logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - يا أبا ذرٍّ إذا صمتَ من الشهرِ ثلاثةً فصُمْ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 947 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - رأيتُ عمرَ يضربُ أكُفَّ المُترجِّبينَ حتى يضعوها فى الطعامِ ويقولُ : كُلوا فإنما هو شهرٌ كانت تُعظِّمُه الجاهليةَ
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 957 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

153 - قال عمارٌ من صام اليومَ الذي يُشَكُّ فيه فقد عصى أبا القاسمِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - أنَّ رجلًا قال يومَ الفتحِ : يا رسولَ اللهِ إني نذرتُ إن فتح اللهُ عليك مكةَ أن أصليَ في بيتِ المقدسِ ؟ فقال : صلِّ ها هنا فسأله فقال صلِّ ها هنا . فسأله فقال : شأنُك إذًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 972 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - أنها قالت يا رسولَ اللهِ هل على النساءِ جِهادٌ ؟ قال نعم عليهنَّ جهادٌ لا قتالَ فيهِ : الحَجُّ والعمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 981 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - قال لي عمرُ ونحنُ مُحرِمونَ بالجُحْفةِ : تعالَ أُباقيكَ أيُّنا أطولُ نفَسًا في الماءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

157 - عن أسماءَ : أنها تُغطِّيه [ أي وجهَها في الإحرامِ ]
الراوي : فاطمة بنت المنذر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1023 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

158 - قولُ ابنِ عباسٍ : في بَيضِ النَّعامِ قيمتُه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1029 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

159 - قال ابنُ عباسٍ فيمن وقع على امرأتِه في العمرةِ قبل التقصيرِ : عليه فِديةٌ من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسُكٍ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1041 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

160 - قولُ ابنِ عباسٍ في رجلٍ أصاب أهلَه قبل أن يُفيضَ يومَ النَّحرِ ينحران جزورًا بينهما وليس عليه الحجُّ من قابلٍ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1044 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

161 - قولُ ابنِ عباسٍ فيمن وقع على امرأتِه قبل التقصيرِ : عليه فديةٌ من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسُكٍ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1045 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

162 - قضى فيها [ أي في الضَّبُعِ ] عمرُ وابنُ عباسٍ بكبشٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - في الغزالِ شاةٌ : قضى بها عمرُ وعليٌّ ورويَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حديث جابرٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة

164 - أتيتُ رسولَ اللهِ بالمُزدَلِفةَ حين خرج إلى الصلاةِ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني جئتُ من جبل طيِّءٍ ، أكللتُ راحلَتي وأتعَبْتُ نفسي ، واللهِ ما تركتُ من جبلٍ إلا وقفتُ عليه فهل لي من حجٍّ ؟ فقال رسولُ اللهِ : من شهد صلاتَنا هذه ووقف معنا حتى ندفعَ وقد وقف قبل ذلك بعرفةَ ليلًا أو نهارًا فقد تم حجُّه وقضى تفثَه
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1066 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - الحجُّ عرفةُ ، من جاء ليلةَ جمعٍ قبل طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

166 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّص لِرُعاةِ الإبلِ في البيتوتةِ عن مِنى يرمون يومَ النحرِ ثم يرمون من الغدِ ومن بعدِ الغدِ ليومَينِ ثم يرمُون يومَ النفْرِ
الراوي : عاصم بن عدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1080 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

167 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه اعتمَروا من الجِعِرَّانَةِ فرمَلوا بالبيتِ وجعلوا أردِيتَهم تحتَ آباطِهم ثم قذفوها على عواتقِهم اليُسرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1094 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

168 - لِيُحرِمَ أحدُكم في إزارٍ ورداءٍ ونعْلَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1096 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

169 - عنِ ابنِ عمرَ أنه قال مَنْ حُبس دون البيتِ بمرضٍ فإنه لا يحلُّ حتى يطوفَ بالبيتِ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

170 - كان الرجلُ في عهدِ النبيِّ يُضحِّي بالشاةِ عنه وعن أهلِ بيتِهِ ، فيأكلون ويطعَمون ، حتى تباهَى الناسُ فصار كما ترى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1142 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - إِنَّ الْجَذَعَ يُوَفِّى مِمَّا يُوَفِّى مِنْهُ الثنِيَّةُ
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

172 - أربعٌ لا تجوزُ في الأضاحي : العوراءُ البيِّنُ عوَرُها ، والمريضةُ البيِّنُ مرضُها ، والعرجاءُ البيِّنُ ظلْعُها ، والكسيرُ – وفي لفظ – والعجفاءُ التي لا تُنقِي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

173 - أنَّ عليًّا شيَّع النبيَّ في غزوةِ تبوكَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

174 - المائدُ في البحرِ - الذي يصيبُه القيءُ - له أجرُ شهيدٍ ، والغرِقُ له أجرُ شهيدَينِ
الراوي : أم حرام بنت ملحان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1194 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - إنَّ الجَذَعَ يُوفِي مِمَّا يُوفِي مِنهُ الثَّنِيَّةُ
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - أن كعبَ بنَ سَوْرٍ كان جالسًا عندَ عمرَ بنِ الخطابِ، فجاءَت امرأةٌ فقالت : يا أميرَ المؤمنين، ما رأيتُ رجلًا قَطُّ أفضلَ مِن زوجي! و اللهِ إنه لَيَبِيتُ ليلَه قائمًا و يَظَلُّ نهارَه صائمًا. فاستغفَرَ لها و اثنى عليها، و استحيَتِ المرأةُ، و قامَتَ راجعةً، فقال كعبٌ : يا أميرَ المؤمنين، هلَّا أعديت المرأة على زوجِها فلقد أَبْلَغَتْ إليك فى الشكوى. فقال لكعبٍ : اقضِ بينهما؛ فإنك فَهِمْتَ مِن أمرِها ما لم أَفْهَمْ. قال : فإني أرى كأنها امرأةٌ عليها ثلاثُ نسوةٍ، هى رابعتُهنَّ، فأقضي بثلاثةِ أيامٍ و لياليهن يَتَعَبَّدُ فيهنَّ، و لها يومٌ و ليلةٌ، فقال عمرُ : واللهِ ما رأيك الأولُ بأعجبَ مِن الآخرِ ، اذهبْ فأنتَ قاضٍ على البَصْرَةِ ، نِعْمَ القاضي أنت!
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2016 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

177 - كان رسولُ اللهِ يَدْخُلُ عليَّ في يومِ غيري، فيَنالُ منِّي كلَّ شيءٍ إلا الجماعَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2023 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

178 - أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَها الطلاقَ مِن غيرِ ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحةُ الجنةِ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2035 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

179 - عن عثمانَ في أَمْرُكِ بيدِكِ القضاءُ ما قضَتْ.
الراوي : والد زرارة بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2049 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

180 - جلَسْتُ عندَ ابنِ عباسٍ فجاءَه رجلٌ فقال : إنه طلَّقَ امرأتَه ثلاثًا؟ فسكَتَ حتى ظنَنْتُ أنه رادُّها إليه! ثم قال : يَنْطَلِقُ أحدُكم فيَرْكَبُ الأُحْموقَةَ، ثم يقولُ : يا ابنَ عباسٍ، و إن اللهَ قال : (و من يتق الله يجعل له مخرجا ) .و إنك لم تتقِ اللهَ ، فلم أجِدْ لك مَخْرَجًا، عصَيْتَ ربَك فبانَتْ منك امرأتُك.
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2055 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - يَعجَبُ رَبُّكَ من راعي غَنَمٍ في رأسِ شَظِيَّةِ جبلٍ يُؤذِّنُ بالصلاةِ ويُصلِّي فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : انظروا إلى عبدي هو يُؤذِّنُ ويُقيمُ الصلاةَ يَخافُ منِّي قد غفرتُ لعبدي وأدخلتهُ الجنةَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1203)، والنسائي (666)، وأحمد (17442) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - في الأسنانِ خمسٌ خمسٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2276 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - سِتْرُ ما بين الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخل الخلاءَ أن يقول : بسمِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (606)، وابن ماجه (297) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ قال قُلنا بلى قال كان إذا زاغتِ الشمسُ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ قبلَ أن يركبَ وإذا لم تَزِغْ لهُ في منزلِهِ سارَ حتى إذا حانتِ العصرُ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا حانتِ المغربُ في منزلِه جمعَ بينها وبينَ العشاءِ وإذا لم تَحِنْ في منزلِهِ ركبَ حتى إذا حانتِ العشاءُ نزلَ فجمعَ بينَهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عباس بالمتابعات والطرق
التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - سِتْرُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخلَ أحدُهم الخلاءَ أن يقولَ بسمِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه الترمذي (606) واللفظ له، وابن ماجه (297) | شرح حديث مشابه

6 - خطبنا عمرُ بالجابيةِ فقال يا أيها الناسُ إني قمتُ فيكم كمقامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فينا فقال أُوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونَهم ثم يفشو الكذبُ حتى يحلفَ الرجلُ ولا يُستحلَفُ ويشهدُ الشاهدُ ولا يُستشهَدُ ألا لا يَخلُونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا كان ثالثَهما الشيطانُ عليكم بالجماعةِ وإياكم والفرقةَ فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو مع الاثنينِ أبعدُ من أراد بَحبوحةَ الجنَّةِ فلْيلزمِ الجماعةَ من سرَّتْه حسنتُه وساءتْه سيئتُه فذلكم المؤمنُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (177)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9219) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - ما بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبلةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحل قبلَ زيغِ الشمسِ أخَّر الظهرَ حتى يجمعَها إلى العصرِ يُصليها جميعًا ، وإذا ارتحل بعدَ زيغِ الشمسِ صلى الظهرَ والعصرَ جميعًا ، ثم سار وكان يفعلُ مثلَ ذلك في المغربِ والعشاءِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 578 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1208)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - مَن لمْ يُبيِّتِ الصيامَ مِنَ الليلِ فلا صيامَ له
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 914 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه | شرح حديث مشابه

10 - من أُرِيدَ مالُهُ بغيرِ حقٍّ فقاتَلَ فقُتِلَ فهوَ شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1528 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2581)، والطبراني (13/334) (14141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/94) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - من ملكَ ذا رحمٍ مَحْرَمٍ فهو حرٌّ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1746 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3949)، والترمذي (1365)، وابن ماجه (2524) | شرح حديث مشابه

12 - إذا زوَّجَ أحدُكم جاريتَهُ عبدَهُ أو أجِيرَهُ فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ والرُّكبةِ فإنَّه عورةٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1803 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (496)، والبيهقي (3345) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإن سكتتْ فهو إِذنُها وإن أَبَتْ فلا جَوازَ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1834 | خلاصة حكم المحدث : حسن بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه أبو داود (2093)، والنسائي (3270)، وأحمد (7519) واللفظ لهم، والترمذي (1109) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - حديثُ أنَّ النبيَّ اغتسل مِنْ جَفْنَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن ماجه (370)، وأحمد (3120) | شرح حديث مشابه

15 - عن عمرِو بنِ العاصِ أنه لما بُعث في غزوةِ ذاتِ السلاسلِ قال : احْتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ شديدةِ البَرْدِ فأَشْفَقْتُ إن اغتسلتُ أن أَهْلِكَ فتَيَمَّمْتُ ثم صليتُ بأصحابي صلاةَ الصبحِ . . . .
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - كان بيتي من أطولِ بيتٍ حولَ المسجدِ وكان بلالٌ يُؤذِّنُ عليهِ الفجرَ فيَأتِي بِسَحَرٍ فيجلسْ على البيتِ ينظرُ إلى الفجرِ فإذا رآهُ تَمَطَّى ثم قال اللهمَّ إني أحمدُكَ وأستعينُكَ على قُريشٍ أن يُقيموا دِينَكَ قالت ثم يُؤذِّنُ قالت واللهِ ما علمْتُه كان تَرَكَهَا ليلةً واحدةً تعني هذهِ الكلماتِ
الراوي : امرأة من بني النجار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (519)، والبيهقي (2077) | شرح حديث مشابه

17 - من نامَ عن الوِتْرِ أو نَسِيَهُ فليُصلِّ إذا أصبحَ أو ذكرهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ مسعودٍ [ قال ] ادرؤوا الجَلْدَ والقتلَ على المسلمينَ ما استطعتُمْ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

19 - أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ فقالتِ امرأةٌ لزوجِها أَحِجَّني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما عندي ما أُحِجُّكِ عليه قالت أَحِجَّني على جملِك فلانٍ قال ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ امرأتي تقرأُ عليكَ السلامَ ورحمةَ اللهِ وإنها سألتْني الحجَّ معك قالت أَحِجَّني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . . . فقلتُ ذاك حبيسٌ في سبيلِ الله فقال أما إنك لو أحجَجْتَها عليه كان في سبيلِ اللهِ قال وإنها أمرَتْني أن أسألَك ما يعدلُ حجَّةً معك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقرِأْها السلامَ ورحمةَ اللهِ وبركاتِه وأخبِرْها أنها تعدلُ حجَّةً معي يعني عمرةً في رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وللحديث شواهد يرقى بها الحديث إلى درجة الصحة
التخريج : أخرجه أبو داود (1990) | شرح حديث مشابه

20 - مَن نام مِن وِترِه أو نسيَه فليُصلِّه إذا ذكَره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - قال اللهُ تعالَى : ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه
الراوي : أبو الدرداء وأبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

22 - مَن قَتَلَ مُتَعَمِّداً دَفَعَ إلى أولياءِ المقتولِ، فإن شاءَوا قَتَلوا، و إن شاءَوا أَخَذُوا الدِيَةَ، و هي ثلاثون حقةً و ثلاثون جَذَعَةً و أربعون خَلِفَةً ،و ما صُولِحوا عليه فهو لهم، و ذلك لتشديدِ العَقْلِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

23 - أيما عبدٍ تزوجَ بغيرِ إذنِ سيدِه فهو عاهرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1933 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

24 - مَن لعِبَ بالنَّردشيرِ فَقد عَصى اللَّهَ ورسولَهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2670 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4938)، وابن ماجه (3762)، وأحمد (19521) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5581) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - من أكل طعامًا فقال : الحمدُ للهِ الذي أَطْعَمَنِي هذا ورزقنيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1989 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4023) مطولاً، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285) واللفظ لهما، وأحمد (15632) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ أتى فاطمةَ بعبدٍ قد وهَبَه لها، قال: وعلى فاطمةَ ثوبٌ؛ إذا قنَعَت به رأْسَها لم يبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غطَّت به رِجْلَيها لم يبلُغْ رأْسَها، فلمَّا رأى النَّبيُّ ما تَلْقى قال: إنَّه ليس عليك بأسٌ؛ إنَّما هو أبوك وغُلامُك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1799 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4106)، والبيهقي (13929) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - [ أن ] رسولَ اللهِ كان يصومُ فتحيَّنت فِطرَه بنبيذٍ صنعتُه في دُبَّاءَ ثم أتيته فإذا هو يَنِشُّ فقال : اضربْ بهذا الحائطِ فإن هذا شرابُ مَن لم يؤمنْ باللهِ واليومِ الآخرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النبيَّ نَهى عن شرطَينِ في البَيعِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1305 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لا يَحِلُّ سلفٌ وبيعٌ ولا شرطانِ في بيعٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَمْ يتفَرَّقا ، أو يخيِّرْ أحدُهما صاحِبَهُ ، فإنَّ خيَّرَ أحدُهما صاحِبَهُ ، فتبايعا على ذلِكَ ، فقد وجبَ البيعُ . المتبايعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقَا ، إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ فإنْ كانَ البيعُ عن خيارٍ ، فقد وجب البيعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري(2112)، ومسلم (1531) باختلاف يسير | شرح الحديث