الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خَرَجْنَا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ، فأصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبْحَ، ثُمَّ أقْبَلَ عَلَيْنَا فَقالَ: أتَدْرُونَ مَاذَا قالَ رَبُّكُمْ؟. قُلْنَا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، فَقالَ: قالَ اللَّهُ: أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ بي، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا برَحْمَةِ اللَّهِ وبِرِزْقِ اللَّهِ وبِفَضْلِ اللَّهِ، فَهو مُؤْمِنٌ بي، كَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بنَجْمِ كَذَا، فَهو مُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ كَافِرٌ بي

2 - يصبحُ الناسُ مجدِبينَ فيأتيهِمُ اللهُ برِزقٍ مِن عندِه، فيُصبِحونَ مُشرِكينَ فيقولونَ : مُطِرْنا بنَوءِ كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : معاوية الليثي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/344
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ في إثْرِ السَّماءِ كانَتْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ فقالَ: هلْ تَدْرُونَ ماذا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: قالَ: أصْبَحَ مِن عِبادِي مُؤْمِنٌ بي وكافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنا بفَضْلِ اللهِ ورَحْمَتِهِ فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي كافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: مُطِرْنا بنَوْءِ كَذا وكَذا فَذلكَ كافِرٌ بي مُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ.

4 - صَلَّى لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ علَى إثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَقالَ: هلْ تَدْرُونَ مَاذَا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بفَضْلِ اللَّهِ ورَحْمَتِهِ، فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: بنَوْءِ كَذَا وكَذَا، فَذلكَ كَافِرٌ بي ومُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ.

5 - صَلَّى لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ علَى إثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَقالَ: هلْ تَدْرُونَ مَاذَا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بفَضْلِ اللَّهِ ورَحْمَتِهِ، فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي كَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: بنَوْءِ كَذَا وكَذَا، فَذلكَ كَافِرٌ بي مُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ.

6 - من طلب العلمَ؛ تكفَّل اللهُ برزقِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4620
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن طلَب العلمَ، تكفَّلَ اللهُ لهُ برزقِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5684
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - صَلَّيتُ العِشاءَ الآخِرَةَ بِالبَصرةِ، ومُطِرْنا، ثم جِئتُ أستَفتِحُ، قالَ: فقالَ لي أبي أسامةُ: رَأيْتُنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ زَمَنَ الحُدَيْبيةِ مُطِرْنا، فلم تَبُلَّ السَّماءُ أسافِلَ نِعالِنا، فنادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أنْ صَلُّوا في رِحالِكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20704
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - من طلب العلمَ تكفَّلَ اللهُ برِزقهِ من حيثُ لا يحتَسبُ

10 - أحبُّ العبادِ إلى اللهِ تعالَى الفقيرُ القانعُ برزقِهِ الرَّاضي عن اللهِ تعالَى.

11 - ما صبرَ أهلُ بيتٍ على جَهْدٍ ثلاثًا إلا أتاهُم اللهُ برزقٍ

12 - أحبُّ العبادِ إلى اللهِ الفقيرُ القانعُ برزقِهِ الراضي عَنِ اللهِ عز وجل

13 - ما صَبَرَ أهلُ بَيتٍ على جَهدٍ ثلاثًا إلَّا أتاهمُ اللهُ برِزقِه.

14 - ما صبرَ أهلُ بيْتٍ على جَهْدٍ ثلاثًا؛ إلَّا أتاهم اللهُ برِزْقٍ

15 - ما صبرَ أَهْلُ بيتٍ علَى جَهْدٍ ثلاثًا، إلَّا أتاهمُ اللَّهُ بِرزقٍ

16 - أَلَمْ أنْهَكِ أن ترفَعي شيئًا لغدٍ؛ فإنَّ اللهَ يأتي برزقِ غدٍ

17 - ألم أَنْهَكِ أن تَرفعي شيئًا ؟ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأتي برزقِ كلِّ غدٍ

18 - ألَمْ أنْهَكَ أنْ تَرْفَعِي شيئًا لغَدٍ ؟ فإِنَّ اللهَ يأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ.

19 - لَنْ يُنْجِيَ أحَدًا مِنكُم عَمَلُهُ قالَ رَجُلٌ: ولا إيَّاكَ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: ولا إيَّايَ، إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ منه برَحْمَةٍ، ولَكِنْ سَدِّدُوا. وفي رواية : بهذا الإسْنادِ. غيرَ أنَّه قالَ: برَحْمَةٍ منه وفَضْلٍ ولَمْ يَذْكُرْ ولَكِنْ سَدِّدُوا.

20 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أهدَى إليهم هدِيَّةً : الضيفُ ينزِلُ برِزْقِهِ، ويرْتَحِلُ وقَدْ غفرَ اللهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما منَ النَّاسِ من مُسلمٍ يموتُ لَهُ ثلاثةٌ لم يبلُغوا الحِنثَ إلَّا أدخلَهُ اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهم وفي روايةٍ: ( بِفَضلِ رحمةِ اللهِ إيَّاهم ) وفي روايةٍ: ( إلَّا غفرَ اللهُ لهُما بفَضلِ رحمتِه )

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى لا يضعُ تحتَ قدمَيهِ شيئًا إلَّا أنَّا مُطِرْنا يومًا فوضعَ تحتَ قدمَيهِ نِطعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسحاق الضبي وهو متروك‏ ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من صلى في مطر ونحوه صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما مُطِرَ قومٌ إلَّا برحمةِ اللهِ، ولا قُحِطُوا إلَّا بسَخَطِهِ

24 - ليدخلنّ الجنةَ قومٌ من المسلمينَ قد عُذّبوا في النارِ برحمةِ اللهِ وشفاعةِ الشافعينَ.

25 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تغتسلَ المرأةُ بفضلِ الرجلِ أو يغتسلَ الرجلُ بفضلِ المرأةِ وليغترِفا جميعًا

26 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَغْتَسِلَ المرأةُ بفضلِ الرجلِ، أو الرجلُ بفضلِ المرأةِ، ولْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا

27 - لا يُدخِلُ أحدًا مِنكمْ عملُهُ الجنةَ، ولا يُجيرُ من النارِ، ولا أنَا إلَّا برحمةِ اللهِ

28 - إنَّ اللهَ قد بَرَّأّ هذه الجزيرةَ من الشِّرْكِ، ولكن أخافُ أن تُضلَّهمُ النجومُ، قالوا : يا رسولَ اللهِ، كيف تُضلُّهم النجومُ ؟ قال : ينزلُ الغيثُ، فيقولونَ : مُطِرْنَا بنوءِ كذا وكذا

29 - إن أحدَكم يأتِيهِ اللهُ برِزْقِ عَشْرَةِ أيامٍ في يومٍ، فإن هو حَبَس عاش تِسْعَةَ أيامٍ بخيرٍ؛ وإن هو وَسَّع وأَسْرَفَ قَتَّرَ عليه تسعةَ أيامٍ

30 - عنِ ابنِ عباسٍ { قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ } بفضلِ اللهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبرحمتِهِ عليُّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ
 

1 - خَرَجْنَا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ، فأصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبْحَ، ثُمَّ أقْبَلَ عَلَيْنَا فَقالَ: أتَدْرُونَ مَاذَا قالَ رَبُّكُمْ؟. قُلْنَا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، فَقالَ: قالَ اللَّهُ: أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ بي، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا برَحْمَةِ اللَّهِ وبِرِزْقِ اللَّهِ وبِفَضْلِ اللَّهِ، فَهو مُؤْمِنٌ بي، كَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بنَجْمِ كَذَا، فَهو مُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ كَافِرٌ بي
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4147 التخريج : أخرجه مسلم (71)، وأبو داود (3906)، وابن منده في ((الإيمان)) (504)، وابن بشران في ((أمالي)) (915) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة الحديبية إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يصبحُ الناسُ مجدِبينَ فيأتيهِمُ اللهُ برِزقٍ مِن عندِه، فيُصبِحونَ مُشرِكينَ فيقولونَ : مُطِرْنا بنَوءِ كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : معاوية الليثي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه أحمد (15537) والطيالسي (1358) وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (940) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - يُصبِحُ النَّاسُ مُجدِبينَ ، فيأتيهم اللهُ برِزقٍ مِن عِندِه، فيُصبِحون مُشرِكينَ ويقولونَ: مُطِرْنا بنَوءِ كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : متواتر معنى [كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : المقبلي | المصدر : المصابيح في الأحاديث المتواترة
الصفحة أو الرقم : 629
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء

4 - قال اللهُ تعالى: أصبح من عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ بالكواكبِ، فأما من قال: مُطِرْنا بفضلِ اللهِ ورحمتِه فذلك مؤمنٌ بي كافرٌ بالكواكبِ، وأما من قال: مُطِرْنا بنوْءِ كذا وكذا فذلك كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ.

5 - هل تَدْرُونَ ماذَا قال ربُّكمْ الليْلَةَ ؟ قال اللهُ : أصبحَ من عِبادِي مُؤمِنٌ بِي، وكافِرٌ، فأمَّا مَن قال : مُطِرنَا بِفضلِ اللهِ ورحمتِه، فذلِكَ مُؤمِنٌ بِي، كافرٌ بِالكواكِبِ، وأمَّا مَن قال : مُطِرنَا بِنوءِ كذا وكَذَا، فذلِكَ كافِرٌ بِي، ومُؤمِنٌ بِالكَواكِبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7028 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7218) واللفظ له، والبخاري (846)، ومسلم (71)، وأبو داود (3906) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم، قال : قال : أصبح من عبًادي مؤمن بي وكافر : فأما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته، فذلك مؤمن بي كافر بًالكواكب، وأما من قال : مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بًالكوكب
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3906 التخريج : أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث

7 - هل تدرونَ ماذا قالَ ربُّكُم؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: قالَ أصبحَ من عبادي مؤمِنٌ بي، وَكافرٌ: فأمَّا من قالَ مُطِرنا بفضلِ اللَّهِ وبرحمتِهِ فذلِكَ مؤمنٌ بي كافرٌ بالْكواكبِ، وأمَّا من قال: مُطِرنا بنوءِ كذا وَكذا فذلِكَ كافرٌ بي مؤمنٌ بالْكوْكبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3906 التخريج : أخرجه أبو داود (3906) واللفظ له، والبخاري (846)، ومسلم (71) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - هلْ تَدْرون ماذا قال ربُّكم؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعْلَمُ. قال: قال: أصْبَحَ مِن عِبادي مُؤمِنٌ بي وكافرٌ، فأمَّا مَن قال: مُطِرْنا بفضْلِ اللهِ ورَحمتِه، فذلك مُؤمِنٌ بي كافرٌ بالكَوكبِ، وأمَّا مَن قال: مُطِرْنا بنَوءِ كذا وكذا، فذلك كافرٌ بي مُؤمِنٌ بالكَوكبِ.

9 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى عليه وسلم صلاةَ الصُّبحِ بالحُدَيبيَةِ في إِثْرِ سماءٍ كانت مِن اللَّيلِ فلمَّا انصرَف أقبَل على النَّاسِ فقال : ( هل تدرونَ ماذا قال ربُّكم ؟ ) قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : ( أصبَح مِن عبادي مُؤمِنٌ بي وكافرٌ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ وبرحمتِه فذلكَ مُؤمِنٌ بي كافرٌ بالكوكبِ وأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلكَ كافرٌ بي مُؤمِنٌ بالكواكبِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى عليه وسلم صلاةَ الصُّبحِ بالحُدَيبيَةِ في إِثْرِ سماءٍ كانت مِن اللَّيلِ فلمَّا انصرَف أقبَل على النَّاسِ فقال : ( هل تدرونَ ماذا قال ربُّكم ؟ ) قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : ( أصبَح مِن عبادي مُؤمِنٌ بي وكافرٌ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ وبرحمتِه فذلكَ مُؤمِنٌ بي كافرٌ بالكوكبِ وأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلكَ كافرٌ بي مُؤمِنٌ بالكواكبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ في إثْرِ السَّماءِ كانَتْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ فقالَ: هلْ تَدْرُونَ ماذا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: قالَ: أصْبَحَ مِن عِبادِي مُؤْمِنٌ بي وكافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنا بفَضْلِ اللهِ ورَحْمَتِهِ فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي كافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: مُطِرْنا بنَوْءِ كَذا وكَذا فَذلكَ كافِرٌ بي مُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : أخرجه البخاري (846) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - شكر النعم إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ بالحُديبيَةِ في إِثْرِ سماءٍ كانت مِن اللَّيلِ فلمَّا انصرَف أقبَل على النَّاسِ فقال : ( هل تَدرونَ ماذا قال ربُّكم ) ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : ( قال : أصبَح مِن عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ ورحمتِه فذلك مؤمنٌ بي كافرٌ بالكواكبِ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلك كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6132 التخريج : أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ بالحُديبيَةِ في إِثْرِ سماءٍ كانت مِن اللَّيلِ فلمَّا انصرَف أقبَل على النَّاسِ فقال : ( هل تَدرونَ ماذا قال ربُّكم ) ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : ( قال : أصبَح مِن عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ ورحمتِه فذلك مؤمنٌ بي كافرٌ بالكواكبِ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلك كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6132 التخريج : أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - هل تَدْرُونَ ماذَا قال رَبُّكُمْ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : أصبحَ من عِبادِي مُؤْمِنٌ بي و كافرٌ؛ فأمَّا مَنْ قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ ورحمتِهِ فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي، كافرٌ بِالكَوْكَبِ، و أَمَّا مَنْ قال : بِنَوْءِ كذا و كذا فَذلكَ كافرٌ بي مُؤْمِنٌ بِالكَوْكَبِ

15 - صَلَّى لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ علَى إثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَقالَ: هلْ تَدْرُونَ مَاذَا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بفَضْلِ اللَّهِ ورَحْمَتِهِ، فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: بنَوْءِ كَذَا وكَذَا، فَذلكَ كَافِرٌ بي ومُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 846 التخريج : أخرجه مسلم (71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - شكر النعم مغازي - غزوة الحديبية صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - صَلَّى لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بالحُدَيْبِيَةِ علَى إثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَقالَ: هلْ تَدْرُونَ مَاذَا قالَ رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قالَ: أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بفَضْلِ اللَّهِ ورَحْمَتِهِ، فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي كَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: بنَوْءِ كَذَا وكَذَا، فَذلكَ كَافِرٌ بي مُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1038 التخريج : أخرجه مسلم (71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - شكر النعم إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ زَيدٍ قال في ذلك شِعرًا: أحمدُ اللهَ ذا الجلالِ والإ … كرامِ حمدًا على الأذانِ كَثيرا إذ أتاني به البشيرُ من اللَّ … هِـ فأكرِمْ به لديَّ بشيرا في ليالٍ والى بهنَّ ثلاث … كلَّما جاء زادني توقيرا
خلاصة حكم المحدث : هذا الشعر غريب، وهو يقتضي أنَّه رأى ذلك ثلاث ليال حتى أخبر به رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي : عبد الله بن زيد | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : -

18 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ زَيدٍ قال في ذلك شِعرًا: أحمدُ اللهَ ذا الجلالِ والإ … كرامِ حمدًا على الأذانِ كَثيرا إذ أتاني به البشيرُ من اللَّ … هِـ فأكرِمْ به لديَّ بشيرا في ليالٍ والى بهنَّ ثلاث … كلَّما جاء زادني توقيرا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع، و[فيه] أبو بكر الحكمي مجهول.
الراوي : عبد الله بن زيد | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : -

19 - «صَلَّيْنا العِشاءَ بالبَصْرةِ ومُطِرْنا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفتِحُ، فقالَ لي أبي أُسامةُ: رَأيْتُنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُطِرْنا، فلم تُبَلَّ أَسفَلُ نِعالِنا، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلُّوا في رِحالِكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1404
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - الدين يسر

20 - من طلبَ العلمَ تَكفَّلَ اللهُ بِرزقِه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/398 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (391)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3044)، وأخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/232) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

21 - من طلب العلمَ تكفَّل اللهُ برزقِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن عطاء الصدائي قال ابن حبان : يروي العجائب ، لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/482 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (391)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3044)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/180)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

22 - من طلبَ العلمَ تَكفَّلَ اللَّهُ برزقِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شواهد
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1130 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (391)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3044)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/180)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

23 - من طلب العلمَ؛ تكفَّل اللهُ برزقِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4620 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (391)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3044)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/180)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن طلَب العلمَ، تكفَّلَ اللهُ لهُ برزقِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5684 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/232) واللفظ له، وأخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (391)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3044) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - صَلَّيتُ العِشاءَ الآخِرَةَ بِالبَصرةِ، ومُطِرْنا، ثم جِئتُ أستَفتِحُ، قالَ: فقالَ لي أبي أسامةُ: رَأيْتُنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ زَمَنَ الحُدَيْبيةِ مُطِرْنا، فلم تَبُلَّ السَّماءُ أسافِلَ نِعالِنا، فنادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أنْ صَلُّوا في رِحالِكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20704 التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (1059)، وابن ماجه (936)، والنسائي (854) إلا أنه قال: حنين، وأحمد (20704) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - يا أسدُ بنَ كُرْزٍ ! لا تدخلُ الجنةَ بعملٍ، ولكن برحمةِ اللهِ، [ قلتُ : ولا أنت يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ] ولا أنا؛ إلا أن يتلافاني اللهُ، أو يتغمدَنيَ [ اللهُ ] منه برحمةٍ

27 - مَن طَلَبَ العِلمَ تَكَفَّلَ اللهُ له برِزقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 175 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

28 - مَن طلَب العِلْمَ تكفَّلَ اللهُ له برِزْقِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاءوقال: قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/304
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

29 - ما صبر أهلُ بيتٍ على ضِيقٍ إلا أتاهم اللهُ برزقٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رجاء الجزري لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5708)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/418)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

30 - ما صبر أهلُ ثلاثةٍ على جُهدٍ إلا أتاهم اللهُ برزقٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/259 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5708)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/418)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث