مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 30 ). زمن البحث بالثانية ( 0.011 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ . يعني : تُجيرُ على المسلمينَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 1579 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث


- إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ . يعني : تُجيرُ على المسلمينَ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1579 خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ليلةِ إِضْحِيَانٍ فجعلتُ أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى القمرِ وعليهِ حُلَّةٌ حمراءُ فإذا هو عندي أحسنُ من القمرِ

الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 2809 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (2811) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9640)


- رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ليلةِ إِضْحِيَانٍ فجعلتُ أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى القمرِ وعليهِ حُلَّةٌ حمراءُ فإذا هو عندي أحسنُ من القمرِ. الراوي: جابر بن سمرة | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 2809 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (2811) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9640)

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ . وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ ، معها عمرةٌ ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا ، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ ، فنَحَرَها ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 815 | خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظا إنما يروى مرسلا


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ . وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ ، معها عمرةٌ ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا ، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ ، فنَحَرَها ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 815 خلاصة حكم المحدث: ليس محفوظا إنما يروى مرسلا

4 - من وجدتموهُ غلَّ في سبيلِ اللهِ فاحرقوا متاعَه .

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 1461 | خلاصة حكم المحدث : إنما روى هذا صالح بن محمد بن زائدة وهو منكر الحديث

التخريج : أخرجه أبو داود (2713)، والترمذي (1461) واللفظ له، وأحمد (144).


- من وجدتموهُ غلَّ في سبيلِ اللهِ فاحرقوا متاعَه .. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1461 خلاصة حكم المحدث: إنما روى هذا صالح بن محمد بن زائدة وهو منكر الحديث التخريج: أخرجه أبو داود (2713)، والترمذي (1461) واللفظ له، وأحمد (144).

5 - يا عليُّ ! لا يَحِلُّ لِأحدٍ أن يُجنِبَ في هذا المسجدِ غيري وغيرُكَ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 3727 | خلاصة حكم المحدث : استغربه جدا


- يا عليُّ ! لا يَحِلُّ لِأحدٍ أن يُجنِبَ في هذا المسجدِ غيري وغيرُكَ. الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 3727 خلاصة حكم المحدث: استغربه جدا

6 - من ذَرَعَهُ القيُء فليسَ عليهِ قضاءٌ ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 720 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظا | انظر شرح الحديث رقم 116626

التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه


- من ذَرَعَهُ القيُء فليسَ عليهِ قضاءٌ ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 720 خلاصة حكم المحدث: لا أراه محفوظا التخريج: أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه

7 - بينما عمرُ بنُ الخطابِ يخطبُ يومَ الجمعةِ ، إذا دخلَ رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيَّةُ ساعةٍ هذهِ ؟ فقال : ما هوَ إلا أن سمعتُ النداءَ ، وما زدتُ على أن توضأتُ قال : والوُضوءُ أيضًا ، وقد علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بالغُسْلِ

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 494 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح حديث الزهري عن سالم عن أبيه [يعني هذا الحديث]

التخريج : أخرجه البخاري (878)، ومسلم (845)، والترمذي (494) واللفظ له، وأحمد (199)


- بينما عمرُ بنُ الخطابِ يخطبُ يومَ الجمعةِ ، إذا دخلَ رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيَّةُ ساعةٍ هذهِ ؟ فقال : ما هوَ إلا أن سمعتُ النداءَ ، وما زدتُ على أن توضأتُ قال : والوُضوءُ أيضًا ، وقد علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بالغُسْلِ. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 494 خلاصة حكم المحدث: الصحيح حديث الزهري عن سالم عن أبيه [يعني هذا الحديث] التخريج: أخرجه البخاري (878)، ومسلم (845)، والترمذي (494) واللفظ له، وأحمد (199)

8 - أنَّ رجلًا من قومهِ صادَ أرنبًا أو اثنتينِ فذبحهما بمروةَ فتعلَّقهُما ، حتى لقيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألهُ ، فأمرَ بأكْلِهِمَا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 1472 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

التخريج : أخرجه الترمذي (1472)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (2/ 848)، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/ 321) باختلاف يسير.


- أنَّ رجلًا من قومهِ صادَ أرنبًا أو اثنتينِ فذبحهما بمروةَ فتعلَّقهُما ، حتى لقيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألهُ ، فأمرَ بأكْلِهِمَا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1472 خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ التخريج: أخرجه الترمذي (1472)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (2/ 848)، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/ 321) باختلاف يسير.

9 - من حلفَ فقالَ : إن شاءَ اللهُ لم يَحْنَثْ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 1532 | خلاصة حكم المحدث : خطأ أخطأ فيه عبدالرزاق

التخريج : أخرجه الترمذي (1532) باختلاف يسير، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) بمعناه، وأحمد (8088) واللفظ له


- من حلفَ فقالَ : إن شاءَ اللهُ لم يَحْنَثْ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1532 خلاصة حكم المحدث: خطأ أخطأ فيه عبدالرزاق التخريج: أخرجه الترمذي (1532) باختلاف يسير، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) بمعناه، وأحمد (8088) واللفظ له

10 - خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ ، فرأى ناسًا ركبانًا فقال : ألا تستحيُونَ ؟ إنَّ ملائكةَ اللهِ [ يمشونَ ] على أقدامِهم وأنتم على ظهورِ الدَّوابِّ

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 1012 | خلاصة حكم المحدث : روي عنه موقوفا والموقوف أصح


- خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ ، فرأى ناسًا ركبانًا فقال : ألا تستحيُونَ ؟ إنَّ ملائكةَ اللهِ [ يمشونَ ] على أقدامِهم وأنتم على ظهورِ الدَّوابِّ. الراوي: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1012 خلاصة حكم المحدث: روي عنه موقوفا والموقوف أصح

11 - آخرُ قريةٍ من قُرَى الإسلامِ خرابًا المدينةُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 3919 | خلاصة حكم المحدث : تعجب منه

التخريج : أخرجه الترمذي (3919)


- آخرُ قريةٍ من قُرَى الإسلامِ خرابًا المدينةُ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 3919 خلاصة حكم المحدث: تعجب منه التخريج: أخرجه الترمذي (3919)

12 - من طافَ بالبيتِ خمسينَ مرةً خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 866 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا عن ابن عباس قوله

التخريج : أخرجه الترمذي (866)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1216)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (942)


- من طافَ بالبيتِ خمسينَ مرةً خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّه. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 866 خلاصة حكم المحدث: إنما يروى هذا عن ابن عباس قوله التخريج: أخرجه الترمذي (866)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1216)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (942)

13 - أُعيذُكَ باللهِ يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ من أُمراءٍ يكونونَ من بعدي ، فمن غَشِيَ أبوابَها فصدَّقهم في كذبِهم وأعانهم على ظلمِهم فليسَ مِنِّي ولستُ منهُ ، ولا يَرِدُ عليَّ الحوضَ ، ومن غَشِىَ أبوابَهم أو لم يَغْشَ ولم يُصدقْهم في كذبِهم ، ولم يُعِنْهم على ظلمِهم فهو مِنِّي وأنا منهُ ، وسَيَرِدُ عليَّ الحوضَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ, الصلاةُ برهانٌ ، والصومُ جُنَّةٌ حصينةٌ ، والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ ، كما يُطفئُ الماءُ النارَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ : إنه لا يربو لحمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ ، إلا كانت النارُ أَوْلَى بهِ

الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 614 | خلاصة حكم المحدث : استغربه جدا | انظر شرح الحديث رقم 116625


- أُعيذُكَ باللهِ يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ من أُمراءٍ يكونونَ من بعدي ، فمن غَشِيَ أبوابَها فصدَّقهم في كذبِهم وأعانهم على ظلمِهم فليسَ مِنِّي ولستُ منهُ ، ولا يَرِدُ عليَّ الحوضَ ، ومن غَشِىَ أبوابَهم أو لم يَغْشَ ولم يُصدقْهم في كذبِهم ، ولم يُعِنْهم على ظلمِهم فهو مِنِّي وأنا منهُ ، وسَيَرِدُ عليَّ الحوضَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ, الصلاةُ برهانٌ ، والصومُ جُنَّةٌ حصينةٌ ، والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ ، كما يُطفئُ الماءُ النارَ . يا كعبَ بنَ عُجْرَةَ : إنه لا يربو لحمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ ، إلا كانت النارُ أَوْلَى بهِ. الراوي: كعب بن عجرة | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 614 خلاصة حكم المحدث: استغربه جدا

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَأمرُنا إذا كنَّا سفرًا أن لا ننزعَ خِفافَنَا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ إلا من جنابةٍ ، ولكن من غائطٍ وبولٍ ونومٍ

الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 96 | خلاصة حكم المحدث : أحسن شيء في هذا الباب


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَأمرُنا إذا كنَّا سفرًا أن لا ننزعَ خِفافَنَا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ إلا من جنابةٍ ، ولكن من غائطٍ وبولٍ ونومٍ. الراوي: صفوان بن عسال | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 96 خلاصة حكم المحدث: أحسن شيء في هذا الباب

15 - قد عفوتُ عن صدقةِ الخيلِ والرقيقِ ، فهاتوا صدقةَ الرِّقَّةِ من كلِّ أربعينَ درهمًا درهمٌ . وليسَ لي في تسعينَ ومائةً شيٌء ، فإذا بلغتْ مائتينِ ففيها خمسةُ دراهمَ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 620 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 30223

التخريج : أخرجه أبو داود (1574)، والترمذي (620) واللفظ له، والنسائي (2477)، وابن ماجه (1790)، وأحمد (711).


- قد عفوتُ عن صدقةِ الخيلِ والرقيقِ ، فهاتوا صدقةَ الرِّقَّةِ من كلِّ أربعينَ درهمًا درهمٌ . وليسَ لي في تسعينَ ومائةً شيٌء ، فإذا بلغتْ مائتينِ ففيها خمسةُ دراهمَ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: البخاري | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 620 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (1574)، والترمذي (620) واللفظ له، والنسائي (2477)، وابن ماجه (1790)، وأحمد (711).
  • 1
  • 2
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (6).
  • عائشة أم المؤمنين (3).
  • أنس بن مالك (2).
  • جابر بن عبدالله (2).
  • عبدالله بن مسعود (2).
  • عمر بن الخطاب (2).
  • أبو سعيد الخدري (1).
  • المغيرة بن شعبة (1).
  • ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (1).
  • جابر بن سمرة (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (14).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (7).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (6).
  • عائشة أم المؤمنين (3).
  • أنس بن مالك (2).
  • جابر بن عبدالله (2).
  • عبدالله بن مسعود (2).
  • عمر بن الخطاب (2).
  • أبو سعيد الخدري (1).
  • المغيرة بن شعبة (1).
  • ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (1).
  • جابر بن سمرة (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (14).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (7).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ