التشكيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/326 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ صبيح أبو الوسيم ]
- لا يَبُولنَّ أحَدُكم في جُحْرٍ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/326
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [ صبيح أبو الوسيم ]
2 - مَنْ لَعِقَ العسلَ ثلاثَ غَدَوَاتٍ كُلَّ شهرٍ لم يُصِبْهُ عظيمٌ منَ البلاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/55 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف سماع عبد الحميد بن سالم عن أبي هريرة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3450) واللفظ له، وأبو يعلى (6415)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/40)
- مَنْ لَعِقَ العسلَ ثلاثَ غَدَوَاتٍ كُلَّ شهرٍ لم يُصِبْهُ عظيمٌ منَ البلاءِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/55
خلاصة حكم المحدث: لا نعرف سماع عبد الحميد بن سالم عن أبي هريرة
التخريج: أخرجه ابن ماجه (3450) واللفظ له، وأبو يعلى (6415)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/40)
3 - تُعادُ الصَّلاةُ من قدرِ الدِّرهمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف منكر الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) مطولاً
- تُعادُ الصَّلاةُ من قدرِ الدِّرهمِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/309
خلاصة حكم المحدث: [فيه] روح بن غطيف منكر الحديث
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) مطولاً
4 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/17) واللفظ له.
- من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/17
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة
التخريج: أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/17) واللفظ له.
5 - لا عَدوى ولا هامَ ولا صَفَرَ وفِرَّ من المجذومِ كما تَفِرُّ من الأسدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/139 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا وهو أصح
- لا عَدوى ولا هامَ ولا صَفَرَ وفِرَّ من المجذومِ كما تَفِرُّ من الأسدِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/139
خلاصة حكم المحدث: [روي] مرسلا وهو أصح
6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحتجمُ في اليافوخِ فقال يا بني بياضةَ أَنكِحوا أبا هندٍ وأَنكِحوا إليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يعلى يتكلم فيه | انظر شرح الحديث رقم 134517
التخريج : أخرجه أبو داود (2102) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/268) واللفظ له، والبزار (8015) مختصراً
- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحتجمُ في اليافوخِ فقال يا بني بياضةَ أَنكِحوا أبا هندٍ وأَنكِحوا إليه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/268
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن يعلى يتكلم فيه
التخريج: أخرجه أبو داود (2102) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/268) واللفظ له، والبزار (8015) مختصراً
7 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ولدِ العبَّاسِ في السَّوادِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار منكر الحديث
- عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ولدِ العبَّاسِ في السَّوادِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/241
خلاصة حكم المحدث: [فيه] داود بن عبد الجبار منكر الحديث
8 - مَنْ جلسَ فقال سبحانَكَ رَبَّنا وبحمدِكَ فهوَ كَفَّارَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/105 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر موسى بن عقبة سماعا من سهيل [ روي ] عن عون بن عبد الله قوله وهو أولى | انظر شرح الحديث رقم 133826
التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) مطولاً بنحوه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/105) واللفظ له
- مَنْ جلسَ فقال سبحانَكَ رَبَّنا وبحمدِكَ فهوَ كَفَّارَةٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/105
خلاصة حكم المحدث: لم يذكر موسى بن عقبة سماعا من سهيل [ روي ] عن عون بن عبد الله قوله وهو أولى
التخريج: أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) مطولاً بنحوه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/105) واللفظ له
9 - قال عثمانُ أيقظني للسَّحورِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المنامِ فقال إنَّك تُفطِرُ عندنا اللَّيلةَ فما غابت حتَّى قُتل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 5/371 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لعبد الرحمن المدني سماعا من أبي هريرة
- قال عثمانُ أيقظني للسَّحورِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المنامِ فقال إنَّك تُفطِرُ عندنا اللَّيلةَ فما غابت حتَّى قُتل.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 5/371
خلاصة حكم المحدث: لا أعرف لعبد الرحمن المدني سماعا من أبي هريرة
10 - [ أولُ ما يُحاسَبُ به العبدُ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح سماع الحسن من أبي هريرة في هذا | انظر شرح الحديث رقم 118353
- [ أولُ ما يُحاسَبُ به العبدُ ].
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/35
خلاصة حكم المحدث: لا يصح سماع الحسن من أبي هريرة في هذا
