logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سألتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عمَّا يحلُّ للرَّجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ ! قال : ما فوقَ الإزارِ ، والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 526 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاث علل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أتى مسجدَ بني عبدِ الأشهلِ، فصلَّى فيه المغربَ، فلمَّا قَضوا صلاتَهم ؛ رآهم يسبِّحونَ بعدَها، فقالَ: هذه صلاةُ البُيوتِ . وفي روايةٍ قامَ ناسٌ يتنفَّلونَ ؛ فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: عليكُم بهذِهِ الصَّلاةِ في البُيوتِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن كعب بن عجرة وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عُنقي خَيطًا فقالَ: ما هذا؟ فقلتُ: خَيطٌ رُقِيَ لي فيهِ قالَت: فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ: أنتُم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءُ عنِ الشِّرْكِ إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلةَ شرْكٌ فقلتُ: لمَ تقولُ هَكذا؟ لقد كانت عيني تقذِفُ فكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليَهوديِّ فإذا رَقاها سَكنَت فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما ذلِكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخَسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنْها إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: أذْهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقَما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4480 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي أخي زينب امرأة عبدالله وهو مجهول لم يسم، والجملة الأخيرة منه صحيحة ثبتت عند الشيخين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ مَتاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ما إِخالُكَ سرقتَ . قالَ: بلى فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقُطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ: استغفرِ اللَّهَ وتبْ إليْهِ فقالَ: استغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ قالَ: اللَّهمَّ تُبْ عليهِ ثلاثًا .
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - اتقوا الملاعنَ الثلاثةَ: البَرازَ في المواردِ، وقارعةِ الطَّريقِ، والظِّلِّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجُمعَةِ؛ فإنَّه مَشهودٌ تَشهَدُه المَلائكةُ، وإنَّ أحدًا لَن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضَت عليَّ صَلاتُهُ حتَّى يَفرُغَ مِنها، قال: قُلتُ: وبَعدَ الموتِ؟! قال: إنَّ اللهَ حرَّمَ على الأَرضِ أنْ تَأكلَ أَجسادَ الأَنبياءِ؛ فنَبيُّ اللهِ حيٌّ يُرزَقُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1315 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

7 - ثلاثٌ لا يَحِلٌّ لِأحدٍ أنْ يَفعلَهُنَّ : لا يَؤُمُّ رجلٌ قومًا ، فَيَخُصُّ نفسَه بالدعاءِ دونَهم ؛ فإنْ فَعَل فقد خانهم ، ولا يَنْظُرُ في قَعْرِ بيتٍ قبل أنْ يستأذنَ ؛ فإنْ فَعَل فقد دخل ، ولا يُصَلِّي وهو حَقِنٌ حتى يَتَخَفَّفَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب وجهالة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ الهديَ الصالح َ، والسَّمْتَ الصالحَ، والاقتصادَ : جزءٌ منْ خمسةٍ وعشرينَ جُزءًا منَ النُّبوةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4988 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان وفيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - ثلاثةٌ قد حرَّم اللهُ عليهمُ الجنةَ : مُدمنُ الخمرِ، والعاقُّ، والديُّوثُ الذي يُقرُّ في أهلهِ الخبَثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3581 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ : صانعَه ؛ يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ ، والراميَ به ، ومُنبِلَه ، وارموا ، واركبوا ، وأن ترموا أحبَّ إليَّ من أن تركبوا ، كلُّ شيءٍ يلهو به الرجُلُ باطلٌ ؛ إلا رميَه بقَوْسِه ، وتأديبَه فرسَه ، وملاعبتَه امرأتَه ؛ فإنهن من الحقِّ ، ومن ترك الرميَ بعد ما علمَه - رغبةً عنه - فإنه نعمةٌ تركها - أو قال : كفَرها - .
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3795 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - انْكَسَفَتْ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ، فصلَّى بِهِمْ ، فَقَرَأَ بِسُورةٍ من الطُّوَلِ ، ورَكعَ خَمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم قامَ الثانيةَ ؛ فقرأَ بِسورة من الطُّوَلِ ، ثُم ركعَ خمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم جَلَسَ كَما هو مُستقبلَ القِبلةِ يَدعُو ؛ حتى انْجَلَى كُسُوفُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - من تمسَّك بسنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي ؛ فله أجرُ مئةُ شهيدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - ما فعل غلامُكَ ؟ ! ، فأخبرتُهُ ، فقال : رُدَّهُ ؛ رُدَّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه ؛ يَسَّرَ اللهُ حتْفَهُ وَأَدْخَلَهُ جَنَّتَهُ : رِفْقٌ بالضعيفِ ، وشَفَقَةٌ على الوالدينِ ، والإحسانُ إلى المملوكِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة

15 - يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ؛ ولا يُبالي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2287 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - يا بُنَيَّ ! إِنْ قدَرْتَ أنْ تُصْبِحَ وتُمْسِي ، ليس في قلْبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافعَلْ ، ثُمَّ قال : يا بُنَيَّ ! وذلِكَ مِنْ سُنَّتِي ، ومَنْ أحبَّ سُنَّتِي ؛ فقدْ أحبَّنِي ؛ ومَنْ أحبَّنِي ؛ كان مَعِيَ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - سَلْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْ قبَّلَ رَأْسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1646 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - مَنْ قال فِي القرآنِ بغيرِ علْمٍ ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - مَنْ أخذَ أرْضًا بِجِزْيَتِها ؛ فقَدْ استقال هجْرَتَهُ ، وَمَنْ نزَعَ صَغَارَ كافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ ؛ ولَّى الإسلامَ ظَهْرَهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - باع حِلْسًا وقدَحًا ، فقال : مَنْ يَشْتَرِي هذا الْحِلْسَ والقدَحَ ؟ ! ، فقال رجلٌ : آخذُهُما بدِرْهَمٍ ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : مَنْ يَزيدُ علَى درِهَمٍ ؟ ! ، فأعطاه رجلٌ درهمَيْنِ ، فباعهما منْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - مَنْ باع عيْبًا لم يُبَيِّنْهُ ؛ لَمْ يزلْ في مَقْتِ اللهِ ، أوْ لم تزلِ الملائِكَةُ تَلْعَنُهُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2804 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أنَّهُ رأى رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يُصَلِّي صلاةً ؛ قال : اللهُ أكبرُ كبيرًا ، اللهُ أكبرُ كبيرًا ، اللهُ أكبرُ كبيرًا ، والحمدُ للهِ كثيرًا – ثلاثًا - ، وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا – ثلاثًا - ؛ أعوذُ باللهِ مِنَ الشيطانِ الرجيمِ : مِنْ نفخِهِ ونفثِهِ وهمزِهِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 781 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أنَّهُ سألَ أبَا أيوبَ الأنصارِيَّ ، قال : يُصَلِّي أحدُنا في منزِلِهِ الصلاةَ ، ثُمَّ يأتِي المسجدَ ، وتقامُ الصلاةُ ، فأصلِّي معهم ، فأجدُ في نفْسِي شيئًا مِنْ ذلِكَ ؟ فقال أبو أيوبَ : سألْنا عَنْ ذلِكَ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ؟ قال : فذلِكَ لَهُ سهمُ جَمْعٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - يا معاذُ ! ما خلق اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أحبَّ إليه منَ العِتاقِ ، ولا خلَقَ اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أبغضَ إليه منَ الطلاقِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

26 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - عن عشْرٍ : عن الوشْرِ ، والوشْمِ ، والنتْفِ ، وعن مكامَعِةِ الرجلِ الرجلَ بغيرِ شِعارٍ ، ومكامَعَةِ المرأةِ المرأةَ بغيرِ شِعارٍ ، وأن يجعلَ الرجلُ في أسفلِ ثيابِهِ حريرًا مثلَ الأعاجِمِ ، أو يجعلَ على مَنكِبَيْهِ حريرًا مثلَ الأعاجِمِ ، وعن النُّهْبَى ، وركوبِ النمورِ ، ولبوسِ الخاتَمِ ؛ إلَّا لذِي سلْطانٍ .
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - تعلَّموا العلمَ وعلِّمُوهُ الناسَ ، تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ ، تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ ؛ فإِنَّي امرؤٌ مقبوضٌ ، والعلمُ سينقبِضُ ، وتظهرُ الفتنُ ، حتى يختلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ ، لا يجدانِ أحدًا يَفْصِلُ بينَهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ ، فمر رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماءٍ وبَقْلٍ ، فحَدَّث نفسَه بأن يُقِيمَ فيه ويَتَخَلَّى من الدنيا ، فاستأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك ؟ فإني لم أُبْعَثْ باليهوديةِ ، ولا بالنصرانيةِ ، ولكني بُعِثْتُ بالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ، والذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيدِه ؛ لَغَدْوةٌ أو رَوْحَةٌ في سبيلِ اللهِ ؛ خيرٌ من الدنيا وما فيها ، ولَمُقامُ أحدِكم في الصفِّ ؛ خيرٌ من صلاتِه سِتِّينَ سنةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3772 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - مات مَيِّتٌ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فاجتمع النساءُ يَبْكِينَ عليه ، فقام عمرُ ينهاهن ويَطْرُدُهُن ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دَعْهُنَّ ؛ فإن العينَ دامعةٌ ، والقلبَ مُصَابٌ ، والعهدَ قريبٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - السَّخِيُّ قريبٌ من اللهِ ، قريبٌ من الجنةِ ، قريبٌ من الناسِ ، بعيدٌ من النارِ ، والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ ، بعيدٌ من الجنةِ ، بعيدٌ من الناسِ ، قريبٌ من النارِ ، ولَجاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1809 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

271 - يا وابصةُ ! جئتَ تسألُ عَنِ البِرِّ والإثمِ ؟ , قلتُ : نعم, قال : فجَمَع أصابعَه ، فضرب بها صدرَه وقال : استَفْتِ نفسَك, واستَفْتِ قلبَك - ثلاثًا - ؛ البِرُّ ما اطمأنَّتْ إليه النفسُ, واطمأنَّ إليه القلبُ, والإثمُ ما حاك في النفسِ, وتردَّدَ في الصدرِ, وإنْ أفتاك الناسُ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2705 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مكرز وهو مجهول، وفي المسند بإسناد صحيح على شرط مسلم دون قوله: "استفت نفسك...ثلاثا"، وله شاهد دون الزيادة وسنده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (17999)، والدارمي (2533)، وأبو يعلى (1586) باختلاف يسير.

272 - لا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به ، حَذَرًا لِما به بأسٌ
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2706 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف لم يوثق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2451)، وابن ماجه (4215)

273 - قيل للنبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لِأَيِّ شيءٍ سُمِّيَ يومُ الجمعة ؟ ! قال : لأنَّ فيها طُبِعَتْ طينةُ أبيكَ آدمَ ، وفيها الصعقةُ والبعثةُ ، وفيها البَطْشَةُ ، وفي آخِرِ ثلاثِ ساعاتٍ منها : ساعةٌ مَنْ دَعَا اللهَ فيها استُجيبَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8102)

274 - لا تُكثِروا الكلامَ بغيرِ ذِكرِ اللهِ ؛ فإنَّ كثرةَ الكلامِ بغيرِ ذكرِ اللهِ قسوةٌ للقلبِ ، وإنَّ أبعدَ الناسِ مِنَ اللهِ القلبُ القاسِي
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2216 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول | أحاديث مشابهة

275 - لَمَّا نزلت : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ} ؛ كنا معَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في بعضِ أسفارِه ، فقال بعضُ أصحابِه : لو علِمْنا أيُّ المالِ خيرٌ فَنَتَّخِذَه ؟ ! فقال : أفضلُه لسانٌ ذاكرٌ ، وقلبٌ شاكِرٌ ، وزوجةٌ مؤمنةٌ تُعينُه على إيمانِه
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2217 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

276 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سُئِلَ : أيُّ العبادِ أَفْضَلُ وأرفعُ درجةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ ؟ ! قال : الذاكرونَ اللهَ كثيرًا والذاكِراتُ ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وَمَنِ الغازي في سبيلِ اللهِ ؟ ! ، قال : لو ضَرَبَ بسيفِه في الكفارِ والمشركينَ ، حتى يَنْكَسِرَ ويَخْتَضِبَ دَمًا ؛ فإن الذاكِرَ للهِ أفضلُ منه دَرَجَةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب

277 - أنه كان يقولُ في دعائِه : اللهم ! ارزُقْنِي حُبَّك ، وحُبَّ مَنْ يَنْفَعُني حُبُّه عِندَك ، اللهم ! ما رَزَقْتَنِي ِمِمَّا أُحِبُّ ؛ فاجعلْه قوةً لي فيما تُحِبُّ ، اللهم ! ما زَوَيْتَ عني مِمَّا أُحِبُّ فاجعلْه فَراغًا لي فيما تُحِبُّ
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2425 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ غير سفيان بن وكيع ؛ وهو ضعيف متهم

278 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يقول : اللهم ! انفَعْني بما عَلَّمْتَني ، وعَلِّمْني ما يَنْفَعُني ، وزِدْني علمًا ، الحمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ ، وأعوذُ باللهِ مِنْ حالِ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833)

279 - كان النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا أُنْزِلَ عليه الوحيُ سُمِعَ عندِ وجهِه كَدَوِيِّ النحلِ ، فأنزل اللهُ يومًا ؛ فمَكَثْنا ساعةً فَسُرِّيَ عنه ، فاستَقْبل القِبلةَ ، ورفع يديه وقال : اللهم ! زِدْنا ولا تَنْقُصْنا ، واكرِمْنا ولا تُهِنَّا ، وأَعْطِنا ولا تَحْرِمْنا ، وآثِرْنا ولا تُؤْثِرْ علينا ، وأَرْضِنا وارْضَ عنا – ثم قال - ؛ أنزل اللهُ عَلَيَّ عَشْرَ آياتٍ ، مَنْ أقامَهن دخل الجنةَ ، ثم قرأ : {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} ، حتى خَتَمَ عَشْرَ آياتٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2428 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة

280 - كان مِنْ دعاءِ داودَ يقولُ : اللهم ! إني أَسألُك حُبَّك ، وحُبَّ مَنْ يُحِبُّك ، والعملَ الذي يُبَلِّغُني حُبَّك ، اللهم ! اجعلْ حُبَّك أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نفسي ومالي وأهلي ومِنَ الماءِ الباردِ ، وكان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا ذكر داودَ يُحَدِّثُ عنه يقولُ : كان أعبدَ البَشَرِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد لكن الجملة الأخيرة: "كان أعبد البشر" لها شاهد تكون به حسنة
التخريج : أخرجه الترمذي (3490)، والبزار (4089)، والحاكم (3621)

281 - لَوْلا ما في البيوتِ مِنَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ ؛ أَقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ ، وأَمَرْتُ فِتياني يُحَرِّقونَ ما في البيوتِ بالنارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1031 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.

282 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ منهم صلاةٌ : مَنْ تقدَّمَ قومًا وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتى الصلاةَ دِبارًا - والدِّبارُ : أنْ يأتيَها بعد أنْ تفوتَه - ، ورجلٌ اعتَبَد مُحَرَّرَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1081 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن الجملة الأولى صحيحة
التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.

283 - إنَّ مِنْ أشراطِ الساعةِ : أنْ يَتدافعَ أهلُ المسجدِ ؛ لا يَجدون إمامًا يُصَلِّي بهم
الراوي : سلامة بنت الحر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1082 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - كيف كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُكّبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ ! قال : كان يُكبِّرُ أربعًا تكبيرَه على الجنائزِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

285 - أنه أصابهم مطرٌ في يومِ عيدٍ ، فَصَلَّى بهم النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - صلاةَ العيدِ في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1160) واللفظ له، وابن ماجه (1313) باختلاف يسير

286 - سُئِل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عَنْ وَرَقَةَ ؟ ! فقالت له خديجةُ : إنه كان صَدَّقَكَ ، ولكن مات قبلَ أنْ تَظْهَرَ ؟ فَأُريتُه في المنامِ ، وعليه ثيابٌ بيضٌ ، ولو كان مِنْ أهلِ النارِ ؟ لكان عليه لباسٌ غيرُ ذلك .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4546 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوقاصي قال عنه صالح جزرة: "يضع الحديث" وكذبه غيره، و لهذا قال الحافظ في التقريب: متروك، وكذبه ابن معين، وقال الذهبي: متروك. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2288) باختلاف يسير، وأحمد (24367) مختصراً

287 - تَسَمَّوْا بأسماءِ الأنبياءِ ، وأَحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ : عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ ، وأصدقُها : حارِثٌ وهَمَّامٌ ، وأقبحُها : حَرْبٌ ومُرَّةٌ .
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4711 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - مَنْ كانت له حُمولةٌ تأوِي إلى شِبَعٍ ؛ فَلْيَصُمْ رمضانَ حيثُ أدركَهُ
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1968 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان في نَفَرٍ مِنَ المهاجرينَ والأنصارِ ، فجاء بعيرٌ فسَجَدَ له ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ! تَسْجُدُ لك البهائمُ والشَّجَرُ ؛ فنحنُ أَحَقُّ أنْ نسجدَ لك ، فقال : اعبدوا ربَّكم ، وأكرِموا أخاكم ، ولو كنتُ آمِرًا أحدًا أن يسجدَ لِأَحَدٍ ؛ لَأَمَرْتُ المرأةَ أنْ تَسْجُدَ لِزوجِها ، ولو أمرها أنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أصفرَ إلى جَبَلٍ أسودَ ، ومِنْ جَبَلٍ أسودَ إلى جَبَلٍ أبيضَ ؛ كان ينبغي لها أنْ تفعلَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - ثلاثةٌ لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ ، ولا تَصْعَدُ لهم حسنةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مَوالِيه ؛ فيضعُ يدَه في أيديهم ، والمرأةُ الساخِطُ عليها زوجُها ، والسَّكْرانُ حتى يَصْحُوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

291 - مَنْ صَلَّى على مُحَمَّدٍ وقال : اللهم ! أَنْزِلْهُ المَقْعَدَ المُقَرَّبَ عِندَك يومَ القيامةِ ؛ وَجَبَتْ له شفاعتي
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 896 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف -من قبل حفظه-
التخريج : أخرجه أحمد (16991)، والبزار (2315)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3285)

292 - كان إذا اغتسل مِنَ الجنابةِ ، يُفْرِغُ بيدِه اليُمْنَى على يدِه اليُسْرَى سبعَ مِرارٍ ، ثم يَغْسِلُ فرجَه ، فنسِيَ مَرَّةً كم أَفْرَغَ ، فسألني ؟ فقلتُ : لا أدري ! فقال : لا أُمَّ لك ! وما يَمْنَعُك أنْ تدرِيَ ؟ ! ثم يتوضأُ وضوءَه للصلاةِ ، ثم يُفيضُ على جِلدِه الماءَ ، ثم يقولُ : هكذا كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَتَطَهَّرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (246)، وأحمد (2800) باختلاف يسير

293 - مَنْ مات مريضًا مات شهيدًا ، أو وُقِيَ فتنةَ القبرِ ، وغُدِيَ وريحَ عليه برزقِه مِنَ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1539 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1615) واللفظ له، والبزار (8775)، وأبو يعلى (6145) باختلاف يسير.

294 - إنْ شئتم أنبأتُكم ما أولُ ما يقولُ اللهُ للمؤمنينَ يومَ القيامةِ، وما أولُ ما يقولونَ له ؟، قلنا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ اللهَ – تعالى – يقولُ للمؤمنينَ : هل أحببتم لقائي ؟ ! فيقولون : نعم يا ربَّنا ! فيقول : لِمَ ؟ ! فيقولون : رجَوْنا عفوَك ومغفرتَك، فيقولُ : قد وجَبَتْ لكم مغفرَتي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - مَنْ قرأ الدُّخانَ في ليلةِ الجُمُعةِ ؛ غُفِرَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2092 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام أبو المقداد وهو ابن زياد ، وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2889) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6232)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (679) بنحوه

296 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان يقرأُ المسبحات قبلَ أن يرقدَ ؛ يقولُ : إنَّ فيهنَّ آيةً خيرٌ مِنْ ألفِ آيةٍ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2093 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - ما رُئِيَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يأكلُ مَتَّكِئًا قَطُّ، ولا يَطَأُ عَقِبَه رجلانِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، وظاهره الإرسال
التخريج : أخرجه أبو داود (3770)، وأحمد (6549) واللفظ لهما، وابن ماجه (244) باختلاف يسير.

298 - لا تقطعوا اللحمَ بالسِّكينِ ؛ فإنه من صُنعِ الأعاجمِ، وانهَشوه ؛ فإنه أهنأُ وأمرأُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3778)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/317)، والبيهقي (15022) باختلاف يسير

299 - كان أحبَّ الطعامِ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - الثريدُ من الخبزِ، والثريدُ من الحَيْسِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4148 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
التخريج : أخرجه أبو داود (3783)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5908) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (969) باختلاف يسير

300 - رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أخذ كِسرةً من خبزِ الشعيرِ، فوضع عليها تمرةً، فقال : هذه إدامُ هذه، وأكل .
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3830)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4453)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2886) واللفظ له