ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 79 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 126878
التخريج : أخرجه الطبراني (12961)
- أتاني جبريلُ في ثلاثٍ بَقِينَ مِن ذي القَعْدَةِ ، فقال : دَخَلَتِ العمرةُ في الحَجِّ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 79
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الطبراني (12961)
2 - مكتوبٌ في التوراةِ : مَنْ سرَّهُ أنْ تطولَ حياتُهُ ، و يزادَ في رِزْقِهِ ، فلْيَصِلْ رحمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5272 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131425
- مكتوبٌ في التوراةِ : مَنْ سرَّهُ أنْ تطولَ حياتُهُ ، و يزادَ في رِزْقِهِ ، فلْيَصِلْ رحمَهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5272
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
3 - ثمنُ الكلبِ خبيثٌ ، وهو أَخْبَثُ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | انظر شرح الحديث رقم 131468
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/63)، والحاكم (553)، والبيهقي (60)
- ثمنُ الكلبِ خبيثٌ ، وهو أَخْبَثُ منه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2618
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
التخريج: أخرجه الدارقطني (1/63)، والحاكم (553)، والبيهقي (60)
4 - لَا تسألِ المرأةُ زوْجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجِدُ ريحَ الجنَّةِ ، وإِنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6219 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 134327
- لَا تسألِ المرأةُ زوْجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجِدُ ريحَ الجنَّةِ ، وإِنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعينَ عامًا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6219
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
5 - تَهادُوا الطعامَ بينكم ، فإنَّ ذلك توسعةً في أرزاقِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2488 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/7) مطولاً
- تَهادُوا الطعامَ بينكم ، فإنَّ ذلك توسعةً في أرزاقِكم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2488
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/7) مطولاً
6 - إذا مررتُم برياضِ الجنَّةِ فارْتَعوا قالوا : و ما رياضُ الجنَّةِ ؟ قال : مَجالسُ العِلمِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 700 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (11/95) (11158)
- إذا مررتُم برياضِ الجنَّةِ فارْتَعوا قالوا : و ما رياضُ الجنَّةِ ؟ قال : مَجالسُ العِلمِ ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 700
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الطبراني (11/95) (11158)
7 - أمَّا لِدُنياك فإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل بعدَ صلاةِ الصُّبحِ : سُبحانَ اللهِ العَظيمِ وبحمدِه ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ ؛ يُوقيكَ اللهُ من بلايا أربعٍ ؛ مِن الجنونِ والجُذامِ والعمَى والفالِجِ . وأمَّا لآخرتِكَ فقُل : اللَّهمَّ اهدِني من عِندِك ، وأفِضْ عليَّ مِن فضلِك ، وانشُرْ عليَّ مِن رحمتِك ، وأنزلْ عليَّ من بركاتِك ، والَّذي نفسي بيدِه ، من وافى بِهنَّ يومَ القيامةِ لَم يَدَعْهُنَّ ليَفتَحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1246 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
- أمَّا لِدُنياك فإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل بعدَ صلاةِ الصُّبحِ : سُبحانَ اللهِ العَظيمِ وبحمدِه ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ ؛ يُوقيكَ اللهُ من بلايا أربعٍ ؛ مِن الجنونِ والجُذامِ والعمَى والفالِجِ . وأمَّا لآخرتِكَ فقُل : اللَّهمَّ اهدِني من عِندِك ، وأفِضْ عليَّ مِن فضلِك ، وانشُرْ عليَّ مِن رحمتِك ، وأنزلْ عليَّ من بركاتِك ، والَّذي نفسي بيدِه ، من وافى بِهنَّ يومَ القيامةِ لَم يَدَعْهُنَّ ليَفتَحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1246
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
8 - ثلاثةٌ ليس عليهم حسابٌ فيما طعِموا ، إذا كان حلالًا : الصائمُ ، و المتسحِّرُ ، و المرابطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2582 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه البزار (4782)، والطبراني (11/359) (12012)
- ثلاثةٌ ليس عليهم حسابٌ فيما طعِموا ، إذا كان حلالًا : الصائمُ ، و المتسحِّرُ ، و المرابطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ و جلَّ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2582
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه البزار (4782)، والطبراني (11/359) (12012)
9 - كان يلبَسُ القلانسَ تحت العمائمِ ، وبغيرِ العمائمِ ، ويلبسُ العمائمَ بغيرِ قلانسَ ، وكان يلبَسُ القلانسَ اليمانيةَ وهنَّ البِيضُ المضربةُ ، ويلبَسُ ذواتِ الآذانِ في الحربِ ، وكان ربما نزع قَلَنْسُوتَه فجعلها سُترةً بين يدَيه وهو يصلِّي ، وكان من خُلُقِه : أن يُسمِّيَ سلاحَه ودوابَّه ومتاعَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 4619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
- كان يلبَسُ القلانسَ تحت العمائمِ ، وبغيرِ العمائمِ ، ويلبسُ العمائمَ بغيرِ قلانسَ ، وكان يلبَسُ القلانسَ اليمانيةَ وهنَّ البِيضُ المضربةُ ، ويلبَسُ ذواتِ الآذانِ في الحربِ ، وكان ربما نزع قَلَنْسُوتَه فجعلها سُترةً بين يدَيه وهو يصلِّي ، وكان من خُلُقِه : أن يُسمِّيَ سلاحَه ودوابَّه ومتاعَه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 4619
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
10 - إذا كنتُم في سفرٍ فأقِلُّوا المكثَ في المنازلِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 685 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/12)
- إذا كنتُم في سفرٍ فأقِلُّوا المكثَ في المنازلِ ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 685
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/12)
11 - تناصَحوا في العلمِ ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا ، فإنَّ خيانةً في العلمِ ، أشدُّ من خيانةٍ في المال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (111)، والطبراني (11/270) (11701)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/20) واللفظ له
- تناصَحوا في العلمِ ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا ، فإنَّ خيانةً في العلمِ ، أشدُّ من خيانةٍ في المال.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2483
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (111)، والطبراني (11/270) (11701)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/20) واللفظ له
12 - في أبوالِ الإبلِ وألبانِها شفاءٌ للذَّرِبةِ بطونُهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- في أبوالِ الإبلِ وألبانِها شفاءٌ للذَّرِبةِ بطونُهُم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3991
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
13 - إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا ، وإنَّ شَرَفَ المَجَالِسِ ما اسْتُقْبِلَ به القِبْلَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا ، وإنَّ شَرَفَ المَجَالِسِ ما اسْتُقْبِلَ به القِبْلَةَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1934
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
14 - رُبَّ مُعَلِّمِ حُرُوفِ أبى جادٍ ، دَارِسٍ في النجومِ ليس له عندَ اللهِ خَلَاقٌ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- رُبَّ مُعَلِّمِ حُرُوفِ أبى جادٍ ، دَارِسٍ في النجومِ ليس له عندَ اللهِ خَلَاقٌ يومَ القيامةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3092
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
15 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بهِنَّ ، ويَنْفَعُ مَن عَلَّمْتَهُ ؟ صَلِّ ليلةَ الجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعاتٍ ، تقرأُ في الركعةِ الأولى ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( يس ) ، وفي الثانيةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( بحم الدُّخَانَ ) ، وفي الثالثةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) وب ( آلم تنزيلُ السجدةِ ) ، وفي الرابعةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( تَبَارَكَ المُفَصَّلَ ) ، فإذا فَرَغْتَ من التَّشَهُّدِ فاحْمَدِ اللهَ تعالى ، وأَثْنِ عليه ، وصَلِّ على النَّبِيِّينَ ، واسْتَغْفِرْ للمؤمنينَ ، ثم قل : اللهم ارْحَمْنِي بتَرْكِ المَعَاصِي أبدًا ما أَبْقَيْتَنِي ، وارْحَمْنِي أن أَتَكَلَّفَ ما لا يَعْنِينِي ، وارْزُقْنِي حُسْنَ النظرِ فيما يُرْضِيكَ عَنِّي ، اللهم بَدِيعَ السمواتِ والأرضِ ، ذا الجلالِ والإكرامِ ، والعِزَّةِ التي لا تُرَامُ ، أسألُكَ يا اللهُ ! يا رحمنُ ! بجَلَالِكَ ونُورِ وجهِكَ ، أن تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كتابِكَ كما عَلَّمْتَنِي ، وارْزُقْنِي أن أَتْلُوَهْ على النَّحْوِ الذي يُرْضِيكَ عَنِّي ، وأسألُكَ أن تُنَوِّرَ بالكِتابِ بَصَرِي ، وتُطْلِقَ به لِسَانِي ، وتُفَرِّجَ به كَرْبِي ، وتَشْرَحَ به صَدْرِي ، وتَسْتَعْمِلَ به بَدَنِي وتُقَوِّيَني على ذلك ، وتُعِينَنِي عليه ؛ فإنه لا يُعِينُنِي على الخيرِ غَيْرُكَ ، ولا يُوَفِّقُ له إلا أنت ، فافْعَلْ ذلك ثلاثَ جُمَعٍ أو خَمْسًا أو سَبْعًا تَحْفَظْهُ بإذنِ اللهِ ، وما أَخْطَأَ مؤمنًا قَطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بهِنَّ ، ويَنْفَعُ مَن عَلَّمْتَهُ ؟ صَلِّ ليلةَ الجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعاتٍ ، تقرأُ في الركعةِ الأولى ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( يس ) ، وفي الثانيةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( بحم الدُّخَانَ ) ، وفي الثالثةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) وب ( آلم تنزيلُ السجدةِ ) ، وفي الرابعةِ ب ( فاتحةِ الكتابِ ) و ( تَبَارَكَ المُفَصَّلَ ) ، فإذا فَرَغْتَ من التَّشَهُّدِ فاحْمَدِ اللهَ تعالى ، وأَثْنِ عليه ، وصَلِّ على النَّبِيِّينَ ، واسْتَغْفِرْ للمؤمنينَ ، ثم قل : اللهم ارْحَمْنِي بتَرْكِ المَعَاصِي أبدًا ما أَبْقَيْتَنِي ، وارْحَمْنِي أن أَتَكَلَّفَ ما لا يَعْنِينِي ، وارْزُقْنِي حُسْنَ النظرِ فيما يُرْضِيكَ عَنِّي ، اللهم بَدِيعَ السمواتِ والأرضِ ، ذا الجلالِ والإكرامِ ، والعِزَّةِ التي لا تُرَامُ ، أسألُكَ يا اللهُ ! يا رحمنُ ! بجَلَالِكَ ونُورِ وجهِكَ ، أن تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كتابِكَ كما عَلَّمْتَنِي ، وارْزُقْنِي أن أَتْلُوَهْ على النَّحْوِ الذي يُرْضِيكَ عَنِّي ، وأسألُكَ أن تُنَوِّرَ بالكِتابِ بَصَرِي ، وتُطْلِقَ به لِسَانِي ، وتُفَرِّجَ به كَرْبِي ، وتَشْرَحَ به صَدْرِي ، وتَسْتَعْمِلَ به بَدَنِي وتُقَوِّيَني على ذلك ، وتُعِينَنِي عليه ؛ فإنه لا يُعِينُنِي على الخيرِ غَيْرُكَ ، ولا يُوَفِّقُ له إلا أنت ، فافْعَلْ ذلك ثلاثَ جُمَعٍ أو خَمْسًا أو سَبْعًا تَحْفَظْهُ بإذنِ اللهِ ، وما أَخْطَأَ مؤمنًا قَطُّ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2172
خلاصة حكم المحدث: موضوع
