logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - دخَلْتُ أنا وعُرْوةُ بنُ الزُّبَيرِ المَسجِدَ، فإذا ابنُ عُمَرَ جالسٌ عندَ حُجْرةِ عائشةَ، وإذا الناسُ في المَسجِدِ يُصلُّونَ صلاةَ الضُّحى، فسأَلْناه عن صَلاتِهم، فقال: بِدْعةٌ، وقال مرةً: ونِعْمَتِ البِدْعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن أبي هرَيرةَ أنَّه رَخَّصَ أن يُسَوُّوا الحَصى في الصَّلاةِ مَرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي.
الراوي : مجاهد | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الحصى في الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

2 - دخَلْتُ أنا وعُرْوةُ بنُ الزُّبَيرِ المَسجِدَ، فإذا ابنُ عُمَرَ جالسٌ عندَ حُجْرةِ عائشةَ، وإذا الناسُ في المَسجِدِ يُصلُّونَ صلاةَ الضُّحى، فسأَلْناه عن صَلاتِهم، فقال: بِدْعةٌ، وقال مرةً: ونِعْمَتِ البِدْعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/342 التخريج : أخرجه البخاري(1775) ومسلم (1255) وأحمد (6126) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن مجاهد قال خَرَجَ علينا علِيٌّ مُشْتَمِلًا في خَميصةٍ ، ومُتَوَشِّحًا في ثَوْبٍ، فقالَ: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ} أَمسَكَ ما بَعْدَها مِن الوَحْيِ فما مِنَّا أحَدٌ إلَّا أَيقَنَ بالهَلَكةِ أو وَثِقَ بها، وقالوا: أُمِرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَولَّى عنَّا، ثُمَّ نَزَلَ: {وَذَكِّرْ فِإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}». ورَوى الإمامُ أحْمَدُ في مُسنَدِه، عن إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ، عن أَيُّوبَ، عن مُجاهِدٍ قالَ: قالَ علِيٌّ: جُعْتُ مَرَّةً بالمَدينةِ جوعًا شَديدًا، فخَرَجْتُ أَطلُبُ العَمَلَ في عَوالي المَدينةِ، فإذا أنا بامْرَأةٍ قد جَمَعَتْ مَدَرًا، فذَكَرَه، وفي آخِرِه: (فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَخبَرْتُه، فأَكَلَ معي).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: روى العباس بن مُحَمَّد الدوري قال: قيل ليحيى بن معين: يروى عن مجاهد أنَّه قال: (خرج علينا علي) قال: ليس هذا بشيء، وقال أبو زرعة: مجاهد عن علي مرسل، وقال أبو حاتم الرازي: مجاهد أدرك عليا، لا يذكر رؤية أو سماعا . قُلْتُ: فإذا كان مجاهد قد أدرك عليا، وقد اتفق رواية أيوب، ووهيب عنه (خرج علينا علي) فالمثبت أولى من النافي، وذلك أن البخاري ومُسلِما لما ثبتا رواية مجاهد عن عائشة، لم يلتفتا إلى قول من نفى سماعه منها. والله أعلم بالصواب
الراوي : مجاهد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول رقائق وزهد - عيش السلف فضائل سور وآيات - سورة الذاريات

4 - عَنِ ابنِ مَسعودٍ: أنَّه كان يَقولُ لوليِّ اليَتيمِ: "أحْصِ ما مَرَّ عليه مِنَ السِّنينَ، فإذا رَفعتَ إلَيه مالَه قُلتَ: قد أتى عليه كَذا وكَذا، فإن شاءَ زَكَّى، وإن شاءَ تَرَك"
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : مجاهد | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8027 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته

5 - عَنِ ابنِ مَسعودٍ: أنَّه كان يَقولُ لوليِّ اليَتيمِ: "أحْصِ ما مَرَّ عليه مِنَ السِّنينَ، فإذا رَفعتَ إلَيه مالَه قُلتَ: قد أتى عليه كَذا وكَذا، فإن شاءَ زَكَّى، وإن شاءَ تَرَك"
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8027 التخريج : -

6 - عَنِ ابنِ مَسعودٍ: أنَّه كان يَقولُ لوليِّ اليَتيمِ: "أحْصِ ما مَرَّ عليه مِنَ السِّنينَ، فإذا رَفعتَ إلَيه مالَه قُلتَ: قد أتى عليه كَذا وكَذا، فإن شاءَ زَكَّى، وإن شاءَ تَرَك"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم، وهو عند أهل العلم بالحديث غير حافظ كثير الخطأ.
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8027 التخريج : -