلاف يسير

12 - منْ اتَّبعَ جنازةً ؛ فلْيحملْ بجوانبِ السريرِ كلِّها ؛ فإنهُ منَ السُنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1478)، والطبراني (9/372) (9598)

13 - كان على موسى يومَ كلَّمه رَبُّه كِساءُ صُوفٍ، وجُبَّةُ صُوفٍ، وكُمَّةُ صُوفٍ، وسراويلُ صُوفٍ، وكانت نَعْلاه مِن جِلْدِ حِمارٍ ميِّتٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن تيمية: لم يأت حديث في لباس الصوف

14 - من سلك طريقَ علمٍ يعلَمُه سلك اللهُ به طريقًا إلى الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

15 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أكرَمُ الناسِ قال يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ إسحاقَ ذَبيحِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/572 | خلاصة حكم المحدث : موضوع أو ضعيف جدا | الصحيح البديل

16 - عَن أبي عبيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ عن أبيهِ قال : إذا اتَّبع أحدُكم الجنازَةَ فليأخُذْ بجوانبِ السَّريرِ الأربعةِ ، ثم لِيتطوَّع بعدَ أن يذَرَ ، فإنَّهُ من السُنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1478)، والطيالسي في ((المسند)) (330)، والطبراني (9/371) (9597) باختلاف يسير.

17 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يَزيدَ الرَّفَّاءُ البَصْريُّ، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بالُ أقْوامٍ يُشَرِّفونَ المُتْرَفينِ، ويَسْتَخِفُّونَ بالعابِدينَ، ويَعمَلونَ بالقُرآنِ ما وافَقَ أهْواءَهم، وما خالَفَ أهْواءَهم تَرَكوه، فعنْدَ ذلك يُؤمِنونَ ببعضِ الكِتابِ ويَكفُرونَ ببعضٍ، يَسْعَونَ فيما لا يُدرَكُ بغَيْرِ سَعْيٍ: مِن القَدَرِ المَقْدورِ، والأجَلِ المَكْتوبِ، والرِّزْقِ المَقْسومِ، ولا يَسْعَونَ فيما لا يُدرَكُ إلَّا بالسَّعْيِ: مِن الجَزاءِ المَوْفورِ، والسَّعْيِ المَشْكورِ، وتِجارةٍ لا تَبورُ؟
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1856 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ مَوْضوعٌ، وعُمَرُ بنُ يَزيدَ كانَ يَكذِبُ، ضَرَبَ عَمْرُو بنُ علِيٍّ عليه في كِتابي. | أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ رَواه شِهابُ بنُ عبَّادٍ، عن مُحمَّدِ بنِ بِشْرٍ العَبْديِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، عن مُعاوِيةَ النَّصْريِّ، عن نَهْشَلٍ، عن الضَّحَّاكِ، عن عَلْقَمةَ والأَسوَدِ قالا: قالَ عَبْدُ اللهِ: لو أنَّ أهْلَ العِلمِ وَضَعوا العِلمَ عنْدَ أهْلِه لسادوا أهْلَ زَمانِهم، ولكنَّه وَضَعوه عنْدَ أهْلِ الدُّنْيا ليَنالوا مِن دُنْياهم؛ سَمِعْتُ نَبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن جَعَلَ الهُمومَ هَمًّا واحِدًا كفاه اللهُ سائِرَ هُمومِه، ومَن ذَهَبَتْ به الهُمومُ أحْوالُ الدُّنْيا لم يُبالِ اللهُ في أيِّ أَوْديتِها سَلَكَ؟
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ونَهْشَلُ بنُ سَعيدٍ مَتْروكُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

19 - من سأل وله ما يُغنيه جاءت مسألتُه يومَ القيامةِ في وَجهِه خُدوشًا، أو خُموشًا، أو كُدوحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما غِناه؟ قال: خمسونَ دِرهمًا، أو حسابُها من الذَّهَبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 464) | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، وحكيم ليس بشيء | أحاديث مشابهة

20 - عَنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه باع رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ مِنَ الأشعَثِ بنِ قَيسٍ بعِشْرينَ ألفًا. فقال الأشعَثُ: أنا اشتَرَيتُه بعَشَرةِ آلافٍ، فقال ابنُ مسعودٍ: إنْ شِئتَ حَدَّثْتُك حديثًا سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: هاتِ. قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا اختَلَف البَيِّعانِ والبَيعُ قائِمٌ بعَيْنِه وليس بَيْنَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ قَولُ البائِعِ، ويترادَّانِ البَيْعَ. قال الأشعَثُ: فأنا أرُدُّه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب خبر ثابت يعتمد عليه | أحاديث مشابهة

21 - من عزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجرِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 416) | خلاصة حكم المحدث : روي [هذا الحديث] من طرق لا تثبت | أحاديث مشابهة

22 - من وسَّعَ على عيالِهِ في يومِ عاشوراءَ وسَّعَ اللهُ عليه في سائرِ سَنَتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] الهيصم بن الشداخ اتفقوا على تضعيفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/252)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/446)، والطبراني (10/94) (10007) باختلاف يسير.

23 - عطشَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يطوفُ فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايَةِ فقَطَّبَ ، فقيل : أحرامٌ هوَ ؟ قال : لا عليَّ بذَنُوبٍ من ماءِ زمزمَ ، فصَبَّ عليهِ وشربَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/44 | خلاصة حكم المحدث : قد ضعف لتفرد يحيى بن يمان برفعه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إذا أقبلت الرَّاياتُ السُّودُ من خُرَاسَانَ فأتُوها فإنَّ فيها خليفةَ المهدِيِّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

25 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها [ يعني الأيَّامَ البِيضَ ] عنها فقال : إنَّ آدمَ لمَّا عصَى وأكل من الشَّجرةِ ، أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ اهبِطْ من جِواري ، وعزَّتي لا يجاورني من عصاني . قال : فهبط إلى الأرضِ مسودًّا قال : فبكَت الملائكةُ وقالوا : يا ربِّ خلقٌ خلقتَه بيدِك ، وأسكنتَه جنَّتَك ، وأسجدتَ له ملائكتَك ، في ذنبٍ واحدٍ ، حولَّتَ بياضَه ، فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ صُمْ لي اليومَ يومَ ثلاثةَ عشرَ ، فصامه ، فابيضَّ ثلُثُه ، ثمَ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ أربعةَ عشرَ فصامه ، فأصبح ثلُثاه أبيضَ ، ثمَّ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ خمسةَ عشرَ فصامه فأصبحَ كلُّه أبيضُ فسُمِّيِتْ أيَّامَ البِيضِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في الموضوعات

26 - والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أخبرني عن إسرافيلَ عن ربِّه عزَّ وجلَّ : أنَّه من صلَّى ليلةَ الفطرِ مائةَ ركعةٍ ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } عشرَ مرَّاتٍ ، ويقولُ في كلِّ ركوعِه وسجودِه عشرَ مرَّاتٍ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ، فإذا فرغ من صلاتِه استغفر مائةَ مرَّةٍ ، ثمَّ يسجدُ ، ثمَّ يقولُ : يا حيُّ يا قيُّومُ يا ذا الجلالِ والإكرامِ ، يا رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما ، يا أرحمَ الرَّاحمين ، يا إلهَ الأوَّلين والآخرين اغفرْ لي ذنوبي ، وتقبَّلْ صومي وصلاتي . والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّه لا يرفعُ رأسَه من سجودِه حتَّى يغفرَ اللهُ عزَّ وجلَّ له ، ويتقبَّلَ منه شهرَ رمضانَ ، ويتجاوزَ عنه ذنوبِه ، وإن كان قد أذنب سبعين ذنبًا كلُّ ذنبٍ أعظمُ من جميعِ [ أهلِ ] النَّارِ ، ويتقبَّلُ من كورتِه شهرَ رمضانَ ، قال : قلتُ : يا جبريلُ يتقبَّلُ منه خاصَّةً ومن جميعِ أهلِ بلدِه عامَّةً ؟ قال : والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّ كرامتَه على اللهِ عزَّ وجلَّ أعظمُ منزلةً منهم . ويتقبَّلُ من جميعِ أهلِ المشرقِ والمغربِ صلاتَهم ، ويستجيبُ لهم دعاءَهم ، والَّذي بعثني بالحقِّ نبيًّا من صلَّى هذه الصَّلاةَ واستغفر هذا الاستغفارَ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يتقبَّلُ صلاتَه وصيامَه ، لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال في كتابِه : {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا } [ نوح : 10 ] ثمَّ قال { تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى } [ هود : 3 ] وقال : {وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [ المزمل : 20 ] وقال { وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [ النصر : 3 ] وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه هديَّةٌ لأمَّتي الرِّجالُ والنِّساءُ لم يُعطِها لمن كان قبلي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/446 | خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه | أحاديث مشابهة

27 - ذهابُ البصرِ مغفرةٌ للذُّنوبِ ، وذهابُ السَّمعِ مغفرةٌ للذُّنوبِ ، وما نقُص من الجسدِ فعلى قدرِ ذلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/487 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن والإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/97)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/267)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/152)

28 - مَنْ أعانَ ظالمًا سلطَهُ اللهُ عليهِ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/4)

29 - كلم اللهُ موسى يومَ كلمَهُ وعليهِ جُبَّةُ صوفٍ وكساءُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وكمةُ صوفٍ ونعلانِ مِنْ جلدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/435 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير الأعرج | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1734)، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268) باختلاف يسير.

30 - مَنْ أعانَ ظالمًا سلَّطَهُ اللهُ عليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/4)