الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - كانت الأنبياءُ يعزلون الخُمْسَ فتجيءُ النارُ فتأكلُهُ ، وأُمِرْتُ أن أقسمَهُ في فقراءِ أُمَّتِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - أولُ من يُصافحُهُ الحقُّ عمرُ ، وأولُ من يأخذُ بيدِهِ فيُدخلُهُ الجنةَ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

93 - مَن أدخَلَ على أهلِ بَيتٍ سُرورًا، خَلَقَ اللهُ مِن ذلكَ السُّرورِ خَلقًا يَستَغفِرونَ له إلى يَومِ القيامةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - إنَّ اللهَ اتَّخَذ لي أصحابًا وأصهارًا، وإنَّه سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يُبغِضونَهم؛ فلا تُواكِلوهم ولا تُصَلُّوا عليهم، ولا تُصَلُّوا معهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

95 - مَن مَشى منكم إلى طَمَعٍ، فليَمشِ رُوَيدًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

96 - كنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ دخل غلامٌ، فدعا بهذه الدَّعَواتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما دعا بهِنَّ أحَدٌ إلَّا استُجِيبَ له: اللَّهُمَّ إنِّي أستَغفِرُك، وأسألُك التَّوبةَ مِن مظالمَ كثيرةٍ لعِبادِك قِبَلِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

97 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ مِثلِ العَقلِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة

98 - مَن صَلَّى علَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائكةُ تَستَغفِرُ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

99 - السَّيفُ والقَوسُ في السفَرِ بمنزلةِ الرِّداءِ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/321 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

100 - مَن خاف على نفسِه الناسَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - صلاةٌ على كَورِ العمامةِ يعدلُ ثوابُها عند اللهِ غزوةً في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

102 - مَن كَرُمَ أصلُه وطابَ مولدُه حسُنَ مَحضَرُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

103 - مَن قَرأ القرآنَ ظاهِرًا أو نظَرًا، أُعطِيَ شَجَرةً في الجنَّةِ، لو أنَّ غُرابًا أفرَخَ تَحتَ وَرَقةٍ منها، ثمَّ أدرَكَ ذلكَ الفَرخُ فنَهَضَ، لَأدرَكَه الهَرَمُ قبلَ أنْ يَقطَعَ تلك الوَرَقةَ.
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

104 - ما رأيت أحدًا أدومَ قناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى كأن ملحفتَه ملحفةُ زياتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/488 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

105 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ أنه قال : ليأتيَنَّ على جهنمَ زمانٌ تخفقُ أبوابُها ليس فيها أحدٌ
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/385 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

106 - انفلقت في يدي تفاحةٌ عن حوراءَ ، فقالت : أنا للمقتولِ ظلمًا عثمانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/385 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

107 - من عَلَّق الصيدَ غَفَل ، ومَن لَزِم الباديةَ جَفَا ، ومَن لَزِم السلطانَ افتُتِن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/386 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - من شارك ذمِّيًّا فتواضع له إن كان يومُ القيامةِ ضُرِب بينَهما وادٍ من نارٍ ، فقيل للمسلمِ : خضْ إلى ذلكَ الجانبِ حتى تحاسبَ شريكَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/369 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - قرأت علَى علِيٍّ فأخذ عليٌّ خمسًا وقال حسبُك ؛ هكذا أُنزِل القرآنُ خمسًا خمسًا ؛ ومن حفظه هكذا لم ينسَه إلا سورةَ الأنعامِ ، فإنها نزلت جملةً في ألفٍ يُشيِّعُها من كُلِّ سماءٍ سبعونَ ملَكًا ، حتى أدَّوها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، ما قُرِئت على عليلٍ قطُّ إلا شفاه اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/308 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على سليم بن عيسى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - قرأت على إسماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قسطنطينَ ، فلما بلغت : والضُّحى قال : كبِّرْ عند خاتمةِ كلِّ سورةٍ ؛ فإني قرأت على عبدِ اللهِ بنِ كثيرٍ ، فلما بلغت : والضُّحى ، قال : كبِّرْ حتى تختمَ . وأخبره ابنُ كثيرٍ أنه قرأ على مجاهدٍ ، فأمره بذلك ، وأخبره أن ابنَ عباسٍ أمره بذلك ، وأخبره ابنُ عباسٍ أن أُبَيَّ بنَ كعبٍ أمره بذلك ، وأخبره أُبيُّ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمره بذلك
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/145 | خلاصة حكم المحدث : غريب وهو مما أنكر على البزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

111 - في الجنةِ شجرةٌ ، الورقةُ منها تُغَطي جزيرةَ العربِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

112 - كنت جالسًا عند أبي بكرٍ ، فقال : من كان له حاجةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وله عدةٌ فليَقمْ . فقام رجلٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وعَدني ثلاثَ حثياتٍ من تمرٍ . فقال : أرسلوا إلى عليٍّ فجاء ، فقال : يا أبا الحسنِ ، إن هذا يزعمُ كَذا وكذا ، فاحثُ له . فحثاها له ؛ فقال أبو بكرٍ : عُدُّوها فعَدُّوها فوجَدوها كلَّ حثيةٍ ستينَ تمرةً لا تزيدُ واحدةً . فقال أبو بكرٍ : صدق اللهُ ورسولُه ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلةَ الهجرةِ في الغارِ : كفِّي وكفُّ عليٍّ في العدلِ سواءٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - مَن سقَى أخاه في موضعٍ يُوجدُ فيه الماءُ فكأنما أعتق رقبةً ، وإن سقاه في موضعٍ لا يُوجدُ فيه الماءُ فكأنَّما أحيا نسمةً مؤمنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

114 - لا توَلُّوا الأذانَ مَن يُدغمُ الهاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

115 - يطلُعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ . فطلع معاويةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

116 - عن عبدِ الرحمنِ في قولِه : والسابقونَ الأولون . قال : هم عشرةٌ من قريشٍ كان أولُهم إسلامًا عليَّ بنَ أبي طالبٍ
الراوي : القاسم بن حميد بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/505 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

117 - وعدَني ربي في أهلِ بيتي مَن أقرَّ منهم بالتوحيدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

118 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا فرغ من طعامِه قال : الحمدُ للهِ الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمينَ
الراوي : رياح أو غيره | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - صلَّيتُ العتمةَ ثم انصرفت ، فإذا امرأةٌ عندَ بابي فأذِنتُ لها ، فقالت : جئت أسألُ ، قلتُ : سَلِي ، قالت : زنيتُ وولدْت فقتَلته فهلْ لي توبةٌ ؟ قلت : لا ، ولا كرامةَ ، فتحسَّرت وقالت : أخُلِقَ هذا الجسدُ للنارِ ؟ فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ، فقال : بئسَما قلتَ ! أما كنتَ تقرأُ الآيةَ التي في الفرقانِ ، قال : فخرجت فطُفت بالمدينةِ أسألُ عن امرأةٍ استفتَت أبا هريرةَ ، فإذا هي بالعشيِّ عندَ بابي ، فقلت : أبشري ! وقرأت لها الآيةَ فخرَّت ساجدةً وأعتقت جاريتينِ ، وقالت : تُبْت عما كنت عمِلتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

120 - من لم يَعْبَثْ في صلاتِه فله كذا وكذا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - رأيتُ ربِّي في المَنَامِ في أَحْسَنِ صورَةٍ
الراوي : أم الطفيل امرأة أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : منكر [وروي نحوه مرسلا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - قال اللهُ – تعالى - : إذا ابتليتُ عبديَ المؤمنَ فلم يَشْكُني إلى عُوَّادِه , أطلقتُه من إساري , ثم أبدلتُه لحمًا خيرًا من لحمِه ودمًا خيرًا من دمِه ثم يستأنفُ العملَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1306 | خلاصة حكم المحدث : لم يخرجه الستة لعلته
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (215)، والحاكم (1290)، والبيهقي (6786) | شرح حديث مشابه

3 - تخيّرُوا لنُطفِكُم ولا تضعوهَا إلا في الأكفّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/195)، والدارقطني (3/299)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/264) | شرح حديث مشابه

4 - مَنْ شرِب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6878)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4189)، والبيهقي (107) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفَّارتُه كفُّارةُ يمينٍ آخرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : لا يكتب
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835) دون قوله: "آخر"، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

6 - خيركم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : منكر | شرح حديث مشابه

7 - جاء رجلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدهما يطلبُ صاحبَه بحقٍّ فسألَه البينةَ فلم يكن لهُ بينةٌ فحلف الآخرُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما لهُ عليهِ حقٌّ ، فأتى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَ أنَّهُ كاذبٌ فقال : أعطِه حقَّهُ ، وأما أنت فكُفِّرَت عنك يمينك بقولك : لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6006)، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/388) بمعناه | شرح حديث مشابه

8 - عن عمرَ أنَّهُ قال : لا وأبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مه إنَّهُ من حلف بشيٍء دون اللهِ فقد أشركَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

9 - من مسَّ ذكرَه أو أنثييهِ أو رُفْغَهُ فليتوضأَ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/492 | خلاصة حكم المحدث : منكر إنما هذه زيادة من قول عروة
التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وأحمد (27293) مختصراً، والترمذي (82)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) بنحوه، والبيهقي (668) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - لا يُقتلُ الوالدُ بالولدِ ، ولا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1401) باختلاف يسير، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/283) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - [ حديثٌ ] عن عائشةَ في ذوقِ العُسَيْلَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البخاري (5261)، ومسلم (1433) | شرح حديث مشابه

12 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/335 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) مطولاً | شرح حديث مشابه

13 - من قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقد قرأ ثُلثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/445 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - من سُئل عن علمٍ فكتمَه أُلجِمَ بلجامٍ من نارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266)، وأحمد (7571) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

15 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحتجِمُ في اليافوخِ وقال : يا بني بياضةَ أَنكِحوا أبا هندٍ وأَنكِحوا إليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (2102) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/268) واللفظ له، والبزار (8015) مختصراً | شرح حديث مشابه

16 - من مسَّ فرجَه فليتوضَّأ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/590 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (21689)، وابن أبي شيبة (1735)، والطبراني (5/243) (5221) | شرح حديث مشابه

17 - لو يعلمُ الَّذي يشربُ وَهوَ قائمٌ ما في بطنِهِ لاستقاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2861 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7808) باختلاف يسير، وابن حبان (5324)، والبيهقي (15038) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

18 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلم يدْرِ أثِنتَيْن صلَّى أو ثلاثًا فليُلْقِ الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البيهقي (3974) | شرح حديث مشابه

19 - دعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/242 | خلاصة حكم المحدث : غريب ، تفرد به العلاء ، وهو مجهول | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ ملَكًا استأذن اللهَ في زيارتي فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيِّدَةُ نساءِ أُمَّتي ، وأنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً | شرح حديث مشابه

21 - من أصبح مُعافًى في بدَنِه ، آمنًا في سِرْبِه ، عندَه قوتُ يومِه فكأنما حِيزَتْ له الدُّنيا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/389 | خلاصة حكم المحدث : غريب ، ولا أعرف حال هانئ
التخريج : أخرجه ابن حبان (671)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (539) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (22) مطولاً | شرح حديث مشابه

22 - جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ بنِ مَظْعُونٍ وهوَ مَيِّتٌ ، فَكَشَفَ عن وجهِهِ وبَكَى ، ثُمَّ قَبَّلَ ما بين عَيْنَيْهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/131 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6775)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1524)، والبيهقي (6959) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - إِنَّ اللهَ لا يَقْبِضُ العلمَ بقبضِ العُلَماءِ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الناسِ ، ولكنْ يَقْبِضُ العلمَ بِقَبْضِ العُلَماءِ ، فإِذَا لمْ يَتْرُكْ عَالِمًا ، اتَّخذَ الناسُ رُؤَساءً جُهَّالًا ، فَسُئِلوا ، فَأَفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/144 | خلاصة حكم المحدث : غريب من طريق عيسى
التخريج : أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - من أَشَدِّ أُمَّتي حُبًّا لي ناسٌ يكونُونَ بَعْدِي ، يَوَدُّ أحدُهُمْ لَوْ يُعْطِي أَهْلهُ ومالهُ بِأنْ يَرَانِيَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/525 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

25 - عَشْرُ آياتٍ بين يَدَيِ السَّاعَةِ : خَسْفٌ بِالمَشْرِقِ ، وخَسْفٌ بالمغربِ ، وخَسْفٌ بجَزِيرَةِ العَرَبِ ، والدَّابَّةُ ، والدُّخَانُ ، والدَّجَّالُ ، وابْنُ مريمَ ، ويَأْجُوجُ ومَأْجُوجُ ، ورِيحٌ تُسْفيهِمْ ، تَطْرَحُهُمْ في البَحْرِ وطُلوعِ الشمسِ من مَغْرِبِها
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/314 | خلاصة حكم المحدث : غريب. وأصل الحديث في صحيح مسلم | شرح حديث مشابه

26 - سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والحاكم (4884) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3472) | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ منَ الشِّعْرِ حِكمةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/312 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد
التخريج : أخرجه الترمذي (2844)، وأبو يعلى (5104) واللفظ لهما، والطبراني (10/207) (10345) مطولاً | شرح حديث مشابه

28 - إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نَوى، فمَن كانتْ هِجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ فَهِجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ، ومَن كانتْ هِجرتُهُ لِدُنيا يُصيبُها أَوِ امرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجرتُهُ إلى ما هاجَرَ إليه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/439 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | شرح حديث مشابه

29 - تغنَّوْا بالقرآنِ ، ليسَ منَّا من لَم يتغنَّ بالقرآنِ ، وابكُوا فإن لَم تقدِروا على البُكاءِ فتَباكُوا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/505 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

30 - أرحَمُ أُمَّتِي بأُمَّتِي أبو بكرٍ ( . . . وفيهِ ) وأفرَضُهم زَيدُ بنُ ثابتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3790)، وابن ماجه (154)، وأحمد (14022) | شرح حديث مشابه