logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4586 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ | شرح حديث مشابه

2 - مَن حَجَّ عن مَيِّتٍ فلِلَّذي حَجَّ عنه مِثْلُ أَجْرِهِ، ومن فَطَّرَ صائمًا فله مِثْلُ أجرِهِ، ومن دَلَّ على خيرٍ فله مِثْلُ أَجْرِ فاعِلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - مَن حَجَّ عن والِدَيْهِ ، أوْ قَضَى عنهُما مَغْرَمًا بَعَثَهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ مع الأبرارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

4 - من حجَّ البيتَ ، ولم يزُرْنِي ، فقدْ جفاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - مَن حَجَّ حَجَّةَ الإسلامِ ، وزار قبري ، وغَزَا غزوةً ، وصَلَّى عَلَيَّ في المَقْدِسِ ، لم يَسْأَلْهُ اللهَ فيما افتَرَضَ عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

6 - إذا حَجَّ رجلٌ بمالٍ مِنْ غيرِ حِلِّه فقال : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، قال اللهُ : لا لَبَّيْكَ ولا سَعْدَيْكَ ، هذا مردودٌ عليكَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - مَنْ حَجَّ بمالٍ حرامٍ فقال : لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ له : لا لَبَّيْك ولا سَعْدَيْك ، وحَجُّك مردودٌ عليك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1091 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - من حجَّ فزارَ قبري بعدَ موتي ، كانَ كمَن زارَني في حياتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - خيرُ ما يموتُ عليهِ العبدِ أن يكونَ قافلًا منْ حجٍّ، أو مُفطرًا من رمضانَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - مَن حجَّ واعتمرَ ، وصلَّى ببيتِ المقدسِ ، ثمَّ جاهَد ؛ فقدِ استَكْملَ جميعَ سُنَّتي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5761 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - من حجَّ عن أبيهِ وأمهِ ؛ فقد قضى عنهُ حَجَّتَهُ، وكان له فضلُ عشرِ حِججٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4584 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

12 - هذا البيتُ دِعامةٌ مِن دعائمِ الإسلامِ، فمَن حجَّ البَيتَ، أوِ اعتَمرَ فَهوَ ضامِنٌ علَى اللَّهِ، فإن ماتَ أدخلَهُ الجنَّةَ ، وإن ردَّهُ إلى أَهْلِهِ ؛ ردَّهُ بأَجرٍ وغَنيمةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6041 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - من حج مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى مكةَ كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سَبْعَمِائَةِ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ مِثْلُ حسناتِ الحَرَمِ، قيل : وما حسناتُ الحَرَمِ ؟ قال : لكلِّ حسنةٍ مِائَةُ ألفِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 495 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

14 - إن من الذنوبِ ذنوبًا لا يُكفِّرُها صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا حَجٌّ، ولا جهادٌ، إلا الغمومَ والهمومَ في طلبِ العلمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 925 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - مَن حجَّ عن والدَيهِ بعدَ وفاتِهما ؛ كتَبَ اللَّهُ له عِتقًا من النَّارِ ، وكان للمَحجوجِ عنهُم أجرُ حجَّةٍ تامَّةٍ ؛ مِن غيرِ أن يُنتَقَصَ مِن أجورِهما شَيءٌ . وما وَصَل ذو رحِمٍ رحمَهُ بأفضلَ مِن حجَّةٍ يُدخِلُها عليهِ بعدَ موتِهِ في قَبرِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5677 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - إذا حجَّ الرَّجلُ عنْ والدَيْه تُقبِّلَ مِنه وَمِنهُما، واستَبشَرَتْ أَرواحُهُما في السَّماءِ، وكُتِب عِندَ اللهِ بَرًّا.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1434 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - الجمُعةُ حَجُّ الفقراءِ ، وفي لفظٍ : المساكينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - الدجاجُ غنمُ فقراءِ أمتي ، والجمعةُ حجُّ فقرائِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - لا توضعُ النَّواصي إلَّا في حجٍّ أو عمرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5713 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، ولا سرقةٌ، ولا غلولٌ، ولا مالُ يتيمٍ، لا يقبلُ حجٌّ، ولا عمرةٌ، ولا جهادٌ، ولا صدقةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - ما قُبِلَ حَجُّ امْرِئٍ إلا رُفِعَ حَصَاهُ . يعني حَصَى الجِمَارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - حجَّةٌ لمن يَحجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ ، وغزوةٌ لمن حجَّ خيرٌ من عَشرِحِججٍ ، وغزوةٌ في البحرخيرمن عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، ومن جازَ البحرَ كأنَّما جازَ الأوديَّةَ كلَّها ، والمائدُ فيهِ كالمتشحِّطِ في دمِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - مَنْ سَبَّحَ اللهَ مِائةً بالغَداةِ ، ومِائةً بالعَشِيِّ ، كان كمَنْ حَجَّ مِائةَ مَرَّةٍ ، ومَنْ حَمِدَ اللهَ مِائةً بالغَداةِ ، ومِائةً بالعَشِيِّ ، كان كَمَنْ حَمَل على مِائةِ فَرَسٍ في سبيلِ اللهِ ، أوقال : غَزَا مِائةَ غَزْوةٍ ، ومَنْ هَلَّلَ اللهَ مِائةً بالغداةِ ومِائةً بالعَشِيِّ لم يأتِ في ذلك اليومِ أَحَدٌ بأكثرَ مما أَتَى ، إلا مَنْ قال مِثْلَما قال ، أو زاد على مِثْلِ ما قال
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - من عاملَ الناسَ فلم يظلِمْهم ، وحدَّثَهم فلم يكذِبْهم ، ووعدَهم فلم يُخْلفْهم ؛ فهو مؤمنٌ ، كمُلَتْ مُروءتُهُ ، وظهَرَتْ عدالتُهُ ، ووجبتْ أخوَّتُه ، وحرُمَتْ غِيبتُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3228 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللهِ فضيلةً ، فلم يُصَدِّقْ بها ، لم يَنَلْها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - من طلبَ علمًا فأدركهُ كَتَبَ اللهُ له كِفْلَيْنِ من الأجرِ ومن طلبَ علمًا فلم يدركْهُ كتبَ اللهُ لهُ كِفْلًا من الأجرِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

27 - من وليَ أمةً من أمتي - قلَّت أو كثرتْ -، فلم يعدِل فيهم ؛ كبَّه اللهُ على وجههِ في النار .
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لمَّا خلقَ الدُّنيا أعرَضَ عنها فلَم ينظُرْ إليها ؛ مِن هوانِها علَيهِ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3080 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - من حَكمَ بينَ اثنينِ تحاكَما إليْهِ وارتضيا به فلم يقُل بينَهما بالحقِّ فعليْهِ لعنةُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5954 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - إنما سُمِّيَ البيتُ العتيقُ لأنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أعتقه من الجبابرةِ ، فلم يَظْهَرْ عليه جَبَّارٌ قَطُّ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - منْ كان لهُ مالٌ يُبلِّغُهُ بيتَ ربِّهِ، أو تجب فيه زكاةٌ - فلمْ يفعلْ - ؛ سأل الرجعةَ عند الموتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4641 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (3316)، والطبراني (12/115) (12635)، والديلمي في ((الفردوس)) (5597) باختلاف يسير.

62 - إنَّ اللهَ تعالى فَضَّلَ المُرْسَلِينَ على المُقَرَّبِينَ ، فلما بَلَغْتُ السماءَ السابعةَ لَقِيَنِي مَلَكٌ من نورٍ ، فسَلَّمْتُ عليه ، فرَدَّ عَلَيَّ السلامَ ، فأَوْحَى اللهُ إليه : يُسَلِّمُ عليكَ صَفِيِّي ونَبِيِّي فلم تَقُمْ إليه ، وعِزَّتِي وجلالي لَتَقُومَنَّ فلا تَقْعُدَنَّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/306)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/292)

63 - شكونا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شدةَ الحرِّ في جباهِنا وأكُفِّنا، فلم يُشكِنا
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4813 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة

64 - دُثِرَ مكانُ البيتِ، فلم يَحُجَّ هودٌ ولا صالحٌ ؛ حتى بَوَّأَهُ اللهُ لإبراهيمَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)، والديلمي في ((الفردوس)) (3072)

65 - إنَّ اللهَ بعث حبيببي جبريلَ عليه السلامُ إلى إبراهيمَ، فقال له : يا إبراهيمُ ! إني لم أتخذك خليلًا على أنك أعبدُ عبادي، ولكني اطلعتُ على قلوبِ الآدميينَ، فلم أجد قلبًا أسخى من قلبِك، فلذلك ؛ اتخذتُك خليلًا .
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

66 - قال ربكم : وعزتي وجلالي ! لأنتقمنَّ من الظالمِ في عاجله وآجله، ولأنتقمنَّ ممن رأى مظلومًا فقدَر أن ينصرَه فلم يفعلْ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوى الأخلاق)) (623) باختلاف يسير، والطبراني (10/337) (10652)، وتمام في ((الفوائد)) (992) واللفظ لهما

67 - سُئلتِ اليهودُ عن موسى ؟ فأكثروا [ فيه ] وزادوا ونقصوا ؛ حتى كفَروا . وسُئلتِ النصارى عن عيسى ؟ فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا ؛ حتى كفَروا . وإنه سيفشو عني أحاديثٌ، فما أتاكم من حديثي ؛ فاقرأوا كتابَ اللهِ واعتبروه، فما وافق كتابَ اللهِ ؛ فأنا قلتُه، وما لم يوافق كتابَ اللهِ ؛ فلم أقُله .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5439 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/316) (13224)

68 - دُثِرَ مكانُ البيتِ ، فلَمْ يَحُجَّهُ هودٌ ولا صالِحٌ ؛ حتى بوَّأَهُ اللهُ لإبراهيمَ عليه السلامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3592 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)، والديلمي في ((الفردوس)) (3072)

69 - سُئِلَ عن أصحابِ الأعرافِ ؟ فقال : هُم رجالٌ قُتِلوا في سبيلِ اللَّهِ وهُم عصاةٌ لآبائهِم ، فمنعَتهُم الشَّهادَةُ أن يدخُلوا النَّارَ ، ومنعَتهُم المعصيَةُ أن يدخُلوا الجنَّةَ ، وهُم على سورٍ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ حتَّى تذبُلَ لحومُهُم وشحومُهُم ؛ حتَّى يفرُغَ اللَّهُ مِن حسابِ الخلائقِ ، فإذا فرَغَ اللهُ من حسابِ خَلقِهِ ، فلَم يبقَ غيرُهُم ؛ تغمَّدَهُم منهُ برحمتِهِ ، فأدخلَهم الجنَّةَ برحمتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6031 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

70 - من كان عليه في رمضانَ شيءٌ ، فأدركَه رمضانُ ، فلم يَقْضِه ؛ لم يُقْبَلْ منه ، وإن صلَّى تطوُّعًا وعليه مكتوبةٌ ؛ لم تُقْبَلْ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6378 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/451)

71 - أشدُّ الناسِ حسرةً يوم القيامةِ رجلٌ أمكنه طلبُ العلمِ في الدنيا فلم يطلُبْه ورجلٌ علم علمًا فانتفع به من سمعَه منه دونه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7142 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/137)

72 - أيُّما راعٍ استَرعى رعيَّتَهُ ، فلَم يحفَظها بالأمانةِ والنَّصيحَةِ ضاقَت علَيهِ رحمةُ اللَّهِ الَّتي وسِعَت كلَّ شيءٍ
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3363 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

73 - سَمُّوا السَّقطَ يُثقِّلُ اللهُ بهِ ميزانَكم ؛ فإنهُ يأتى يومَ القيامةِ ويقول : أيْ ربِّ ! أضاعونى فلمْ يُسمُّوني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3322 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ميسرة بن علي في ((مشيخته)) كما في ((التدوين في أخبار قزوين)) للرافعي (4/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (3392)

74 - إنِّي أَمرتُ ببدنيَ الَّتي بعثتُ بِها أن تُقلَّدَ اليومَ وتُشعَرَ على [ مَكانِ ] كذا وكذا ، فلبِستُ قميصي ونسيتُ فلم أَكن لأُخرجَ قميصي مِن رأسي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5966 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

75 - من ختم عملَه ، فلم يرضخ لقرابتِه ممن لم يرِثُه ؛ ختم عملَه بمعصيةٍ . قال ابنُ مسعودٍ : اقرأوا إن شئتم وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوْا الْقُرْبَى الآيةُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5689 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

76 - إنِّي أمرتُ بِبُدنيَ الَّتي بَعثتُ بِها أن تقلَّدَ اليومَ ، وتُشعَرَ اليومَ علَى ماءِ كذا وَكَذا ، فلَبِسْتُ قَميصًا ونسيتُ ، فلم أَكُن لأخرجُ قَميصي من رأسي ، وَكانَ قد بعثَ ببدنَةٍ منَ المدينةِ ، وأقامَ بالمدينةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4844 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

77 - لَلَّهُ أفرحُ بتوبةِ عبدِهِ من رجلٍ أضلَّ راحلتَه بفَلَاةٍ من الأرضِ، فطلبها، فلم يَقْدِرْ عليها، فتَسَجَّى للموتِ، فبينما هو كذلك إذ سَمِعَ وَجْبَةَ الراحلةِ حين بَرَكَتْ، فكشف عن وجهِهِ، فإذا هو براحلتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4294 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (11791) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (4249) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

78 - ثلاثٌ يَدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ : رجلٌ غسل ثيابَه فلم يَجِدْ له خَلَفًا، ورجلٌ لم يُنصَبْ على مُسْتَوْقَدِه قِدرانِ، ورجلٌ دعا بشرابٍ فلم يُقَلْ له : أيَّهما تريدُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3439 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/315)

79 - أَتَى سائلٌ امرأةً وفي فَمِها لقمةٌ ، فأَخْرَجَتِ اللقمةَ فلَفَظَتْها فناوَلَتْها السائلَ ، فلم تَلْبَثْ أن رُزِقَتْ غلامًا ، فلما تَرَعْرَع جاء ذئبٌ فاحتمله ، فخرجت أمُّه تَعْدُو في أَثَرِ الذئبِ وهي تقولُ : ابْنِي ابْنِي ، فأمر اللهُ مَلَكًا : الْحَقِ الذئبَ ، فأخذ الصبيَّ من فِيهِ ، وقال لأمِّه : إنَّ اللهَ يُقْرِئُكِ السلامَ ، وقال : هذه لقمةٌ بلقمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3529)

80 - من أحدث ولم يتوضأْ فقد جفاني ، ومن توضأ ولم يصلِّ فقد جفاني ، ومن صلى ولم يدعني فقد جفاني ، ومن دعاني فلم أجبْه فقد جفيته ، ولستُ بربٍّ جافٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

81 - طعامُ المؤمنينَ في زَمَنِ الدَّجَّالِ طعامُ الملائكةِ : التسبيحُ والتقديسُ، فمن كان مَنْطِقُه يومئذٍ التسبيحَ والتقديسَ ؛ أَذْهَبَ اللهُ عنه الجُوعَ، فلم يَخْشَ جُوعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3825 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1588)، والحاكم (8561) باختلاف يسير.

82 - أَوْحى اللهُ تَعالى إلى آدمَ عليهِ السَّلامُ أنْ يا آدمُ، حُجَّ هذا البَيتَ قبلَ أن يَحدُثَ بِك حَدَثُ الموتِ، قال: وَما المَوتُ؟ قال: سوف تَذوقُه، قال: مَن أَستَخلِفُ في أَهلي؟ قال: اعرِضْ ذلك عَلى السَّماواتِ وَالأرضِ والجِبالِ، فعَرَضَ على السَّماواتِ فأَبَت، وعَرَضَ عَلى الأَرضِ فأَبَتْ، وعَرَضَ عَلى الجِبالِ فأَبَتْ، وقَبِلَه ابنُه قاتِلُ أَخيهِ، فخَرَجَ آدمُ عَليهِ السَّلامُ مِن أَرضِ الهِندِ حاجًّا، فَما نَزَلَ مَنزِلًا أكَلَ فيهِ وشَرِب إلَّا صار عُمْرانًا بَعدَه وقُرًى، حتَّى قَدِم مَكَّةَ، فاستَقبَلَتْه المَلائكةُ بِالبَطْحاءِ، فَقالوا: السَّلامُ عَليكَ يا آدمُ، بِرَّ حَجَّك، أمَا إنَّا قد حَجَجْنا هَذا البَيتَ قَبلَك بِأَلفَيْ عامٍ، قال أَنسٌ رَضيَ اللهُ عنهُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: وَالبيتُ يَومَئذٍ ياقوتَةٌ حَمراءُ جَوفاءُ، لها بابانِ، مَن يَطوفُ يَرى مَن في جَوفِ البَيتِ، ومَن في جَوفِ البَيتِ يَرى مَن يَطوفُ! فقَضى آدمُ نُسُكَه، فأَوحى اللهُ إليه: يا آدمُ، قَضيتَ نُسُكَك؟ قال: نَعَم يا ربِّ، قال: فَسَلْ حاجَتَكَ تُعْطَ، قال: حاجَتي أنْ تَغفِرَ لي ذَنْبي وذَنبَ وَلَدي، قال: أمَّا ذَنبُكَ يا آدمُ فَقدْ غَفَرْناه حينَ وَقَعتَ بِذَنبِك، وأمَّا ذَنبُ وَلدِك فمَن عَرَفَني وآمَنَ بي وصدَّقَ رُسُلي وكِتابي، غَفَرْنا له ذَنْبَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5164 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

83 - بينا أنا نائِمٌ عِشاءً في المسجِدِ الحرامِ إذ أتاني آتٍ ؛ فأيقَظَني ، فاستَيقَظتُ ، فلَم أرَ شَيئًا ، ثمَّ عُدتُ إلى النَّومِ ، ثمَّ أيقَظَني . . . فإذا أنا بِهيئةِ خَيالٍ ، فأتبعتُهُ بصَري حتَّى خرجتُ من المسجِدِ ؛ فإذا أنا بدابَّةٍ أدنى شبهًا بدوابِّكُم هذِه ، بغالُكُم هذهِ ؛ غيرَ أنَّهُ مُضطَرِبُ الأُذُنَينِ يقالُ له : البُراقُ ، وكانَت الأنبياءُ صلواتُ اللهِ عليهِمْ تركَبُهُ قَبلي . . ثمَّ أُتيتُ بالمعراجِ الذي تعرُجُ عليهِ أرواحُ بني آدَمَ ، فلم يَر الخلائقُ أحسَنَ مِن المِعراجِ ، أما رأيتُم الميِّتَ حينَ يشُقُّ بصرَهُ طامِحًا إلى السَّماءِ ؟ فإنما يشُقُّ بصرَهُ طامِحًا إلى السَّماءِ عجبُهُ بالمعراجِ . . ثمَّ صعِدتُ إلى السَّماءِ الخامِسَةِ ؛ فإذا أنا بهارونَ ، ونِصفُ لحيَتِهِ بيضاءُ ونصفُها سوداءُ ، تكادُ لحيتُهُ تُصيبُ سُرَّتَهُ من طولِها . . ثمَّ صعِدتُ إلى السَّماءِ السَّادسَةِ ؛ فإذا أنا بِموسَى ، رجُلٌ آدَمُ كثيرُ الشَّعرِ لو كانَ عليه قميصانِ ؛ لنَفِذَ شعرُهُ دونَ القَميصِ ( وفي روايةٍ : خرجَ شعرُهُ منهُما ! ) ، وإذا هو يقولُ : يزعُمُ النَّاسُ أنِّي أكرَمُ علَى اللهِ مِن هَذا ؛ بَل هَذا أكرَمُ علَى اللَّهِ منِّي . . )
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6203 | خلاصة حكم المحدث : موضوع. ولوائح الوضع عليه ظاهرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (17/344) بنحوه، وابن أبي حاتم كما في ((تفسير ابن كثير)) (19116)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/390) واللفظ له.

84 - من وُلِّيَ على عشرةٍ ، فحكمَ بينهم بما أحبُّوا أو كرهوا ، جيءَ بهِ يومَ القيامةِ مغلولةٌ يداهُ إلى عنقِهِ ، فإن حكمَ بما أنزلَ اللهُ ، ولم يَرْتَشِ في حُكْمِهِ ، ولم يَحْفِ ، فكَّ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ يومَ لا غُلَّ إلا غُلُّهُ ، وإن حكمَ بغيرِ ما أنزلَ اللهُ تعالى ، وارتَشَى في حُكْمِهِ ، وحَابَى ، شُدَّتْ يسارُه إلى يمينِه ، ورُمِيَ بهِ في جهنمَ ، فلم يبلغْ قعرَها خمسُ مئةِ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6870 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6933)، والحاكم (7069) واللفظ له

85 - إذا دعا أحدُكم بدَعوةٍ فلم يُستَجبْ له، كُتبَت له حَسنةٌ
الراوي : هلال بن يساف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

86 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5610) واللفظ له، وأخرجه البزار (2411)، والديلمي في ((الفردوس)) (4826) باختلاف يسير

87 - كانَ يتَيمَّمُ بالصَّعيدِ ، فلم أرَهُ يمسحُ يدَيهِ ووجهَهُ إلَّا مرَّةً واحدةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5930 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

88 - كان إذا أرادَ أن يتبسِمَ ؛ قال لأبي ذَرٍّ : حدِّثني ببَدءِ إسلامِكَ . قال : كان لنا صنَمٌ يقالُ له : ( نَهمُ ) ؛ فصببتُ له لبنًا ، وولَّيتُ ، فحانَت منِّي التفاتَةً ، فإذا كلبٌ يشرَبُ ذلكَ اللبنَ ! فلما فرَغَ ؛ رفع رجلَهُ فبال علَى الصَّنَمِ ، فأنشأتُ أقولُ : أَلا يا ( نَهمُ ) إنِّي قَد بدا لي*مدَى شرفٍ يبعِّدُ منكَ قُربًا*رأيتُ الكَلبَ سامَكَ حظَّ خَسفٍ*فلَم يمنعْ قفاكَ اليومَ كَلبا . فسمِعَتني أمُّ ذرٍّ فقالَت : لقد أتيتَ جُرمًا وأصبتَ عُظمًا حين هجوتَ ( نَهمًا ) . فخبَّرتُها الخبرَ فقالَت : ألا فابغِنا ربًّا كريما*جوادًا في الفضائلِ يا ابن وَهبِ ! *فَما مِن ساقِ كلبٍ حقيرٍ*فلم يمنَع يداهُ لنا برَبِّ*فما عَبدَ الحجارَةَ غيرُ غاوٍ*ركيكِ العَقلِ ليسَ بذي لُبِّ . قال : فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : صدَقَت أمُّ ذَرٍّ : فما عبدَ الحجارَةَ غيرُ غاوٍ
الراوي : أبو الصباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6487 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

89 - تَعبَّدَ عابِدٌ مِن بَني إسرائيلَ، فعَبَدَ اللهَ في صَومَعَتِه سِتِّينَ عامًا، فأمطَرَتِ الأرضُ، فاخضَرَّتْ، فأشرَفَ الرَّاهِبُ مِن صَومَعَتِه، فقال: لو نَزَلتُ فذَكَرتُ اللهَ فازدَدتُ خَيرًا. فنَزَلَ ومعه رَغيفٌ، أو رَغيفانِ، فبَينَما هو في الأرضِ لَقيَتْه امرأةٌ، فلم يَزَلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُه حتى غَشِيَها، ثم أُغمِيَ عليه، فنَزَلَ الغَديرُ يَستَحِمُّ، فجاءَه سائِلٌ، فأوْما إليه أنْ يَأخُذَ الرَّغيفَيْنِ، أوِ الرَّغيفَ، ثم ماتَ، فوُزِنتْ عِبادةُ سِتِّينَ بتِلكَ الزَّنْيةُ، فرَجَحتِ الزَّنيةُ بحَسَناتِه، ثم وُضِعَ الرَّغيفُ، أوِ الرَّغيفانِ، مع حَسَناتِه، فرَجَحتْ حَسَناتُه، فغُفِرَ له.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6875 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (378).

90 - إنَّ الجنةَ عُرضتْ عليَّ، فلمْ أرَ مثلَ ما فيها، وإنها مرتْ بي خَصلةٌ من عِنبٍ، فأعْجَبتني، فأهْويتُ إليها لآخذَها، فسبقَتني،ولو أخذْتُها لغرَستُها بينَ ظهرانَيْكُم حتى تأكلوا من فاكهةِ الجنةِ واعلموا أنَّ الكَمْأةَ دواءُ العَينِ، وأنَّ العَجوةَ منْ فاكهةِ الجنةِ، وأنَّ هذهِ الحبةَ السوداءَ التي تكون في الملحِ ؛ اعلموا أنها دواءٌ من كلِّ داءٍ إلا الموتَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل