الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يسعى وبيدِه حمامةٌ فقال شيطانٌ في يدِ شيطانٍ

2 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا يغتسل وليس يتوارى فكره ذلك وقال اللهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السَّتْرَ،فمن اغتسل منكم فَلْيَتَوَارَ بِشَيْءٍ بحجر أو شجرة

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ يُلاحِظُ امرَأَةً عَشيَّةَ عَرَفةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هكذا بيَدِه على عَينِ الغُلامِ، قال: إنَّ هذا يَومٌ مَن حفِظَ فيه بَصَرَه ولِسانَه غُفِرَ له.

4 - رأى أبو سفيانَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يمشي والنَّاسُ يطأونَ عقبَه, فقالَ في نفسِهِ: لو عاودتُ هذا الرَّجلَ القتالَ. فجاءَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى ضربَ بيدِهِ في صدرِهِ فقالَ: إذًا يُخزيكَ اللَّهُ. قالَ: أتوبُ إلى اللَّهِ وأستغفرُ اللَّهَ.

5 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ستكونُ فتنةٌ فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخَصلتَيْن كتابِ اللهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ هذا أوَّلُ من آمن بي وأوَّلُ من يُصافحُني وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهو بابي الَّذي أُوتَى منه وهو خليفتي من بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ستَكونُ فتنةٌ، فإذا أدرَكَها أحدٌ منكُم فعليهِ بحصنَينِ : كتابِ اللَّهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٍّ : هذا أوَّلُ مَن آمنَ بي، وأوَّلُ مَن يصافحُني يومَ القيامةِ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّةِ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ وَهوَ خليفَتي مِن بعدي

7 - قال : ( ( ستكونُ فتنةٌ، فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخِصلتين : كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ : ( ( هذا أوَّلُ من آمن بي، وأوَّلُ من يُصافحُني يومَ القيامةِ وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يُفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين، والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ، وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ، وهو بابي الَّذي أُوتَى منه، وهو خليفتي من بعدي

8 - ستكونُ فِتنةٌ، فإنْ أَدرَكَها أحدٌ منكم فعليهِ بخَصْلتيْنِ: كتابِ اللهِ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخِذٌ بيدَيْ عليٍّ: هذا أوَّلُ مَن آمَنَ بي، وأوَّلُ مَن يُصافِحُني يومَ القيامةِ، وهو فاروقُ هذهِ الأُمَّةِ، يُفَرِّقُ بيْنَ الحقِّ والباطلِ، وهو يَعْسُوبُ المؤمنين، والمالُ يَعْسُوبُ الظَّلَمَةِ، وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ، وهو بابي الَّذي أُوتَى منه، وهو خليفتي مِن بعدِي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داهر بن يحيى الرازي كان ممن يغلو في الرفض لا يتابع عليه حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما يفعل في الفتن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - تَسمَعونَ ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم

10 - «تَسْمَعونَ، ويُسْمَعُ مِنكُمْ، ويُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنكُمْ».

11 - تَسمَعونَ، ويُسمَعُ مِنكم، ويُسمَعُ مِمَّن يَسمَعُ مِنكم.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 103
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة

12 - «تَسمَعونَ ويُسْمَعُ مِنْكُمْ، ويُسْمَعُ ممَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ».

13 - تَسمَعونَ ويُسمَعُ مِنْكُمْ، ويُسمَعُ ممَّنْ يَسمَعُ مِنْكُمْ.
   
17 - تَسمعونَ ويُسمَعُ مِنكم ويُسمَعُ مِمَّن يَسمعُ مِنكم

18 - تسمعونَ ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ مِمَّن يَسمعُ منْكم
 
20 - تَسمَعونَ ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم

21 - تَسمَعون، ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ مِمَّن يَسمَعُ منكم.

22 - تَسمَعونَ ويُسمَعُ منكم [ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم]

23 - أنه رأى عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ وصلَّى بهم يشيرُ بكفيهِ حين يقومُ وحين يركعُ وحين يسجدُ وحين ينهضُ للقيامِ فيقومُ فيشيرُ بيديهِ فانطلقتُ إلى ابنِ عباسٍ فقلتُ : إنِّي رأيتُ ابنَ الزبيرِ صلَّى صلاةً لم أرَ أحدًا يصلِّيها، فوصفتُ له هذه الإشارةِ، فقال : إنْ أحببتَ أنْ تنظرَ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فاقتدِ بصلاةِ عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ

24 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تَسمَعونَ، ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ مِمَّن يَسمَعُ منكم.

25 - عن مَيْمونٍ المَكِّيِّ: أنه رأى ابنَ الزُّبَيرِ عبدَ اللهِ، وصلَّى بهم، يُشيرُ بكَفَّيْه حين يقومُ، وحين يركَعُ، وحين يَسجُدُ، وحينَ ينهَضُ للقيامِ، فيقومُ فيشيرُ بيَدَيْه، قال: فانطَلقتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقلتُ له: إنِّي قد رأيتُ ابنَ الزُّبَيرِ صلَّى صلاةً لم أَرَ أحدًا يُصلِّيها، فوصَفْتُ له هذه الإشارةَ، فقال: إنْ أحبَبتَ أنْ تنظُرَ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاقتَدِ بصلاةِ ابنِ الزُّبَيرِ.

26 - أنَّه رأى عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ -وصلَّى بهم- يُشيرُ بكفَّيْه حينَ يقومُ، وحين يَركَعُ، وحينَ يسجُدُ، وحينَ يَنهَضُ للقيامِ، فيقومُ فيُشيرُ بيدَيْه، فانطلَقتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقُلتُ: إنِّي رأيتُ ابنَ الزُّبيرِ صلَّى صلاةً لم أرَ أحدًا يُصلِّيها! فوصَفتُ له هذه الإشارةَ، فقال: إنْ أحبَبتَ أنْ تنظُرَ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاقتَدِ بصلاةِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 739
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ أنزلَ : ( و مَنْ لمْ يَحْكُمْ بِما أنْزَلَ اللهُ فَأولئكَ هُمُ الكَافِرُونَ ) و ( أولئكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) و ( أولئكَ هُمُ الفَاسِقُونَ ) 0 قال ابنُ عباسٍ : أنزلَها اللهُ في الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ اليَهودِ، وكانَتْ إحداهُما قد قَهَرَتْ الأُخْرَى في الجاهليةِ حتى ارْتَضَوْا و اصْطَلَحُوا على أنَّ كلَّ قَتِيلٍ قَتَلهُ العَزِيزَةُ مِنَ الذَّلِيلَةِ، فَدِيَتُهُ خمسُونَ و سْقًا، و كلَّ قَتِيلٍ قَتَلهُ الذَّلِيلَةُ مِنَ العَزِيزَةِ فَدِيَتُهُ مِائَةُ وسْقٍ، فَكَانُوا على ذلكَ، حتى قدمَ النبيُّ المدينةَ، فذَلَّتْ الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُما لِمَقْدَمِ رسولِ اللهِ، و يومَئذٍ لمْ يَظْهَر و لمْ يُوطِئْهُما عليهِ و هو في الصُّلْحِ، فقتلَتْ الذَّلِيلَةُ مِنَ العَزِيزَةِ قَتِيلًا، فَأَرْسَلَتْ العَزِيزَةُ إلى الذَّلِيلَةِ أنْ ابْعَثُوا إِلَيْنا بِمِائَةِ وسْقٍ، فقالتْ الذَّلِيلَةُ : وهل كان هذا في حَيَّيْنِ قطُّ دِينُهُما واحِدٌ، ونَسَبُهُما واحِدٌ، وبَلَدُهُما واحِدٌ، دِيَةُ بَعْضِهِمْ نِصْفُ دِيَةِ بَعْضٍ ؟ ! إنَّا إِنَّما أَعْطَيْناكُمْ هذا ضَيْمًا مِنكمْ لَنا، وفَرَقًا مِنكمْ، فَأَمَّا إِذْ قدمَ محمدٌ فلا نُعْطِيكُمْ ذلكَ، فَكَادَتْ الحَرْبُ تَهِيجُ بينَهُما، ثُمَّ ارْتَضَوْا على أنْ يَجْعَلوا رسولَ اللهِ بينَهُمْ 0 ثُمَّ ذكرَتْ العَزِيزَةُ فقالتْ : و اللهِ ما محمدٌ بِمُعْطِيكُمْ مِنْهُمْ ضِعْفَ ما يُعْطِيهِمْ مِنكمْ، و لقدْ صَدَقُوا، ما أَعْطَوْنا هذا إِلَّا ضَيْمًا مِنَّا، و قَهْرًا لهُمْ، فَدُسُّوا إلى محمدٍ مَنْ يَخْبُرُ لَكُمْ رَأْيَهُ، إنْ أَعْطَاكُمْ ما تُرِيدُونَ حَكَّمْتُمُوهُ، وإنْ لمْ يُعْطِكُمْ حَذِرْتُمْ فلمْ تُحَكِّمُوهُ 0 فَدَسُّوا إلى رسولِ اللهِ ناسًا مِنَ المُنافِقِينَ لِيَخْبُرُوا لهُمْ رَأْيَ رسولِ اللهِ، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ أخبرَ اللهُ رسولهُ بِأَمْرِهِمْ كلِّهِ و ما أَرَادُوا، فأنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ : ( يا أيُّها الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الذينَ يُسارِعُونَ في الكُفْرِ مِنَ الذينَ قالوا آمَنَّا إلى قَوْلِهِ ومَنْ لمْ يَحْكُمْ بِما أنْزَلَ اللهُ فَأولئكَ هُمُ الفَاسِقُونَ )، ثُمَّ قال : فيهِما و اللهِ نزلَتْ، و إيَّاهُما عَنَى اللهُ عزَّ و جلَّ

28 - مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ منَ النَّفلِ كذا وَكَذا. قالَ : فتقدَّمَ الفتيانُ ولزِمَ المشيخةُ الرَّاياتِ فلم يبرَحوها، فلمَّا فَتحَ اللَّهُ عليهم قالَ المشيَخةُ : كنَّا رِدءًا لَكُم لوِ انهزَمتُمْ لَفِئْتُم إلينا، فلا تذهَبوا بالمغنمِ ونبقَى، فأبى الفتيانُ وقالوا : جعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لَنا، فأنزلَ اللَّهُ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ إلى قولِهِ : كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ : فَكانَ ذلِكَ خيرًا لَهُم، فَكَذلِكَ أيضًا فأطيعوني فإنِّي أعلَمُ بعاقبةِ هذا منكُم

29 - نحن أحَقُّ و أوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ

 

1 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يسعى وبيدِه حمامةٌ فقال شيطانٌ في يدِ شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/300 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال الجن والشياطين لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا يغتسل وليس يتوارى فكره ذلك وقال اللهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السَّتْرَ،فمن اغتسل منكم فَلْيَتَوَارَ بِشَيْءٍ بحجر أو شجرة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 99 التخريج : أخرجه البزار (4799)، والسراج في ((حديثه)) (838) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى غسل - التستر في الغسل إيمان - توحيد الأسماء والصفات ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ يُلاحِظُ امرَأَةً عَشيَّةَ عَرَفةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هكذا بيَدِه على عَينِ الغُلامِ، قال: إنَّ هذا يَومٌ مَن حفِظَ فيه بَصَرَه ولِسانَه غُفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3350 التخريج : أخرجه أحمد (3350) واللفظ له، والطيالسي (2857)، وأبو يعلى (2441)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - غض البصر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى الفضلَ بنَ عباسٍ يلاحظُ امرأةً عشيةَ عرفةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هكذا بيدِهِ على عينِ الغلامِ قال : إنَّ هذا يومٌ من حفظَ فيهِ بصرَهُ ولسانَهُ غُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/119 التخريج : أخرجه الطيالسي (2857)، وأبو يعلى (2441)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3777) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

5 - رأى أبو سفيانَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يمشي والنَّاسُ يطأونَ عقبَه, فقالَ في نفسِهِ: لو عاودتُ هذا الرَّجلَ القتالَ. فجاءَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى ضربَ بيدِهِ في صدرِهِ فقالَ: إذًا يُخزيكَ اللَّهُ. قالَ: أتوبُ إلى اللَّهِ وأستغفرُ اللَّهَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلًا]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/561 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 102) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ستكونُ فتنةٌ فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخَصلتَيْن كتابِ اللهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ هذا أوَّلُ من آمن بي وأوَّلُ من يُصافحُني وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهو بابي الَّذي أُوتَى منه وهو خليفتي من بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 47) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/ 460) مختصرا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 42).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ستَكونُ فتنةٌ، فإذا أدرَكَها أحدٌ منكُم فعليهِ بحصنَينِ : كتابِ اللَّهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٍّ : هذا أوَّلُ مَن آمنَ بي، وأوَّلُ مَن يصافحُني يومَ القيامةِ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّةِ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ وَهوَ خليفَتي مِن بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر من غلاة القوم وضعفائهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/345)
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - الوصية بالقرآن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال : ( ( ستكونُ فتنةٌ، فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخِصلتين : كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ : ( ( هذا أوَّلُ من آمن بي، وأوَّلُ من يُصافحُني يومَ القيامةِ وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يُفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين، والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ، وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ، وهو بابي الَّذي أُوتَى منه، وهو خليفتي من بعدي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/103 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 228)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق) (42/ 42) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما أقفل فكان بالروحاءِ رأى ركبًا فسلَّم عليهِم وقال : منِ القومُ ؟ قالوا : المسلمونَ، ممن القومُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففزِعَتِ امرأةٌ فرفعَتْ صبيًّا لها مِن محفةٍ بيدَيها، وقالتْ : ألهذا حجٌّ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : نعَم ولكِ أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/161 التخريج : أخرجه مسلم (1336) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ستكونُ فِتنةٌ، فإنْ أَدرَكَها أحدٌ منكم فعليهِ بخَصْلتيْنِ: كتابِ اللهِ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخِذٌ بيدَيْ عليٍّ: هذا أوَّلُ مَن آمَنَ بي، وأوَّلُ مَن يُصافِحُني يومَ القيامةِ، وهو فاروقُ هذهِ الأُمَّةِ، يُفَرِّقُ بيْنَ الحقِّ والباطلِ، وهو يَعْسُوبُ المؤمنين، والمالُ يَعْسُوبُ الظَّلَمَةِ، وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ، وهو بابي الَّذي أُوتَى منه، وهو خليفتي مِن بعدِي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داهر بن يحيى الرازي كان ممن يغلو في الرفض لا يتابع عليه حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/47) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/345)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما يفعل في الفتن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ مِمَّن يَسمعُ منكم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/125 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2945)
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

12 - تسمَعون، ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ ممَّن سمِع منكم.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3659 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2947)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

13 - تسمعون ويُسمَعُ منكم، ويُسمَع ممن سمِع منكم
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وهذا الإسناد أحسن من الإسناد الذي يروى في ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/266 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2947)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

14 - تَسمَعونَ ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2945)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - «تَسْمَعونَ، ويُسْمَعُ مِنكُمْ، ويُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنكُمْ».

16 - تَسمَعونَ، ويُسمَعُ مِنكم، ويُسمَعُ مِمَّن يَسمَعُ مِنكم.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 103
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة

17 - تَسمعونَ ويُسمَعُ مِنكمْ ويُسمَعُ مِمَّنْ يَسمعُ مِنْكمْ

18 - «تَسمَعونَ، ويُسمَعُ مِنكم، ويُسمَعُ مِمَّن يَسمَعُ مِنكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 196
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - التثبت في الحديث علم - تعليم الناس وفضل ذلك

19 - «تَسمَعونَ ويُسْمَعُ مِنْكُمْ، ويُسْمَعُ ممَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ».
خلاصة حكم المحدث : حسن جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : بغية الملتمس
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2945)
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - تَسمَعونَ ويُسمَعُ مِنْكُمْ، ويُسمَعُ ممَّنْ يَسمَعُ مِنْكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/67 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2945) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي علم - أخذ كل علم من أهله علم - التثبت في الحديث علم - التلقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - تَسمَعون ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 245 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - أخذ كل علم من أهله علم - تعليم الناس وفضل ذلك

22 - تسمعونَ ويُسمعُ منكم ويُسمعُ ممن يَسمعُ منكم

23 - تَسْمَعُونَ و يُسْمَعُ مِنكمْ، و يُسْمَعُ مِمَّنْ سمعَ مِنكمْ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1784 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2947)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

24 - تَسمعونَ ويُسمعُ منْكم ويسمعُ مِمَّن سمعَ منْكم

25 - تَسمعونَ ويُسْمَعُ منكم، ويُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ منكم

26 - تَسمعونَ ويُسمَعُ مِنكم ويُسمَعُ مِمَّن يَسمعُ مِنكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 649 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2947)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - تسمعونَ ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ مِمَّن يَسمعُ منْكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/119 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2945)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - تسمعون ويُسمعُ منكم ويُسمعُ ممَّن يَسمعُ منكم

29 - تَسمَعونَ ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2945)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - تَسمَعون، ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ مِمَّن يَسمَعُ منكم.