logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رَجُلًا قال لِلحُسَينِ: إنَّ علَيَّ دَيْنًا. قال: لا يُقاتِلُ معي مَن عليه دَيْنٌ.
الراوي : أبو أبي الجحاف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : في سنده موسى بن عمير، قال المؤلف في " الميزان ": لا يعرف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دخَلتُ الجنَّةَ فسمِعتُ فيها خَشْفةً بيْنَ يَدَيَّ، فقُلتُ: ما هذا؟ قال: بِلالٌ. فمضَيتُ، فإذا أكثَرُ أهلِ الجنَّةِ فُقراءُ المُهاجِرينَ، وذَراريُّ المُسلمينَ، ولم أرَ أحدًا أقلَّ مِن الأغنياءِ والنِّساءِ. قيلَ لي: أمَّا الأغنياءُ فهم هاهُنا بالبابِ يُحاسَبونَ ويُمحَّصونَ، وأمَّا النِّساءُ فألهاهُنَّ الأحمرانِ: الذَّهبُ والحَريرُ. قال: ثُمَّ خرَجْنا مِن أحدِ أبوابِ الجنَّةِ الثَّمانيةِ، فلمَّا كنتُ عندَ البابِ أتَيتُ بكِفَّةٍ فوُضِعتُ فيها، ووُضِعَتْ أُمَّتي في كِفَّةٍ؛ فرَجَحتُ بها. ثُمَّ أُتيَ بأبي بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه، فوُضِعَ في كِفَّةٍ، وجِيءَ بجَميعِ أُمَّتي في كِفَّةٍ فوُضِعوا؛ فرَجَحَ أبو بَكرٍ، وجِيءَ بعُمَرَ، فوُضِعَ في كِفَّةٍ، وجِيءَ بجَميعِ أُمَّتي فوُضِعوا؛ فرَجَحَ عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه، وعُرِضَتْ أُمَّتي رَجُلًا رَجُلًا فجَعَلوا يَمُرُّونَ، فاستبطَأْتُ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ، ثُمَّ جاء بعدَ الإياسِ. فقُلتُ: عَبدَ الرَّحمنِ! فقال: بأبي وأُمَّي يا رسولَ اللهِ، والذي بعَثَكَ بالحَقِّ، ما خلَصتُ إليك حتى ظنَنتُ أنِّي لا أنظُرُ إليك أبدًا إلَّا بعدَ المُشَيِّباتِ. قال: وما ذاك؟ قال: مِن كَثرةِ مالي أُحاسَبُ وأُمحَّصُ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - جلَسْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَّرَنا، ورقَّقَنا، فبَكى سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ، فأكثَرَ البُكاءَ، فقال: يا ليتَني مِتُّ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا سَعدُ، أتتمَنَّى المَوتَ عِندي؟ فردَّدَ ذلك ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قال: يا سَعدُ، إنْ كنتَ خُلِقتَ للجنَّةِ، فما طال عُمُرُكَ أو حَسُنَ مِن عَملِكَ؛ فهو خيرٌ لكَ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - ما أكَلْتَ لَحمَه، فلا بَأسَ ببَولِه.
الراوي : أبو الجهم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

5 - ما أكَلْتَ لَحمَه، فلا بَأسَ ببَولِه.
الراوي : أبو الجهم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ الحُمَّى، فقال: مَن كانتْ به فهو حَظُّه مِن النَّارِ. فسَألَها سَعدُ بنُ مُعاذٍ ربَّه، فلزِمَتْه، فلمْ تُفارِقْه حتى مات.
الراوي : أبو المتوكل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع ولا يصح. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أُخبِرْتُ أنَّ أبا بَكْرٍ قالَ: يا رسولَ اللهِ، كيف الصَّلاحُ بعدَ هذه الآيةِ: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أمَانِيِّ أهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فكُلُّ سُوءٍ عمِلْنا جُزِينا به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غفَرَ اللهُ لك يا أبا بَكْرٍ، ألستَ تَمرَضُ؟ ألستَ تَنصَبُ؟ ألستَ تَحزَنُ؟ ألسْتَ تُصيبُكَ اللَّأْواءُ؟ قال: بلَى، قال: فهو ما تُجْزَوْنَ به.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  9/ 258   | خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع، فإن أبا بكر بن أبي زهير، وهو من صغار التابعين، ثم هو مستور لم يذكر بجرح ولا تعديل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ أُمَّ سَلَمةَ، فقالتْ: فيَّ خِصالٌ ثَلاثٌ: كَبيرةٌ، ومُطفِلٌ، وغَيورٌ... الحَديثَ.
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

9 - أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ كانا يَتخَتَّمانِ في اليَسارِ.
الراوي : أبو جعفر بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع: محمد بن علي بن الحسين لم يسمع من جده. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ ابنةَ حَمزةَ لتَطوفُ بيْنَ الرِّجالِ، إذ أخَذَ عليٌّ بيَدِها، فألقاها إلى فاطمةَ في هَودَجِها، فاختَصَمَ فيها هو، وجَعفَرٌ، وزَيدٌ. فقال عليٌّ: ابنةُ عَمِّي، وأنا أخرَجتُها. وقال جَعفَرٌ: ابنةُ عَمِّي، وخالتُها تحتي. فقَضى بها لجَعفَرٍ، وقال: الخالةُ والدةٌ. فقام جَعفَرٌ، فحَجَلَ حَولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، دارَ عليه، فقال: ما هذا؟ قال: شيءٌ رأيْتُ الحَبَشةَ يَصنَعونَه بمُلوكِهم.
الراوي : أبو جعفر بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا السياق

11 - قال علِيٌّ: يا أهلَ الكوفةِ، لا تُزَوِّجوا الحَسَنَ؛ فإنَّه رَجُلٌ مِطْلاقٌ، قد خَشيتُ أنْ يُورِثَنا عَداوةً في القَبائلِ. عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ، قال: كانتِ الخَثعَميَّةُ تَحتَ الحَسَنِ، فلمَّا قُتِلَ علِيٌّ، وبُويِعَ الحَسَنُ، دَخَلَ عليها، فقالت: لِتَهنِكَ الخلافةُ. فقال: أظهَرْتِ الشَّماتةَ بقَتْلِ علِيٍّ؟! أنتِ طالِقٌ ثَلاثًا. فقالت: واللهِ ما أرَدتُ هذا. ثم بَعَثَ إليها بعِشرينَ ألْفًا، فقالت: مَتاعٌ قَليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ.
الراوي : أبو جعفر بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/262 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أبطَأْتُ في غَزْوةِ تَبوكَ، مِن عَجَفِ بَعيري. ابنُ إسحاقَ: حَدَّثَني بُرَيدةُ بنُ سُفيانَ، عن محمَّدِ بنِ كَعبٍ القُرَظيِّ، عن ابنِ مَسعودٍ، قال: لَمَّا سار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى تَبوكَ، جعَلَ لا يَزالُ يَتخلَّفُ الرَّجُلُ. فيَقولونَ: يا رسولَ اللهِ، تَخلَّفَ فُلانٌ. فيَقولُ: دَعُوه، إنْ يَكُنْ فيه خَيرٌ فسيَلحَقُكم، وإنْ يَكُنْ غيرَ ذلك فقد أراحَكم اللهُ منه. حتى قيلَ: يا رسولَ اللهِ، تَخلَّفَ أبو ذَرٍّ، وأبطَأَ به بَعيرُه. قال: وتَلوَّمَ بَعيرُ أبي ذَرٍّ، فلمَّا أبطَأَ عليه أخَذَ مَتاعَه، فجعَلَه على ظَهرِه، وخرَجَ يَتبَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ونظَرَ ناظِرٌ، فقال: إنَّ هذا لرَجُلٌ يَمشي على الطَّريقِ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُنْ أبا ذَرٍّ. فلمَّا تَأمَّلَه القَومُ، قالوا: هو -واللهِ- أبو ذَرٍّ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رحِمَ اللهُ أبا ذَرٍّ، يَمشي وَحدَه، ويَموتُ وَحدَه، ويُبعَثُ وَحدَه. فضرَبَ الدَّهرُ مَن ضرَبَه، وسُيِّرَ أبو ذَرٍّ إلى الرَّبَذةِ. فلمَّا حضَرَتْه الوَفاةُ أوْصى امرأتَه وغُلامَه، فقال: إذا مِتُّ فاغسِلاني، وكَفِّناني، وضَعاني على الطَّريقِ، فأوَّلُ رَكبٍ يَمُرُّونَ بكم فقولا: هذا أبو ذَرٍّ. فلمَّا مات فعَلا به ذلك، فاطَّلَعَ رَكبٌ، فما علِموا به حتى كادتْ رَكائبُهم تَوطَّأُ السَّريرَ. فإذا عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ في رَهطٍ مِن أهلِ الكُوفةِ، فقال: ما هذا؟ قيلَ: جِنازةُ أبي ذَرٍّ. فاستهَلَّ ابنُ مَسعودٍ يَبكي، وقال: صدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ أبا ذَرٍّ! يَمشي وَحدَه، ويَموتُ وَحدَه، ويُبعَثُ وَحدَه. فنزَلَ، فوَليَه بنَفْسِه، حتى أجَنَّه.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أوْصاني بخَمسٍ: أرحَمُ المَساكينَ وأُجالِسُهم، وأنظُرُ إلى مَن تحتي ولا أنظُرُ إلى مَن فَوقي، وأنْ أصِلَ الرَّحِمَ وإنْ أدبَرَتْ، وأنْ أقولَ الحَقَّ وإنْ كان مُرًّا، وأنْ أقولَ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّه جاء يَستأذِنُ على عُثمانَ، فأذِنَ له وبيَدِه عَصًا. فقال عُثمانُ: يا كَعبُ، إنَّ عَبدَ الرَّحمنِ تُوُفِّيَ، وترَكَ مالًا، فما تَرى؟ قال: إنْ كان فضَلَ فيه حَقُّ اللهِ فلا بَأْسَ عليه. فرفَعَ أبو ذَرٍّ عَصاه، وضرَبَ كَعبًا، وقال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما أُحِبُّ أنَّ لي هذا الجَبلَ ذَهبًا أُنفِقُه، ويُتَقبَّلُ مني، أذَرُ خَلْفي منه سِتَّةَ أواقٍ. أنشُدُكَ اللهَ يا عُثمانُ، أسمِعتَه قال مِرارًا؟ قال: نعمْ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجدِ، فجلَستُ إليه، فقال: أصَلَّيتَ؟ قُلتُ: لا. قال: قُمْ، فصَلِّ. فقُمتُ، فصَلَّيتُ، ثُمَّ أتَيتُه. فقال: يا أبا ذَرٍّ، استعِذْ باللهِ مِن شَياطينِ الإنسِ والجِنِّ. قُلتُ: وهل للإنسِ مِن شَياطينَ؟ قال: نعمْ. ثُمَّ قال: يا أبا ذَرٍّ، ألَا أدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ قُلْ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ. قُلتُ: فما الصَّلاةُ؟ قال: خَيرُ مَوضوعٍ، فمَن شاء أكثَرَ، ومَن شاء أقَلَّ. قُلتُ: فما الصِّيامُ؟ قال: فَرضٌ مُجزئٌ. قُلتُ: فما الصَّدقةُ؟ قال: أضعافٌ مُضاعَفةٌ، وعندَ اللهِ مَزيدٌ. قُلتُ: فأيُّها أفضَلُ؟ قال: جُهدٌ مِن مُقِلٍّ، أو سِرٌّ إلى فَقيرٍ. قُلتُ: فأيُّ ما أنزَلَ اللهُ عليك أعظَمُ؟ قال: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}. قُلتُ: فأيُّ الأنبياءِ كان أوَّلَ؟ قال: آدَمُ. قُلتُ: نَبيًّا كان؟ قال: نعمْ، مُكلَّمٌ. قُلتُ: فكم المُرسَلونَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ثَلاثُ مِئةٍ وخَمسةَ عَشَرَ، جَمًّا غَفيرًا.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه لَقيَ كَعبًا، فجعَلَ يُحدِّثُه، ويَسألُه، فقال كَعبٌ: ما رَأيْتُ أحدًا لم يَقرَأِ التَّوراةَ أعلَمَ بما فيها مِن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: مَن أدرَكَ وَفاتي مِن سَبيِ العَرَبِ، فهو مِن مالِ اللهِ. فقال سَعيدُ بنُ زَيدٍ: أمَا إنَّكَ لو أشَرتَ برَجُلٍ مِن المُسلمينَ، لائتمَنَكَ النَّاسُ، وقد فعَلَ ذلك أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وائتمَنَه النَّاسُ. فقال: قد رأيْتُ مِن أصحابي حِرصًا سَيِّئًا، وإنِّي جاعلٌ هذا الأمْرَ إلى هؤلاء النَّفَرِ السِّتَّةِ. ثُمَّ قال: لو أدرَكَني أحدُ رَجُلَينِ، ثُمَّ جعَلتُ إليه الأمْرَ، لوثِقتُ به: سالمٌ مَولى أبي حُذَيفةَ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ.
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - يا رسولَ اللهِ، أينَ كان ربُّنا قبلَ أنْ يَخلُقَ خَلقَه؟ قال: كان في عَماءٍ، ما تحتَه هواءٌ، وما فوقَه هواءٌ، وما ثَمَّ خَلقٌ، ثُم خلَقَ عَرشَه على الماءِ.
الراوي : أبو رزين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/505 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ أنه كَرِهَ عَشْرَ خِصالٍ: الوَشْرَ، والنَّتْفَ، والوَشْمَ، ومُكامَعةَ الرجُلِ الرَّجُلَ، والمَرأةِ المَرأةَ، ليس بينهما ثَوبٌ، والنُّهْبةَ، ورُكوبَ النُّمورِ، واتِّخاذَ الدِّيباجِ هاهنا وهاهنا أسفَلَ في الثِّيابِ والمَناكبِ، والخاتَمَ إلَّا لذي سُلطانٍ.
الراوي : أبو ريحانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/07/8 | خلاصة حكم المحدث :  [فيه] عامر الحجري، ويقال: أبو عامر الحجري مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - ثلاثةٌ يَضحَكُ اللهُ إليهم يومَ القِيامةِ: الرَّجلُ إذا قامَ يُصلِّي منَ اللَّيلِ، والقومُ إذا صَفُّوا للصلاةِ، والقومُ إذا صَفُّوا لقِتالِ العَدوِّ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أنَّ مُعاذًا دخَلَ المسجدَ، ورسولُ اللهِ ساجدٌ، فسجَدَ معه، فلمَّا سلَّمَ، قَضى مُعاذٌ ما سبَقَه. فقال له رَجُلٌ: كيف صنَعتَ! سجَدتَ ولم تَعتَدَّ بالرَّكعةِ؟ قال: لم أكُنْ لأرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حالٍ إلَّا أحبَبتُ أنْ أكونَ معه فيها. فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَرَّه، وقال: هذه سُنَّةٌ لكم.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، بل موضوع. | أحاديث مشابهة

22 - لأنْ يَتصَدَّقَ الرَّجلُ في حياتِه بدِرهمٍ خَيرٌ من أنْ يَتصَدَّقَ بمئةِ دِينارٍ عندَ مَوتِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - مَن طلَبَ العِلمَ صلَّتْ عليه المَلائكةُ... الحَديثَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

24 - لأنْ يَتصَدَّقَ الرَّجلُ في حياتِه بدِرهمٍ خَيرٌ من أنْ يَتصَدَّقَ بمئةِ دِينارٍ عندَ مَوتِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - عن [أبي ظبيان حصين بن جندب] قال: أتَيتُ مِصرَ، فرَأيْتُ النَّاسَ قد قفَلوا مِن غَزوِهم، فأخبَروني: أنَّهم لمَّا كانوا عندَ انقضاءِ مَغزاهم حيث يَراهم العَدوُّ، حضَرَ أبا أيُّوبَ المَوتُ؛ فدَعا الصَّحابةَ والنَّاسَ، فقال: إذا قُبِضتُ، فلتُركَبِ الخَيلُ، ثُمَّ سيروا حتى تَلقَوُا العَدوَّ، فيَرُدُّوكم، فاحفِروا لي، وادفِنوني، ثُمَّ سَوُّوه! فلتَطَأِ الخَيلُ والرِّجالُ عليه حتى لا يُعرَفَ، فإذا رجَعتُم، فأخبِروا النَّاسَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَني: أنَّه لا يَدخُلُ النَّارَ أحدٌ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/412 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - إذا شكَكْتَ في صلاتِكَ في ثلاثٍ أو أربعٍ، وأكبَرُ ظنِّكَ على أربعٍ، سجَدْتَ سَجدتَيْنِ، ثم سلَّمْتَ، وإنْ كان أكبَرُ ظنِّكَ على ثلاثٍ، فصَلِّ ركعةً، ثم تشَهَّدْ، ثم اسجُدْ سَجدَتَيِ السهوِ، ثم سَلِّمْ.
الراوي : أبو عبيدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - سمِعتُ أبا موسى يقولُ: مَجلِسٌ كنت أُجالِسُه ابنَ مَسعودٍ، أوْثَقُ في نَفْسي مِن عَملِ سَنةٍ.
الراوي : أبو عبيدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/493 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ذكَرَ لي مَن دخَلَ عليه فوجَدَه يَبكي، فقال: ما يُبكيكَ يا أبا عُبَيدةَ؟ قال: يُبكيني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ يومًا ما يَفتَحُ اللهُ على المُسلمينَ، حتى ذكَرَ الشَّامَ، فقال: إنْ نَسَأَ اللهُ في أجَلِكَ، فحَسبُكَ مِن الخَدمِ ثَلاثةٌ: خادمٌ يَخدُمُكَ، وخادمٌ يُسافِرُ معكَ، وخادمٌ يَخدُمُ أهلَكَ، وحَسبُكَ مِن الدَّوابِّ ثَلاثةٌ: دابَّةٌ لرَحلِكَ، ودابَّةٌ لثِقَلِكَ، ودابَّةٌ لغُلامِكَ. ثُمَّ ها أنا ذا أنظُرُ إلى بَيْتي قد امتَلَأ رَقيقًا، وإلى  مَربَطي قد امتَلَأ خَيلًا، فكيف ألقى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَها وقد أوْصانا: إنَّ أحَبَّكم إليَّ، وأقرَبَكم منِّي، مَن لقيَني على مِثلِ الحالِ التي فارَقتُكم عليها؟
الراوي : أبو عبيدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/12-13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، و روايته عن أبي عبيدة مرسلة | أحاديث مشابهة

29 - سافَرَ عَبدُ اللهِ سَفرًا يَذكُرونَ أنَّ العَطشَ قتَلَه وأصحابَه، فذُكِرَ ذلك لعُمَرَ، فقال: لهو أنْ يُفجِّرَ اللهُ له عَينًا يَسقيه منها وأصحابَه، أظَنُّ عِندي مِن أنْ يَقتُلَه عَطشًا.
الراوي : أبو عبيدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/491 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه فهو منقطع. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - قال علِيٌّ: زارَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فباتَ عِندَنا، والحَسَنُ والحُسَينُ نائِمانِ، فاستَسْقى الحَسَنُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قِربةٍ، وسَقاه. فتَناوَلَ الحُسَينُ لِيَشرَبَ، فمَنَعَه، وبَدَأ بالحَسَنِ. فقالت فاطِمةُ: يا رَسولَ اللهِ، كأنَّه أحَبُّهما إليكَ. قال: لا، ولكِنَّ هذا استَسْقى أوَّلًا. ثم قال: إنِّي وإيَّاكِ وهذَيْنِ يَومَ القيامةِ في مَكانٍ واحِدٍ. وأحسَبُه قال: وعلِيًّا.
الراوي : أبو فاختة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

271 - بَعَثَ إليَّ عَبدُ المَلِكِ، فقال: يا أبا أسماءَ، قد جَمَعْنا النَّاسَ على أمرَيْنِ: رَفْعِ الأيْدي على المَنابِرِ يَومَ الجُمُعةِ، والقَصَصِ بعْدَ الصُّبحِ والعَصرِ. قال غُضَيفٌ: أمَا إنَّهما أمْثَلُ بِدعَتِكم عِندي، ولستُ مُجيبَكَ إليهما. قال: لِمَ؟ قال: لِأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما أحدَثَ قَومٌ بِدعةً إلَّا رُفِعَ مِثلُها مِنَ السُّنَّةِ.
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/455 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - إنَّ أعظَمَ الناسِ خَطْبًا يومَ القِيامةِ، أَكثَرُهم خَوْضًا في الباطلِ.
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما خالدٌ سَيفٌ مِن سُيوفِ اللهِ، صَبَّه على الكفَّارِ.
الراوي : قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/373 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل | أحاديث مشابهة

274 - بكى ابنُ رَواحةَ، وبكَتِ امرأتُه، فقال: ما لكِ؟ قالتْ: بكَيتُ لبُكائِكَ. فقال: إنِّي قد علِمتُ أنِّي واردٌ النَّارَ، وما أدري أناجٍ منها أم لا؟!
الراوي : قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل.

275 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لابنِ رَواحةَ: انزِلْ، فحَرِّكِ الرِّكابَ. قال: يا رسولَ اللهِ، لقد ترَكتُ قَولي. فقال له عُمَرُ: اسمَعْ وأطِعْ. فنزَلَ، وقال: تاللهِ لَولا اللهُ ما اهتدَيْنا ... ولا تصَدَّقْنا ولا صلَّيْنا وساق باقيها.
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل.

276 - عن علقمة قال: جاء رجل إلى عمر وهو بعرفة -والأعمش عن خيثمة، عن قيس بن مروان: أنَّه أتى عُمَرَ، فقال: جِئتُ يا أميرَ المؤمنينَ مِن الكُوفةِ، وترَكتُ بها رَجُلًا يُملي المَصاحِفَ عن ظَهرِ قَلبٍ. فغَضِبَ عُمَرُ، وانتَفَخَ حتى كاد يَملَأُ ما بيْنَ شُعبَتَيِ الرَّجُلِ. فقال: ومَن هو وَيحَكَ؟! فقال: ابنُ مَسعودٍ. فما زال يُطفِئُ غَضبَه، ويَتسَرَّى عنه حتى عاد إلى حالِه، ثُمَّ قال: وَيحَكَ! واللهِ ما أعلَمُ بَقيَ مِن النَّاسِ أحدٌ هو أحَقُّ بذلك منه، وسأُحدِّثُكَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَزالُ يَسمُرُ عندَ أبي بَكرٍ اللَّيلةَ كذلك في الأمرِ مِن أمْرِ المُسلمينَ، وإنَّه سَمَرَ عندَه ذاتَ لَيلةٍ وأنا معه، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وخَرَجْنا معه، فإذا رَجُلٌ قائمٌ يُصلِّي في المسجدِ، فقام رسولُ اللهِ يَسمَعُ قِراءتَه، فلمَّا كِدْنا أنْ نَعرِفَه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَرَّه أنْ يَقرَأَ القُرآنَ رَطبًا كما أُنزِلَ، فليَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ. قال: ثُمَّ جلَسَ يَدعو، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ له: سَلْ تُعْطَه. فقلت: واللهِ لأغدُوَنَّ إليه، فلأُبشِّره ؛ قال: فغَدَوتُ، فوَجَدتُ أبا بَكرٍ قد سبَقَني.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - أنَّ أبا ذَرٍّ سَألَ رسولَ اللهِ الإمْرةَ، فقال: إنَّكَ ضَعيفٌ، وإنَّها خِزيٌ ونَدامةٌ، إلَّا مَن أخَذَها بحَقِّها، وأدَّى الذي عليه فيها.
الراوي : لحارث بن يزيد الحضرمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : منقطع الحارث لم يسمع من أبي ذر

278 - كُفِّنَ هو وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ حَرامٍ في كَفَنٍ واحدٍ. مالكٌ: عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي صَعصَعةَ، أنَّه بلَغَه: أنَّ عَمرَو بنَ الجَموحِ، وابنَ حَرامٍ كان السَّيلُ قد خرَّبَ قَبرَهما، فحفَرَ عنهما ليُغَيَّرا مِن مَكانِهما، فوُجِدا لم يَتغَيَّرا، كأنَّما ماتا بالأمسِ! وكان أحدُهما قد جُرِحَ فوَضَعَ يَدَه على جُرحِه، فدُفِنَ كذلك، فأُميطَتْ يَدُه عن جُرحِه، ثُمَّ أُرسِلَتْ، فرَجَعَتْ كما كانتْ، وكان بيْنَ يومِ أُحُدٍ ويومِ حُفِرَ عنهما سِتٌّ وأربعونَ سَنةً!
الراوي : مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل.

279 - ما لهم وما لعَمَّارٍ! يَدعوهم إلى الجنَّةِ، ويَدعونَه إلى النَّارِ، وذلك دَأْبُ الأشقياءِ الفُجَّارِ.
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات. لكنه مرسل.

280 - أنَّ ابنَ عُمَرَ قال لِغُلامِه: لا تَمُرَّ بي على ابنِ الزُّبَيرِ -يَعني: وهو مَصلوبٌ. قال: فغَفَلَ الغُلامُ، فمَرَّ به، فرَفَعَ رَأسَه، فرآهُ، فقال: رَحِمكَ اللهُ أبا خُبَيبٍ، ما عَلمتُكَ إلَّا صَوَّامًا قَوَّامًا، وَصولًا لِرَحِمِكَ، أمَا -واللهِ- إنِّي لَأرجو مع مَساوئِ ما قد عَمِلتَ ألَّا يُعذِّبَكَ اللهُ. ثم قال: حَدَّثَني أبو بَكرٍ الصدِّيقُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن يَعمَلْ سُوءًا يُجْزَ به في الدُّنيا.
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/377 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

281 - ما سمِعتُ ابنَ عُمَرَ ذَكَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا بَكى. وقال يوسُفُ بنُ ماهَكَ: رأيتُ ابنَ عُمَرَ عنْدَ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، وعُبَيدٌ يَقُصُّ، فرأيتُ ابنَ عُمَرَ ودُموعُه تُهراقُ.
الراوي : محمد العمري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/214 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - جمَعَ القُرآنَ في زَمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَمسةٌ مِن الأنصارِ: مُعاذٌ، وعُبادةُ، وأُبَيٌّ، وأبو أيُّوبَ، وأبو الدَّرداءِ. فلمَّا كان عُمَرُ، كتَبَ يَزيدُ بنُ أبي سُفيانَ إليه: إنَّ أهلَ الشَّامِ كَثيرٌ، وقد احتاجوا إلى مَن يُعلِّمُهم القُرآنَ، ويُفقِّهُهم. فقال: أعينوني بثَلاثةٍ. فقالوا: هذا شَيخٌ كَبيرٌ -لأبي أيُّوبَ-، وهذا سَقيمٌ -لأُبَيٍّ-. فخرَجَ الثَّلاثةُ إلى الشَّامِ، فقال: ابدَؤوا بحِمصَ، فإذا رَضيتُم منهم، فليَخرُجْ واحدٌ إلى دِمَشقَ، وآخَرُ إلى فِلَسطينَ.
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/06/2 | خلاصة حكم المحدث : إساده حسن، لكنه مرسل

283 - لمَّا رأى عَمْرُو بنُ العاصِ أمْرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَظهَرُ، خرَجَ إلى النَّجاشيِّ، وأهدى له، فوافَقَ عِندَه عَمْرَو بنَ أُمَيَّةَ في تَزويجِ أُمِّ حَبيبةَ، فلَقيَ عَمْرٌو عَمْرًا، فضَرَبَه، وخَنَقَه. ثم دَخَلَ على النَّجاشيِّ، فأخبَرَه، فغَضِبَ، وقال: واللهِ لو قَتَلتَه ما أبقَيتُ منكم أحَدًا، أتَقتُلُ رَسولَ رَسولِ اللهِ؟! فقُلتُ: أتَشهَدُ أنَّه رَسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ. فقُلتُ: وأنا أشهَدُ؛ ابسُطْ يَدَكَ أُبايِعْكَ. ثم خَرَجتُ إلى عَمْرِو بنِ أُمَيَّةَ، فعانَقتُه، وعانَقَني، وانطَلَقتُ سَريعًا إلى المَدينةِ، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبايَعتُهُ على أنْ يُغفَرَ لي ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبي.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]  محمد بن عمر هو الواقدي متروك. والخبر منقطع.

284 - بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمنِ، فلمَّا سِرتُ أرسَلَ في إثْري، فرُدِدتُ. فقال: أتَدري لِمَ بعَثتُ إليك؟ لا تُصيبَنَّ شيئًا بغيرِ عِلمٍ؛ فإنَّه غُلولٌ: {وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 161]، لقد أُذعِرتَ، فامْضِ لعَملِكَ.
الراوي : معاذ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - أَشهَدُ أنَّ عُمَرَ في الجَنَّةِ؛ لأنَّ ما رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو حَقٌّ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: دَخَلْتُ الجَنَّةَ فرأيتُ فيها قَصْرًا، فقلتُ: لِمَن هذا؟ قال: لعُمَرَ. فأردتُ أنْ أدخُلَه، فذَكرْتُ غَيْرَةَ عُمَرَ. فقال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ، أعليك أَغارُ؟!
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - حدَّثَني مَن شِئتُ مِن رِجالِ قَومي: أنَّ جِبريلَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قُبِضَ سَعدٌ مُعتَجِرًا بعِمامةٍ مِن إستَبرَقٍ، فقال: يا محمَّدُ، مَن هذا المَيِّتُ الذي فُتِّحَتْ له أبوابُ السَّماءِ، واهتَزَّ له العَرشُ؟! فقام سَريعًا يَجُرُّ ثَوبَه إلى سَعدٍ، فوَجَدَه قد مات.
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إرسال | أحاديث مشابهة

287 - سألتُ ابنَ عَوْنٍ عن حَديثِ هِلالِ بنِ أبي زَينَبَ، عن شَهْرٍ، عن أبي هُرَيرةَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تَجِفُّ الأرضُ مِن دَمِ الشَّهيدِ حتى تَبتَدِرَه زَوجَتاه.
الراوي : معاذ بن معاذ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - حَدَّثَني مَن رأى بِلالًا: رَجُلًا آدَمَ، شَديدَ الأُدْمةِ، نَحيفًا، طُوالًا، أجْنَأَ، له شَعرٌ كَثيرٌ، وخَفيفُ العارضَينِ، به شَمَطٌ كَثيرٌ، وكان لا يُغيِّرُ.
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/359 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة، والواقدي متروك | أحاديث مشابهة

289 - كان عليٌّ والزُّبَيرُ وطَلحةُ وسَعدٌ عِذارَ عامٍ واحدٍ، يَعني: وُلِدوا في سَنةٍ. وقال المَدائنيُّ: كان طَلحةُ والزُّبَيرُ وعليٌّ أتْرابًا. وقال يَتيمُ عُرْوةَ: هاجَرَ الزُّبَيرُ وهو ابنُ ثَمانِ عَشْرةَ سَنةً، وكان عَمُّه يُعلِّقُه، ويُدخِّنُ عليه، وهو يقولُ: لا أرجِعُ إلى الكُفرِ أبدًا.
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه مرسل | أحاديث مشابهة

290 - كانتْ لابنِ رَواحةَ امرأةٌ، وكان يَتَّقيها، وكانتْ له جاريةٌ، فوَقَعَ عليها، فقالتْ له، فقال: سُبحانَ اللهِ! قالتِ: اقرَأْ علَيَّ إذَنْ؛ فإنَّكَ جُنُبٌ. فقال: شهِدتُ بإذنِ اللهِ أنَّ محمَّدًا ... رسولُ الذي فوقَ السَّمواتِ مِن عَلُ وأنَّ أبا يَحيى ويَحيى كلاهما ... له عَملٌ مِن ربِّه مُتقبَّلُ
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل. | أحاديث مشابهة

291 - حجَجتُ زَمانَ عُثمانَ بنِ عَفَّانٍ، فجلَستُ في مسجدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا رَجُلٌ يُحدِّثُهم، قال: كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فأقبَلَ رَجُلٌ، فصلَّى في هذا العَمودِ، فعجِلَ قبلَ أنْ يُتِمَّ صَلاتَه، ثُمَّ خرَجَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ هذا لو مات؛ لمات وليس مِن الدِّينِ على شيءٍ، إنَّ الرَّجُلَ ليُخفِّفُ صَلاتَه، ويُتِمُّها. قال: فسَألْتُ عن الرَّجُلِ: مَن هو؟ فقيلَ: عُثمانُ بنُ حُنَيفٍ الأنصاريُّ.
الراوي : هانئ بن معاويه الصدفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/322 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَا تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا من اللَّبَّةِ والحَلْقِ؟ فقال: لو طَعَنْتَ في فَخِذِها، لأجْزَأَ عنكَ.
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/455 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَا تكونُ الذَّكاةُ إلَّا منَ اللَّبَّةِ والحَلْقِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو طعَنْتَ في فَخِذِها لأَجْزأَ عنكَ.
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/566 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

294 - رَأى عُمَرُ تَميمًا الدَّاريَّ يُصلِّي بعدَ العَصرِ، فضرَبَه بدُرَّتِه على رَأْسِه. فقال له تَميمٌ: يا عُمَرُ! تَضرِبُني على صَلاةٍ صَلَّيتُها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قال: يا تَميمُ، ليس كلُّ النَّاسِ يَعلَمُ ما تَعلَمُ.
الراوي : وبرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/448 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - إنَّ اللهَ كرِهَ لكم العَبَثَ في الصَّلاةِ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عِندَ المقابرِ.
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - قال عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه: في القُرآنِ لَحنٌ، ستُقيمُه العَربُ بألسِنَتِها.
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

297 - مَن قرَأ (يس) في لَيلةٍ أَصبَحَ مَغفورًا له.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   9/ 260   | خلاصة حكم المحدث : وفي سنده أبو مريم عبد الغفار بن القاسم، قال أبو حاتم والنسائي وغيرهما: متروك | أحاديث مشابهة

298 - عن علِيِّ بنِ الحُسَينِ أنَّه رَأى رَجُلًا كان يَأتي كُلَّ غَداةٍ فَيَزورُ قَبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُصلِّي عليه، ويَصنَعُ ذلك ما اشتَهَرَه عليه علِيُّ بنُ الحُسَينِ، فقال له علِيُّ بنُ حُسَينٍ: هل لكَ أنْ أُحدِّثَكَ حَديثًا عن أبي؟ قال: نعَمْ. فقال له علِيُّ بنُ الحُسَينِ: أخبَرَني أبي عن جَدِّي أنَّه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَجعَلوا قَبري عيدًا، ولا تَجعَلوا بُيوتَكم قُبورًا، وصَلُّوا علَيَّ وسَلِّموا حيثما كُنتُم؛ فسَيَبلُغُني صَلاتُكم وسَلامُكم.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   4/ 484   | خلاصة حكم المحدث :  في سنده مستور وباقي رجاله ثقات.

299 - مَن صلَّى صَلاةً يَشُكُّ في النُّقصانِ، فليُصَلِّ حتى يَشُكَّ في الزِّيادةِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  1/ 72   | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف، لكنه يتقوى [بطرق أخرى] فيحسن

300 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ليس مِن نِسائِكَ أحدٌ إلَّا ولها عَشيرةٌ؛ فإنْ حدَثَ بك حَدثٌ، فإلى مَن ألجَأُ؟ قال: إلى علِيٍّ رضيَ اللهُ عنه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة