logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَن فرَّقَ بين الوالدةِ وولدِها ، وبين الأخِ وبين أخيه.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا تسألُ امرأةٌ زوجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجدَ ريحَ الجنةِ ، وإن ريحَها ليوجَدُ من مسيرةِ أربعين عامًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - لمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من طوافِ البيتِ . أتى مقامَ إبراهيمَ . فقالَ عمرُ : يا رسولَ اللَّهِ هذا مَقامُ أبينا إبراهيمَ ، الَّذي قالَ اللَّهُ ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - الزَّادُ ، والرَّاحلةُ يَعني قولَهُ ( مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيهِ سَبِيلًا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَستسقي ، فصلَّى بنا رَكْعتينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ، ثمَّ خطبَنا ودعا اللَّهَ وحوَّلَ وجهَهُ نحوَ القبلةِ رافعًا يديهِ ، ثمَّ قلبَ رداءَهُ فجعلَ الأيمنَ على الأيسرِ والأيسرَ على الأيمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخرجُ بَناتِهِ ونساءَهُ في العيدينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا ، مائةً إلَّا واحدًا ، إنَّهُ وِترٌ ، يحبُّ الوِترَ ، مَن حَفظَها دخلَ الجنَّةَ وَهيَ : اللَّهُ ، الواحِدُ ، الصَّمدُ ، الأوَّلُ ، الآخرُ ، الظَّاهرُ ، الباطنُ ، الخالقُ ، البارئُ ، المصوِّرُ ، الملِكُ ، الحقُّ ، السَّلامُ ، المؤمنُ ، المُهَيْمنُ ، العزيزُ ، الجبَّارُ ، المتَكَبِّرُ ، الرَّحمنُ ، الرَّحيمُ ، اللَّطيفُ ، الخبيرُ ، السَّميعُ ، البصيرُ ، العَليمُ ، العَظيمُ ، البارُّ ، المتعالِ ، الجليلُ ، الجميلُ ، الحيُّ ، القيُّومُ ، القادرُ ، القاهرُ ، العليُّ ، الحَكيمُ ، القَريبُ ، المُجيبُ ، الغَنيُّ ، الوَهَّابُ ، الودودُ ، الشَّكورُ ، الماجدُ ، الواجِدُ ، الوالي ، الرَّاشدُ ، العَفوُّ ، الغَفورُ ، الحَليمُ ، الكَريمُ ، التَّوَّابُ ، الرَّبُّ ، المَجيدُ ، الوليُّ ، الشَّهيدُ ، المُبينُ ، البُرهانُ ، الرَّءوفُ ، الرَّحيمُ ، المُبدِئُ ، المعيدُ ، الباعِثُ ، الوارثُ ، القويُّ ، الشَّديدُ ، الضَّارُّ ، النَّافعُ ، الباقي ، الواقي ، الخافضُ ، الرَّافعُ ، القابضُ ، الباسطُ ، المعزُّ ، المذلُّ ، المقسِطُ ، الرَّزَّاقُ ، ذو القوَّةِ ، المتينُ ، القائمُ ، الدَّائمُ ، الحافِظُ ، الوَكيلُ ، الفاطرُ ، السَّامعُ ، المعطي ، المُحيي ، المميتُ ، المانعُ ، الجامعُ ، الهادي ، الكافي ، الأبَدُ ، العالِمُ ، الصَّادقُ ، النُّورُ ، المُنيرُ ، التَّامُّ ، القَديمُ ، الوِترُ ، الأحَدُ ، الصَّمدُ ، الَّذي لم يلِدْ ، ولم يولَدْ ، ولم يَكُن لَهُ كفوًا أحدٌ قالَ زُهَيْرٌ : فبلغَنا من غيرِ واحدٍ من أَهْلِ العلمِ ، أنَّ أوَّلَها يفتحُ بقولِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لَهُ الأسماءُ الحُسنى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 776 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

8 - مَن كتمَ عِلمًا ممَّا ينفعُ اللَّهُ بهِ في أمرِ النَّاسِ ، أمرِ الدِّينِ ، ألجَمَهُ اللَّهُ يَومَ القيامةِ بلجامٍ منَ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

10 - لَلَّهُ أفرحُ بتوبةِ عبدِهِ من رجلٍ أضلَّ راحلتَهُ بفلاةٍ منَ الأرضِ ، فالتمسَها ، حتَّى إذا أعيَى تسجَّى بثوبِهِ فبينا هوَ كذلِكَ إذ سمعَ وجبةَ الرَّاحلةِ حيثُ فقدَها فَكَشفَ الثَّوبَ عن وجهِهِ فإذا هوَ براحلتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4981 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

11 - انتَهينا إلى غَديرٍ ، فإذا فيهِ جيفةُ حمارٍ ، قالَ فَكففنا عنهُ حتَّى انتَهى إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ الماءَ لا ينجِّسُه شيءٌ فاستقينا وأروينا وحملنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : منكر بقصة الجيفة والمرفوع منه صحيح بقصة أخرى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : المقصود بالمرفوع الصحيح قول: (الماءَ لا ينجِّسُه شيءٌ) | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا فطوبَى للغُرباءِ قالَ قيلَ ومَنِ الغرباءُ قالَ النُّزَّاعُ منَ القبائلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة قال: قيل... | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ فاعترفَ اعترافًا ولم يوجَد معَهُ المتاعُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما إخالُكَ سرقتَ قالَ بلى. ثمَّ قالَ ما إخالُكَ سرقتَ قالَ بلى. فأمرَ بِهِ فقُطِعَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قل أستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ قالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ. قالَ اللَّهمَّ تُب عليهِ مرَّتينِ
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كسرُ عظمِ الميِّتِ ككسرِ عظمِ الحيِّ في الإثمِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو صحيح دون قوله في الإثم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - صائمُ رمضانَ في السَّفرِ كالمُفطِر في الحضَرِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - من مات مريضًا مات شهيدًا ، ووُقِي فتنةَ القبرِ ، وغُدِي ورِيح عليه برزقِه من الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أُمِيتت بعدي ، فإنَّ له من الأجرِ مثلَ أجرِ من عمِل بها من النَّاسِ ، لا ينقُصُ من أجورِ النَّاسِ شيئًا ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها اللهُ ورسولُه ، فإنَّ عليه مثلَ إثمِ من عمِل بها من النَّاسِ ، لا ينقُصُ من آثامِ النَّاسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - من خيرِ خِصالِ الصَّائمِ السِّواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يموتُ ، وعنده قَدَحٌ فيه ماءٌ ، فيُدخِلُ يدَه في القَدَحِ ، ثمَّ يمسَحُ وجهَه بالماءِ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ أعِنِّي على سكراتِ الموتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أبصرتُ الهلالَ اللَّيلةَ ، فقال : أتشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم قال : قُمْ يا بلالُ فأذِّنْ في النَّاسِ أن يصوموا غدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لبِلالٍ : الغداءُ يا بلالُ ، فقالَ : إنِّي صائمٌ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : نأكلُ أرزاقَنا ، وفَضَلَ رِزقُ بلالٍ في الجنَّةِ ، أشعَرتَ يا بلالُ ! أنَّ الصَّائمَ تُسبِّحُ عِظامُه وتستَغفرُ لهُ الملائكةُ ما أُكِلَ عِندَه ؟
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - إذا أنا مِتُّ فاغسِلوني بسَبعِ قِرَبٍ ، مِن بِئري بئرِ غَرْسٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثَلاثةِ أَثوابٍ قَميصُه الَّذي قُبِضَ فيهِ وحُلَّةٌ نَجرانِيَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - مَن قرأ القرآنَ وحفِظَه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ وشفَّعَه في عَشرةٍ من أهلِ بيتِه ، كلُّهُم قدِ استَوجبوا النارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقرَّبنا إليه طعامًا ، فكان بعضُ من عندَه صائمًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : الصائمُ إذا أُكِلَ عندَه الطعامُ ، صلَّتْ عليه الملائكةُ
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أن عَمْرَةَ بنتَ الجَوْنِ تَعَوَّذَتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين أُدْخِلَتْ عليه، فقال : لقد عُذْتِ بمُعَاذٍ فطَلَّقها، وأمر أسامةَ أو - أنسًا - فمَتَّعَها بثلاثةِ أثوابٍ رازِقِيَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر أسامة و أنس صحيح بلفظ: "فأمر أبا أسيد أن يجهزها ..." | أحاديث مشابهة

28 - أَمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن نُجَهِّزَ فاطمةَ حتى نُدْخِلَها على عليٍّ، فعَمَدْنا إلى البيتِ، ففَرَشْناه ترابًا لَيِّنًا من أعراضِ البطحاءِ، ثم حَشَوْنا مِرْفَقَتَيْنِ لِيفًا فنَفَشْناه بأَيْدِينا، ثم أَطْعَمْنا تمرًا وزَبيبًا، وسَقَيْنا ماءً عَذْبًا، وعَمَدْنا إلى عُودٍ، فعَرَضْناه في جانبِ البيتِ لِيُلْقَى عليه الثوبُ، ويُعَلَّقَ عليه السِّقاءُ، فما رَأَيْنا عُرْسًا أحسنَ من عُرْسِ فاطمةَ
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ما نظرتُ، أو ما رأيتَ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإذا الناسُ يتبايعونَ بُكرةً، فناداهم : يا معشرَ التجارِ ! فلما رفعوا أبصارَهم ومدُّوا أعناقَهم، قال : إنَّ التُّجارَ ! يبعثون يومَ القيامةِ فُجارًا، إلا منِ اتقى اللهَ، وبرَّ وصدقَ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

91 - كفَّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصاعٍ من تمرٍ ، وأمر الناسَ بذلك ، فمن لم يجد فنصفُ صاعٍ من بُرٍّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2112) واللفظ له، والبزار (5113)، والطبراني (11/448) (12270)

92 - إذا سبَّبَ اللهُ لأحدِكم رزقًا من وجهٍ، فلا يدَعْه حتى يتغيَّرَ له، أو يتنكَّرَ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2148)

93 - أن رجلاً من الأنصارِ جاء إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يسألُه، فقال: لك في بيتِك شيءٌ؟ قال: بلى. حِلْسٌ نَلبَسُ بعضَه، ونَبسُطُ بعضَه وقدَحٌ نشربُ فيه الماءَ، قال: ائِتِني بهما قال: فأتاه بهما، فأخذَهما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيدِه، ثم قال: من يشتري هذين ؟ فقال رجلٌ: أنا آخُذُهما بدرهمٍ. قال: من يزيدُ على درهمٍ مرتين أو ثلاثًا قال رجلٌ: أنا آخُذُهما بدرهمين، فأعطاهما إياه وأخذ الدرهمين، فأعطاهما الأنصاريَّ وقال: اشترِ بأحَدِهما طعامًا فانبِذْه إلى أهلِك، واشترِ بالآخَرِ قَدُومًا فأتني به ففعل فأخذَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فشدَّ فيه عودًا بيدِه وقال: اذهب فاحتَطِبْ ولا أراك خمسةَ عشَرَ يومًا، فجعل يَحتَطِبُ ويبيعُ فجاء وقد أصاب عشَرَةَ دراهمَ، فقال: اشترِ ببعضِها طعامًا وببعضِها ثوبًا ثم قال: هذا خيرٌ لك من أن تجيءَ والمسألةُ نكتةٌ في وجهِك يومَ القيامةِ، إن المسألةَ لا تَصْلُحُ إلا لذي فقرٍ مُدْقِعٍ، أو لذي غُرْمٍ مُفْظِعٍ، أو دمٍ موجِعٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1641)، وابن ماجه (2198) واللفظ له.

94 - من غدا إلى صلاةِ الصبحِ، غدا برايةِ الإيمانِ، ومن غدا إلى السوقِ، غدا برايةِ إبليسَ.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

95 - اللهم بارك لأمتي في بُكُورِها. قال وكان إذا بعث سريَّةً أو جيشًا، بعثَهم في أولِ النهارِ، قال: وكان صخرٌرجلاً تاجرًا، فكان يبعثُ تجارتِه في أولِ النهارِ فأثرى وكثُرَ مالَه.
الراوي : صخر بن وداعة الغامدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - اللهم بارك لأمتي في بكورِها يومَ الخميسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2237)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/315) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (754) مختصراً.

97 - يا أيها الناسُ ! من باع مُحفَّلةً فهو بالخيارِ ثلاثةَ أيامٍ، فإن ردها، رد معها مِثْليْ لبنها أو قال: مثلَ لبنِها قمحًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2240) واللفظ له، وأبو داود (3446) باختلاف يسير

98 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن كسرِ سكةِ المسلمين الجائزةِ بينهم، إلا من بأسٍ.
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 447 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - أتيتُ ليلةَ أسريَ بي على قومٍ بطونُهم كالبيوتِ، فيها الحياتُ تُرى من خارجِ بطونِهم، فقلتُ: من هؤلاء يا جبرائيلُ ؟ قال: هؤلاء أكلةُ الربا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 448 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2273)، وأحمد (8625)

100 - ليأتين على الناسِ زمانٌ لا يبقى منهم أحدٌ إلا آكل الربا، فمن لم يأكلْ أصابَه من غُبارِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3331)، وابن ماجه (2278) واللفظ له

101 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن بني فلانٍ أسلموا- لقومٍ من اليهودِ - وإنهم قد جاعوا، فأخافُ أن يرتدُّوا، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: من عندَه؟ فقال رجلٌ من اليهودِ: عندي كذا وكذا - لشيءٍ قد سماه - أُراه قال: ثلاثُ مائةِ دينارٍ بسعرِ كذا وكذا من حائطِ بني فلانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بسعرِ كذا وكذا إلى أجلِ كذا وكذا، وليس من حائطِ بني فلانٍ.
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2281) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2082)، والطبراني (5/222) (5147) بنحوه مطولاً

102 -  عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فظُنُّوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّذي هو أهنَاهُ وأهدَاهُ وأتقَاهُ.
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع

103 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ أوَّلُ من أسرَجَ في المساجِدِ تميمٌ الدَّاريُّ
الراوي : يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

104 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: مَنِ اتَّبَعَ جِنازةً فليَحمِلْ بجَوانِبِ السَّريرِ كُلِّها؛ فإنَّه مِنَ السُّنَّةِ، ثم إنْ شاءَ فليَتطَوَّعْ، وإنْ شاءَ فليَدَعْ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

105 - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قال : لو أن أهلَ العلمِ صانوا العلمَ ووضعوه عند أهلِه ، لسادوا به أهلَ زمانِهم ، ولكنهم بذلوه لأهلِ الدنيا ، لينالوا به من دنياهم ، فهانوا عليهم . . .
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (257) واللفظ له، والبزار (2/105)، والشاشي في ((المسند)) (317)

106 - ومَنِ اكتَحَلَ فليُوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ، ومَن لا فلْيَبْلَعْ.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، دون قوله: من اكتحل فليوتر

107 - عن عليٍّ قال : أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولِه صلى اللهُ عليه وسلم ، وأنا الصديقُ الأكبرُ ، لا يقولُها بعدي إلا كذابٌ ، صليتُ قبل الناسِ بسبعِ سنين
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - ألْزِمْ نعلَيْك قدمَيْك، فإنْ خلَعْتَهما فاجعَلْهما بين رِجلَيْك، ولا تجعَلْهما عن يمينِك، ولا عن يمينِ صاحبِك، ولا وراءَك، فتُؤْذيَ مَن خلفَك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً وما بين طرفيه قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (654 )، وابن ماجة(1432 ) واللفظ له، وابن خزيمة (1016 ) باختلاف يسير

109 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ منَ الخلاءِ قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي أذهبَ عنِّي الأذى وعافاني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (301)

110 - إذا رفعتَ رأسَكَ منَ السُّجودِ فلا تُقْعِ كما يُقعي الكلبُ ، ضع أليتيكَ بينَ قدميكَ ، وألزق ظاهرَ قدميكَ بالأرض
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (896) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1102)

111 - ما دُعِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى لحمٍ قطُّ إلَّا أجاب ، ولا أهديَ له لحمٌ قطُّ إلَّا قبِلَه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

112 - الكيِّسُ مَن دان نفسَه ، وعمِل لما بعدَ الموتِ ، والعاجزُ مَن أتبعَ نفسَه هواها ، ثم تمنَّى على اللهِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4983 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2459 )، وابن ماجة (4260 )، وأحمد (17164 )

113 - أنه أتى أُبيَّ بنَ كعبٍ ومعه عمرُ . فخرج عليهما ، فقال : إني وجدتُ مذيًا ، فغسلتُ ذكري وتوضأتُ ، فقال عمرُ : أو يجزئُ ذلك ؟ قال : نعم قال : أسمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (435)، وابن ماجه (507) واللفظ له، وأحمد (21110).

114 - ذُكِرَ الشُّهَداءُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا تجِفُّ الأرضُ مِن دَمِ الشَّهيدِ حتَّى تبتدِرَه زَوْجتاه، كأنَّهما ظِئْرانِ أضَلَّتا فَصيلَيْهما في بَراحٍ مِن الأرضِ، وفي يدِ كلِّ واحدةٍ منهما حُلَّةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 560 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2798) واللفظ له، وأحمد (7942)

115 - إذا تَثاءَب أحدُكم فلْيَضَعْ يدَهُ على فيهِ . ولا يَعْوي . فإنَّ الشيطانَ يَضحَكُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بزيادة: ولا يعوي. صحيح بدونها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (968)

116 - إنَّما هما اثنتانِ، الكلامُ والهَدْيُ؛ فأحسَنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسَنُ الهَديِ هَدْيُ مُحمَّدٍ، ألَا وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأمورِ؛ فإنَّ شرَّ الأمورِ مُحدَثاتُها، وكلَّ مُحدَثةٍ بِدْعةٌ، وكلَّ بِدْعةٍ ضلالةٌ، ألَا لا يَطولَنَّ عليكم الأمَدُ فتقسُوَ قلوبُكم، ألَا إنَّ ما هو آتٍ قريبٌ، وإنَّما البعيدُ ما ليس بآتٍ، ألَا إنَّما الشَّقيُّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ أُمِّه، والسَّعيدُ مَن وُعِظَ بغيرِه، ألَا إنَّ قتالَ المُؤمِنِ كُفْرٌ، وسِبَابَه فُسُوقٌ، ولا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ، ألَا وإيَّاكم والكذِبَ؛ فإنَّ الكذِبَ لا يصلُحُ بالجِدِّ ولا بالهَزْلِ، ولا يَعِدُ الرَّجُلُ صبِيَّه ثمَّ لا يَفِي له؛ فإنَّ الكذِبَ يَهْدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفُجورَ يَهْدي إلى النَّارِ، وإنَّ الصِّدْقَ يَهْدي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدي إلى الجنَّةِ، وإنَّه يُقالُ للصَّادقِ: صدَق وبَرَّ، ويُقالُ للكاذبِ: كذَب وفجَر، ألَا وإنَّ العبدَ يكذِبُ حتَّى يُكتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (46) واللفظ له، والطبراني (9/99) (8520) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4787) مختصراً باختلاف يسير

117 - لا يدخلُ الجنةَ سيئُ المَلَكةِ قالوا : يا رسولَ اللهِ أليسَ أخبرتنَا أنَّ هذه الأمةَ أكثرُ الأممِ مملوكينَ ويتامى ؟ قال : نعمْ فأكرموهمْ ككرامةِ أولادكمْ ، وأطعموهمْ مما تأكلونَ ، قالوا : فما ينفعنُا في الدنيا ؟ قال : فرسٌ ترتبطه تقاتلُ عليهِ في سبيلِ اللهِ ، مملوككَ يكفيكَ فإذا صلى ، فهوَ أخوكَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 742 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1946)، وأحمد (31) واللفظ لهما، وابن ماجه (3691) مطولاً.

118 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ عادَ رجلًا فقالَ : ما تشتَهي ؟ قالَ : أشتهي خبزَ برٍّ . قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلمَ : منْ كانَ عندَه خبزَ برٍّ فليبعثْ إلى أخيهِ ثم قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعمْه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3440)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)

119 - إذا دخلتُم على المريضِ فنفِّسوا لَه في الأجلِ ، فإنَّ ذلِك لا يَرُدُّ شيئًا ، وَهوَ يطيِّبُ بِنفسِ المريضِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2087) باختلاف يسير، وابن ماجه (1438) واللفظ له

الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام والشطر الأول منه صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (36)، وابن ماجه (304) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (27) باختلاف يسير