logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عمَّارُ ما عُرِضَ عليهِ أمران إلَّا أختارَ أرشدَهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/575 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - قدمتُ المدينةَ وقد أصابني جوعٌ شديدٌ ، فدخلتُ حائطًا ، فأخذتُ من سنبلِه ، فأكلتُ ، فجاء صاحبُ الحائطِ فضربني وأخذ ما في ثوبي ؛ فانطلقنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما علَّمتَه إذ كان جاهلًا ، ولا أطعمتَه إذ كان جائعًا ؛ فأمر لي بنصفِ وسقٍ من شعيرٍ
الراوي : عباد بن شرحبيل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - قالت قريشٌ لليَهودِ: أعطونا شيئًا نسألُ عنْهُ هذا الرجل فقالوا: سَلوهُ عنِ الرُّوحِ فنزَلت: وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا قالوا: نحنُ لم نؤتَ منَ العلمِ إلَّا قليلًا وقد أوتينا التَّوراةَ فيها حُكمُ اللَّهِ ومن أوتيَ التَّوراةَ فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا قالَ فنزلت: قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قالَ: دنا ربُّهُ منْهُ فتدلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ غلامًا يافعًا في غنَمٍ لعقبةَ بنِ أبي مُعيطٍ أرعاها فأتى عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعَهُ أبو بَكرٍ فقالَ يا غلامُ هل عندَكَ لبنٌ؟ قلتُ: نعم ولَكن مؤتمنٌ قالَ: فائتِني بشاةٍ لم ينزُ عليْها الفحلُ فأتيتُهُ بعَناقٍ جذَعةٍ فاعتقلَها رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْه وسلَّمَ ثم دعا ومسحَ ضرعَها حتَّى أنزلت فاحتلبَ في صحفةٍ وسقى أبا بَكرٍ وشربَ بعدَهُ ثمَّ قالَ: للضَّرعِ اقلُص فقلصَ فعادَ كما كانَ ثمَّ أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ علِّمني من هذا القولِ فمسحَ رأسي وقالَ: إنَّكَ غلامٌ معلَّمٌ فأخذتُ عنْهُ سبعينَ سورةً ما نازَعنيها بشرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن قوي | أحاديث مشابهة

6 - استبطأَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ: ما حبسَكِ؟ قلتُ: إنَّي في المسجِدِ لأحسنَ من سمعتُ صوتًا بالقرآنِ فأخذَ رداءَهُ وخرجَ يسمعُهُ فإذا هوَ سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ فقالَ: الحمدُ للَّه الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ الحجَّاجَ دخلَ على أسماءَ فقالَ: إنَّ ابنَكَ ألحدَ في هذا البيتِ، وإنَّ اللَّهَ أذاقَهُ من عذابٍ أليمٍ قالت: كذَبتَ كانَ برًّا بوالديْهِ صوَّامًا قوَّامًا ولَكن قد أخبرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ سيخرجُ من ثقيفٍ كذَّابانِ الآخرُ منْهما شرٌّ منَ الأوَّلِ وَهوَ مبيرٌ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - فاخرَ أسماءُ بنُ خارِجَةَ رجلًا فقالَ: أنا ابنُ الأشياخِ الكرامِ. فقالَ عبدُ اللَّهِ: ذاكَ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ ذبيحِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الخليلِ
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت | أحاديث مشابهة

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطُبُ , فأقبلَ الحسنُ والحسينُ عليْهما قميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ , فزل فأخذَهما فوضعَهما بينَ يديْهِ , ثمَّ قالَ صدقَ اللَّهُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ رأيتُ هذينِ فلم أصبرْ ثمَّ أخذَ في خطبتِهِ
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - قاضيانِ في النَّارِ وقاضٍ في الجنَّةِ...
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ عليًّا أُتِيَ بنفرٍ منَ الزَّنادقةِ فحرَّقَهُم بالنَّارِ فبلغَ ذلِكَ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ : أمَّا أَنا فلو كنتُ لقتلتُهُم لقولِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ ولَما حرَّقتُهُم لنَهْيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تعذِّبوا بعذابِ اللَّهِ . وفي لفظٍ في الحديثِ : بقومٍ منَ الزَّنادقةِ أو مرتدِّينَ فأمرَ بِهِم فحُرِّقوا . عن عِكْرمةَ مثلَهُ وزادَ فبلغَ ذلِكَ عليًّا فقال : وَيحَ ابنِ أمِّ الفضلِ إنَّهُ لغوَّاصٌ على الهَناتِ . هشامٌ عن قتادةَ عن أنسٍ : أنَّ عليًّا أُتِيَ بناسٍ منَ الزُّطِّ يعبُدونَ وثنًا فحرَّقَهُم بالنَّارِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ : من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارتقى المنبرَ فقالَ آمينَ ، آمينَ ، آمينَ ، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتَ تصنعُ بِهذا فقالَ : قالَ لي جبريل رغمَ أنفُ عبدٍ دخلَ عليهِ رمَضانُ فلم يُغفَرْ لَهُ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلَم يصلِّ عليكَ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما فلم يدخُلِ الجنَّةَ فقلتُ آمينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلَّا يؤتى بِهِ يومَ القيامةِ مغلولًا حتَّى يفُكَّ عنهُ العدلُ أو يُنْفِقَهُ الجورُ . وقالَ بعضُهُم : يوبقَهُ الجورُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1062 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - وعدَني ربِّي أن يُدْخِلَ الجنَّةَ مَن أمَّتي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ معَ كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا وثلاثَ حثياتٍ مِن حَثياتِ ربِّي عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - صلَّى بنا سعدٌ فنهض في الرَّكعتَيْن فسبَّحوا به فمضَى في صلاتِه , ثمَّ قال حين انصرف : صنعتُ كما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صنع . رواه يحيَى بنُ يحيَى , عن أبي معاويةَ فزاد فيه ثمَّ سجد سجدتَيِ السَّهوِ حين انصرف .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/777 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ‌صحيح | أحاديث مشابهة

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يسرِدُ الكلامَ كسَرْدِكم هذا , كان كلامُه فصلًا يُبيِّنُه يحفظُه كلُّ من سمِعه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لا تقولوا : ما شاء اللهُ وشاء فلانٌ , ولكن قولوا : ما شاء اللهُ ثمَّ شاء فلانٌ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِض قيل للملَكِ المُوَكَّلِ به اكتُبْ له مثلَ عملِه إذا كان طلْقًا حتَّى أطلِقَه أو اكفِتْه إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1305 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي | أحاديث مشابهة

19 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيْبَرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ , وعن النِّساءِ الحُبالَى أن يُوطَأن حتَّى يضعَن ما في بطونِهن , وعن شِرَى المغنَمِ حتَّى يُقسَمَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسريَّةً تخرجُ فقالوا : يا رسولَ اللهِ , أنخرُجُ اللَّيلةَ أو نمكُثُ حتَّى نُصبِحَ ؟ فقال : أوَلا تُحبُّون أن تبِيتوا في خِرافٍ من خِرافِ الجنَّةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3707 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة

21 - من استعملناه على عملٍ فرزقناه رِزقًا فما أخذ بعد ذلك فهو غُلولٌ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2533 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقسِمُ نِعَمَ الصَّدقةِ فسألنا فصعَّد فينا النَّظرَ وصوَّب فقال : ما شئتما ولا حقَّ فيها لغنيٍّ ولا لقويٍّ مُكتسِبٍ .
الراوي : رجلان من بني بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

23 - لمَّا كان يومُ الفتحِ آمن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ إلَّا أربعةً وامرأتَيْن منهم عبدُ اللهِ بنُ سعدِ بنِ أبي سرْحٍ . . . فذكر الحديثَ ، وفيه : وأمَّا ابنُ أبي سرحٍ فاختبأ عند عثمانَ فلمَّا دعا رسولُ اللهِ النَّاسَ إلى البَيْعةِ جاء به حتَّى أوقفه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ بايِعْ عبدَ اللهِ فرفع رأسَه فنظر إليه ثلاثًا كلُّ ذلك يأبَى، فبايعه ثلاثٌ ، ثمَّ أقبل على أصحابِه فقال : أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا حيث رآني قد كففتُ يدي عن بيْعتِه فيقتلُه ؟ قالوا : وما يدرينا يا رسولَ اللهِ ما في نفسِك هلَّا أومأتَ إلينا بعينَيْك . قال إنَّه لا ينبغي أن يكونَ لنبيٍّ خائنةُ الأعيُنِ .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ قال : المُستهزِئون : الوليدُ بنُ المغيرةِ , والأسوَدُ بنُ عبدِ يغوثَ الزُّهريُّ , والأسوَدُ بنُ المطَّلبِ الأسديُّ , والحارثُ بن عُطَيلٍ السَّهميُّ , والعاصُ بنُ وائلِ , فأتاه جبريلُ فشكاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه فأراه الوليدَ ابنَ المغيرةِ فأومأ جبريلُ إلى أبجَلِه فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه . ثمَّ أراه الأسوَدَ بنَ عبدِ يغوثَ فأومأ إلى رأسِه ، وقال : كُفِيتَه . ثمَّ أراه الأسوَدَ بنَ المطِّلبِ فأومأ جبريلُ إلى عينَيْه فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه . ثمَّ أراه الحارثَ فأومأ إلى رأسِه ، وقال : كُفِيتَه . ومرَّ به العاصُ فأومأ إلى أخمَصِه فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه . ، فأمَّا الوليدُ فمرَّ برجلٍ من خزاعةَ وهو يريشُ نبلًا له فأصاب أبجلَه فقطعها ، وأمَّا الأسوَدُ بنُ المطَّلبِ فعمِي فمنهم من يقولُ : عمي هكذا . ومنهم من يقولُ : نزل تحت سمُرةٍ فجعل يقولُ : يا بُنيَّ ، ألا تدفعون عنِّي قد قُتلتُ ؟ فجعلوا يقولون : ما نرَى شيئًا . وجعل يقولُ : يا بُنيَّ ، ألا تمنعون عنِّي قد هلكتُ ها هو ذا أُطعَنُ بالشَّوكِ في عيني . وأمَّا الأسوَدُ بنُ عبدِ يغوثَ فخرج في رأسِه قُروحٌ فمات منها ، وأمَّا الحارثُ فأخذه الماءُ الأصفرُ في بطنِه حتَّى خرج خرْوُه من فيه فمات منها ، وأمَّا العاصُ فبينما هو كذلك يومًا إذ دخل في رأسِه شَبرَقةٌ حتَّى امتلأت منها فمات منها . وقال غيرُه : فركِب إلى الطَّائفِ على حمارٍ فربَض به على شَبرَقةٍ فدخلت في أخمَصِ قدمِه شوكةٌ فقتلته .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3507 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبث عشرَ سنين يتبَعُ الحُجَّاجَ في منازلِهم في المواسمِ بمِجنَّةَ وعُكاظٍ ومنازلُهم بمنًى : من يُئويني وينصرُني حتَّى أُبلِّغَ رسالاتِ ربِّي وله الجنَّةُ . فلم يجِدْ أحدًا يُئويه وينصرُه حتَّى أنَّ الرَّجلَ ليدخلُ ضاحيةً من مُضرَ واليمنِ فيأتيه قومُه أو ذو رحِمِه فيقولون : احذَرْ فتَى قريشٍ لا يُصيبُك . يمشي بين رِحالِهم يدعوهم إلى اللهِ يُشيرون إليه بأصابعِهم حتَّى بعثنا اللهُ من يثربَ فيأتيه الرَّجلُ منَّا فيُومئُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمون بإسلامِه حتَّى لم تبْقَ دارٌ من دُورِ يثربَ إلَّا فيها رهطٌ من المسلمين يُظهِرون الإسلامَ ، ثمَّ بعثنا اللهُ فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلًا، فقلتُ : حتَّى متَى رسولُ اللهِ يُطرَدُ في جبالِ مكَّةَ ويُخالُ - أو قال : ويخافُ - فقدِمنا عليه الموسمَ فوعَدنا شِعبَ العَقبةَ ، فاجتمعنا فيه من رجلٍ ورجلَيْن حتَّى توافَيْنا عنده فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، علام نبايعُك ؟ قال : تبايعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ ، وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ ، لا يأخذُكم في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وعلى أن تنصروني إن قدِمتُ عليكم يثربَ ، وتمنعوني ممَّا تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ . فقلنا : نبايعُك ، فأخذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ - وهو أصغرُ السَّبعين رجلًا إلَّا أنا - فقال : رويدًا يا أهلَ يثربَ ، إنَّا لم نضرِبْ إليه أكبادَ الإبلِ إلَّا ونحن نعلمُ أنَّه رسولُ اللهِ ، وإنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافَّةً وقتلُ خيارِكم وأن تعضَّكم السُّيوفُ ، فإمَّا أنتم قومٌ تصبِرون على عَضِّ السُّيوفِ وقتلِ خِيارِكم ومفارقةِ العربِ كافَّةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ ، وإمَّا أنتم تخافون من أنفسِكم خِيفةً فذروه فهو أعذَرُ لكم عند اللهِ . فقالوا : أخِّرْ عنَّا يدَك يا أسعدُ بنُ زُرارةَ ، فواللهِ لا نذرُ هذه البيْعةَ ولا نستقيلُها . فقمنا إليه رجلًا رجلًا يأخذُ علينا شرْطَه ويُعطينا على ذلك الجنَّةَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - استبطأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ ليلةٍ ، فقال : ما حبسَك ؟ قالت : إنَّ في المسجدِ لأحسنُ من سمعتُ صوتًا بالقرآنِ ، فأخذ رداءَه ، وخرج يسمعُه ، فإذا هو سالمٌ مولى أبي حذيفةَ فقال : الحمدُ للهِ الذي جعل في أُمَّتِي مثلَك .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

27 - فقال معاويةُ لِلْمِقْدَامِ: تُوُفِّيَ الحَسَنُ فَاسْتَرْجَعَ ، فقال : أَتَرَاها مُصِيبَةً ؟ قال : ولمْ لا ؟ قد وضعَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجْرِهِ وقال : هذا مِنِّي ، وحُسَيْنٌ من عليٍّ ، فقال لِلأَسَدِيِّ : ما تقولُ أنتَ ؟ قال جَمْرَةٌ أُطْفِئَتْ . فقال المِقْدَامُ : أُنْشِدُكَ اللهَ ! هل سَمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَنْهَى عن لِبْسِ الذَّهَبِ والحَرِيرِ، وعَنْ جُلودِ السِّباعِ والرُّكُوبِ عليْها ؟ قال : نَعَمْ . قال فواللهِ لقدْ رأيْتُ هذا كلَّهُ في بيتِكَ . فقال معاويةُ : عَرَفْتُ أَنِّي لا أنْجُو مِنْكَ .
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - عن عائشةَ أنَّها قيل لها : ماذا كان يعملُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بَيتِه ؟ قالتْ : كان ، بَشَرًا مِنَ البَشَرِ يُفَلِّي ثَوْبَهُ ، ويَحْلِبُ شَاتَهُ ، ويَخْدِمُ نفسَهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن قيس بن أبي حازم قال: لمَّا أقبلَتْ عائشةُ ، فلمَّا بلغَتْ مياهَ بَني عامرٍ ليلًا . نبحَتِ الكلابُ فقالت : أيُّ ماءٍ هَذا ؟ قالوا : ماءُ الحَوْأَبِ . قالت ما أظنُّني إلَّا أنَّني راجعةٌ . قال بعضُ مَن كان معَها : بل تَقْدُمِينَ فيراكِ المسلمونَ فيُصلِحُ اللهُ ذاتَ بينِهِم . قالت : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : ذاتَ يومٍ : كيفَ بإحدَاكُنَّ تنبحُ علَيها كلابُ الحَوْأَبِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - رأيتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دُبَّاءً ، فقلتُ : ما هذا ؟ قال : هذا الدُّبَّاءُ نُكْثِرُ بهِ طعامَنا .
الراوي : جابر بن طارق بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو قالَ : قالت الملائِكَةُ يا ربَّنا منِّا الملائِكَةُ المقرَّبونَ ، ومنِّا حملةُ العرشِ ، ومنَّا الكرامُ الكاتِبينَ ، ونحنُ نسبِّحُ اللَّيلَ والنَّهارَ لا نسأمُ ولا نفتُرُ ، خَلقتَ بَني آدم فجعلت لَهُم الدُّنيا ، فاجعل لَنا الآخرةَ ، قالَ ثمَّ عادوا فأجهَدوا المسألةَ فقالوا مثلَ ذلِكَ . فقالَ جلَّ جلالُهُ : لن أجعلَ صالِحَ ذرِّيَّةِ من خلقتُ بيديَّ كمَن قلتُ لَهُ كُن فَكانَ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

272 - أنَّ حسَّانَ بنَ ثابِتٍ أنشدَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : شهدتُ بإذنِ اللَّهِ أنَّ محمَّدًا **رسولُ الَّذى فوقَ السَّمواتِ مِن عَلِ ؛ وأنَّ أبا يحيى ويَحيى كلاهُما ** له عملٌ من ربِّه متقبَّلُ ؛ وأنَّ أخا الأحقافِ إذ قام فيهِمُ ** يقومُ بذاتِ اللَّهِ فيهِم ويعدِلُ ؛ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ثابت

273 - عن طلحةَ النَّصرِيِّ قال : قدِمتُ المدينةَ مهاجِرًا ، وكانَ الرَّجلُ إذا قدِمَ المدينةَ فإن كانَ له عَريفٌ نزل عليهِ وإن لم يكُن له عَريفٌ نزل الصُّفَّةَ ، فقدِمتُها وليس لي عريفٌ فنزلتُ الصُّفَّةَ , وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرافِقُ بين الرَّجلينِ ويقسِمُ بينهُما مُدًّا من تمرٍ , فبينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في صلاتِهِ إذ ناداه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللَّهِ , أحرقَ بطونَنا التَّمرُ , وتخرَّقَت عنَّا الخُنُفُ , فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ وذكر ما لقيَ من قومِهِ ثُمَّ قالَ : لقد رأيتُني وصاحبي مكَثْنا بضعَ عشرةَ ليلةٍ ما لنا طعامٌ غيرُ البَريرِ – وهو ثَمرُ الأراكِ – حتَّى أتينا إخوانَنا من الأنصارِ فآسَونا من طعامِهِم وكان جُلُّ طعامِهم من التَّمرِ , والَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ لو قدَرتُ لكُم على الخبزِ واللَّحمِ لأطعَمتُكموهُ , وسيأتي عليكُم زمانٌ – أو من أدركَه منهُم – تلبَسونَ أمثالَ أستارِ الكعبَةِ , ويُغدَى ويراحُ عليكُم بالجِفانِ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ , أنحنُ يومئذٍ خيرٌ أو اليومَ ؟ قال : بل أنتُم اليومَ خيرٌ , أنتُم اليومَ إخوانٌ وأنتُم يومئذٍ يضرِبُ بعضُكُم رقابَ بعضٍ .
الراوي : طلحة بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي رواه جماعة عن داود ولا يعرف لطلحة سواه

274 - حدَّثَتني أمُّ سلَمةَ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخل عليها فصلَّى ركعتينِ بعدَ العصرِ قلتُ : ما كنتَ تُصلِّيهِما . قال : أتاني مالٌ فشغَلني عن ركعتينِ بعدَ الظُّهرِ فهما هاتانِ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/888 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

275 - ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بعدَ العصرِ قطُّ إلا مرَّةً , جاءهُ قومٌ فشغلوهُ فلَم يصلِّ بعدَ الظُّهرِ شيئًا , فلمَّا صلَّى العصرَ ودخلَ بيتي صلَّى ركعتينِ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/888 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين

276 - أنَّ ابنَ عمرَ رأي فتًى يصلِّي قد أطالَ صلاتَهُ وأطنَب فيها فقالَ : من يعرِفُ هذا ؟ فقال رجلٌ : أنا . فقالَ : لو كنتُ أعرِفُهُ لأمرتُهُ أن يطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : أنَّ العبدَ إذا قامَ يُصلِّي أُتِيَ بذنوبِهِ فجُعِلَت على رأسِهِ وعاتقَيهِ فكلَّما ما ركعَ أو سجَد تساقَطت عنهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

277 - إذا تطَهَّرَ الرَّجلُ ثمَّ مرَّ إلى المسجدِ يرعَى الصَّلاةَ كتبَ لهُ كاتبُه – أو كاتباهُ – بكلِّ خُطْوةٍ يخطوها إلى المسجدِ عشرَ حسناتٍ , والقاعدُ يرعَى الصَّلاةَ كالقانتِ ويُكتَبُ مِن المُصلِّينَ مِن حينَ يخرجُ من بَيتِه حتَّى يرجعَ .
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/994 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح حديث مشابه

278 - جاءَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ , أيُّ البقاعِ خيرٌ؟ قال: لا أدري. فقالَ: أيُّ البقاعِ شَرٌّ؟ قالَ: لا أدري. قال: فأتاهُ جبريلُ فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا جبريلُ, أيُّ البقاعِ خيرٌ ؟ قالَ : لا أدري . قال : أيُّ البقاعِ شَرٌّ ؟ قال : لا أدري . قال : سَل ربَّكَ . فانتفضَ جبريلُ انتفاضَةَ كادَ يُصعَقُ منها نبِيُّ اللَّهِ ما أسألُهُ عن شيءٍ فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لجبريلَ: سألَكَ محمَّدٌ أىُّ البقاعِ خيرٌ؟ فقلتَ لَا أدرى. فأخبرهُ أنَّ خيرَ البقاعِ المساجدُ وأنَّ شرَّ البقاعِ الأسواقُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/995 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه ابن حبان (1599)، والطبراني (13/129) (13798)، والحاكم (306) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

279 - عن جابرٍ قال: ليسَ للمتوفَّى عنها زوجُها نفقةٌ حسبُها الميراثُ. وعن جابرٍ فرفَعه فى الحاملِ المتوفَّى عنها قال: لَا نفقةَ لَها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3031 | خلاصة حكم المحدث : المرفوع رواته ثقات

280 - أنَّ سلَمةَ ابنَ الأزرقِ كانَ جالسًا عندَ ابنِ عمرَ بالسُّوقِ فمرَّ بجنازةٍ يُبكَى عليها فعابَ ذلِكَ ابنُ عمرَ وانتَهَرَهُنَّ فقالَ سلمةُ لا تقُلْ ذلِكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فأشهدُ على أبي هُرَيْرةَ لسَمِعتُهُ يقولُ مُرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ وأَنا معَهُ ومعَهُ عمرُ ونساءٌ يبكينَ عليها فزَبرَهُنَّ عمرُ وانتَهَرَهُنَّ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعْهنَّ يا عمرُ فإنَّ العينَ دامعةٌ والنَّفسَ مصابةٌ والعَهدَ قريبٌ قالوا أنتَ سمعتَهُ يقولُ هذا قالَ نعَم , فقالَ ابنُ عمرَ اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ , مرَّتينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1418 | خلاصة حكم المحدث : تابعه حماد بن سلمة ورواه إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سلمة عن أبي هريرة وسلمة ابن الأزرق لا يعرف لكن كون ابن عمر قبل خبره دل على قوة حديثه عنه

281 - كنَّا مقدَمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا حضرَ منَّا الميِّتُ آذنَّا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحضرَهُ واستغفرَ لَهُ حتَّى إذا قُبِضَ انصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومن معَهُ حتَّى يُدفَنَ وربَّما قعدَ ومن معَهُ حتَّى يُدفَنَ وربَّما طالَ حبسُ ذلِكَ عليهِ فلمَّا خشينا مشقَّةَ ذلِكَ عليهِ قالَ بعضُ القومِ لبعضٍ لو كنَّا لا نؤذِنُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأحدٍ حتَّى يُقبَضَ فإذا قُبِضَ آذنَّاهُ ولم يَكُن عليهِ في ذلِكَ مشقَّةٌ ولا حَبسٌ ففعلنا ذلِكَ وَكُنَّا نؤذنُهُ بالميِّتِ بعدَ أن يموتَ فيأتيَهُ ويصلِّيَ عليهِ وربَّما انصرفَ وربَّما مَكَثَ حتَّى يُدفَنَ الميِّتُ وَكُنَّا على ذلِكَ حينًا ثمَّ قُلنا لو لم نُشخِصِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وحملنا جنائزَنا إليهِ حتَّى يصلِّيَ عليهِ عندَ بيتِهِ لَكانَ ذلِكَ أرفقَ بِهِ ففَعلنا فَكانَ ذلِكَ الأمرُ إلى اليومِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

282 - في الإبلِ صدقتُها وفي الغَنمِ صدَقتُها وفي البزِّ صدقتُهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1505 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ولم يخرجوه
التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبيهقي (7848) واللفظ له

283 - الشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا ثلاثُ مرَّاتٍ بيديهِ ثمَّ قبضَ في الثَّالثةِ بإبهامَهِ فإن غُمَّ عليكم فأتمُّوا ثلاثينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1575 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1080)

284 - كنَّا بالبطحاءِ فمرَّتْ سحابةٌ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تدرون بُعدَ ما بين السَّماءِ والأرضِ ؟ قالوا : لا ، إمَّا واحدةٌ ، وإما اثنتانِ أو ثلاثٌ وسبعونَ سنةً ثم عدَّ سبعَ سمَواتٍ ، ثمَّ قال فوقَ السَّابعةِ بحرٌ أسفلِه ، وأعلاهُ كما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ ، ثمَّ فوقَ ذلِك ثمانيةُ أوعالٍ بينَ أظلافِهم ، وركبِهم كما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ ، ثمَّ على ظهورِهم العرشُ ، ثمَّ اللَّهُ فوقَ ذلِك ، وهو يعلمُ ما أنتُم عليهِ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وفوق الحسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4723)، والترمذي (3320)، وابن ماجه (193)، وأحمد (1770) باختلاف يسير

285 - اضمَنوا لي ستًّا من أنفسِكم أضمن لَكمُ الجنَّةَ: اصدُقوا إذا حدَّثتم، وأَوفوا إذا وعدتُم، وأدُّوا إذا اؤتمِنتُم، واحفَظوا فروجَكم، وغضُّوا أبصارَكم، وَكفُّوا أيديَكم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه أحمد (22809)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (116)، وابن حبان (271).

286 - عن عبدِ اللهِ بن سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: بدأ اللهُ خَلْقَ الأرضِ، فخلَقَ سبعَ أرَضينَ يومَ الأحدِ والاثنينِ، وقدَّر فيها أقواتَها في يومِ الثلاثاءِ والأربعاءِ، واستوى إلى السماءِ فخلَقَهُنَّ في يومَيْنِ …
الراوي : أبو سعيد المقبري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

287 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه ( ( أتاهُ ) ) رجلٌ فقالَ: على أمِه رقبةٌ وقد ماتت وأتاهُ بجاريةٍ أعجميةٍ فقالَ لها: مَن أنا. قالت: رسولُ اللهِ قال فأينَ اللهُ فأشارَت إلى السَّماءِ. فقالَ: اعتِقْها فإنَّها مؤمنَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار (4749)، والطبراني (12/27) (12369)

288 - لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ عليهِ السَّلامُ في النَّارِ قالَ اللَّهمَّ إنَّكَ واحدٌ في السَّماءِ وأنا في الأرضِ واحدٌ أعبدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (9047)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.

289 - عن أبي مالكٍ الأشعري قالَ أنَّهم بَينما هُم عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكروا قَومًا لَيسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبطُهم النَّبيونَ بمقعدِهم وقُربِهم مِن اللهِ يَومَ القيامةِ ثمَّ قال هُم عبادُ اللهِ مِن بلدانٍ شتَّى وقبائلَ شتَّى مِن شعوبِ القبائلِ لم يكن بَينها أرحامٌ يتَواصلون بها ولا دُنيا يتباذلونَها تحابُّوا بروحِ اللهِ يجعلُ اللهُ لهم منابرَ مِن نورٍ ويجعلُ وجوهَهم نورًا يَومَ القيامةِ قدامَ الرحمنِ يفزعُ النَّاسُ ولا يفزعونَ ويخافُ النَّاسُ ولا يخافونَ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح حديث مشابه

290 - كفَى بالمرءِ إثمًا أنْ يُضيِّعَ مَن يقوتُ، ثم أنشأ عبدُ اللهِ يُحدِّثُ عَنِ الشمسِ، قال: إنها إذا غرَبَتْ صعِدَتْ إلى السَّماءِ، فسلَّمَتْ وسجدتْ واستأذنتْ؛ فيؤذَنُ لها، وباتتْ تَجري، فهي كذلك حتَّى يأتيَ عليها ليلةٌ، فتسجُدُ فلا يُقبَلُ منها، وتُسلِّمُ فلا يُرَدُّ عليها، وتستأذِنُ فلا يؤذَنُ لها؛ فتلتمِسُ مَن يشفَعُ لها فلا تجِدُ، فتقولُ: إنَّ المشرِقَ بعيدٌ، فلا يؤذَنُ لها، فإذا طلَعَ الفجرُ قيل لها: اطلُعي مِن مكانِكِ، فذلك حينَ {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: 158].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1692)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9177)، وأحمد (6495) مختصراً.

291 - لمَّا خلَقَ اللهُ آدمَ ونفخ فيه الرُّوحَ عَطَسَ، فقال: الحمدُ للهِ، فحمِدَ اللهَ بإذنِ اللهِ، فقال له ربُّه: رحِمَكَ ربُّكَ يا آدمُ، وقال: اذهبْ إلى أولئكَ الملائكةِ إلى ملأٍ منهم جُلوسٍ، فقُلْ: السَّلامُ عليكم، فذهَبَ، فقالوا: وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، ثم رجَعَ إلى ربِّه، فقال: هذه تحيَّتُكَ وتحيَّةُ بَنِيكَ وبَنِيهم، وقال اللهُ له ويداه مقبوضتانِ: اختَرْ أيُّهما شئتَ، فقال: اخترتُ يمينَ ربِّي، وكِلتا يدَيْ ربِّي يمينٌ مُبارَكةٌ، ثم بسَطها، فإذا فيها آدمُ وذرِّيَّتُه، فقال: أَيْ ربِّ، ما هؤلاءِ؟ قال: هؤلاءِ ذرِّيَّتُكَ، فإذا كلُّ إنسانٍ مكتوبٌ عُمُرُهُ بينَ عينَيْهِ، وإذا فيهم رجلٌ أَضْوَؤُهم لم يُكتَبْ له إلَّا أربعونَ سَنةً، فقال: أَيْ ربِّ، زِدْ في عُمُرِهِ، قال: ذاك الذي كتبتُ له، قال: فإنِّي قد جعلتُ له من عُمُري سِتِّينَ، قال: أنتَ وذاكَ، قال: ثم أُسْكِنَ الجنَّةَ ما شاءَ اللهُ، ثم أُهْبِطَ منها، وكان آدمُ يَعُدُّ لنفسِه، فأتاه مَلَكُ الموتِ، فقال له آدمُ: قد عَجِلْتَ، قد كُتِبَ لي ألفُ سنةٍ، قال: بلى، ولكنَّكَ جعلتَ لابنِكَ داودَ منها سِتِّينَ سنةً، فجَحَدَ فجحدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، ونَسِيَ فنسيتْ ذرِّيَّتُه، فيومئِذٍ أُمِرَ بالكتابِ والشُّهودِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح وأصل الحديث في الجملة في صحيفة همام
التخريج : أخرجه الترمذي (3368)، والبزار (8478)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/160) | شرح حديث مشابه

292 - إنَّ اللَّهَ يبغضُ كلَّ جعظَريٍّ جوَّاظٍ سخَّابٍ في الأسواق, جيفةٍ باللَّيلِ, حمارٍ بالنَّهارِ, عالمٍ بالدُّنيا, جاهلٍ بالآخرَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

293 - من أتى عرَّافًا أو كاهنًا فَصدَّقَهُ بما يقولُ فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً بنحوه، والبيهقي (16938) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

294 - مررْتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي برائحةٍ طيِّبةٍ؛ فقلتُ: ما هذهِ الرَّائحةُ يا جِبْرائيلُ؟ قال: هذهِ ماشِطةُ بنتِ فرعونَ، كانت تَمْشُطُها، فوقع المُشْطُ مِن يدِها، فقالتْ: بسمِ اللهِ، قالتِ ابنةُ فِرْعونَ: أبي؟ قالتْ: ربِّي وربُّ أبيكِ، قالت: أقولُ له إذًا، قالت: قُولِي لهُ، قال لها: أَوَلَكِ ربٌّ غَيْري؟ قالت: ربِّي وربُّكَ الذي في السَّماءِ؛ فأَحمَى لها بقرةً مِن نُحاسٍ، فقالت: إنَّ لي إليكَ حاجةً، قال: وما حاجتُكِ؟ قالت: أنْ تجمَعَ عظامي وعظامَ وَلَدِي، قال: ذلكَ لكِ علينا؛ لِمَا لكِ علينا مِنَ الحقِّ، فأَلْقَى وَلَدَها في البقرةِ واحدًا واحدًا، فكان آخِرَهم صَبِيٌّ، فقال: يا أُمَّهْ، اصْبِري؛ فإنَّكِ على الحقِّ، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: فأربعةٌ تَكَلَّموا وهُمْ صِبْيانٌ: ابنُ ماشِطةِ فرعونَ، وصَبِيُّ جُرَيْجٍ، وعيسى ابنُ مريمَ، والرابِعُ لا أَحْفَظُهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2821)، والبزار (5067)، وأبو يعلى (2517) باختلاف يسير

295 - عن عائشةَ قالت أهدَى أبو جَهمِ بنُ حذيفةَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خميصةً شاميَّةً لَها علَمٌ فشَهِدَ فيها الصَّلاةَ ، فلمَّا انصرفَ قال : ردُّوا هذِه الخميصةَ إلى أبي جَهمٍ ، فإنِّي نظرتُ إلى عَلَمِها في الصَّلاةِ فَكادَ يفتِنُني .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

296 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاستخلفَ سِباعَ بنَ عُرفُطَةَ علَى المدينةِ ، فقدِمتُ المدينةَ مُهاجرًا فصلَّيتُ الصُّبحَ وراءَه فقرأَ في السَّجدةِ الأولَى سورةَ مَرْيمَ وفي الأُخرَى وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ، فقلتُ : وَيلٌ لأبي فُلانٍ - أو قال : كان لأبي فُلانٍ لرجُلٍ كانَ بأرضِ الأزدِ - كانَ لَه مِكيالانِ مِكيالٌ يَكتالُ بهِ لنفسِه ومِكيالٌ يبخسُ بهِ النَّاسَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/815 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه أحمد (8533) بنحوه، والبزار (8140) مختصراً، والبيهقي (4191) باختلاف يسير.

297 - أنَّ رسولَ اللهِ دخلَ بيتًا فيه فَحلٌ فكسَحَ ناصِيةً منهُ ورشَّ وصلَّى علَيهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/863 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

298 - سألتُ عائشةَ عن صلاةِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذَكرَ الحديثَ وفيهِ قالت : وأذكرُ أنِّي رأيتُه في يومٍ مطيرٍ ألقَينا تحتَه بتًّا فيهِ خرقٌ فجعلَ الماءُ ينبعُ منهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/864 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

299 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حمَلَةِ العرشِ، ما بينَ شَحْمةِ أُذُنِهِ إلى عاتقِهِ مسيرةُ سبعِ مئةِ سنةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4727) | شرح حديث مشابه

300 - قالت أمِّي يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ الحجَّ وجَملي أعجَفُ فما تأمرُني ؟ فقالَ اعتمِري في رمضانَ فإنَّ عُمرةً في رمضانَ كحجَّةٍ
الراوي : معقل بن أبي معقل الأسدي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح ولم يخرجه الستة | شرح حديث مشابه