logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - من قال في دُبُرِ صلاةِ الصبحِ وهو ثانٍ رجليْهِ قبل أن يتكلَّمَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهوَ على كلِّ شيٍء قديرٌ عشرَ مراتٍ كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ ، ومُحِيَ عنهُ عشرُ سيئاتٍ ، ورُفِعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، وكان يومَهُ في حِرْزٍ من كلِّ مكروهٍ وحُرِسَ من الشيطانِ ، ولم يَنْبَغِ لذنبٍ أن يُدْرِكَهُ في ذلك اليومِ إلا الشِّرْكَ باللهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب، وشهر بن حوشب مختلف في توثيقه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/141 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو قلابة لم يلق أبا ذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - أنَّ جبريلَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ قد قبِلَ وِصالَك ولا يَحِلُّ لأحدٍ بعدَك
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بصحيح | أحاديث مشابهة

154 - في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ قبلَ أن يتَكَلَّمَ.. عشْرَ مراتٍ [ أي التهليلُ ]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/205 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب وقد اختلف عليه وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - إنَّ اللهَ – تعالى – خلق في الجنة ريحا بعد الريح ( بسبع سنين ، من دونها ) باب مغلق ، وإنما تأتيكم الريح من خلل ذلك الباب ، ولو فتح ذلك الباب لأذرت ما بين السماء ، وهي عند الله – عزَّ وجَلَّ – الأرنب ، وعندكم الجنوب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن جعدبة، هو ابن عياض متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

156 - من صامَ يومًا من رجبٍ عدلَ صيامَ شَهرٍ ومن صامَ منْهُ سبعة أيَّامٍ غُلِّقت عنْهُ أبوابُ الجحيمِ السَّبعةُ ومن صامَ منْهُ ثمانيةَ أيَّامٍ فتحت لَهُ أبوابُ الجنة الثَّمانيةُ ومن صامَ عشرةَ أيَّامٍ بدلَ اللَّهُ سيِّئاتِهِ حسناتٍ ومن صامَ ثمانيةَ عشرَ نادى منادٍ قد غفرَ اللَّه لَكَ ما مضى فاستأنِفِ العملَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

157 - أتيت عبد الله بن عمر فقلت : حدثنا حديثا سمعته من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فألقى إلي صحيفة, وقال : هذا ما كتب لي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم, قال : فنظرت فإذا فيها أن أبًا بكر الصديق رضي الله عنه قال : يا رسول اللهِ علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال صلى الله عليه وسلم : يا أبًا بكر قل فذكر مثل رواية أبي مالك لكن ليس فيه أشهد إلى قوله إلا أنت وقال فيه : أعوذ بك من شر نفسي
الراوي : أبو راشد الحبراني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/98 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

158 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟لَّى يومَ الاثنَينِ، وصَلَّت معهُ خَديجَةُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/253 | خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة من الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

159 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يغتسِلُ للعيديْنِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

160 - أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ إنَّ فرعونَ أوتدَ لامرأتِهِ أربعةَ أوتادٍ في يديها ورجليها [ فكانوا ] إذا تفرَّقوا عنْها أطلقتهَا الملائِكةُ فقالت رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ قالَ فَكشفَ لَها عن بيتِها في الجنَّةِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

161 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ إنَّ أولَ أربعةٍ يدخلون الجنةَ أنا وأنت والحسنُ والحسينُ وأزواجُنا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

162 - بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رجلًا من بني مخزومٍ على الصَّدقةِ قالَ اصحَبني كيما تصيبُ شيئًا فقالَ حتَّى آتيَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأسألُهُ فأتاهُ فسألَهُ فقالَ إنَّ الصَّدقةِ لا تحلُّ لَنا أهلَ البيتِ وإنَّ مولًى القومِ من أنفسِهِم
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - حقُّ الولدِ على الوالدِ أن يعلِّمَهُ الكتابةَ والسِّباحةَ والرَّميَ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًا أميرًا على اليمنِ ، وخرجَ معهُ رجلٌ من أسْلَمَ يقالُ لهُ : عمرُو بن شَاسٍ ، فرجعَ وهوَ يَذُمُّ عليًا ويشْكُوهُ ، فبعَثَ إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اخْسَأْ يا عمرَو ، هلْ رأيتَ من عليٍّ جَورًا في حُكْمِهِ ، أو أَثَرَةٍ في قِسْمَهٍ . قالَ : اللهمَّ لا ، قالَ : فعَلامَ تقولُ الذي بَلَغَنِي ؟ قالَ : بُغْضُهُ ، لا أملكُ ، قالَ : فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى عُرِفَ ذلكَ في وجهِهِ ، ثم قالَ : من أَبْغَضَهُ فقد أبْغَضَنِي ، ومن أبغَضَني فقد أبغَضَ اللهَ ، ومن أحبهُ فقدْ أحبَني ، ومن أحبَني فقدْ أحبَّ اللهَ تعالى
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : منكر، ورجاله من عباد إلى الصحابة في عداد الرافضة ومحمد من بينهم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

165 - أنَّهُ سمع أبا أيوبَ الأنصاريَّ _ رضيَ اللهُ عنه _ يقولُ : إنَّهُ ليس من أهلِ مجلسٍ يَذكُرون فيه من اللَّغوِ والباطلِ حتى يلتزمَ بعضُهم بعضًا بالرُّؤوسِ , ثم يقومون , فيقولون : نستغفرُ اللهَ ونتوبُ إليه إلا غَفر اللهُ لهم ما أَحْدثوهُ في المَجلسِ
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/740 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ضعيف يقوي حديثه بالشواهد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

166 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ كان إذا قام إلى الصَّلاةِ أخذ بكفِّه اليُمنَى على الذِّراعَ اليُسرَى لازقًا بالكوعِ
الراوي : أبو زياد مولى آل دراج الجمحيين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/81 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

167 - عن أبي ذرٍّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال له : كيف ترى جعيلًا ؟ قال قلتُ : كشكلِه من الناسِ ، يعنى المهاجرينَ . قال : فكيف ترى فلانًا ؟ قال قلتُ : سيدٌ من ساداتِ الناسِ . قال : فجعيلٌ خيرٌ من مِلْءِ الأرضِ من فلانٍ . قال قلتُ : ففلانٌ هكذا وأنت تصنعُ به ما تصنعُ ، قال : إنَّهُ رأسُ قومِه ، فأنا أتألَّفُهم بهِ
الراوي : أبو سالم الجيشاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

168 - إذا جمع اللهُ الناسَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه ؛ نادى منادٍ : من كان أشرك في عمَلٍ عمِلَه للهِ أحدًا ؛ فليطلبْ ثوابَه من عند غيرِ اللهِ ؛ فإنَّ اللهَ أغنى الشركاءِ عن الشركِ
الراوي : أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

169 - أن أبا بكرٍ الصديقَ جعلَ الجدَّ أبًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم [وروي بأسانيد أخرى صحيحة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

170 - من قال في مَجلِسِه: سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، خُتِمَت (بخاتَمٍ) فلم تُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف، لكن له حكم المرفوع، لأن مثله لا يقال بالرأي | أحاديث مشابهة

171 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في سبايا أوْطاسٍ : لا تُوطَأُ حاملٌ حتَّى تضعَ ، ولا غيرَ ذاتِ حملٍ حتَّى تحيضَ حَيْضةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

172 - فاطمةُ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ إلا ما كان من مريمَ بنتِ عمرانَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 515/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

173 - من استأجرَ أجيرًا فليتمَّ له أجرتَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

174 - كيف أَنْعَمُ وصاحبُ القرنِ قد التقمَ القرنً وحَنا جبهتهُ وانتظرَ أن يُؤذنَ له ، قالوا : كيفَ نقولُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : قولوا : حسبنا اللهُ ونعمَ الوكيلُ على اللهِ توكَّلنا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

175 - من اسْتأجر أجيرا فليُعْطهِ أجرهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1033 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وتابعه معمر عن حماد مرسلاً أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

176 - أن مُخنّثا مخضوبَ اليدينِ أتى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر قال العقيلي أحاديثه مناكير لا أصل لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

177 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبحَ فطلعَتِ الشمسُ قال : اللهم أصبَحْتُ ، وشهدْتُ بما شهدتَ بهِ على نفسكَ ، وأشهدْتُ ملائكتكَ ، وأوْلِي العِلْمِ ؛ ومن لم يشهدْ بما شهدتُ بهِ ، فاكْتُبْ شهادتِي مكان شهادتهِ ؛ اللهم أنتَ السلامُ ، ومنك السلامُ ، وإليكَ يعودُ السلامُ ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ ، أن تستجيبَ لنا دعوتنا ، وأن تُعطينا رغبتنا ، وأن تُغنينا عمّنْ أغْنيتهُ عنّا من خلقكَ ؛ اللهم أصلح لي دينِي الذي هو عِصْمةُ أمْري ، وأصْلِحْ لي دُنْياي التي فيها معيشتِي ، وأصْلِحْ لي آخِرَتي التي إليها مُنقَلبي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه داود] وعطية [ضعيفان] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - أنه قال يوما من الأيامِ : من قال لا إله إلا اللهُ وجبتْ لهُ الجنةُ . فاستأذنه معاذُ ليخرجَ بها إلى الناسِ فيبشّرهُم ، فأذِنَ له فخرجَ فرِحًا مستعجلا ، فلقِيَهُ عمرُ فقال : ما شأنكَ ؟ فأخبرهُ ، قال له عمرُ : كما أنتَ ، لا تعجل ، ثم دخل على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي اللهِ أنت أفضَلُ الناسِ رأيا إن الناس إذا سمعُوا بها اتّكَلوا عليها فلم يَعْمَلوا . قال : فردهُ ، فردهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن أبي ليلى وعطية ضعيف] | أحاديث مشابهة

179 - إنَّ اللهَ خلقَ المعروفَ ، وخلَقَ له وُجوهًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك، حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

180 - القَبْرُ روضَةٌ من رِيَاضِ الجنَّةِ أو حُفْرَةٌ من حُفَرِ النارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أيوب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - [مَن جَلَس مَجلِسًا فكَثُرَ فيه لَغَطُه، فقال قَبْلَ أن يقومَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِه ذلك]
الراوي : أبي برزة ورافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات إلا انه اختلف فيه على أبي العالية

2 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ:"إذا كان الرَّجُلُ يُصَلِّي في فَضاءٍ فلْيَرْكِزْ بَيْنَ يَدَيه شيئًا، فإن لم يَستَطِع أن يَركِزَه فلْيَعرِضْه، فإنْ لم يكُنْ معه شَيءٌ فلْيَخُطَّ خَطًّا في الأرضِ
الراوي : إياس بن معاوية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 773 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

3 - إنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- جلس مجلِسًا، فلمَّا أراد أن يقومَ قال: "سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك". فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: ما هذا؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "كَلِماتٌ عَلَّمَنيهِنَّ جِبْريلُ، كفَّاراتٌ لِما في المجلِسِ"
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - عَن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، قال: رَأى عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما فتًى وهو يُصَلِّي قد أطالَ صَلاتَه، وأطنَبَ فيها فقال: مَن يَعرِفُ هذا؟ فقال رَجُلٌ: أنا أعرِفُه، فقال ابنُ عُمَرَ: لو كُنتُ أعرِفُه لأمَرتُه أن يُكثِرَ الرُّكوعَ والسُّجودَ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ العَبدَ إذا قامَ يُصَلِّي أُتِيَ بذُنوبِه فوُضِعَت على رَأسِه وعاتِقَيه، كُلَّما رَكَعَ أو سَجَدَ تَساقَطَت عنه
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : حسن

5 - أن النَّبيَّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-قال: "من كذَبَ علَيَّ متعَمِّدًا لِيُضِلَّ النَّاسَ فلْيَتبوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ"
الراوي : عبدالله بن مسعود  والبراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 855 | خلاصة حكم المحدث : قوله: "ليضل الناس". اتفق أئمة الحديث على أنها زيادة ضعيفة | أحاديث مشابهة

6 - عن العَلاءِ بنِ عَرارٍ قال: قُلْتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ-رَضِيَ اللهُ عنهما-: أخبِرْني عن عَليٍّ وعُثمانَ-رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما- فقال: "أمَّا عَليٌّ-رَضِيَ اللهُ عنه- فلا تَسأَلْ عنه أحدًا وانظُرْ إلى مَنزِلَتِه مِن رَسولِ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-؛ فإنَّه سَدَّ أبوابَنا في المَسجِدِ وأقَرَّ بابَه"
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 464 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

7 - من مات لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دخل الجنَّةَ، وقُلتُ أنا: من مات يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دخَلَ النَّارَ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 884 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب

8 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها ، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا ، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ ، قال : لا ، قال : لا بأسَ تزوجْها
الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - ألا من ظلمَ معاهَدًا أوِ انتقصَهُ أو كلَّفَهُ فوقَ طاقتِهِ أو أخذَ منهُ شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ فأنا حجيجُهُ يومَ القيامةِ
الراوي : آباء عدة من أبناء أصحاب النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

10 - ألا مَن ظلَم معاهَدًا أو انتقصَهُ حقَّهُ أو كلَّفهُ فوق طاقتِهِ أو أخذ له شيئًا بغير حقِّهِ فأنا حجيجُهُ يومَ القيامَةِ وأشارَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بيدِهِ إلى صدرِهِ ألا ومَن قتلَ رجلًا له ذمَّةُ اللهِ ورسولِهِ حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ, وإنَّ ريحها ليوجَدُ من مسيرَةِ سبعينَ خريفًا
الراوي : آباء عدة من أبناء أصحاب النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - خُلِقْتُ أنا وهارونُ ويحيَى وعليٌّ من طينَةٍ واحدةٍ
الراوي : آباء موسى بن إبراهيم بن جعفر بن محمد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم كذبه ابن معين وقال الدارقطني وغيره: متروك
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/58)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/339) باختلاف يسير.

12 - قضى عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ في الإبهامِ بثلاثِ عشرَةَ وفي الخنصرِ بستٍّ حتَّى وجدَ كتابًا عندَ آلِ عمرو بنِ حزمٍ يذكرونَ أنَّهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيه وفيما هُنالِكَ منَ الأصابعِ عشرٌ عشرٌ
الراوي : آل عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3415)، والبيهقي (16719) مطولا، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (1/451) واللفظ له

13 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ إذا أصبَح: الحمدُ للهِ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا، إلَّا غُفِرَتْ له ذُنوبُهُ.
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - قال رجلٌ لعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ إنِّي طلقتُ امرأتي وأنا سكرانَ قال : فكان رأيُ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ مع رأينا أن يجلدَه ويُفرِّقَ بينَه وبين امرأتِه ، حتى حدَّثَه أبانُ بنُ عثمانَ عن أبيه قال : ليس على مجنونٍ ولا سكرانٍ طلاقٌ ، قال فقال عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ : كيفَ تأمروني أن أُفرِّقَ بينَه وبين امرأتِه وهذا يُخبِرُ عن عثمانَ بهذا ؟ قال : فجلدَه ولم يُفرِّقْ بينَه وبين امرأتِه
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن أبَانِ بنِ عثمانَ قالَ : دخلَ الوليدُ بنُ الوليدِ بنِ المغِيرَةَ وهوَ غلامٌ على النَّبيِّ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ فقالَ : ما اسْمُكَ يا غلامُ ؟ فقالَ : أنا الولِيدُ بنَ الوليدِ بنِ الوليدِ بنِ المغِيرَةِ ، قالَ : ما كادَتْ بنُو مخْزومٍ إلا أنْ تجْعَلَ الوليدَ ربًا ، ولكنْ أنتَ عبدُ اللهِ
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن سلمة وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4550)

16 - أنه خطبَ النَّاسَ فأثنى على طوائفَ منَ المسلِمينَ خيرًا ثمَّ قالَ: ما بالُ أقوامٍ لا يتعلَّمون من جيرانِهُم ولا يتفقَّهونَ الحديثَ
الراوي : أبزى الخزاعي والد عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

17 - بَينما أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يَتَغَدَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أنزلَتْ هذه الآيَةُ فمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خيرًا يَرَهُ 7 ومَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ فَأَمْسَكَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ وقال : يا رسولَ اللهِ ، كلُّ ما عَمِلْنا من سُوءٍ رَأَيْناهُ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما ترونَ مِمَّا تَكْرَهونَ فَذلكَ مِمَّا تُجْزَوْنَ بهِ ، ويُؤَخَّرُ الخَيْرُ لأهلِهِ في الآخرةِ
الراوي : أبو أسماء الرحبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان أبو أسماء سمع من أبي بكر رضي الله عنه

18 - كلوا الزَّيتَ وادَّهِنُوا بهِ وائتدِموا بهِ ، فإنَّهُ يَخرُجُ من شجرةٍ مبارَكةٍ
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/97 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف

19 - كلوا الزَّيتَ وادَّهنوا بِه فإنَّهُ من شجرةٍ مبارَكةٍ
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/158 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

20 - "ما جَلَس قَومٌ في مجلِسٍ فخاضوا في حديثٍ فاستَغْفَروا اللهَ عزَّ وجَلَّ قَبْلَ أن يتفَرَّقوا إلَّا غُفِرَ لهم ما كانوا فيه"
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 737 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير المذكور متروك الحديث | أحاديث مشابهة

21 - من كَذَبَ عَلَيَّ مُتعَمِّدًا فلْيَتبَوَّأْ مَقعَدَه بَيْنَ عَيْني جَهَنَّمَ"، قال: فشَقَّ ذلك على أصحابِه رَضِيَ اللهُ عنهم حتى عُرِفَ في وُجوهِهم، وقالوا: يا رَسولَ اللهِ قُلْتَ هذا ونحن نَسمَعُ منك الحديثَ فنَزيدُ ونَنقُصُ ونُقَدِّمُ ونُؤَخِّرُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لم أعْنِ ذلك، ولكِنْ عَنَيتُ مَن كَذَب عَلَيَّ يُريدُ عَيْبي وشَينَ الإسلامِ"
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 853 | خلاصة حكم المحدث : باطل و[فيه] محمد بن الفضل بن عطية اتفقوا على تكذيبه وقال صالح جزرة: "كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ بلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا قال: قد قامَتِ الصلاةُ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقامَها اللهُ وأدامَها.
الراوي : أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : غريب

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/381 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/337 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

26 - مَن أوَى إلى فِراشهِ طاهرًا يذكرُ اللهَ تعالى حتَّى يدركَهُ النُّعاسُ لم يتقلَّبْ ساعةً من اللَّيلِ يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719) | شرح حديث مشابه

27 - من أوى إلى فراشِه طاهرًا فذكر اللهَ تعالى حتى يُدرِكَه النُّعاسُ لم ينقلِبْ ساعةً من اللَّيلِ يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ إلا أعطاه إيَّاه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وروايته عن الحجازيين ضعيفة، وهذا منها وشهر فيه مقال. واختلف عليه في سنده

28 - مَن أَوَى إلى فِراشِه طاهِرًا، وذكَرَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حتى يُدرِكَه النُّعاسُ، لم يَتقَلَّبْ ساعةً مِن اللَّيلِ يَسأَلُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ فيها خَيرَ الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا أَعْطاه إيَّاه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : من طريق إسماعيل بن عياش و روايته عن الحجازيين ضعيفة و هذا منها و شيخه عبد الله بن عبد الرحمن مكي و شهر بن حوشب فيه مقال
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رماه ابنُ قَميئةَ يومَ أُحُدٍ ، رأيتُه إذا توضَّأ حلَّ إصابتَه ومسح عليها بالوضوءِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأبو أمامة لم يشهد أحدا | أحاديث مشابهة

30 - لا وصيَّةَ لوارثٍ ، وأعاده بزيادةٍ : إنَّ اللهَ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1082 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه