logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يُجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنهُ بَذَجٌ فيُوقفُ بينَ يديِ اللهِ فيقولُ اللهُ لهُ أعطيتُكَ وخولتُكَ وأنعمتُ عليكَ فما صنعتَ فيقولُ يا ربِّ جَمعتُهُ وثَمرتُهُ تركتهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ فيقولُ لهُ أرِني ما قَدَّمتَ فيقولُ ربِّ جمعتُهُ وثَمَّرتُهُ فتركتُهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ كلِّهِ فإذا عبدٌ لمْ يُقدِّمْ خيرًا فيُمضَى بهِ إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/16 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه | أحاديث مشابهة

2 - كانت قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قدرِ ما يسمعُهُ مَن في الحجرةِ وهوَ في البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ما تَرونَ في الشَّاربِ والزَّاني والسَّارقِ ؟ - وذلِكَ قبلَ أن تنزلَ فيهمُ الحدودُ - قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ: هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السَّرقةِ الَّذي يسرِقُ مِن صلاتِهِ ، قالوا : وَكَيفَ يسرقُ مِن صلاتِهِ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لا يتمُّ رُكوعَها ولا سجودَها
الراوي : النعمان بن مرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ما نحلَ الوالدُ ولدَهُ من نحلٍ أفضلَ من أدبٍ حسنٍ
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/428 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النهاس بن قهم، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - احفَظ عورتَك إلَّا مِن زوجِك أو ما ملَكتْ يمينُك قلتُ أفرأيتَ إذا كانَ الرجلُ خاليًا قال فاللَّهُ أحقُّ أن يُستحيَى منهُ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/254 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، عمَّا يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ وَهيَ حائضٌ قالَ : ما فَوقَ الإزارِ والتَّعفُّفُ عن ذلِكَ أفضَلُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - ما من مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرْضِ أخيهِ ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنهُ نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ، ثم تلى هذهِ الآيةَ { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث، عن [شهر]، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - وددتُ أن عندي خبزةُ بيضاءُ من برةٍ سمراءُ ملبقةً بسمنٍ ولبنٍ ، فقام رجلٌ من القومِ ، فاتخذهُ ، فجاءَ بهِ ، فقال : في أي شيْءٍ كانَ هذا السمنُ ؟ ، قال : في عكةِ ضبّ ، قال : ارفعهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح، بل هو معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - في فاتحةِ الْكتابِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - اتَّبعوا السَّوادَ الأعظمَ فإنَّهُ من شذَّ شذَّ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : [روي من وجوه لا يخلو شيء منها من مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - مَنْ غشَّ العربَ لمْ يَدخلْ في شَفاعتي ولمْ تَنلْهُ مَوَدتي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/383 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه | أحاديث مشابهة

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، فإن لم ينصرْهُ ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - رآني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى ثوبٌ مصبوغٌ بعُصفرٍ مورَّدًا فقالَ ما هذا فعرفتُ ما كرِه فانطلقتُ فأحرقتُه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما صنعتَ بثوبِك قلتُ أحرقتُه قالَ أفلا كسوتَه بعضَ أَهلِك فإنَّهُ لا بأسَ بِه للنِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ سورَةٍ في القرآنِ أعظَمُ؟ قالَ : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) قالَ : فأيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظم؟ قالَ : آيةُ الْكرسيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قالَ : فأيُّ آيةٍ يا نبيَّ اللَّهِ تحبُّ أن تُصيبَكَ وأمَّتَك؟ قالَ : خاتمةُ سورةِ البقَرةِ فإنَّها مِن خزائنِ اللَّهِ تعالى من تَحتِ عرشِهِ أعطاها هذِهِ الأمَّةَ ، لم تترُك خيرًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا اشتَملَت عليْه
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إن شئتُم أنبأتُكم ما أوَّلُ ما يقولُ اللَّهُ للمؤمنينَ يومَ القيامةِ وما أوَّلُ ما يقولونَ لهُ قُلنا نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ للمؤمنينَ هل أحبَبتُم لقائي فيقولونَ نعَم يا ربَّنا فيقولُ لِمَ فيقولونَ رجونا عفوَكَ ومغفرتَك فيقولُ قد وجبت لكم مغفِرَتي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - من صلّى بعدَ المغربِ – قبلَ أنْ يتكلمَ – ركعتينِ – وفي رواية ؛ أربعُ ركعاتٍ – رُفعتْ صلاتُهُ في عِليّينَ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل مكحول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا جمع اللهُ الناسَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه ؛ نادى منادٍ : من كان أشرك في عمَلٍ عمِلَه للهِ أحدًا ؛ فليطلبْ ثوابَه من عند غيرِ اللهِ ؛ فإنَّ اللهَ أغنى الشركاءِ عن الشركِ
الراوي : أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - سُئلَ ابنُ عمرَ هل كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضحَكونَ قالَ نعَمْ والإيمانُ في قلوبِهم أعظمُ منَ الجبلِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - بنى عمرُ رَحبةً في ناحيةِ المسجدِ تسمَّى البُطيحاءَ وقالَ من كانَ يريدُ أنْ يلغطَ أو ينشُدَ شعرًا أو يرفعَ صوتَهُ ؛ فليخرُج إلى هذِهِ الرَّحبةِ
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - مَن مَسحَ رأسَ يَتيمٍ - لَم يَمسحْهُ إلَّا للَّهِ - كانَ لَه بِكلِّ شَعرةٍ تَمرُّ عليها يدُه حسناتٌ ، ومن أحسنَ إلى يتيمَةٍ - أو يتيمٍ - عندَهُ ؛ كنتُ أنا وَهُوَ في الجنَّةِ كَهاتينِ ؛ وقرَنَ بينَ أصبعَيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كان ابنُ عمرَ رضي الله عنه ، يقولُ : واللهِ ؛ ما أشكُّ أنَّ المسيحَ الدجالَ : ابنُ صيادٍ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - نحن الآخرونَ ، ونحن السابقونَ يومَ القيامةِ ، وإنّي قائلٌ قولا – غير فَخْرٍ - : إبراهيمُ خليلُ اللهِ ، وموسى صفيّ اللهِ ، وأنا حبيبُ اللهِ ، ومعي لواءُ الحمدِ يومَ القيامةِ ، وإن اللهَ – عز وجل – وعدنِي في أمّتي ، وأجارهُم من ثلاثٍ : لا يعمهُم بسنةٍ ، ولا يستأْصلهُم عدوٌ ، ولا يجمعهُم على ضلالةٍ
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل عمرو بن قيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يهريقُ الماءَ ، فيتيَمَّمُ بالترابِ ، فأقولُ : يا رسولَ اللهِ ! إن الماءَ منك قريبٌ ؟ ! فيقولُ : ما يدرينِي لعلِّي لا أبلُغُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ فدخلَ رجلٌ ثائرُ الرَّأسِ واللِّحيةِ فأشارَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ كأنَّهُ يأمرُهُ بإصلاحِ شعرِهِ ولحيتِهِ ففعلَ ثمَّ رجعَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أليسَ هذا خيرًا من أن يأتيَ أحدُكم وهوَ ثائرُ الرَّأسِ كأنَّهُ شيطانٌ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ذُكرتِ الطِّيرةُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أحسنُها الفألُ ، ولا ترُدُّ مسلمًا ، فإذا رأى أحدُكم ما يَكرَه ؛ فليقل : اللَّهمَّ ! لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنتَ ، ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ امرأةً قالتْ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابني هذا كانَ بطني لهُ وعاءً وثديي لهُ سقاءً وحجري لهُ حِواءً وإنَّ أباهُ طلَّقني وأرادَ أن ينزِعَهُ منِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتِ أحقُّ بهِ ما لم تنكِحي
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غرزَ عودًا بينَ يديهِ وآخرَ إلى جنبِهِ وآخرَ أبعدَ منهُ فقالَ هل تدرونَ ما هذا قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ هذا الإنسانُ وهذا الأجلُ أُراهُ قالَ وهذا الأملُ فيتعاطى الأملَ فلحِقهُ الأجلُ دونَ الأملِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - دنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من بعيرٍ فأخذَ وبرةً من سنامِهِ ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّهُ ليسَ لي من هذا الفيءِ شيءٌ ولا هذا ورفعَ إصبعَهُ إلَّا الخمسَ والخمسُ مردودٌ عليكم فأدُّوا الخياطَ والمخيط فقامَ رجلٌ في يدهِ كبَّةٌ من شعرٍ فقالَ أخذتُ هذهِ لأصلحَ بها برذعة فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا ما كانَ لي ولبني عبدِ المطلبِ فهوَ لك فقالَ أمّا إذا بلغت ما أرى فلا أربَ لي فيها ونبذَها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/88 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2694) باختلاف يسير، والنسائي (3688)، وأحمد (6729) مطولاً

32 - قال عبدُ اللَّه بن مسعودٍ رضِي اللَّهُ عنهُ كنَّا نسلِّمُ على النَّبيِّ - صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ - وهُوَ في الصَّلاةِ قبلَ أن نأتِيَ أرضَ الحبشَةِ فيردُّ علينا فلمَّا رجَعنا من أرضِ الحبشةِ أتيتُهُ فوجدتُهُ يصلِّي فسلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ حتَّى إذا قضى صلاتَهُ قالَ إنَّ اللَّه تعالى يُحدِثُ من أمرِهِ ما يشاءُ وإنَّ مما أحدثَ أن لا تَكلَّموا في الصَّلاةِ فردَّ عليَّ السَّلامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/442 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (924) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1199)، ومسلم (538) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2500)، والترمذي (1621) واللفظ له، وأحمد (23951) | شرح حديث مشابه

34 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آخى بينَ رجلينِ فقُتِلَ أحدُهما في سبيلِ اللهِ ثمَّ ماتَ الآخرُ بعدَه بجمعةٍ أو نحوِها فصلُّوا عليهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما قلتُم قالوا دَعونا اللَّهَ أن يغفِرَ لَه ويرحمَه ويلحِقَهُ بصاحبِه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأينَ صلاتُه مع صلاتِه وعمَلُهُ بعدَ عملِه أو قالَ صيامُه بعدَ صيامِه لما بينَهما أبعدُ ممَّا بينَ السَّماءِ والأرضِ
الراوي : عبيد بن خالد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/48 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2524)، والنسائي (1985)، وأحمد (16074) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

35 - ثَلاثَةٌ كُلُّهم ضامِنٌ على اللهِ: رَجُلٌ خرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ، فهو ضامِنٌ على اللهِ حتى يَتَوفَّاه فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ من أجْرٍ أو غَنيمَةٍ، ورَجُلٌ راحَ إلى المَسجِدِ، فهو ضامِنٌ على اللهِ حتى يَتَوفَّاه فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ من أجْرٍ وغَنيمةٍ، ورَجُلٌ دخَلَ بَيتَه بسَلامٍ، فهو ضامِنٌ على اللهِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2494) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1094)، وابن حبان (499) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

36 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بتمراتٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ فيهنَّ بالبركةِ فضمَّهنَّ ثمَّ دعا لي فيهنَّ بالبركةِ فقالَ خذْهنَّ فاجعلْهنَّ في مزودِكَ كلَّما أردتَ أن تأخذَ منهُ شيئًا فأدخلْ فيهِ يدَكَ فخذْهُ ولا تنثرْهُ نثرًا فقد حملتُ من ذلكَ التَّمرِ كذا وكذا من وسقٍ في سبيلِ اللَّهِ فكنَّا نأكلُ منهُ ونطعمُ وكانَ لا يفارقُ حِقْوي حتَّى كانَ يومُ قتلِ عثمانَ فإنَّهُ انقطعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/352 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3839) | شرح حديث مشابه

37 - خيرُ يومٍ طلَعتْ عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِقَ آدمُ وفيه أُهبِطَ وفيه مات وفيه تِيبَ عليه وفيه تقومُ الساعةُ وما من دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخَةٌ يومَ الجمعِة من حينِ تُصبحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا من السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يصادفُهَا عبدٌ مسلمٌ وهو يصلِّي يسألُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ قال أبو هُريرَةَ رضِيَ اللهُ عنه لقِيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلَامٍ فحدَّثتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ قد علِمتُ أيضًا أيَّةَ ساعةٍ هِيَ هِيَ آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ قال أبو هريرةَ كيف تكونُ آخرَ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يصادفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يصلِّي وتلك ساعةٌ لا يصلَّى فيها فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ ألمْ يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من جلس مجلسًا ينتظرُ الصَّلاةَ فهو في الصَّلاةِ قال أبو هريرةَ رضي اللهُ عنه بلى فهُوَ ذلكَ
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

38 - الشهادةُ سبعٌ سوَى القتلِ في سبيلِ اللهِ المطعونُ شهيدٌ والغريقُ شهيدٌ وصاحبُ ذاتِ الجَنبِ شهيدٌ والمبطونُ شهيدٌ وصاحبُ الحريقِ شهيدٌ والذي يموتُ تحت الهدمِ شهيدٌ والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شهيدٌ
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3111)، والنسائي (1846)، وأحمد (23804) باختلاف يسير، وابن ماجه (2803) بنحوه | شرح حديث مشابه

39 - ما من عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أمسى وإذا أصبح ثلاثًا رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا إلَّا كانَ حقًّا على اللهِ أن يرضيَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/473 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

40 - . . . . في جوفِ عبدٍ أبدًا ولا يجتمعُ الشُّحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/14 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

41 - لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلا لخمسةٍ لغازٍ في سبيلِ اللهِ أوْ لعاملٍ عليها أوْ لغارمٍ أوْ لرجلٍ اشتراها بمالهِ أوْ لرجلٍ لهُ جارٌ مسكينٌ فتصدقَ على المسكينِ فأهدى المسكينُ للغنيِّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : منهم من أرسله عن عطاء بن يسار
التخريج : أخرجه أبو داود (1636)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه

42 - الحمدُ للَهِ رأسُ الشُّكرِ ، ما شَكرَ اللَهَ عبدٌ لا يحمَدُهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي في (( الآداب)) (716 )، والبغوي في ((شرح السنة)) (1271 )،والخطابي في ((غريب الحديث)) (1/346)

43 - يؤدِّي المكاتبُ بحصَّةِ ما أدَّى ديةَ حرٍّ وما بقيَ ديةُ عبدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1259) مطولاً واللفظ له، والنسائي (4810)، وأحمد (3489) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

44 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال ألا أخبرُكم بخيرِ الناسِ رجلٌ ممسكٌ بعنانِ فرسهِ في سبيلِ اللهِ ألا أخبرُكم بالذي يتلوهُ رجلٌ معتزلٌ في غُنَيمةٍ له يؤدِّي حقَّ الله تعالى فيها ألا أخبرُكم بشرِّ الناسِ رجلٌ يسألُ باللهِ ولا يعطي بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1652) باختلاف يسير، والنسائي (2569)، وأحمد (2116) بنحوه | شرح حديث مشابه

45 - خطَّ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطًّا ثمَّ قالَ هذا سبيلُ اللَّهِ ثمَّ خطَّ خطوطًا عن يمينِهِ وعن شمالِهِ وقالَ هذهِ سبلٌ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليهِ وقرأَ { وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ....}
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (4437)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11174)، والدارمي (202) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

46 - عن زينبَ امرأةِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عنقي خيطًا فقالَ ما هذا فقلتُ خيطٌ رقيَ لي فيهِ قالت فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ أنتم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءٌ عنِ الشِّركِ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّولةَ شركٌ فقلتُ لمَ تقولُ هكذا لقد كانت عيني تقذفُ وكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليهوديِّ فإذا رقاها سكنت فقالَ عبدُ اللَّهِ إنَّما ذلكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنها إنَّما كانَ يكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ أذهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530)، وأحمد (3615) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

47 - أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ ما يذهِبُ عنِّي مذِمَّةَ الرِّضاعِ فقالَ غُرَّةٌ عبدٌ أو أمةٌ
الراوي : حجاج الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

48 - لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَهُ فهوَ سبيلُ الميراثِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/218 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه البيهقي (12342) واللفظ له، وأخرجه البخاري بعد حديث (2626) بلفظ: "العمرى جائزة"، وأخرجه مسلم (1625) بلفظ: "العمرى ميراث لأهلها" | شرح حديث مشابه

49 - عن عمر ذُكرَ عندَهُ أبو بَكرٍ فبَكى ، وقالَ : وددتُ أنَّ عمَلي كلَّهُ مثلُ عملِهِ يومًا واحدًا من أيَّامِهِ وليلةً واحدةً مِن لياليهِ أم ليلتُهُ فليلةٌ سارَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى الغار فلمَّا انتهَيا إليْهِ قالَ : واللَّهِ لا تدخلُهُ حتَّى أدخلَ قبلَكَ فإن كانَ فيهِ شيءٌ أصابَني دونَكَ فدخلَ فَكسحَهُ ووجدَ في جانبِهِ ثقبًا فشقَّ إزاره وسدَّها بِهِ وبقي منْها اثنان فألقَمهُما رجليْهِ ثمَّ قالَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ادخُل فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ووضعَ رأسه في حِجرِهِ ونامَ فلُدِغَ أبو بَكرٍ في رجلِهِ منَ الجحر ولم يتحرَّك مخافةَ أن ينتبِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسقَطت دموعُهُ على وجْهُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : مالك يا أبا بَكرٍ؟ قالَ : لُدِغتُ فداكَ أبي وأمِّي فتفلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَهبَ ما يجدُهُ ثمَّ انتقضَ عليْهِ وَكانَ سببَ موتِهِ وأمَّا يومُهُ فلمَّا قُبضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ارتدَّتِ العربُ وقالوا : لا نؤدِّي زَكاةً . فقالَ : لو مَنعوني عقالًا لجاهدتُهم عليْهِ . فقلتُ : يا خَليفةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تألَّفِ النَّاسَ وارفُق بِهم . فقالَ لي : أجبَّارٌ في الجاهليَّةِ وخوَّارٌ في الإسلام؟ إنَّهُ قدِ انقطعَ الوحيُ وتمَّ الدِّينُ أينقصُ وأنا حيٌّ ؟
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/397 | خلاصة حكم المحدث : وصله البيهقي

50 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهم منَ الفزعِ أعوذُ بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّة من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضرونِ فإنَّها لن تضرَّهُ وَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ يعلِّمُها من بلغَ من ولدِه ومن لم يبلغ منهم كتبَها في صَكِّ ثمَّ علَّقَها في عنقِهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/25 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

51 - لمَّا بعثَ أهلُ مكَّةَ في فداءِ أسرائهم بعثت زينبُ في فداءِ أبي العاصِ قال وبعثت فيهِ بقلادةٍ لها كانت عندَ خديجةَ أدخلتْها بها على أبي العاصِ فلمَّا رآها رسولُ اللَّهِ رقَّ لها رقَّةً شديدةً وقالَ إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرَها وتردُّوا عليها الَّذي لها فقالوا نعم وكانَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ أخذَ عليهِ أن يخلِّيَ سبيلَ زينبَ إليهِ وبعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثةَ ورجلًا منَ الأنصارِ فقالَ كونا ببطنِ يأجَج حتَّى تمرَّ بكما زينبُ فتصحباها حتَّى تأتيا بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2692)، وأحمد (26362) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

52 - قالوا يا رسولَ اللَّهِ لو استخلفتَ قالَ إنِ استخلفتُ عليكم فعصيتُموهُ عُذِّبتُم ولَكن ما حدَّثَكم حذيفةُ فصدِّقوهُ وما أقرأَكم عبدُ اللَّهِ فاقرؤوهُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/485 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

53 - مِن الغَيرةِ ما يحبُّ اللَّهُ ومنها ما يبغضُ اللَّهُ فأمَّا الَّتي يحبُّها اللَّهُ فالغيرةُ في الرِّيبةِ وأمَّا الَّتي يبغضُها اللَّهُ فالغيرةُ في غيرِ ريبةٍ وإنَّ منَ الخُيَلاءِ ما يبغضُ اللَّهُ ومنها ما يحبُّ اللَّهُ فأمَّا الخيلاءُ الَّتي يحبُّ اللَّهُ فاختيالُ الرَّجلِ عندَ القتالِ واختيالُه عندَ الصَّدقةِ وأمَّا الَّتي يبغضُ اللَّهُ تعالى فاختيالُه في الفخرِ ويُروى في البَغيِ
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/325 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

54 - إذا قُبرَ الميِّتُ أتاهُ ملكانِ أسودانِ أزرقانِ يقالُ لأحدِهما المنكرُ والآخرُ النَّكيرُ فيقولانِ ما كنتَ تقولُ في هذا الرجل فيقول هوَ عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ فيقولانِ قد كنَّا نعلمُ أنَّكَ تقولُ هذا ثمَّ يُفسحُ لهُ في قبرِهِ سبعونَ ذراعًا في سبعينَ ثمَّ يُنوَّرُ لهُ فيهِ ثمَّ يقالُ لهُ نم فيقولُ أرجعُ إلى أهلي فأخبرُهم فيقولانِ نم كنومةِ العروسِ الَّذي لا يوقظُهُ إلَّا أحبُّ أهلِهِ إليهِ حتَّى يبعثَهُ اللَّهُ من مضجعِهِ ذلكَ وإن كانَ منافقًا قالَ سمعتُ النَّاسَ يقولونَ قولًا فقلتُ مثلَهُ لا أدري فيقولانِ قد كنَّا نعلمُ أنَّكَ تقولُ ذلكَ فيقالُ للأرضِ التئمي عليهِ فتلتئمُ عليهِ الأرضُ فتختلفُ أضلاعُهُ فلا يزالُ فيها معذَّبًا حتَّى يبعثَهُ اللهُ من مضجعِهِ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1071)، وابن حبان (3117) | شرح حديث مشابه

55 - لا يجتمعُ الشحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

56 - ما من مسلمٍ كسَا مسلمًا ثوبًا إلا كان في حفظٍ من اللهِ ما دام منهُ عليهِ خِرقةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه وفي أوله قصة الترمذي (2484) واللفظ له، والطبراني (12/97) (12591)، والحاكم (7422).

57 - خَصلَتانِ مَن كانتا فيه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، مَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو فوقَه ، فاقتَدى به ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو دونَه ، فحمِد اللهَ على ما فضَّله اللهُ عليه ؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا ، ومَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو دونَه ، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو فوقَه ، فأسِف على ما فاته منه ؛ لم يَكتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/37 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.

58 - ما في الجنَّةِ من شجرةٌ إلَّا وساقُها من ذَهبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/206 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2525)، وأبو يعلى (6195)، وابن حبان (7410) باختلاف يسير

59 - إنَّ رجلينِ كانا في بني إسرائيلَ متحابَّينِ أحدُهما مجتهد في العبادة والآخرُ يقولُ مذنبٌ فجعلَ يقولُ أقصر عمَّا أنتَ فيهِ فيقولُ خلِّني وربِّي حتَّى وجدَهُ يومًا على ذنبٍ استعظمَهُ فقالَ أقصر قالَ خلِّني وربِّيَ أبُعِثتَ عليَّ رقيبًا فقالَ واللَّهِ لا يغفرُ اللَّهُ لكَ أبدًا ولا يدخلُكَ الجنَّةَ فبعثَ اللَّهُ إليهما ملكًا فقبضَ أرواحَهما فاجتمعا عندَهُ فقالَ للمذنبِ ادخلِ الجنَّةَ برحمتي وقالَ للآخرِ أتستطيعُ أن تحظرَ على عبدي رحمتي فقالَ لا يا ربِّ قالَ اذهبوا بهِ إلى النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

60 - ما أذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتينِ يصلِّيهما وإنَّ البِرَّ ليُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه وما تقرَّب العبادُ إلى اللهِ تعالى بمِثلِ ما خرجَ منه يعني القرآنَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306) باختلاف يسير