نتائج البحث لغير المتخصص (4). نتائج البحث للمتخصص (29).
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 8/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- لمَّا كانَ يومُ الفطرِ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يومُ تأخذونَ أجُورَكُم من اللهِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 8/388
خلاصة حكم المحدث: [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف
2 - من لم يطلبْ العلمَ صغيرا ، وطلبهُ كبيرا ، فماتَ على ذلكَ ، ماتَ شهيدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 1/701 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن يعقوب الموصلي، وجدت عنه حديثا واهيا لا أدري من الآفة فيه
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- من لم يطلبْ العلمَ صغيرا ، وطلبهُ كبيرا ، فماتَ على ذلكَ ، ماتَ شهيدا.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 1/701
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أحمد بن يعقوب الموصلي، وجدت عنه حديثا واهيا لا أدري من الآفة فيه
3 - المساجدُ سوقٌ من أسواقِ الآخرةِ ، ومن دخلها كان ضيفًا لله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن إسرائيل الخجندي: يحدث بالعجائب]
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا
- المساجدُ سوقٌ من أسواقِ الآخرةِ ، ومن دخلها كان ضيفًا لله.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 4/131
خلاصة حكم المحدث: [فيه سليمان بن إسرائيل الخجندي: يحدث بالعجائب]
التخريج: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/208)، والديلمي في ((الفردوس)) (6653) باختلاف يسير.
4 - اجعَلوا نَوافِلَكم في بُيوتِكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 6/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن حبيب اليشكري، قال العقيلي: منكر الحديث
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- اجعَلوا نَوافِلَكم في بُيوتِكم.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: لسان الميزان
الصفحة أو الرقم: 6/295
خلاصة حكم المحدث: [فيه] غالب بن حبيب اليشكري، قال العقيلي: منكر الحديث
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/432)
