الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ». وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ.

2 - «وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَوى في دارِه عِنْدَ الصَّفا حتَّى تَكامَلوا أرْبَعينَ رَجُلًا مُسلِمينَ، فكانَ آخِرَهم إسْلامًا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، فلمَّا كانوا أرْبَعينَ خَرَجوا إلى المُشرِكينَ، قالَ: جِئْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُوَدِّعَه، وأَرَدْتُ الخُروجَ إلى بَيْتِ المَقدِسِ ، فقالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قُلْتُ: أُريدُ بَيْتَ المَقدِسِ ، قالَ: وما يُخرِجُك إليه؟ أفي تِجارةٍ؟ قُلْتُ: لا، ولكنِّي أُصَلِّي فيه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلاةٌ ها هنا خَيْرٌ مِن ألْفِ صَلاةٍ ثَمَّ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاف بن خالد تكلم فيه بعضهم، ووثقه بعضهم. ويحيى بن عمران، قال أبو حاتم الرازي: مجهول.
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1302
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مناقب وفضائل - الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

3 - «كانَ أبو هُرَيْرةَ يُحَدِّثُنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يُوافِقُها مُسلِمٌ وهو في صَلاةٍ يَسأَلُ اللهَ خَيْرًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه، يُقَلِّلُها أبو هُرَيْرةَ بيَدِه، فلمَّا تُوفِّيَ أبو هُرَيْرةَ قُلْتُ: لو جِئْتُ أبا سَعيدٍ فسَأَلْتُه، فأتَيْتُه فسأَلْتُه ثُمَّ خَرَجْتُ مِن عِنْدِه، فدُلِلْتُ على عَبْدِ اللهِ بنِ سَلامٍ فسَألْتُه فقالَ: خَلَقَ اللهُ تَعالى آدَمَ يَوْمَ الجُمُعةِ وقَبَضَه يَوْمَ الجُمُعةِ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، فهي آخِرُ ساعةٍ، فقُلْتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: في صَلاةٍ، وليسَتْ ساعةَ صَلاةٍ، قالَ: أوَتَعلَمُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مُنْتَظِرُ الصَّلاةِ في صَلاةٍ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فهي واللهِ هي».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 429
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم قيامة - قيام الساعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| أحاديث مشابهة

4 - «إنَّ اللهَ حَرَّمَ مِن الرَّضاعِ ما حَرَّمَ مِن النَّسَبِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - قالَ الزُّبَيْرُ بنُ العَوَّامِ: «مَن اسْتَطاعَ مِنكم أن يكونَ له خَبيئةٌ مِن عَمَلٍ صالِحٍ فلْيَفعَلْ».
خلاصة حكم المحدث : الصحيح: موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 883
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا * قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ}، قالَ: لو أنَّك أخَذْتَ مِن فِضَّةِ أهْلِ الدُّنْيا فصَنَعْتَها حتَّى تكونَ مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ؛ ما رَأيْتَ الماءَ مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ في بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

7 - «الْتَمَسَ علِيٌّ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُلتَمَسُ مِن المَيِّتِ، فلم يَجِدْه، فقالَ: بأبي أنت، طِبْتَ حَيًّا، وطِبْتَ مِيِّتًا».

8 - «دَخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ فرأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوضَّأُ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

9 - «أرسل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا من أصحابِه إلى رأسٍ مِن رُؤوسِ المُشرِكينَ يَدْعوه إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فقال: هذا الإلهُ الذي تَدْعوني إليه أمِنْ ذَهَبٍ أم مِن فِضَّةٍ أم مِن نُحاسٍ؟ فتعاظَمَ مَقالتُه في صَدْرِ رَسولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فقال: إنَّ اللهَ قد أهلك صاحِبَك، قال: فأنزل اللهُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ}».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ديلم: روى له ابن ماجه. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن معين: صالح. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن ديلم بن غزوان، فقال: ليس به بأس، وهو أحب إلي من علي بن أبي سارة. وذكره ابن عدي في الكامل، وأورد له أحاديث.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1711
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره في الدعوة إلى الله قرآن - أسباب النزول قراءات - سورة الرعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة

10 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أصابَتْه مُصيبةٌ، فأتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشَكا إليه ذلك، فسَألَه أن يَأمُرَ له بوَسْقٍ مِن تَمْرٍ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن شِئْتَ أمَرْتُ لك بوَسْقٍ وإن شِئْتَ عَلَّمْتُك كَلِماتٍ هنَّ خَيْرٌ لك مِنه، قالَ: عَلِّمْنيهنَّ، ومُرْ لي بوَسْقٍ، فإنِّي ذو حاجةٍ إليه، قالَ: أَفعَلُ، فقالَ: قُلِ اللَّهُمَّ احْفَظْني بالإسْلامِ قاعِدًا واحْفَظْني بالإسْلامِ راقِدًا ولا تُطِعْ فيَّ عَدُوًّا حاسِدًا، وأَعوذُ بك مِن شَرِّ ما أنت آخِذٌ بناصِيتِه، وأَسأَلُك مِن الخَيْرِ الَّذي هو بيَدِك كلُّه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم بن عبد الله بن الزبير قال أبو حاتم الرازي: روى عن عمر، مرسل
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الحسد صدقة - سؤال السلطان علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «لو أنَّك أَخَذْتَ فِضَّةً مِن فِضَّةِ الدُّنْيا فصَرَفْتَها حتَّى تَجعَلَها مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ لم تَرَ لها مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ مِثلُ بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

12 - «قالَ لابنِ عُمَرَ: اذْهَبْ فكنْ قاضِيًا قالَ: أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: اذْهَبْ فاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ، فقالَ أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤْمِنينَ، قالَ عَزَمْتُ عليك إلَّا ذَهَبْتَ فقَضَيْتَ، قالَ: لا تَعجَلْ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عاذَ باللهِ فقدْ عاذَ بمَعاذٍ، قالَ: نَعمْ، قالَ: إنِّي أَعوذُ باللهِ أن أَكونَ قاضِيًا، قالَ: وما يَمنَعُك وقدْ كانَ أبوك يَقْضي؟ قالَ: لأنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَوْرٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَهْلٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا عالِمًا، فقَضى بحَقٍّ أو بعَدْلٍ سألَ أن يَنفَلِتَ كَفافًا، فما أَرْجو مِنه بَعْدُ؟».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن أبي جميلة قال أبو خاتم الرازي: مجهول
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته أقضية وأحكام - التشديد في الولايات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

13 - «مَن دَعا بدُعاءِ يونُسَ اسْتُجيبَ له».

14 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي أَفطَرْتُ يَوْمًا مِن رَمَضانَ، فقالَ: مِن غَيْرِ عُذْرٍ ولا سُقْمٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: بِئْسَ ما صَنَعْتَ، قالَ: أجَلْ، ما تَأمُرُني؟ قالَ: أَعتِقْ رَقَبةً ، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما مَلَكْتُ رَقَبةً قَطُّ، قالَ: صُمْ شَهْرَينِ مُتَتابِعَينِ، قالَ: لا أَسْتَطيعُ، قالَ: فأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكينًا، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما أُشبِعُ أهْلي، قالَ: فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تَمْرٌ، قالَ: تَصَدَّقْ بها، قالَ: على مَن؟ قالَ: على أَفقَرِ مَن تَعلَمُ، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ ما بَيْنَ لابَتَيْها أَحوَجُ مِنَّا، قالَ: فأَطعِمْ عِيالَك».

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «قالَ موسى عليه السَّلامُ: {إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} قالَ: لقد قالَ هذا وهو أَكرَمُ خَلْقِ اللهِ عليه، ولقد افْتَقَرَ إلى شِقِّ التَّمْرةِ، ولَزِقَ بَطْنُه بظَهْرِه مِن شِدَّةِ الجوعِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 152
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص
| أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا}، قالَ: جَلَسَ مِنها مَجلِسَ الرَّجُلِ مِن امْرَأتِه، وحَلَّ الهِمْيانَ، فنُودِيَ: يا بنَ يَعْقوبَ، أَتَزْني فتكونَ كالطَّيْرِ يُنتَفُ ريشُه، فذَهَبَ يَطيرُ فلا ريشَ له!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبد الله بن أبي مليكة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 121
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

17 - «مَن شَكَّ في صَلاتِه فلْيَسجُدْ سَجْدتَينِ بَعْدَما يُسَلِّمُ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن شيبة، روي عن أحمد بن حنبل أنه قال: له أحاديث مناكير. وقال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 184
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة

18 - «إنِّي مُحَدِّثُكم بحَديثٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَمنَعْني أن أُحَدِّثَكم به إلَّا الضِّنُّ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: حَرَسُ لَيْلةٍ في سَبيلِ اللهِ أَفضَلُ مِن ألْفِ لَيْلةٍ يُصامُ نَهارُها، ويُقامُ لَيْلُها».

19 - «اجْتَنِبوا أُمَّ الخَبائِثِ؛ فإنَّه كانَ رَجُلٌ فيمَن كانَ قَبْلَكم يَتَعبَّدُ ويَعتَزِلُ النَّاسَ، فعَلِقَتْه امْرَأةٌ غاوِيةٌ فأَرسَلَتْ إليه خادِمَها، فقالَتْ: إنَّا نَدْعوك لشَهادةٍ فدَخَلَ، فطَفِقَ كلَّما دَخَلَ بابًا أَغْلَقَتْه دونَه، حتَّى أَفْضى إلى امْرَأةٍ وَضيئةٍ جالِسةٍ، وعِنْدَها غُلامٌ، وباطِيةٌ فيها خَمْرٌ، فقالَتْ: إنَّا لم نَدْعُك لشَهادةٍ، ولكن دَعَوْتُك لتَقتُلَ هذا الغُلامَ، أو تَقَعَ علَيَّ، أو تَشرَبَ كأسًا مِن هذا الخَمْرِ، فإن أبَيْتَ صِحْتُ وفَضَحْتُك، فلمَّا رأى أنَّه لا بُدَّ مِن ذلك قالَ: اسْقِني كأسًا مِن هذا الخَمْرِ، فسَقَتْه كأسًا مِن الخَمْرِ، ثُمَّ قالَ: زيديني، فلم يَرِمْ حتَّى وَقَعَ عليها، وقَتَلَ النَّفْسَ، فاجْتَنِبوا الخَمْرَ، فإنَّه واللهِ لا يَجْتمِعُ الإيمانُ وإدْمانُ الخَمْرِ في صَدْرِ رَجُلٍ أبَدًا، ليوشِكَنَّ أحَدُهما أن يُخرِجَ صاحِبَه».

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «ما غَلا أحَدٌ في القَدَرِ إلَّا خَرَجَ مِن الإيمانِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 166
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة

21 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ وهو لا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 356
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

22 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ وهو لا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 358
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

23 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ فلم يَنْوِ في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 357
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

24 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».

25 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر خطأ، إنما هو قتادة، عن مطرف، عن عمران
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2511
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق قيامة - قيام الساعة مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة


27 - «صلَّى على صَبِيَّةٍ أو صَبيٍّ فقال: لو نجا أحدٌ مِن ضَمَّةِ القَبْرِ لنجا هذا الصَّبيُّ».

28 - («مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى ولا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 356
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

29 - «دَخَلْتُ على أنَسٍ، فرَأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوَضَّأُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

30 - «لمَّا تُوفِّيَ آدَمُ أُلْحِدَ له وغَسَّلَتْه المَلائِكةُ بالماءِ وِتْرًا، وقالوا: هذه سُنَّةُ وَلَدِ آدَمَ مِن بَعْدُ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن أسلم: تكلم فيه غير واحد من الأئمة، والمشهور غير مرفوع، والله أعلم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1252
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت أنبياء - عام ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة
 

1 - «كانَ يُصيبُ مِن الرُّؤوسِ وهو صائِمٌ». وفي رِوايةٍ: سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن القُبْلةِ للصَّائِمِ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصيبُ مِن الرُّؤوسِ وهو صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 97
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

2 - «كانَ يُصيبُ مِن الطِّيبِ قَبْلَ أن يُحرِمَ».
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن المبارك، عن عبد العزيز القسملي عن ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11/ 233
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته

3 - «كانَ يُصيبُ مِن الطِّيبِ قَبْلَ أن يُحرِمَ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من حديث القاسم بن مُحمَّد بن أبي بَكْر، عن عمته عائشة بنت أبي بَكْر الصديق - رَضيَ اللهُ عنهم -.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 233
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته

خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من رواية إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى رَضيَ اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 179
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - التبشير مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

5 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصيبُ مِن الرَّأسِ وهو صائِمٌ». يَعْني القُبَلَ.
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 96
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

6 - «بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ معَ خَديجةَ إذ أتاه جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا مُحمَّدُ، أَقْرِئْ خَديجةَ مِنِّي السَّلامَ، وبَشِّرْها ببيْتٍ في الجنَّةِ مِن قَصَبٍ لا أذًى فيه ولا نَصَبٌ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مسلم أبو داود الطهوي، قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، وقال أبو زرعة: لين، لكن له شاهد في الصحيحين من حديث عبد الله بن أبي أوفى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 270
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - التبشير مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد آداب السلام - إرسال السلام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «{الَّذِينَ يَفْرَحُونَ} بما يُصيبونَ مِن الدُّنْيا مِثلَ ما زَيَّنوا للنَّاسِ مِن الضَّلالةِ {وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} لِيَقولَ النَّاسُ لهم: (عالِمٌ) وليسوا بأهْلِ عِلمٍ، لم يَحْمِلوهم على هُدًى، ولا على خَيْرٍ، ويُحِبُّونَ أن يقولَ النَّاسُ قد فَعَلوا، ولم يَفْعَلوا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 257
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران

8 - «إذا تَنَخَّمَ أحَدُكم وهو في المَسجِدِ فلْيُغَيِّبْ نُخامتَه لا يُصيبُ جِلدَ مُؤمِنٍ أو ثَوْبَه فيُؤْذِيَه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 991
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد

9 - «خَرَجْنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشَهِدْتُ معَه بَدْرًا، فالْتَقى النَّاسُ فهَزَمَ اللهُ -تَبارَكَ وتَعالى- العَدُوَّ، فانْطَلَقَتْ طائِفةٌ في آثارِهم يَهزِمونَ ويَقتُلونَ، وأَكَبَّتْ طائِفةٌ على العَسْكَرِ يَحْوونَه ويَجْمَعونَه، وأَحْدَقَتْ طائِفةٌ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصيبُ العَدُوُّ مِنه غِرَّةً، حتَّى إذا كانَ اللَّيلُ وفاءَ النَّاسُ بعضُهم إلى بعضٍ، قالَ الَّذين جَمَعوا الغَنائِمَ: نحن حَوَيْناها وجَمَعْناها فليس لأحَدٍ فيها نَصيبٌ، وقالَ الَّذين خَرَجوا في طَلَبِ العَدُوِّ: لسْتُم بأحَقَّ بها مِنَّا؛ نحن نَفَيْنا عنها العَدُوَّ وهَزَمْناهم، وقالَ الَّذين أحْدَقوا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لسْتُم بأحَقَّ بها مِنَّا؛ نحن أحْدَقْنا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وخِفْنا أن يُصيبَ العَدُوُّ مِنه غِرَّةً واشْتَغَلْنا به، فنَزَلَتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} فقَسَمَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فُواقٍ بَيْنَ المُسلِمينَ. قالَ: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أغارَ في أرْضِ العَدُوِّ نَفَّلَ الرُّبُعَ، وإذا أقْبَلَ راجِعًا وكَلَّ النَّاسُ نَفَّلَ الثُّلُثَ، وكانَ يَكرَهُ الأنْفالَ ويقولُ: (ليَرُدَّ قَوِيُّ المُؤمِنينَ على ضَعيفِهم)».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 293
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر

10 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 973
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟

11 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ». وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ اليَدَينِ ونَصْبِ القَدَمَينِ.

12 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَكَّةَ هو وزَيدُ بنُ حارِثةَ، فمَرَّ بهما زَيدُ بنُ عَمْرِو بنِ نُفَيْلٍ، فدَعَواه إلى سُفْرةٍ لهما، فقالَ: يا بنَ أخي إنِّي لا آكُلُ ممَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ، قال: فما رُئِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَ ذلك أكَلَ شَيئًا مِمَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ، قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أبي كانَ كما قد رَأيْتَ وبَلَغَك، ولو أَدرَكَك لآمَنَ بك واتَّبَعَك، فأَستَغْفِرُ له؟ قالَ: نَعمْ، فاسْتَغْفِرْ له؛ فإنَّه يُبعَثُ يَوْمَ القِيامةِ أمَّةً وَحْدَه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1110
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ذبح على النصب والأصنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - زيد بن عمرو بن نفيل إسلام - أهل الفترة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

13 - «مَن شَقَّ عَصا المُسلِمينَ، والمُسلِمونُ في إسْلامٍ دامِجٍ، فقدْ خَلَعَ رِبْقةَ الإسْلامِ مِن عُنُقِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 51
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان فتن - اتباع الجماعة

14 - «أرْدَفَه مِن عَرَفةَ قالَ: فقالَ النَّاسُ: سيَخبِرُنا صاحِبُنا بما صَنَعَ. قالَ: قالَ أُسامةُ: لمَّا دَفَعَ مِن عَرَفةَ فوَقَفَ، كَفَّ رأسَ راحِلتِه حتَّى أصابَ رأسُها واسِطةَ الرَّحْلِ أو كادَ يُصيبُه، يُشيرُ إلى النَّاسِ بيَدِه، السَّكينةَ السَّكينةَ السَّكينةَ، حتَّى أتى جَمْعًا، ثُمَّ أَردَفَ الفَضْلَ بنَ عبَّاسٍ قالَ: فقالَ النَّاسُ: يُخبِرُنا صاحِبُنا بما صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ الفَضْلُ: لم يَزَلْ يَسيرُ سَيْرًا لَيِّنًا كسَيْرِه بالأمْسِ، حتَّى أتى على وادي مُحَسِّرٍ فدَفَعَ فيه حتَّى اسْتَوَتْ به الأرْضُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: في هذا الحديث ما يدل على أن ذكر محسر إنما هو من حديث الفضل بن عباس
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1376
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة من عرفات حج - الإيضاع في وادي محسر حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - كيف السير من عرفة حج - مناسك الحج

15 - «خَرَجَ وَرَقةُ بنُ نَوْفَلٍ وزَيدُ بنُ عَمْرٍو يَطْلُبانِ الدِّينَ حتَّى مَرَّا بالشَّامِ، فأمَّا وَرَقةُ فتَنَصَّرَ، وأمَّا زَيدٌ فقيلَ له: إنَّ الَّذي تَطلُبُ أمامَك، فانْطَلَقَ حتَّى أتى الموصِلَ، فإذا هو براهِبٍ، فقالَ: مِن أين أَقبَلَ صاحِبُ المَرْحلةِ؟ قالَ: مِن بَيْتِ إبْراهيمَ، قالَ: ما تَطلُبُ؟ قالَ: الدِّينَ، فعَرَضَ عليه النَّصْرانيَّةَ، فأبى أن يَقبَلَ وقالَ: لا حاجةَ لي فيه، قالَ: أَما إنَّ الَّذي تَطلُبُ سيَظهَرُ بأرْضِك، فأَقبَلَ وهو يَقولُ: لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا ورِقًّا، البِرَّ أَبْغي لا الحالَ، وهلْ مُهاجِرٌ كمَن قالَ: عُذْتُ بما عاذَ به إبْراهيمُ وهو قائِمٌ، وأَنْفي لك، اللَّهُمَّ عانٍ راغِمٌ، مَهْما تُجَشِّمْني فإنِّي جاشِمٌ، ثُمَّ يَخِرُّ فيَسجُدُ للكَعْبةِ. قالَ: فمَرَّ زَيدُ بنُ عَمْرٍو بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزَيدُ بنُ حارِثةَ وهما يَأكُلانِ مِن سُفْرةٍ لهما، فدَعياه، فقالَ: يا بنَ أخي، لا آكُلُ مِمَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ، قالَ: فما رُئِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ مِمَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ مِن يَوْمِه ذاك حتَّى بُعِثَ. قالَ: وجاءَ سَعيدُ بنُ زَيدٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ زَيدًا كانَ كما رَأيْتَ أو كما بَلَغَك فأَسْتَغْفِرُ له؟ قالَ: نَعمْ، فاسْتَغْفِرْ له؛ فإنَّه يُبعَثُ يَوْمَ القِيامةِ أمَّةً وَحْدَه».

16 - «سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ اللَّيلِ أَسمَعُ؟ قالَ: جَوْفُ اللَّيلِ الآخِرِ ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَقْبولةٌ حتَّى تُصَلِّيَ الفَجْرَ، ثُمَّ لا صَلاةَ حتَّى تكونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أو رُمْحَينِ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَقْبولةٌ حتَّى يَقومَ الظِّلُّ قِيامَ الرُّمْحِ، ثُمَّ لا صَلاةَ حتَّى تَزولَ الشَّمْسُ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَقْبولةٌ حتَّى تكونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أو رُمْحَينِ، ثُمَّ لا صَلاةَ حتَّى تَغيبَ الشَّمْسُ، قالَ: ثُمَّ قالَ: أيُّما امْرِئٍ مُسلِمٍ أَعتَقَ امْرَأً مُسلِمًا فهو فَكاكُه مِن النَّارِ، يُجْزى بكلِّ عَظْمٍ مِنه عَظْمًا مِنه، وأيُّما امْرَأةٍ مُسلِمةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأةً مُسلِمةً فهي فَكاكُها مِن النَّارِ، تُجْزى بكلِّ عَظْمٍ مِنها عَظْمًا مِنها، وأيُّما امْرِئٍ مُسلِمٍ أَعتَقَ امْرَأتَينِ مُسلِمتَينِ فَهُما فَكاكُه مِن النَّارِ، يُجْزى بكلِّ عَظْمَينِ مِنهما عَظْمًا مِنه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن مهاجر بن زريق أبو إسحاق حمصي، سئل أبو حاتم الرازي عنه فقال: صدوق. وعمه الحارث لم يذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 935
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه صلاة - أوقات النهي عن الصلاة عتق وولاء - فضل العتق صلاة - الضحى

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ «{أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} قالَ: مِن غَيْرِ المُسلِمينَ مِن أهْلِ الكِتابِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 151
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة

18 - «مَن أَعتَقَ نَسَمةً مُسلِمةً أو مُؤمِنةً وَقى اللهُ بكلِّ عُضْوٍ مِنه عُضْوًا مِن النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 703
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة عتق وولاء - العتق والإعانة فيه عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب

19 - «ما مِن مُسلِمٍ يُصَلِّي عليَّ صَلاةً إلَّا صلَّتْ عليه المَلائِكةُ ما صلَّى عليَّ، فلْيُقِلَّ مِن ذلك أو لِيُكْثِرْ»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 190
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

20 - «مِن أَرْبى الرِّبا الاسْتِطالةُ في عِرْضِ المُسلِمِ بغَيْرِ حَقٍّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

21 - «نَضَّر اللهُ من سَمِع قَولي، وقال الكتَّانيُّ: نَضَّر اللهُ قلْبَ مَن سَمِعَ قَولي، ثُمَّ لم يَزِدْ فيه، ثلاثٌ لا يَغِلُّ عليهن قَلبُ امرئٍ مُسلِمٍ: إخلاصُ العَمَلِ للهِ تعالى، ومُناصَحةُ وُلاةِ الأمرِ، ولُزومُ جماعةِ المُسلِمين؛ فإنَّ دَعْوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم».

22 - «أتَتِ امْرَأةٌ مِن الأنْصارِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، ما كلُّ شيءٍ إلَّا للرِّجالِ، ما أرى النِّساءَ يُذكَرْنَ بشيءٍ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ}، الآية في الأحْزابِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 317
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

23 - «ما مِن مُسلِمٍ يكونُ له بِنْتانِ فيُحسِنُ إليهما ما صَحِبَتاه أو ما صَحِبَهما إلَّا أَدخَلَتاه الجنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 424
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

24 - «ما مِن مُسلِمٍ يُدرِكُ له ابْنَتانِ فيُحسِنُ إليهما ما صَحِبَتاه أو صَحِبَهما إلَّا أَدخَلَتاه الجنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 426
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

25 - «مِن أَرْبى الرِّبا اسْتِطالةُ المَرْءِ في عِرْضِ المُسلِمِ بغَيْرِ حَقٍّ، وإنَّ هذه الرَّحِمَ شِجْنةٌ مِن الرَّحْمنِ فمَن قَطَعَها حَرَّمَ اللهُ عليه الجنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1107
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

26 - «ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيَشهَدُ له أربعةٌ مِن أهلِ أبياتٍ مِن جِيرتِه الأدْنَيْنَ أنَّهم لا يَعْلَموَن إلَّا خَيْرًا، إلَّا قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: قد قَبِلْتُ عِلْمَكم، وغفَرْتُ له ما لا تَعْلَمون».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1660
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

27 - «قالَ علِيٌّ: مَرَّتْ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إبِلُ الصَّدَقةِ، فأخَذَ وَبَرةً مِن ظَهْرِ بَعيرٍ، فقالَ: ما أنا بأَحَقَّ بِهذه الوَبَرةِ مِن رَجُلٍ مِن المُسلِمينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 685
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء زكاة - قسم الصدقات الواجبات آداب عامة - ضرب الأمثال زكاة - تعفف الإمام عن تناول الصدقة زكاة - مستحقو الزكاة

28 - «مَن حَلَفَ على يَمينٍ صَبْرًا يَقْتَطِعُ بها مالَ امْرِئٍ مُسلِمٍ وهو فيها كاذِبٌ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وهو أَجذَمُ» .
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1486
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

29 - عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: «لقد رَأيْتُنا وما يَرى أحَدُنا أنَّه أَحَقُّ بدينارِه ودِرْهمِه مِن أخيه المُسلِمِ، فإذا الدِّينارُ والدِّرْهَمُ أَحَبُّ إلى أحَدِنا مِن أخيه المُسلِمِ، فلقد سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا ضَنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ، واتَّبَعوا أذْنابَ البَقَرِ ، وتَرَكوا الجِهادَ: سَلَّطَ اللهُ عليهم ذُلًّا لا يَنزِعُه مِنهم حتَّى يُراجِعوا أمْرَهم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 176
التصنيف الموضوعي: جهاد - التغليظ في ترك الجهاد الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل

30 - «ما ذِئْبانِ ضارِيانِ باتا في حَظيرةٍ فيها غَنَمٌ يَفْترِسانِ ويَأكُلانِ بأَسرَعَ فَسادًا فيها مِن طَلَبِ المالِ والشَّرَفِ في دينِ المُسلِمِ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان، عن سليمان التيمي إلا أبو قرة
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1323
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
| شرح حديث مشابه