الموسوعة الحديثية

1 - مَن صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ ، فقد صامَ الدَّهرَ كُلَّهُ . ثمَّ قالَ : صَدقَ اللَّهُ في كتابِهِ مَنْ جَاءَ بالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2408 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (762)، والنسائي (2409) واللفظ له، وابن ماجه (1708)، وأحمد (21301)

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ .

الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 32119

3 - كنتُ جالسًا وسُلَيْمانُ بنُ صُرَدٍ وخالدُ بنُ عُرفُطَةَ ، فذَكَروا أنَّ رجلًا توُفِّيَ ماتَ ببطنِهِ ، فإذا هُما يشتَهيانِ أن يَكونا شُهَداءَ جَنازتِهِ ، فقالَ أحدُهُما للآخرِ : ألم يقُلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مَن يقتلْهُ بطنُهُ ، فلن يُعَذَّبَ في قبرِهِ فقالَ الآخرُ : بلَى

الراوي : عبدالله بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

4 - الحجَرُ الأسودُ من الجنَّةِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2935 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 41301

التخريج : أخرجه الترمذي (877 )،والنسائي (2935 )، وأحمد (2796 )، وابن خزيمة (2733 )

5 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يقبلُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ ، ولا صدقةً من غُلولٍ

الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 2523 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 23793

6 - لا يقبلُ اللَّهُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ ، ولا صدقةً مِن غُلولٍ

الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 139 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 23790

7 - كان رسولُ اللَّهِ ، إذا صلَّى الفجرَ جلسَ في مصلَّاهُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ فيتحدَّثُ أصحابُهُ يذكرونَ حديثَ الجاهليَّةِ وينشُدونَ الشِّعرَ ويضحَكونَ ، ويتبسَّمُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ

الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 1357 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 33948

التخريج : أخرجه مسلم (670)، وأبو دواد (1294)، والنسائي (1358) واللفظ له، وأحمد (20844)

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى الفجرَ قعدَ في مصلَّاهُ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ

الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 1356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 29032

التخريج : أخرجه مسلم (670)، وأبو داود (4850)، والترمذي (585) باختلاف يسير، والنسائي (1357)، وأحمد (20845) واللفظ لهما

9 - أن طبيبًا ذكر ضُفدعًا في دواءٍ، عند رسولِ اللهِ، فنهى رسولُ اللهِ : عن قتلِهِ

الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4366 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 29087

10 - من قُتل دون مظلمَته فهو شهيدٌ

الراوي : سويد بن مقرن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 32168

11 - من قاتل دون مالِه، فقُتل فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ دمِه، فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ أهلِه، فهو شهيدٌ

الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

12 - من قُتل دونَ أهلِه فهو شهيدٌ، ومن قُتل دون دينه فهو شهيدٌ، ومن قُتل دون دمِه فهو شهيدٌ

الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 32167

13 - مَن سكَنَ الباديةَ جفا ، ومَن اتَّبَعَ الصيدَ غَفَلَ ، ومَن اتَّبَعَ السلطانَ افْتُتِنَ.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 83411

التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) واللفظ له، وأحمد (3362).

14 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ.

الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34400

15 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ.

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

الصفحة أو الرقم: 4098 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 34399

التخريج : أخرجه البخاري (2480)، ومسلم (141)