logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ امرأَتَينِ ضَرَبَت إحداهُما الأُخرى بعَمودِ الفُسطاطِ فقَتلَتها . فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالدِّيةِ على عَصَبةِ القاتِلةِ وقضَى فيما في بطنِها بغرَّةٍ والغُرَّةُ: عبدٌ أو أمةٌ فقالَ الأعرابيُّ أغريم مَن لا طعِمَ ولا شرِبَ ولا صاحَ فاستَهَلَّ وَمِثْلُ ذلِكَ يُطَلُّ . فقالَ سَجعٌ كسَجعِ الأَعرابِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/304 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ يومَ أُحُدٍ بحمزةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، وقد جُدعَ ومُثِّلَ بِهِ فقالَ: لولا أن تَجزعَ صفيَّةُ لترَكْتُهُ حتَّى يَحشرَهُ اللَّهُ من بُطونِ الطَّيرِ والسِّباع فَكَفَّنَهُ في نَمِرةٍ ، إذا خمَّرَ رأسَهُ بدَت رجلاهُ ، وإذا خمَّرَ رجليهِ بدا رأسُهُ ، فخمَّرَ رأسَهُ ، ولم يُصلِّ على أحدٍ منَ الشُّهداءِ غيرَهُ وقالَ: أَنا شَهيدٌ عليكُم يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

3 - قيلَ لابنِ عبَّاسٍ: كيفَ اختلفَ النَّاسُ في إِهْلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالت طائفةٌ: أَهَلَّ في مصلَّاهُ . وقالت طائفةٌ: حيث استَوت بِهِ راحلتُهُ . وقالت طائفةٌ: حينَ علَا البَيداءِ . فقالَ: سأخبرُكُم عن ذلِكَ ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهَلَّ في مصلَّاهُ فشَهِدَهُ قومٌ فأخبَروا بذلِكَ فلمَّا استوَت بِهِ راحلتَهُ أَهَلَّ فشَهِدَهُ قومٌ لم يشهَدوهُ وفي المرَّةِ الأولى فقالوا: أَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّاعةَ فأخبَروا بذلِكَ فلمَّا علَا البيداءِ أَهَلَّ فشَهِدَهُ قومٌ لم يشهَدوهُ في المرَّتينِ الأولَتينِ فقالوا: أَهَلَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّاعةَ فأخبرا بذلِكَ ، وإنَّما كانَ أهلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مصلَّاهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3550) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (1243).

4 - مَكَثنا ذاتَ ليلةٍ ننتَظرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، فخرجَ إلينا حينَ ذَهَبَ ثلثُ اللَّيلِ - أو بعدَهُ - فلا نَدري، أشَيءٌ شغلَهُ في أَهْلِهِ أو غيرُ ذلِكَ . فقالَ حينَ خرجَ: إنَّكم لتَنتظِرونَ صلاةً، ما يَنتَظِرُها أَهْلُ دينٍ غيرُكُم ولولا أن يَثقُلَ على أمَّتي، لَصلَّيتُ بِهِم هذِهِ السَّاعةَ ثمَّ أمرَ المؤذِّنَ، فأقامَ الصَّلاةَ وصلَّاها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (570)، ومسلم (639) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ جبريلَ، عليهِ السَّلامُ واعدَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةٍ يأتيهِ فيها، فذَهَبَتِ السَّاعةُ، ولم يأتِهِ . فخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا بجبريلَ عليهِ السَّلامُ على البابِ، فقالَ ما مَنعَكَ أن تدخلَ البيتَ ؟ . قالَ إنَّ في البيتِ كلبًا، وإنَّا لا نَدخلُ بيتًا فيهِ كَلبٌ، ولا صورةٌ . فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالكَلبِ فأُخْرِجَ، ثمَّ أمرَ بالكِلابِ أن تُقتَلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

6 - خسَفتِ الشَّمسُ على زمانِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ فزِعًا -يخشَى أن تَكونَ السَّاعةُ - حتَّى أتى المسجدَ فقامَ فصلَّى أطول قيامٍ ورُكوعٍ وسجودٍ ما رأيتُهُ يفعلُهُ في صلاةٍ قطُّ ، ثمَّ قالَ: إنَّ هذِهِ الآياتِ الَّتي يُرسلِ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لا تَكونُ لِمَوتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكِنَّ اللَّهَ يرسلُها يخوِّفُ اللَّه بِها عبادَهُ ، فإذا رأيتُمْ شيئًا منها فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ تعالى ودُعائِهِ واستِغفارِهِ
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ يقولُ: حجَّ عبدُ اللَّهِ، فأمرَني علقمةُ أن ألزَمَهُ . فلمَّا كانَت ليلةُ المزدَلِفةِ، فطلعَ الفجرُ، قالَ: أقِم فقلتُ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، إنَّ هذِهِ لَساعةٌ، ما رأيتُكَ تصلِّي فيها قَطُّ . فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ لا يصلِّي هذِهِ الساعةَ، إلَّا هذِهِ الصَّلاةَ في هذا المَكانِ، من هذا اليومِ قالَ عبدُ اللَّهِ: هُما صلاتانِ تُحوَّلانِ عن وقتِهِما، صلاةُ المغربِ بعدَما يأتي النَّاسُ من المزدلفةِ، وصلاةُ الغداةِ، حينَ يبزُغُ الفجرُ ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلِكَ
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/378 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

8 - لمَّا بَعثَ عمرُو بنُ سعيدٍ البعثَ إلى مَكَّةَ لغَزوِ ابنِ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهُما أتاهُ أبو شُرَيْحٍ فَكَلَّمَهُ بما سمعَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ خرجَ إلى نادي قومِهِ فجلسَ ، فقمتُ إليهِ فجلستُ معَهُ . قالَ : فحدَّثَ عمَّا حدَّثَ عَمرًا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعمَّا جاوبَهُ عمرٌو . قالَ : قلتُ لهُ : إنَّا كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ فتحَ مَكَّةَ ، فلمَّا كانَ الغدُ مِن يومِ الفتحِ ، خطبَنا فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ مَكَّةَ ، يومَ خلقَ السَّماواتِ والأرضَ فَهيَ حرامٌ مِن حرامِ اللَّهِ إلى يومِ القيامةِ ، لا يحلُّ لرجلٍ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن يَسفِكَ فيها دمًا ، ولا يعضدَ بِها شجرًا ، لم تحلَّ لأحدٍ كانَ قبلي ، ولا تحلُّ لأحدٍ بعدي ، ولم تحلَّ [لي] إلَّا هذِهِ السَّاعةَ ، غَضبًا على أَهْلِها ، ألا ثُمَّ قد عادت كَحرمتِها بالأمسِ ، فمَن قالَ لَكُم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أحلَّها فقولوا لَهُ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد أحلَّها لرسولِهِ ، ولم يُحلَّها لَكَ . فقالَ لي : انصرِف أيُّها الشَّيخُ ، فنَحنُ أعرفُ بحرمتِها منكَ ، إنَّها لا تَمنعُ سافِكَ دمٍ ولا مانعَ خَربةٍ ، ولا خالعَ طاعةٍ . قلتُ : قد كنتُ شاهدًا ، وَكُنتَ غائبًا ، وقد أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبلِّغَ شاهدُنا غائبَنا ، وقد أبلغتُكَ
الراوي : أبو شريح | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/269 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في خُطبةِ يومِ النَّحرِ يومَ حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ أموالَكُم وأعراضَكُم ودماءَكُم حَرامٌ بينَكُم في مثلِ يومِكُم هذا في مِثلِ شَهرِكُم هذا في مثلِ بلدِكُم هذا ألا ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

10 - إذا تشَهَّدَ المؤذِّنُ فقولوا مِثلَ ما يقولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عَنِ المُثلةِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | شرح حديث مشابه

12 - ليسَ لَنا مثلُ السُّوءِ الرَّاجعُ في هبتِهِ كالكلبِ يرجع في قيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/314 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2621) باختلاف يسير، ومسلم (1622) مختصراً | شرح حديث مشابه

13 - عنِ الحَكَمِ أنَّهُ صلَّى معَ سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ بجَمعٍ المغربَ ثلاثًا، والعِشاءَ رَكْعتينِ، بإقامةٍ واحدةٍ ثمَّ حدَّثَ أنَّ ابنَ عمرَ صنعَ مثلَ ذلِكَ، وحدَّثَ ابنُ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ مثلَ ذلِكَ، في ذلِكَ المَكانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/8 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من تسع طرق صحاح | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يَكْرَهُ أن يصلِّيَ بَعدَ صلاةٍ مِثلَها
الراوي : خرشة بن الحر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

15 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عَبدِ القيسِ، عنِ الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقيرِ والمزَفَّتِ والمزادةِ المَجبوبةِ . وقالَ: انتبِذْ في سقائِكَ، واشرَبهُ حُلوًا طيِّبًا . فقالَ لَهُ رجلٌ: أتأذنُ لي في مثلِ هذِهِ ؟ وأشارَ بيدِهِ وفرَّجَ بينَهُما فقالَ: إذًا، تجعَلُها مثلَ هذِهِ . وأشارَ بيدَه أَكْثرَ من ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/143 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دلَكَتِ الشَّمسُ فقالَ: يا محمَّدُ صلِّ العصرَ، فقامَ وصلَّى، ثمَّ أتاهُ جبريلُ حينَ غرَبتِ الشَّمسُ فقالَ: يا مُحمَّدُ، صلِّ المغربَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ جبريلُ حينَ غابَ الشَّفقُ وقالَ: يا محمَّدُ، قُم فصلِّ العشاءَ، فقامَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ حينَ انشقَّ الفجرُ، فقالَ: يا محمَّدُ قُم فصلِّ الصُّبحَ، فقامَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ الغدَ وظلُّ كلِّ شيءٍ مثلُهُ، فقالَ: يا محمَّدُ قُم فصلِّ الظُّهرَ، فقامَ فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أتاهُ حينَ كانَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثليهِ، فقالَ: يا محمَّدُ صلِّ العصرَ، فقامَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ حينَ غربتِ الشَّمسُ، وقتًا واحدًا فقالَ: يا محمَّدُ صلِّ المغرِبَ فقام وصلَّى، ثمَّ أتاهُ حينَ ذَهَبَ ساعةٌ منَ اللَّيلِ، فقالَ: يا مُحمَّدُ قم فصلِّ، ثمَّ أتاهُ حينَ أسفرَ، فقالَ: يا مُحمَّدُ صلِّ الصُّبحَ، فَقامَ فصلَّى، ثمَّ قالَ: ما بَينَ هذينِ وقتٌ
الراوي : أبو مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به

17 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَخطبُنا فيأمرُنا بالصَّدقةِ وينهانا عنِ المُثلةِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: في ضالَّةِ الإبلِ المَكْتومةِ غَرامتُها وَمِثْلُها معَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/490 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يحدِّثُ ، عَن صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خَسفتِ الشَّمسُ مثلِ ما حدَّثَ بِهِ عروةُ ، عَن عائشةَ فقالَ الزُّهريُّ: فقُلتُ لعروةِ: إنَّ أخاكَ يومَ خَسفتِ الشَّمسُ بالمدينةِ لم يزِد علَى رَكْعتينِ مثلِ صَلاةِ الصُّبحِ ، فقالَ: أجَلْ إنَّهُ أخطأَ السُّنَّةَ
الراوي : كثير بن العباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

20 - إنَّما أَنا لَكُم مِثلُ الوالدِ، أعلِّمُكُم، فإذا أتَى أحدُكُمُ الغائِطَ، فلا يَستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/196 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين | شرح حديث مشابه

21 - مَثلُ الَّذي يعودُ في عطائِهِ كمَثلِ الكَلبِ أَكَلَ حتَّى إذا شبِعَ قاءَ ثمَّ عادَ في قَيئِهِ فأَكَلَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/316 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5813) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (2384)، وأحمد (10381) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - قلَّ ما خَطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبةً ؛ إلَّا أمرَنا فيها بالصَّدقةِ، ونَهانا عنِ المُثلةِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/269 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سمعَ المؤذِّنَ يقولُ مثلَ ما يقولُ حتَّى يسكُتَ
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان

24 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّ ما قامَ فينا يخطُبُ إلَّا أمرَنا بالصَّدقةِ ونَهانا عنِ المُثلةِ
الراوي : سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/269 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

25 - كنتُ في مَجلِسٍ فيهِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ فذُكِرَ مَسُّ الذَّكرِ فَقالَ: إنَّما هوَ بِضعةٌ منكَ، مِثلُ أنفي أو أنفِكَ . وأنَّى لِكَفِّكَ موضعًا غيرَهُ
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/128 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أمَّا الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَبيعُ الطَّعامِ قبلَ أن يُستَوفَى . قالَ ابنُ عبَّاسٍ برأيِهِ وأحسَبُ كلَّ شَيءٍ مِثلَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/545 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2132)، ومسلم (1525) باختلف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5643) بلفظه.

27 - عن أبي الحَكَمِ، قالَ: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما عنِ النَّبيذِ، فقالَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نبيذِ الجرِّ، والدُّبَّاءِ قالَ: وسألتُ ابنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ: مِثلَ ذلِكَ قالَ: وسأَلتُ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نبيذِ الجرِّ، والدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ . قالَ: فأخبَرَني أخي، عن أبي سَعيدٍ الخدريِّ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ ذلِكَ
الراوي : ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وأبو سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - إنِّي لَجالسٌ عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذ جاءَتهُ مثلُ هذِهِ الفَريضَةِ، فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، وامرأتَهُ الثُّمُنَ، ثمَّ ردَّ ما بقيَ، على ابنتِهِ، ولم يُعطِ المولَى شيئًا
الراوي : سويد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان

29 - عن نَهيكِ بنِ سنانٍ السُّلَميِّ أنَّهُ أتى عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فقالَ: قرأتُ المفصَّلَ اللَّيلةَ في رَكْعةٍ فقالَ: أهذًّا مثلَ هذِّ الشِّعرِ، أو نَثرًا مثلَ نثرِ الدَّقلِ، وإنَّما فُصِّلَ لتُفصِّلوهُ لقد علِمنا النَّظائرَ الَّتي كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ عِشرينَ سورةً الرَّحمنِ والنَّجمِ على تأليفِ ابنِ مسعودٍ كلُّ سورتينِ في رَكْعةٍ، وذَكَرَ الدُّخانَ وعمَّ يتساءلونَ في رَكْعةٍ . فقلتُ لإبراهيمَ: أرأيتُ ما دونَ ذلِكَ، كيفَ أصَنعُ ؟ قالَ: ربَّما قرأتُ أربعًا في رَكْعةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5043)، ومسلم (822) بنحوه مختصراً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2033) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - سألتُ ابنَ عباسٍ عنِ الوِترِ فقالَ: إذا أوتَرتَ أولَ الليلِ فلا تُوترْ آخرَهُ، وإذا أوترتَ آخرَهُ، فلا تُوتِرْ أولَهُ، قالَ: وسأَلتُ عائذَ بنَ عَمرٍو، فقالَ مِثلَهُ
الراوي : أبو جمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح