logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - لا طَلاقَ قَبْل نِكَاحٍ ولا عِتْقَ لِمَنْ لا يَمْلِكُ ولا صمْتُ يومًا إلى ليلٍ ولا رَهْبانِيَّةَ فينا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابن آدمَ في المقامِ بينَ يدَيِ اللهِ تعالى ما يتمنّى العبدُ أن يُؤمر بهِ إلى النارِ ويتحوّلُ من ذلكَ المقامُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/563 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أخْوَفُ ما أتَخَوَّفُ على أُمَّتِي الهَوَى وطولُ الأمَلِ ، أمَّا الهَوَى فيصُدُّ عن الحقِّ ، وأما طولُ الأمَلِ فيُنَسِّي الآخِرَةَ ، وهذه الدنيا مَرْحَلَةٌ ذاهبَةٌ ، وهذه الآخرةُ مَرْحَلَةٌ قادمَةٌ ولكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ ، فإنِ استطَعْتُمْ أن تكونُوا من بنِي الآخرَةِ ولا تكونُوا من أبناءِ الدُّنيا فافعلُوا فإنكُم اليومَ في دارِ عملٍ ولا حسابَ ، وأنتم غدًا في دارِ حسابٍ ولا عملَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ انصرافِهِ مِن حجَّةِ الوداعِ وَكانَ آخرُ خطبةٍ خطبَها فيما أعلَمُ فقالَ مَن قال لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لا يخلطُ معَها غيرَها وجبت لَهُ الجنَّةُ فقامَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وَكانَ من أحبِّ من قامَ إليهِ ذلِكَ اليومَ في مَسألةٍ ، فقالَ بأبي أنتَ وأمِّي ما لا يخلطُ معَها غيرَها صِفهُ لنا فسِّرهُ لَنا قالَ حبَّ الدُّنيا وطلبَها ورضاءَها واتِّباعًا لَها ، وقومٌ يَقولونَ أقاويلَ الأنبياءِ ،ويعمَلونَ أعمالَ الجبابِرَةِ فمَن ؟ قال : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لَيسَ فيها شيءٌ مِن هذا وجَبَت لَهُ الجنَّةُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قراد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخَافُ على أُمَّتي من بَعْدِي لَعَمَلُ قَوْمِ لوطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أَخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرحمنِ بنِ عَوْفٍ فانطلقَ بهِ إلى النخلِ الذي فيهِ إبراهيمُ فوجدَهُ يَجُودُ بِنفسِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - ما من محرم يضحّي للهِ يومهُ ويلبّي حتى تغربَ الشمسُ إلا غربتْ ذنوبُهُ فعادَ كما ولدتهُ أمهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إذا أذَّنتَ فترَسَّلْ وإذا أقَمتَ فاحدِرْ واجعَلْ بينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدرَ ما يَفرَُغُ الآكِلُ من أكْلِه والشارِبُ من شُربِه والمُعتَصِرُ إذا دخَل لقَضاءِ الحاجَةِ ، ولا تَقوموا حتى تَرَوني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مسلم البكاء متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - بيْنما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السُّوقِ، إذِ امرأةٌ قد أخَذَتْ بعِنانِ دابَّتِه وهو على حِمارٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجي لا يَقرَبُني، ففَرِّقْ بيْني [وبيْنه]، فقال: ومَن زَوجُها؟ فدَعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لكَ وما لَها؟ جاءَتْ تَشْكو مِنك، أحقًّا أنَّك لا تَقرَبُها؟ قال: يا رسولَ اللهِ، والَّذي أكرَمَكَ، إنَّ عَهْدي بها لهذه اللَّيلةِ، وبكَتِ المرأةُ، وقالتْ: كذَبَ، فرِّقْ بيْني وبيْنه؛ فإنَّه مِن أبغَضِ خَلْقِ اللهِ إليَّ. فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ أخَذَ برأْسِه ورأْسِها، فجمَعَ بيْنهُما، وقال: اللَّهمَّ أَدْنِ كلَّ واحدٍ منهُما مِن صاحبِه. قال جابرٌ: فلَبِثْنا ما شاءَ اللهُ أنْ نَلبَثَ، ثمَّ مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسُّوقِ، فإذا نحنُ بالمرأةِ تَحمِلُ أَدَمًا، فلمَّا رأَتْه طرَحَتِ الأَدَمَ وأقبَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ، لَمَّا يَخلُقِ اللهُ مِن بَشَرٍ أحَبَّ إليَّ منه إلَّا أنتَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها ، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - لا يَبقى من أهلِ الإيمانِ من في قلبِهِ مِثقالُ ذرةٍ من خيرٍ إلا غفرَ اللهُ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2694 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - خيركم من قَصّر الصلاةَ وأفْطَر في السفرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد متروك الحديث بالإجماع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - من ماتَ في أحدِ الحرمينِ مكّة أو المدينةَ بُعثَ آمنًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - إذا كان الرَّجلُ لا يُبالي ما قال وَلا ما قيلَ فيهِ فهوَ لِغيَّةٍ أو لِشيطانٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان النخعي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - إنَّ اللَّهَ خلقَ ألفَ أمةٍ منها ستُّمائةٍ في البحرِ وأربعُمائةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يُهْلَكُ من هذِهِ الأمَّةِ الجرادُ فإذا هلَكَت تَتابعت مثلَ النِّظامِ قُطِعَ سلكُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/578 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى بن كيسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشرَبَ مِن فِيِ المزادةِ ومِن عَزلاءِ المزادَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2501 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ بعرفةَ وعليّ تجاههُ فقال : يا علي ادنُ منّي ضعْ [ خُمْسك ] في [ خُمْسي ] ، يا عليّ خُلِقْتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرعها والحسنُ والحسينُ أغصانها ، من تعلّق بغُصْنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ . زادَ ابن زَاطِيّا : يا عليّ لو أن أمّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوكَ لأكَبّهم اللهُ عز وجل على وجوههِم في النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِغَرِيمٍ لِي ومعِي صَكٌّ ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ واللهِ ما عِندِي ما أُعْطِيِهِ ، قالَ: إن كنتَ صادقًا فلا شيءَ لكَ عليه ، ثم دعاَ بصَكِّهِ فشَقَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن صالح الأحمر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ إذ تبسَّم في صلاتِه ، فلمَّا قضَى صلاتَه قلنا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تبسَّمتَ ، قال : مرَّ بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسَّمتُ إليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - اركَبوا الهديَ بالمعروفِ ما لم تضرُّوا بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - ما بِرُّ الحجِّ ؟ قال : إطعامُ الطعامِ وطيِّبُ الكلامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2069 | خلاصة حكم المحدث : [وروي] مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أحبُّ الطَّعامِ إلى اللَّهِ ما كثُرَتْ عليهِ الأيدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - نِعْمَ الإِدَامُ الخَلُّ وكَفَى بِالمَرْءِ شَرًّا أنْ يَسْخَطَ ما قُدِّمَ إليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ بدون زيادة وكفى بالمرء زادها يحيى بن يعقوب وأنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة وكفى بالمرء..لا تصح

28 - لمَّا جرَّد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزَةَ بَكى فلمَّا رَأى ما مُثِّلَ به شَهِق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1970 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صدقة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - إذا قام أحدُكم على حُجرتِه لِيدخُلَ فلْيُسَمِّ اللهَ فإنه يرجع قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ ، وإذا دخلتُم فسلِّموا فإنه يخرج ساكنُه معه ، وإذا وُضِعَ الطعامُ فسمُّوا فإنكم تدْحَرون الخبيثَ إبليسَ عن أرزاقِكم ولا يُشركُكم فيها ، وإذا ارتحلتُم دابةً فسمُّوا اللهَ حين تضعون أولَ حِلْسٍ فإنَّ كلَّ دابةٍ مُقتَعَدَةً وإنكم إذا سمَّيتُم حطَطْتُموه عن ظهورِها وإن نسيتُم ذلك شركَكم في مراكبِكم ، ولا تُبَيِّتوا القِمامةَ معكم في البيتِ فإنه مَتْنُ الشيطانِ ومَضجعُه ، ولا تتركوا القِمامةَ مُمْسِيَّةً إذا جُمِعَتْ في جانب الحجرةِ فإنها مَقعدةُ الشيطانِ ، ولا تسكُنوا بيوتًا غيرَ مُغْلَقَةٍ ولا تفتَرشوا الولايا التي تُفضِي إلى ظهور الدوابٍّ ، ولا تَبيتوا على سطحٍ ليس بمحجورٍ وإذا سمعتُم نُباحَ الكلبِ أو نهيقَ الحمارِ فاستَعيذوا بالله من الشيطانِ فإنهما لا يَريانِ الشيطانَ إلا نبَح الكلبُ ونهِقَ الحمارُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة

30 - قال اللهُ تعالى: هذا دِينٌ رضيتُه لنَفْسي ولا يُصلِحُه إلا السَّخاءُ وحُسنُ الخُلُقِ فأكرِموه بهما ما صَحِبتُمُوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغفاري ضعفه ابن عدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - احتاطوا لأَهلِ الأموالِ في العامل والواطئةِ والنَّوائبِ وما يجبُ في التَّمرِ منَ الحقِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (7220)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/446)، والبيهقي (7696) باختلاف يسير.

32 - لا يَبقى من أهلِ الإيمانِ من في قلبِهِ مِثقالُ ذرةٍ من خيرٍ إلا غفرَ اللهُ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2694 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

33 - نُبذَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تَورٍ مِن حجارةٍ أو بوقٍ مِن حجارةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قزعة بن سويد ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1999) باختلاف يسير دون ذكر "بوق"

34 - ما أوذي أحَدٌ ما أوذيتُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2068 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/155)

35 - خرجنا مع رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ فمطرنَا ، قال : من يشَأ منكم فليصلِّ في رحلهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1285 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] أبو الزبير

36 - أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بقصعةٍ من ثريدٍ فقال : كُلُوا من جوانبهَا ولا تأكلوا من وسطِها فإن البركة تنزلُ في وسطِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن بكر يسرق الحديث وهو منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/257)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (6/44)

37 - الرِّفقُ في المعيشَةِ خيرٌ من بعضِ التِّجارَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (650)، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8746 ) ، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )

38 - خيركم من قَصّر الصلاةَ وأفْطَر في السفرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد متروك الحديث بالإجماع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/23)، والديلمي في ((الفردوس)) (2859) باختلاف يسير.

39 - مَنْ ضَحِكَ في صلاتِهِ فلْيتوضأْ ولِيُعِدِ الصَّلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/368) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/270)، والدارقطني (1/172)

40 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وإنَّ منَ المعروفِ أن تلقى أخاكَ بوجهٍ طلقٍ وأن تُفْرِغَ من ذنوبِكَ في إناءِ أخيكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1857 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكرد بن محمد لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454) واللفظ له، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)

41 - من ماتَ في أحدِ الحرمينِ مكّة أو المدينةَ بُعثَ آمنًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5883)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/136) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4181) مختصراً

42 - من أحبّ قوما على أعمالِهم حُشِرَ يومَ القيامةِ في زُمرتهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2178 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/196) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5870) باختلاف يسير

43 - إنَّ للهِ سرايا من الملائكةِ على رَففٍ في مجالسِ الذِّكرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله مولى غفرة كان يقلب الأحاديث ويروي المناكير عن الثقات

44 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/372)

45 - إذا كان الرَّجلُ لا يُبالي ما قال وَلا ما قيلَ فيهِ فهوَ لِغيَّةٍ أو لِشيطانٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان النخعي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (3/247) من حديث عبدالله بن أوفى رضي الله عنه

46 - إنَّ اللَّهَ خلقَ ألفَ أمةٍ منها ستُّمائةٍ في البحرِ وأربعُمائةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يُهْلَكُ من هذِهِ الأمَّةِ الجرادُ فإذا هلَكَت تَتابعت مثلَ النِّظامِ قُطِعَ سلكُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/578 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى بن كيسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة

47 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أبي طالبٍ فقال : أُخرجَ إلى ضحضاحٍ من جهنمَ ، وسُئِلَ عن خديجةَ قال : أبصرْتُها على نهرٍ من أنهارِ الجنةِ في بيتٍ من قصبٍ لا صخبَ فيه ولا نصبَ ، وسُئِلَ عن ورقةَ بنِ نوفلٍ فقال : أبصرْتُهُ في بطنانِ الجنةِ عليْهِ السندسُ ، وسُئِلَ عن زيدِ بنِ عمرِو بنِ نفيلٍ فقال : يُبعثُ يومَ القيامةِ أمةً وحدَهُ بَيني وبين عيسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1438 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن مجالد عن أبيه ، وإسماعيل أوثق من أبيه مجالد

48 - أَبْرِدُوا بصلاةِ الظهرِ في شِدَّةِ الحرِّ ، فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ من فَيْحِ جهنمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من غير ذكر الظهر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/292) | شرح حديث مشابه

49 - كانَ يُنبَذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تورٍ من حِجارةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1822 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك متروك الحديث
التخريج : أخرجه مسلم (1999)، وأبو داود (3702)، والنسائي (5613)، وابن ماجه (3400) واللفظ له، وأحمد (14289)

50 - من صلَّى أربعَ ركعاتٍ عند الزَّوالِ قبل الظُّهرِ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ للهِ وآيةَ الكُرسيِّ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ لا يسكُنُه إلَّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2319 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/149) من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه.

51 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشرَبَ مِن فِيِ المزادةِ ومِن عَزلاءِ المزادَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2501 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شيبة (24604)، والحارث (544) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/434) باختلاف يسير

52 - رأى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حمارًا قد وسمَ في وجههِ فسَب من فعلَ ذلكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى متروك الحديث
التخريج : أخرجه مسلم (2117)، وأبو داود (2564)، وأحمد (14197) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/316) واللفظ له

53 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يجِدْ سِقاءً نُبِذَ لَه في تَوْرٍ من حجارَةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون متروك
التخريج : أخرجه مسلم (1999) باختلاف يسير

54 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ رأى حمارًا قد وُسِمَ في وجهِهِ فلعنَ من وسمَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/734 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (3/ 296)، وابن حبان (12/ 443)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/ 35) باختلاف يسير.

55 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ بعرفةَ وعليّ تجاههُ فقال : يا علي ادنُ منّي ضعْ [ خُمْسك ] في [ خُمْسي ] ، يا عليّ خُلِقْتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرعها والحسنُ والحسينُ أغصانها ، من تعلّق بغُصْنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ . زادَ ابن زَاطِيّا : يا عليّ لو أن أمّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوكَ لأكَبّهم اللهُ عز وجل على وجوههِم في النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - استأذنَتْ أمُّ سلَمَةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجامةِ فأذِنَ لَهَا ، فأرسلَهَا إلى أخٍ لها من الرضاعةِ فحَجَمَهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة بن صالح ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9200)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/230) واللفظ له

57 - أبو بكرٍ وَزيري والقائِمُ في أُمَّتي مِن بَعدي ، وعُمَرُ حَبيبي يَنطِقُ على لِساني ، وعُثمانُ مِنِّي ، وعليٌّ أَخي وصاحِبُ لِوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة ولا يتابع عليه وهو يروي الموضوعات عن الثقات ، [وفيه] الحسن هو الجفري متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198)

58 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِغَرِيمٍ لِي ومعِي صَكٌّ ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ واللهِ ما عِندِي ما أُعْطِيِهِ ، قالَ: إن كنتَ صادقًا فلا شيءَ لكَ عليه ، ثم دعاَ بصَكِّهِ فشَقَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن صالح الأحمر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/330)

59 - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ إذ تبسَّم في صلاتِه ، فلمَّا قضَى صلاتَه قلنا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تبسَّمتَ ، قال : مرَّ بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسَّمتُ إليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2060)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/344)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/95) واللفظ له

60 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى قومًا يتعاطَوْن سيفًا بينهم في المسجدِ فقال لعن اللهُ من فعل ألم أنهَه عن هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية النيسابوري متروك الحديث