الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خيارُ أمتي مَن شهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ ,وإذا أحسنوا اسْتَبْشَروا, وإذا أساؤوا اسْتَغْفَروا ,وإذا سافروا قَصَروا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن أبي داود ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مَن أتى الحائضَ فجاءه ولدٌ أجْذَمُ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعسم متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - سُئِلَ عن قبائلِ العربِ, فسألوه عن بني عامرٍ؟ فقال: جملٌ أزْهرُ يأكلُ من أطرافِ الشجرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن شجاع النبهاني تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - . من كثُرَ ضَحِكُه استُخِفَّ به ومن كثُرَ مزاحُه ذهبتْ جلالتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زفر بن واصل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - مَن أدْرَكَ مِن الجمُعَةِ ركعَةً فَلَيُضِفْ إليها أُخرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرزاق بن عمر تالف [وروي من طريق أخرى فيها ضعيف]ٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

6 - من طاف سبعًا ثمَّ صلَّى ركعتينِ فهو عدلُ مُحرَّرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن الجعد قال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - ليس شيءٌ أكرمُ على اللهِ من ابنِ آدمَ قيلَ ولا الملائكةُ قال الملائكةُ مَجبورونَ بمنزلةِ الشَّمسِ والقمرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن تمام واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يشْهدانِ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ يصافحُ بِها عباده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لا يُجزِئُ في الجماعةِ إذا مرُّوا بالقومِ أنْ يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ القُعودَ أنْ يرُدَّ أحدُهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ كُفِّنَ في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل وفيه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - منِ احتَكرَ على المسلِمينَ طعامَهم، ضربَهُ اللَّهُ بإفلاسٍ، أو بجذامٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - خيرُ شبابِكم من تشبَّهَ بِكُهولِكمُ الصَّالحينَ، وشرُّ كُهولِكم من تشبَّهَ بشبابِكمُ الفاسقينَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن حيان الأنصاري متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - كانَ من قبلَكم من بني إسرائيلَ إذا عمِلَ العاملُ منهم الخطيئةَ نهاه النَّاهي تعزيرًا فإذا كان من غَدٍ واكَلهُ وشارَبَهُ ، فلمَّا رأى ذلك ضربَ بقلوبَ بعضِهم على بعضٍ ولعنَهم على لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريَمَ ثُمَّ قالَ : "لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتنْهَوُنَّ عنِ المنْكرِ ولتأخذُنَّ على يديِ المسيئِ فتأطُرونَهُ على الحقِّ أطرًا أو لَيضرِبُ اللَّهُ قلوبَ بعضِكم على بعضٍ ويلعنُكم كما لعنَهم".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - من غسلَ ميتًا ولم يُفشِ ما رأى منه خرجَ من خطيئتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - من أتى ساحرًا فصدقه برئ مما أُنزل على محمدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن قيس الكوفي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إن للهِ مئةَ خُلُقٍ من أتى بخُلُقٍ منها دخل الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ضعيف وروي عن أبي سعيد بسند فيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - يا رسولَ اللهِ إن مولاي زوجني وهو يريدُ أن يفرقَ بيني وبين امرأتي فقال إنما الطلاقُ بيدِ من أخذ بالساقِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - أولُ من يدخلُ الجنةَ من الأمةِ أبو بكرٍ وعمرَ وإني لموقوفٌ مع معاويةَ للحسابِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ أبو بكر مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإن اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ . . . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سبرة واه وشيخه [ إبراهيم بن محمد] تالف أو هو ابن أبي يحيى تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - من سأل عن ظهرِ غنى استكثر بها من رضفِ جهنمَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما ظهر الغنى قال عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد يكذب سنده كأنه مخبط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

21 - يا عَلِيُّ، إنَّ فيك مَثَلًا مِن عيسى...
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح [وروي من طريق فيها هالك] | أحاديث مشابهة

22 - المهدِيُّ مِن وَلَدِ العَبَّاسِ عَمِّي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : وضعه محمد بن الوليد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - المهديُّ من ولدي وجهُهُ كالكوكبِ اللونُ لونٌ عربيٌّ والجسمُ جسمٌ إسرائيليٌّ يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا فتُرْضِي خلافتُهُ أهلُ السماءِ والأرضِ والطيرِ يملكُ عشرينَ سَنَةً
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - نهى أن يُسْتَقَادَ في المسجدِ أو يُنْشَدَ فيهِ الأشعارُ أو تُقامَ فيهِ الحدودُ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الشعيثي ليس بالقوي وقد اضطرب فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - ليس المسلمُ من يَشْبَعُ وجارُهُ طاوٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سعيد الأثرم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - ما من مسلمٍ يموتُ يشهدُ له رجُلانِ من جِيرتِه الأَدْنَينَ فيقولانِ اللهمَّ لا نعلمُ إلا خيرًا إلا قال لملائكتِه اشهَدوا أني قد قبِلتُ شهادتَهما وغفرتُ له ما لا يعلمانِن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمرة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إنَّ المُتكبِّرينَ يومَ القيامةِ يُجعلونَ في توابيتٍ من نارٍ فيُقفَلُ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - من كرامَتي أني وُلِدتُ مَختونًا ولم يرَ أحدٌ سَوْءَتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن محمد المصيصي يسرق الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - للهِ في كلِّ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ وليلتِها سِتمئةُ عتيقٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الواحد بن زيد واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأَوْغِلْ فيه برِفقٍ ولا تُبَغِّضوا إلى أنفُسِكم عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لم يقطعْ سَفَرًا ولم يُبقِ ظَهرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : معلول وجاء عن الحسن مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

271 - إن للمساكينَ دولَةٌ يقالُ لهم من أطعمكُم لقمةً أو سقاكُم شربةً فأدخلوهُ الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى بن محمد البلقاوي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/347)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/99)، وابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) (854) مطولاً باختلاف يسير

272 - ما أنفقتْ الورقَ أفضلَ من نحرةٍ في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282) مطولاً باختلاف يسير

273 - أنا أولَ من تنشقّ عنهُ الأرضُ ثم أبو بكرٍ ثم عمرُ ثم أهل البقيعِ يحشرون مَعِي ثم أنتظرُ أهلُ مكةَ بين الحرمينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : [أحد طرقه فيه واهيان]
التخريج : أخرجه الترمذي (3692)، وابن حبان (6899)، والطبراني (12/305) (13190) باختلاف يسير

274 - صلوا وراءَ من قال لا إله إلا اللهُ وصلّوا على من قال لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج بن نصير ضعيف و[فيه] عثمان بن عبد الرحمن واه [وروي من طرق أخرى فيها كذاب أو ساقط]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) باختلاف يسير.

275 - يا رسولَ اللهِ إني وافِدَة النساءِ إليكَ . . . . . . أخبريهنّ أن طاعةَ الزوج واعترافُ حقّه يعدلُ ما للرجالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن المغلس ومندل بن علي ضعيفان و[فيه] رشدين بن كريب واه

276 - الحجامةُ في الرأسِ تنفَعُ من سبعٍ الجنونُ والجُذامُ والبرصُ والنعاسُ والصداعُ ووجعُ الأضراسِ ووجعُ العينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حفص عمر بن رياح مولى ابن طاوس متهم
التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (836 )،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 29) (10938 )،وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (296)

277 - مَن عَشِقَ وكَتَمَ وعَفَّ فماتَ فهو شَهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن سعيد وقد ضعف بمثل هذا الحديث و[فيه] أبو يحيى القتات وليس بحجة ضعفوه [وروي بسند آخر فيه واه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/389)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (239) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/156) واللفظ له.

278 - عليٌّ بابُ حِطَّةٍ مَنْ دخَل مِنه كان مؤمِنًا ومَن خرَج كان كافِرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين الأشقر هو آفته
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4179)

279 - مَن قال لامْرأتِه أنتِ طالِقٌ إلى سَنةٍ إنْ شاء اللهُ فلا حِنْثَ عليه...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجارود بن يزيد كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/338)، والبيهقي (15520)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064) باختلاف يسير.

280 - لم أرَ شيئًا أحسنَ طلَبًا ولا أسرعَ إِدْراكًا مِن حسَنةٍ حدِيثةٍ لِذَنْبٍ قديمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : فيه مالك بن يحيى بن عمرو بن مالك النكري ليس بحجة وأبوه هالك وجده منكر الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/420)، والطبراني (12/174) (12798)، والديلمي (5401)

281 - مَثَلُ المُؤْمِنِ يومَ الجُمُعةِ كمَثَلِ المُحْرِمِ لا يَأخُذُ مِن شعرِه ولا مِن أظْفارِه حتى يُصَلِّيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن علي بن خلف البلاء منه

282 - مَن لم يُلْصِقْ أنْفَه معَ جَبْهتِه بالأرضِ لم تَجُزْ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمرة هالك
التخريج : أخرجه الطبراني (11/333) (11917)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/98)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (745) باختلاف يسير.

283 - وقَفَ على قتلَى بدرٍ فقال جزاكمُ اللهُ مِن عِصابةٍ شرًّا فقد خوَّنتمونِي أمينًا وكذبتُمونِي صادِقًا ثم الْتَفَتَ إلى أبي جهلٍ فقال هذا أعْتَى على اللهِ مِن فرعونَ لمَّا أيقنَ بالموتِ وحَّدَ وهذا لما أيْقنَ بالموتِ دَعا باللاتِ والعُزَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق الصيني متروك و[فيه] نصر بن حماد ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (11/382) (12067)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/39)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/239) باختلاف يسير

284 - مَنْ صامَ صَبيحةَ يومِ الفِطرِ فكأنَّما صامَ الدَّهرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني واه و[فيه] محمد بن الحارث متروك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/199)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (899)

285 - قولُ ابنِ عُمرَ: يا نافِعُ، قد تَبيَّغَ بي الدَّمُ فابْغِني حجَّامًا ولا يَكونُ شَيخًا كَبيرًا فإنِّي سَمعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: الحِجامةُ تَزيدُ الحافظَ حِفظًا، والعاقلَ عَقلًا، واحتَجِموا على اسمِ اللهِ، ولا تَحتَجِموا الخَميسَ والجُمعةَ والسَّبتَ والأَحدَ، احتَجِموا يومَ الاثنَينِ، وَما مِن جُذامٍ ولا بَرصٍ إلَّا يَنزِلُ يومَ الأَربعاءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : باطل ولكن جاء موقوفاً وكأنه أشبه

286 - ليسَ على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهِم ولا في النشورِ وكأنِّي بهم عند الصيحةِ ينفُضُونَ شعورَهم من الترابِ ويقولونَ الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنا الحزنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : فيه بهلول بن عبيد ضعيف وروي نحوه عن ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) باختلاف يسير.

287 - فَقِيهٌ واحدٌ أشَدُّ على الشَّيْطَانِ مِن ألْفِ عابِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : إنما ذا من كلام ابن عباس [وروي عن أبي هريرة من طريق فيه كذاب ومن طريق فيها تالف]
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

288 - النَّبِيذُ وَضُوءُ مَن لَمْ يَجِدِ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن واضح وهو رديء الحفظ وصح من قول عكرمة [وروي من طريق أخرى فيها ضعيف]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/170)، والدارقطني (1/75)، والبيهقي (31)

289 - إنَّ اللهَ لينفعُ العبدَ بالذنبِ يذنبه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : فيه مضر بن نوح لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (199)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/258) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/199) باختلاف يسير

290 - مَرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قومٍ بالمدينةِ فقالوا يا رسولَ اللهِ إن عندَنَا شَرابًا لنا أفَلا نَسْقِيكَ منه...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن بهرام واه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1123)

291 - مَن أدخَلَ عَلَى أخِيهِ سُرورًا خَلَقَ اللهُ من ذلك السرورِ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : آفته مؤنس بن وصيف

292 - مَن صلى نافلةً وقد أضاعَ فريضةً جعلَ اللهُ نافلتَهُ له فريضةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبد الله بن همام كذاب و[فيه] عبد الوهاب بن مجاهد متروك
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/144)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (774) واللفظ له

293 - يخرجُ من عَدَنِ أَبْيَنَ اثنَا عشرَ ألفًا ينصرونَ اللهَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن بن آتش ضعيف

294 - مدمنُ الخمرِ إن ماتَ لقِيَ اللهَ كعابِدِ وثَنٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق بعضها فيها مقال]
التخريج : أخرجه أحمد (2453) واللفظ له، وعبدالرزاق (17070)، والبزار (5085)

295 - يا بنيةِ أما ترضَيْنَ أن اللهَ اختارَ من أهلِ الأرضِ أباكِ وزوجَكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق لا تخلو من مجهول أو متهم أو كذاب أو وضاع]

296 - مَن قالَ لامرأتِهِ أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ أو لغلامِهِ حرٌّ إن شاء اللهُ أو عليه المشيُ إلى البيتِ إن شاءَ اللهُ فلا شيءَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي يحيى ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/338)، والبيهقي (15520)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064)

297 - مَنِ اشتَرَى ثوبًا في ثَمَنِهِ درهمٌ حرامٌ لم يَقبَلِ اللهُ له صلاةً مادَامَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أبي علاج متهم وقد روي مثله بسند آخر [فيه] مجهول
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.

298 - من شرب الخمرَ لم تقبل له صلاةٌ أربعينَ صباحًا... من صديدِ أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (1862) واللفظ له، وأحمد (4917) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

299 - إذا ذهب الإيمانُ من الأرضِ وجد ببطنِ الأردنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن كنانة واه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (497)

300 - ما مِن شجَرَةٍ أحَبَّ إلى اللهِ منَ الحِنَّاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمر بن غانم قال ابن حبان يروي عن مالك ما لا يحل ذكره
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5297) باختلاف يسير مطولاً، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1150)