logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ سورةَ الرَّحمَنِ أو قُرِئَت عِندَه [فقال: ما ليَ أسمَعُ الجِنَّ خَيرًا مِنكم جَوابًا لرَدِّها مِنكم؟ ما أتَيتُ على قَولِ {فبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} [الرحمن: 13] إلَّا قالتِ الجِنُّ: ولا بشَيءٍ مِن نِعمةِ رَبِّنا نُكَذِّبُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث نافع عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أُمَيَّة عنه، وعنه يحيى الطائفي وعنه يحيى بن عباد، ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي حامد الحضرمي.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/559
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الرحمن
| أحاديث مشابهة

2 - حديث: كان لنَعْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبَالانِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أسيد بن زيد عن الليث بن سعد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/586
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: لا تُقَبِّحوا الوَجْهَ [فإنَّ ابنَ آدمَ خُلِقَ على صورةِ الرَّحمنِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن عَبد الحميد عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عَن عَطاء.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/546
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن تقبيح الوجه آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - تكريم الإنسان وصيانة وجهه عن كل سوء أو أذى رقائق وزهد - الوصايا النافعة

2 - حديث: اثنانِ لا تجاوِزُ صَلاتُهما رُؤوسَهما [عَبدٌ آبِقٌ مِن مَواليه حتَّى يَرجِعَ إليهم، وامرَأةٌ عَصَت زَوجَها حتَّى تَرجِعَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث إبراهيم بن أبي الوزير عن عُمَر بن عُبَيد عنه، عَن نافع مرفوعا. ورواه خلاد بن أسلم عن عُمَر، عن إبراهيم، عَن نافع، عَن ابن عُمَر موقوف، وتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن المهاجر.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/558
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نكاح - كفران العشير إيمان - كفر العبد الآبق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

3 - حديث: أُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقِطعةِ ذَهبٍ [كانت أوَّلَ صدقةٍ جاءَتْه مِن معدِنٍ فقال ما هذه قالوا صدقةٌ مِن معدِنٍ لنا فقال إنَّها ستكونُ معادِنُ وسيكونُ فيها شِرارُ خَلْقِ اللهِ عزَّ وجلَّ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعير بن الخمس عن زيد بن أسلم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/517
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة المعادن والركاز فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

4 - حَديثُ: صَحِبتُ ابنَ عُمَرَ فلم يُحَدِّثْني إلَّا هذا الحَديثَ وَحدَه (مَثَلُ المُؤمِنِ...) [يَعني حَديثَ: عن مُجاهدٍ قال: صَحِبتُ ابنَ عُمَرَ مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ فما سَمِعتُه يُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا هذا الحَديثَ: مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ النَّخلةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ليث بن أبي سليم، عَن مُحَمد بن عَمْرو عنه، تَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر بهذا الإسناد.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/552
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

5 - حديث: لا تَخْصُوا ما يُنَمِّي خَلْقَ اللهِ عزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث إسحاق عنه وإنما يعرف هذا عن عُمَر بن أبي إسماعيل عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/559
التصنيف الموضوعي: زينة - تغيير خلق الله

6 - حديث: لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن مَثَّل بالحَيوانِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عاصم، عَن ابن جريج، عَن يزيد الشيني عن سعيد. ورواه محمد بن أبي عَمِرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ معان بن رفاعة.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/519
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات جهاد - النهي عن المثلة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

7 - حديث: أرادتْ ضُباعةُ بِنتُ الزُّبَيرِ أن تحُجَّ [ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُجِّي واشتَرِطي وحِلِّي حيثُ حُبِستِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عاصم بن علي، عن يحيى البكاء، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/598
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الاشتراط في الإحرام

8 - حديث: إنَّ أوَّلَ ما خلَقَ اللهُ عزَّ وجَلَّ القَلَمُ [فقال: «اكتُبْ» قال: وما أكتَبُ؟ قال: «اكتُبْ ما هو كائِنٌ إلى يومِ القيامةِ»]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أرطأة بن المنذر عن ليث، وتَفَرَّدَ بهِ عتبة بن السكن عن أرطأة.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/553
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله خلق - بدء الخلق وعجائبه

9 - حديث: مَثَلُ المؤمِنِ مَثَلُ الشَّجَرةِ. [يعني حديث: مَثلُ المؤمنِ مثلُ النَّخلَةِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أزهر بن سعد، عَن ابن عون، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/570
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال

10 - حَديثُ: إنَّما مَثَلُ آجالِكم (كرجلا من الْأَيْمن)... الحديث
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن الحصين، عَن أيُّوب بن موسى، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 3/434

11 - حديثُ: مَثَلُ المطَرِ [يعني حديث: مَثَلُ أمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدرَى أوَّلُهُ خيرٌ أم آخرُهُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث بكر عنه، تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن ميمون.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/513
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال

12 - حديث: أنَّ رَجُلًا أتاه فقال: يا ابنَ عُمَرَ أُذَكِّرُك اللهَ هل تعلَمُ أنَّ عُثْمانَ [يعني حديث: ‌جاءَ رَجُلٌ مِن أهْلِ مِصْرَ حَجَّ البَيْتَ، فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا، فقالَ: مَن هَؤُلاءِ القَوْمُ؟ فقالوا: هَؤُلاءِ قُرَيْشٌ، قالَ: فَمَنِ الشَّيْخُ فيهم؟ قالوا: عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، قالَ: يا ابْنَ عُمَرَ، إنِّي سائِلُكَ عن شَيءٍ فَحَدِّثْنِي؛ هلْ تَعْلَمُ أنَّ عُثْمانَ فَرَّ يَومَ أُحُدٍ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: تَعْلَمُ أنَّه تَغَيَّبَ عن بَدْرٍ ولَمْ يَشْهَدْ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: تَعْلَمُ أنَّه تَغَيَّبَ عن بَيْعَةِ الرِّضْوانِ فَلَمْ يَشْهَدْها؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: اللَّهُ أكْبَرُ! قالَ: ابنُ عُمَرَ: تَعالَ أُبَيِّنْ لَكَ؛ أمَّا فِرارُهُ يَومَ أُحُدٍ، فأشْهَدُ أنَّ اللَّهَ عَفا عنْه وغَفَرَ له، وأَمَّا تَغَيُّبُهُ عن بَدْرٍ فإنَّه كانَتْ تَحْتَهُ بنْتُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَتْ مَرِيضَةً، فقالَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لكَ أجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وسَهْمَهُ، وأَمَّا تَغَيُّبُهُ عن بَيْعَةِ الرِّضْوانِ، فلوْ كانَ أحَدٌ أعَزَّ ببَطْنِ مَكَّةَ مِن عُثْمانَ لَبَعَثَهُ مَكانَهُ، فَبَعَثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُثْمانَ، وكانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوانِ بَعْدَما ذَهَبَ عُثْمانُ إلى مَكَّةَ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ اليُمْنَى: هذِه يَدُ عُثْمانَ. فَضَرَبَ بها علَى يَدِهِ، فقالَ: هذِه لِعُثْمانَ. فقالَ له ابنُ عُمَرَ: اذْهَبْ بها الآنَ معكَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن ابن عُمَر، تَفَرَّدَ بهِ النضر بن إسحاق السلمي. ورواه وبرة بن عَبد الرحمن، عَن ابن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/513
التصنيف الموضوعي: شهادات - كيف يستحلف

13 - حديثُ: مَثَلُ هؤلاء الصَّلَواتِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَنه لم نكتبه إلا، عَن الحَسن بن أحمد الرهاوي، عَن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن مسلم عن يحيى بن عَبد الله بن ثابت، عَن الثَّورِيّ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/533
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - ضرب الأمثال

14 - حديثُ: إنَّما يُحسَدُ مَن حُسِدَ على خَصْلَتَينِ [يعني حديث: إنما يحسُدُ مَن يحسُدُ أو كما شاء اللهُ أن يقولَ على خَصلتَينِ رجلٌ أعطاه اللهُ تعالى القرآن فهو يقومُ به آناءَ الليلِ والنهارِ ورجلٌ أعطاهُ اللهُ مالًا فهو ينفقُهُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن صالح بن كيسان عنه، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عياش عنه بهذا الإسناد.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/558
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك قرآن - اغتباط صاحب القرآن

15 - حديث: قرَأْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ}، فقال: {مِنْ ضُعْفٍ} يا بُنَّي.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مالك بن مغول، ومن حديث عَبد العزيز بن أبي رَوَّاد عن عطية، تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل الأبلي حفص بن عُمَر عنهما، ولا نعلم حَدَّث به غير إبراهيم بن راشد. وقال في موضع تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن خالد عن شعيب بن إسحاق، عَن أبي عَمْرو بن العلاء عن عنبسة بن سعيد القرشي عن فضيل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/542
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الروم

16 - حديث: من أعان على خُصومةٍ [بظلمٍ، أو يُعينُ على ظلمٍ،لم يَزَلْ في سخطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة، عن إبراهيم الصائغ عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/584
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - الفجور في الخصومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

17 - حديثُ: كان ابنُ عُمَرَ إذا صلَّى وَضَع يَدَيه على رُكْبَتَيه [وأشار بإصبَعِه وأَتْبَعَها بصَرَه، ثمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهي أشَدُّ على الشيطانِ مِن الحديدِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ كثير بن زيد عنه بهذا الإسناد، ولم يروه عنه غير أبي بكر الحنفي. قال مالك، وَابن عُيَينة، عَن مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عَبد الرحمن الْمُعاوِيِّ، عَن ابن عُمَر نحو هذا.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/590

18 - حديث: السُّجودُ على الجَبهةِ [والكَفَّينِ والرُّكبَتَينِ وصُدورِ القدَمَينِ، مَن لَم يَكُنْ شَيئًا مِنه مِنَ الأرضِ أحرَقَه اللهُ بالنَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن موسى بن وجيه، عَن أَيُّوب بن موسى.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/559
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود

19 - حديث: صَدَقةُ الفِطْرِ [يعني حديث: فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ علَى الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، والحُرِّ والمَمْلُوكِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ أُمَيَّة بن بسطام عن مُعْتَمِر.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/568
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - زكاة الفطر وقتها

20 - حديث: من وَسَّعَ على عيالِه يومَ عاشوراءَ [وسَّعَ اللَّهُ عليهِ سائرَ سَنتِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : الحديث منكر من حديث سالم، عَن أَبِيه وإنما يروى هذا، عَن ابن عُيَينة، عَن إبراهيم بن محمد بن المنتشر من قوله ويعقوب بن خرة الدباغ، رواه، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري عن سالم وهو ضعيف الحديث.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/525
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل يوم عاشوراء

21 - حديث: من أذهَبَ اللهُ عزَّ وجَلَّ بصَرَه في الدُّنْيا [كان حقًّا على اللهِ واجبًا ألَّا ترى عيناه نارَ جهنَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ وهب بن حفص عن جعفر بن عون، عَن مِسْعَر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/542
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

22 - حديث: فَرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطْرِ [ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ علَى العَبْدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنْثَى، والصَّغِيرِ والكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ، وأَمَرَ بهَا أنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سالم، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر عنه ولم يروه عنه غير إبراهيم بن يحيى، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/530
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها

23 - حديث: خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ قابِضًا على شيئَينِ ففَتَح يمينَه [فقال : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذا كتابٌ من الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فيه أسماءُ أهلِ الجنَّةِ وأسماءُ آبائِهم وأسماءُ عشائرِهم، فجعل على آخرِهم لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهم، ثمَّ فتح يسارَه، فقال : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذا كتابٌ من الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فيه أسماءُ أهلِ النَّارِ بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم وعشائرِهم، فجعل عليهم لا يُزادُ فيهم ولا يُنقصُ منهم]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوهاب بن مجاهد، عَن أبيه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/554

24 - حديث: كُنتُ مع ابنِ عُمَرَ فأتى على رأسٍ مَصلوبٍ [على خشبةٍ قال فقال شقي قاتلُ هذا قال قلت أنت تقولُ هذا يا أبا عبدِ الرحمنِ قال فشدَّ يدَه من يدي وقال أبو عبدِ الرحمنِ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ إذا مشى الرجلُ من أمتي إلى الرجلِ ليقتلَه فليقلْ هكذا فالمقتولُ في الجنةِ والقاتلُ في النارِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عوانة عن رقبة عن عون بن أبي جحيفة عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/539

25 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من جاءني زائِرًا [لا تُعْمِلُه حاجةٌ إلا زيارتي كان حقًّا عليَّ أن أكون له شفيعًا يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر، عَن نافع عنه، تَفَرَّدَ بهِ مسلمة بن سالم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو محمد عَبد الله بن محمد العبادي من بني عباد بن ربيعة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/528
التصنيف الموضوعي: حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

26 - حديثُ: من حالَت شفاعَتُه دونَ حَدٍّ [يعني حديث: مَن قال سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ له عَشْرًا ومَن قالها عَشْرَ مِرارٍ كُتِب له مِئةٌ ومَنِ استغفَر اللهَ غفَر له ومَن أعان على خُصومةٍ بظُلمٍ أو بغيرِ عِلمٍ لَمْ يزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى يبرَحَ ومَن حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ ومَن مات وعليه دِينارٌ أو دِرهمٌ قُصَّ مِن حَسَناتِه ليس ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرهمٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ عمار بن مطر الرهاوي عن هشيم بن بشير، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/594
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

27 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو على أربَعةٍ [نفرٍ فأنزل اللهُ تبارك وتعالى : ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُون) فهداهم اللهُ للإسلامِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/587
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم جهاد - الدعاء على المشركين أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور

28 - حديث: من قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه [كُتِبَت لَهُ عشرُ حسَناتٍ، ومَن قالَها عشرَ مرَّاتٍ كانَت له مِئةٌ فإن قالها مئةً أُثْبِتَ لَهُ ألفًا، ومَن زادَ زادَهُ اللَّهُ، ومن استغفرَ غفرَ اللَّهُ لَهُ، ومن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقد حادَّ اللَّهَ، ومَن أعانَ على خصومةٍ بظُلمٍ فقَد باءَ بغضبٍ منَ اللَّهِ حتَّى ينزعَ، ومَن قذفَ مؤمنًا حُبِسَ في طينةِ الخَبالِ حتَّى يأتيَ بالمخرَجِ، ومَن لقيَ اللَّهَ وعلَيهِ دَينٌ أُخِذَ من حسَناتِهِ وليسَ ثَمَّ دينارٌ، ولا دِرهمٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُقبة حدثه قَبِيصَة بن عُقبة عن حمزة الزيات عن مطر. ورواه المثنى بن يزيد عن مطر، وتَفَرَّدَ بهِ عاصم بن محمد بن العمري عن المثنى عنه، ولم يروه عنه غير عُمَر بن يونس اليمامي. وكذلك رواه حسين بن ذكوان المعلم وداود بن الزبرقان عن مطر عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/589
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

29 - حَديثُ الكَنَفِ [يعني حديثَ: عن ‌صَفوانَ ‌بنِ ‌مُحرزٍ المازنيِّ، قال: بينما أنا أمشي مع ابنِ عُمَرَ إذ عَرَض له رجلٌ، فقال: كيف سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في النَّجوى؟ قال: سَمِعتُه يقولُ: «يدنو المؤمِنُ من رَبِّه تبارك وتعالى حتَّى يَضَعَ عليه كَنَفَه، ويقالُ له: تعرِفُ كذا وكذا؟ فيقولُ: نعَم، فيقولُ: فإني سترتُها عليك في الدُّنيا، وإني أغفِرُها لك اليومَ، فيُعطى صحيفةَ حَسَناتِه، وأمَّا الكافِرُ والمنافِقُ فينادى بهم على رُؤوسِ الأشهادِ: {هؤلاء الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} »]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبِيه، عن قتادة عنه .
الراوي : عبد اللهِ بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/532

30 - حديث: اذْكُروا اللهَ عِبادَ اللهِ [فإنَّ العبدَ إذا قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومن عشرٍ إلى مئةٍ ومن مئةٍ إلى ألفٍ ومن زاد زاده اللهُ ومن استغفر غفر اللهُ له ومن حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في مُلكِه ومن أعان على خُصومةٍ بغيرِ علمٍ فقد باء بسخَطٍ من اللهِ ومن قذف مؤمنًا أو مؤمنةً حبسه اللهُ في ردْغةِ الخَبالِ حتَّى يأتيَ بالمخرَجِ ومن مات وعليه ديْنٌ اقتُصَّ من حسناتِه ليس ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عبيس بن شعيب عن روح بن القاسم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/589
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى