logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - «اسْتَغْنوا عن النَّاسِ ولو بشَوْصِ السِّواكِ».
خلاصة حكم المحدث : منكر، ما رأيت حديثا أنكر منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 177
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

2 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَرمُلْ في السَّبْعِ الَّذي أَفاضَ».
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن وهب، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأرسله حجاج وروح وعثمان بن عُمَر … وغيرهم عن ابن جريج، عن عطاء، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 190
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

3 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ، فقالَ: مَن شُبْرُمةُ؟ قالَ: أخي أو قَريبٌ، قالَ: هل حَجَجْتَ قَطُّ؟ قالَ: لا، قالَ: اجْعَلْ هذه عنك ثُمَّ احْجُجْ عن شُبْرُمةَ».
خلاصة حكم المحدث : ذاك خطأ، رواه عدة موقوفا؛ يعني على ابن عباس، ليس فيه، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 248
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة

4 - «قد رَأيْتُ رَبِّي».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 234
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - من رأى الله في المنام عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - «مَن كانَ له فَرَطانِ مِن أُمَّتي أَدخَلَه اللهُ بِهما الجنَّةَ، قالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ، فمَن كانَ له فَرَطٌ واحِدٌ مِن أُمَّتِك؟ قالَ: ومَن كانَ له فَرَطٌ واحِدٌ يا مُوَفَّقةُ، قالَتْ: فمَن لم يكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِك؟ قالَ: فأنا فَرَطُ أُمَّتي؛ لم يُصابوا بِمِثْلي».
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد ربه بن بارق الحنفي] وعبد ربه قد تكلم فيه غير واحد، وقال الإمام أحمد: ما به بأس ومدحه عمرو بن علي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 422
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله رقائق وزهد - فضل الصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

2 - «ليس مِنكم واحِدٌ إلَّا وقدْ وُكِّلَ به قَرينٌ مِن الشَّياطينِ، قالوا: وأنتَ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: نَعمْ، ولكنَّ اللهَ أَعانَني عليه فأَسلَمَ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في صحيح مسلم من حديث أبي الجعد، عن ابن مسعود، ومن حديث عروة، عن عائشة بنت أبي بَكْر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 548
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جن - القرين جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

3 - «طَلَّقَ رُكانةُ بنُ عَبْدِ يَزيدَ أخو بِني عَبْدِ المُطَّلِبِ امْرَأتَه ثَلاثًا في مَجلِسٍ واحِدٍ، فحَزِنَ عليها حُزْنًا شَديدًا، قالَ: فسَألَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف طَلَّقْتَها؟ قالَ: طَلَّقْتُها ثَلاثًا، قالَ: فقالَ: في مَجلِسٍ واحِدٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فإنَّما تلك واحِدةٌ، فارْجِعْها إن شِئْتَ قالَ: فرَجَعَها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 363
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة

4 - «فَقيهٌ واحِدٌ أشَدُّ على الشَّيْطانِ مِن ألْفِ عابِدٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 79
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة

5 - «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعائِشةُ يَغْتَسِلانِ مِن إناءٍ واحِدٍ يَتَنازَعانِ الماءَ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من حديث القاسم بن مُحمَّد، عن عمته عائشة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 334
التصنيف الموضوعي: غسل - استعمال فضل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته نكاح - عشرة النساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

خلاصة حكم المحدث : «أن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا قرأ: {سبح اسم ربك الأعلى} قال: سبحان ربي الأعلى».. اللفظ واحد غير أن زهيرا قال بـ {سبح اسم ربك الأعلى}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 362
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى قرآن - آداب التلاوة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها

7 - «مَن أَصبَحَ مُرْضِيًا لوالِدَيه -أَحسَبُه- أَصبَحَ له بابانِ مَفْتوحانِ إلى الجنَّةِ، ومَن أَصبَحَ ساخِطًا لوالِدَيه أَصبَحَ له بابانِ مَفْتوحانِ مِن النَّارِ، وإن واحِدٌ فواحِدٌ، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، وإن ظَلَماه؟ قالَ: وإن ظَلَماه، وإن ظَلَماه، ثَلاثَ مَرَّاتٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 228
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

8 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعائِشةُ -رَضيَ اللهُ عنها- يَغْتَسِلانِ مِن إناءٍ واحِدٍ، فيَتنازَعانِ الماءَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 333
التصنيف الموضوعي: غسل - استعمال فضل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته نكاح - عشرة النساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

9 - «طَلَّقَ رُكانةُ بنُ عَبْدِ يَزيدَ أخو بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ في مَجلِسٍ ثَلاثًا، فحَزِنَ عليها حُزْنًا شَديدًا، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَمْ طَلَّقْتَها يا رُكانةُ؟ قالَ: ثَلاثًا في مَجلِسٍ واحِدٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإنَّها واحِدةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 363
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة

10 - «أنَّ رِجالًا مِن قُرَيشٍ اجْتَمَعوا في الحِجْرِ، ثُمَّ تَعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ الثَّالِثةِ الأخرى ونائِلةَ ويَسافَ، أنْ لو رأَوا مُحمَّدًا لقد قُمْنا إليه مَقامَ رَجُلٍ واحِدٍ فقَتَلْناه قَبْلَ أن نُفارِقَه، فأَقْبَلَتِ ابنتُه فاطِمةُ تَبْكي حتَّى دَخَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: هؤلاء المَلَأُ مِن قَوْمِك قد تَعاهَدوا لو قد رأَوْك فقاموا إليك فقَتَلوك فليس مِنهم رَجُلٌ واحِدٌ إلَّا قد عَرَفَ نَصيبَه مِن دَمِك، فقالَ: يا بُنَيَّةُ ائْتِني بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عليهم المَسجِدَ، فلمَّا رأَوْه قالوا: ها هو ذا وخَفَضوا أبْصارَهم وسَقَطَتْ أذْقانُهم في صُدورِهم، فلم يَرْفَعوا إليه بَصَرًا، ولم يَقُمْ مِنهم إليه رَجُلٌ، فأَقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى قامَ على رُؤوسِهم، وأخَذَ قَبْضةً مِن التُّرابِ، ثُمَّ قالَ: شاهَتِ الوُجوهُ، ثُمَّ حَصَبَهم بها، فما أصابَ رَجُلًا مِنهم مِن ذلك الحَصى حَصاةٌ إلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كافِرًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 219
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل

11 - «إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أَنزَلَ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} {الظَّالِمُونَ}، {الْفَاسِقُونَ}. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: أَنْزَلَها في طائِفتَينِ مِن اليَهودِ، وكانَتْ إحْداهما قد قَهَرَتِ الأخرى في الجاهِليَّةِ حتَّى ارْتَضَوا واصْطَلَحوا على أنَّ كلَّ قَتيلٍ قَتَلَتْه العَزيزةُ مِن الذَّليلةِ فَدِيَتُه خَمْسونَ وَسْقًا، وكلَّ قَتيلٍ قَتَلَتْه الذَّليلةُ مِن العَزيزةِ فَدِيَتُه مِئةُ وَسْقٍ، فكانوا على ذلك حتَّى قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَلَّتِ الطَّائِفتانِ لِحُكْمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَئذٍ لم يَظهَرْ عليهم ولم يُوطِئْهما وهو الصُّلْحُ، فقَتَلَتِ الذَّليلةُ مِن العَزيزةِ قَتيلًا فأَرسَلَتِ العَزيزةُ إلى الذَّليلةِ أن ابْعَثوا إلينا بمِئةِ وَسْقٍ، فقالَتِ الذَّليلةُ: فهلْ كانَ هذا دينُهما واحِدٌ ونَسَبُهما واحِدٌ، دِيَةُ بعضِهم نِصْفُ دِيَةِ بعضٍ؟! إنَّما أَعْطيناكم هذا ضَيْمًا مِنكم لنا، وفَرَقًا مِنكم، فأمَّا إذ قَدِمَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلا نُعْطيكم ذلك، فكادَتِ الحَرْبُ تَهيجُ بَيْنَهما، ثُمَّ ارْتَضَوا على أن جَعَلوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنَهم، ففَكَّرَتِ العَزيزةُ: واللهِ ما مُحمَّدٌ بمُعْطيكم مِنهم ضِعْفَ ما يُعْطيهم مِنكم، ولقد صَدَقوا، ما أَعْطَونا هذا إلَّا ضَيْمًا وقَهْرًا لهم، فدُسُّوا إلى مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن يَخبُرُ لكم رَأيَه، فإن أَعْطاكم ما تُريدونَ حَكَّمْتوه، وإن لم يُعْطيكموه حَذِرْتُموه فلم تُحَكِّموه، فدَسُّوا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسًا مِن المُنافِقينَ يَختَبِرونَ لهم رَأيَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاؤوا أَخبَرَ اللهُ رَسولَه بأمْرِهم كلِّه وماذا أرادوا، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا} -إلى قَوْلِه:- {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} ثُمَّ قالَ: فيهم واللهِ أُنزِلَتْ، وإيَّاهم عَنى اللهُ. لَفْظُ داوُدَ بنِ عَمْرٍو الضَّبِّيِّ. وفي رِوايةِ إبْراهيمَ بنِ أبي العَبَّاسِ: {فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ * فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} - {فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}، قالَ: قالَ ابنُ عبَّاسٍ: أَنزَلَها اللهُ عَزَّ وجَلَّ في الطَّائِفتَينِ مِن اليَهودِ، وعِنْدَه: حتَّى قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ فذَلَّتِ الطَّائِفتانِ كْلْتاهما لمَقدَمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَئذٍ لم يَظهَرْ، ولم يُوطِئْهما غَلَبةً، وهُمْ في الصُّلْحِ، فقَتَلَتِ الذَّليلةُ مِن العَزيزةِ قَتيلًا، وعِنْدَه: وهلْ كانَ هذا في حَيَّينِ قَطُّ دِينُهما واحِدٌ ونَسَبُهما واحِدٌ وبَلَدُهما واحِدٌ، دِيَةُ بعضِهم نِصْفُ دِيَةِ بعضٍ؟ إنَّا إنَّما أَعْطَيْناكم هذا، وفيه: فلا نُعْطيكم ذاك، وكادَتِ الحَرْبُ، وعِنْدَه: ثُمَّ ذَكَرَتِ العَزيزةُ، وعِنْدَه: ضَيْمًا مِنَّا وقَهْرًا لهم، وعِنْدَه: وإن لم يُعْطِكم حَذِرْتُم فلم تُحَكِّموه، وعِنْدَه: ناسًا مِن المُنافِقينَ ليَخبُروا لهم رَأيَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخبَرَ اللهُ رَسولَه بأمْرِهم كلِّه وما أرادوا، وعِنْدَه: {مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا} إلى قَوْلِه: {هُمُ الْفَاسِقُونَ}، وعِنْدَه: ثُمَّ قالَ: فيهما واللهِ أُنْزِلَتْ، وإيَّاهم عَنى اللهُ عَزَّ وجَلَّ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد: تكلم فيه غير واحد من الأئمة، وروي أن مالكا وثقه، والله أعلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 144
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - الحكم بما أنزل الله

12 - «إنَّما كانَ بَدْءُ الإيضاعِ مِن قِبَلِ أهْلِ البادِيةِ، كانوا يَقِفونَ حافَتَيِ النَّاسِ حتَّى يُعَلِّقوا العِصِيَّ والجِعابَ والقِعابَ، فإذا نَفَروا تَقَعْقَعَتْ تلك، فنَفَروا بالنَّاسِ، قالَ: فلقد رُئِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ ذِفْرَيْ ناقتِه لتَمَسُّ حارِكَها، وهو يقولُ بيَدِه: يا أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ، يا أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - السكينة والوقار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

13 - «سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّ آيةٍ أُنزِلَتْ مِن السَّماءِ أَشَدُّ عليك؟ قالَ: فقالَ: كُنْتُ بمِنًى أيَّامَ مَوسِمٍ، واجْتَمَعَ مُشْرِكو العَربِ وأفْناءُ النَّاسِ في المَوسِمِ ، فأُنزِلَ عليَّ جِبْريلُ، فقالَ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} قالَ: فقُمْتُ عِنْدَ العَقَبةِ فنادَيْتُ: يا أيُّها النَّاسُ مَن يَنصُرُني على أن أُبَلِّغَ رِسالاتِ رَبِّي ولكم الجنَّةُ، أيُّها النَّاسُ قولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنا رَسولُ اللهِ إليكم؛ تُفْلِحوا أو تَنْجَحوا ولكم الجنَّةُ، قالَ: فما بَقيَ رَجُلٌ ولا امْرَأةٌ ولا صَبِيٌّ إلَّا يَرْمونَ علَيَّ بالتُّرابِ والحِجارةِ، ويَبزُقونَ في وَجْهي، ويقولُ: كَذَّابٌ صابِئٌ، قالَ: فعَرَضَ علَيَّ عارِضٌ، فقالَ: يا مُحمَّدُ، إن كُنْتَ رَسولَ اللهِ فقدْ آنَ لك أن تَدْعوَ عليهم كما دَعا نوحٌ على قَوْمِه بالهَلاكِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمي فإنَّهم لا يَعلَمونَ، وانْصُرْني عليهم أن يُجيبوني إلى طاعتِك، فجاءَ العبَّاسُ عَمُّه فأَنقَذَه مِنهم، وطَرَدَهم عنه». قالَ الأَعمَشُ: فبِذلك تَفْتخِرُ بَنو العبَّاسِ، ويقولُ: فيهم نَزَلَتْ {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}. هَوِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا طالِبٍ، وشاءَ اللهُ عبَّاسَ بنَ عَبْدِ المُطَّلِبِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عبد السلام ورجاء بن عبد الله لم يذكرهما ابن أبي حاتم في كتابه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 133
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

14 - «لمَّا كانَتِ اللَّيْلةُ الَّتي أُسْرِيَ بي فيها وَجَدْتُ رائِحةً طَيِّبةً، فقُلْتُ: ما هذه الرَّائِحةُ الطَّيِّبةُ يا جِبْريلُ؟ قالَ: هذه رائِحةُ ماشِطةِ بِنْتِ فِرْعَوْنَ وأوْلادِها، قُلْتُ: ما شَأنُها؟ قالَ: بَيْنا هي تَمشُطُ بِنْتَ فِرْعَوْنَ ؛ إذ سَقَطَ المُشْطُ مِن يَدِها، فقالَتْ: باسْمِ اللهِ، فقالَتْ بِنْتُ فِرْعَوْنَ: أبي؟ قالَتْ: لا، ولكنْ رَبِّي ورَبُّك ورَبُّ أبيك اللهُ، قالَتْ: وإنَّ لكِ رَبًّا غَيْرَ أبي! قالَتْ: نَعمْ، قالَتْ: فأُعْلِمُه ذلك؟ قالَتْ: نَعمْ، فأَعْلَمَتْه فدَعا بها، فقالَ: يا فُلانةُ، أَلَكِ رَبٌّ غَيْري؟ قالَتْ: نَعمْ، رَبِّي ورَبُّك اللهُ، فأمَرَ ببَقَرةٍ مِن نُحاسٍ فأُحْمِيَتْ، ثُمَّ أُخِذَ أوْلادُها يُلقَوْنَ فيها واحِدًا واحِدًا، فقالَتْ: إنَّ لي إليك حاجةً، قالَ: وما هي؟ قالَتْ: أُحِبُّ أن تَجمَعَ عِظامي وعِظامَ وَلَدي في ثَوْبٍ واحِدٍ فتَدْفِنَّا جَميعًا، قالَ: وذلك لكِ علينا فلم يَزَلْ أوْلادُها يُلقَوْنَ في البَقَرةِ حتَّى انْتَهى إلى ابنٍ لها رَضيعٍ، فكأنَّها تَقاعَسَتْ مِن أجْلِه، فقالَ لها: يا أُمَّه اقْتَحِمي؛ فإنَّ عَذابَ الدُّنْيا أَهوَنُ مِن عَذابِ الآخِرةِ. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فتَكلَّمَ أرْبَعةٌ صِغارٌ: عيسى ابنُ مَرْيَمَ، وصاحِبُ جُرَيْجٍ، وشاهِدُ يوسُفَ، وابنُ ماشِطةِ فِرْعَوْنَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 277
التصنيف الموضوعي: علم - من تكلموا في المهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - ماشطة ابنة فرعون وابنها وزوجها إيمان - توحيد الألوهية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «سَأَلْتُه عن خاتِمةِ آلِ عِمْرانَ، قالَ: أَبْطَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيْلةٍ، فصلَّى بالنَّاسِ، قالَ: فخَرَجَ بَعْدَما ذَهَبَ ثُلُثٌ مِن اللَّيلِ فرَأى المَسجِدَ خَفيفًا، فقالَ: ما لي لا أرى النَّاسَ؟ فقالوا: أَبْطَأْتَ يا رَسولَ اللهِ على النَّاسِ فصَلَّوا، فقالَ: لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لجَعَلْتُها هذه السَّاعةَ، ما مِن أهْلِ الكِتابَينِ يُصَلِّيها إلَّا أنتم فنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} قالَ: نَزَلَتْ في الجِهادِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 91
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء

16 - «أنَّ المَلَأَ مِن قُرَيشٍ اجْتَمَعوا في الحِجْرِ فتَعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ الثَّالِثةِ الأخرى ونائِلةَ وإسافٍ، لو قد رأَيْنا مُحمَّدًا لقد قُمْنا إليه قِيامَ رَجُلٍ واحِدٍ فلم نُفارِقْه حتَّى نَقتُلَه، فأَقبَلَتِ ابنتُه فاطِمةُ تَبْكي حتَّى دَخَلَتْ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: هؤلاء المَلَأُ مِن قُرَيشٍ قد تَعاقَدوا عليك، لو قد رأَوْك لقد قاموا إليك فقَتَلوك، فليس مِنهم رَجُلٌ إلَّا قد عَرَفَ نَصيبَه مِن دَمِك، فقالَ: يا بُنَيَّةُ أَرِني وَضوءًا، فتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عليهم المَسجِدَ، فلمَّا رأَوْه قالوا: ها هو ذا وخَفَضوا أبْصارَهم وسَقَطَتْ أذْقانُهم في صُدورِهم، وعَقَروا في مَجالِسِهم فلم يَرفَعوا إليه بَصَرًا، ولم يَقُمْ إليه مِنهم رَجُلٌ، فأَقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى قامَ على رُؤوسِهم فأخَذَ قَبْضةً مِن التُّرابِ، فقالَ: شاهَتِ الوُجوهُ ثُمَّ حَصَبَهم بها، فما أصابَ رَجُلًا مِنهم مِن ذلك الحَصى حَصاةٌ إلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كافِرًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 220
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل

17 - «أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لأُحَدِّثُ نَفْسي بالشَّيءِ مِن أمْرِ الرَّبِّ، لأنْ أَكونَ حُمَمةً أَحَبُّ إليَّ مِن أن أتَكلَّمَ به. قالَ شُعْبةُ: قالَ أحَدُهما: الحَمْدُ للهِ الَّذي لم يَقدِرْ مِنكم إلَّا على الوَسْوَسةِ، وقالَ الآخَرُ: الحَمْدُ للهِ الَّذي رَدَّ أمْرَه إلى الوَسْوَسةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 100
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس إيمان - أعمال الجن والشياطين

18 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرانِ في عُمْرتِه بَلَغَ أصْحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ قُرَيشًا تقولُ: ما يَتَباعَثونَ مِن العَجَفِ، فقالَ أصْحابُه: لو انْتَحَرْنا مِن ظَهْرِنا فأَكَلْنا مِن لَحْمِه، وحَسَوْنا مِن مَرَقِه، أَصبَحْنا غَدًا حينَ نَدخُلُ على القَوْمِ وبنا جَمامةٌ، قالَ: لا تَفعَلوا، ولكنِ اجْمَعوا إليَّ مِن أزْوادِكم، فجَمَعوا له وبَسَطوا الأنْطاعَ، فأَكَلوا حتَّى تَوَلَّوا، وحَثا كلُّ واحِدٍ مِنهم في جِرابِه، ثُمَّ أقْبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى دَخَلَ المَسجِدَ وقَعَدَتْ قُرَيشٌ نَحْوَ الحِجْرِ فاضْطَبَعَ برِدائِه، ثُمَّ قالَ: لا يَرى القَوْمُ فيكم غَميزةً ، فاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ دَخَلَ حتَّى إذا تَغَيَّبَ بالرُّكْنِ اليَماني، مَشى إلى الرُّكْنِ الأَسْوَدِ، فقالَتْ قُرَيشٌ: ما يَرْضَونَ بالمَشْيِ إنَّهم لَيَنقُزونَ نَقْزَ الظِّباءِ! ففَعَلَ ذلك ثَلاثةَ أطْوافٍ فكانَت سُنَّةً. قالَ أبو الطُّفَيْلِ: وأَخبَرَني ابنُ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ ذلك في حَجَّةِ الوَداعِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11/92
التصنيف الموضوعي: حج - الاضطباع في الطواف حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي

19 - «أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي إذا أَكَلْتُ مِن هذا اللَّحْمِ انْتَشَرْتُ، وإنِّي حَرَّمْتُ علَيَّ اللَّحْمَ، فنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 157
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة المائدة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - أسباب النزول

20 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} في كلِّ رَكْعةٍ سورةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 322
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

21 - «تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ وأصْحابُه: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} … إلى آخِرِ الآيةِ، قالَ: هلْ تَدْرونَ أيُّ يَوْمٍ ذاك؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، قالَ: ذاك يَوْمٌ يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لآدَمَ: يا آدَمُ، قُمْ فابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ -أو قالَ- بَعَثًا إلى النَّارِ، قالَ: فيقولُ: يا رَبِّ مِن كَمْ؟ قالَ: فيقولُ: مِن كلِّ ألْفٍ تِسْعَمِئةٍ وتِسْعةً وتِسْعينَ إلى النَّارِ، وواحِدٌ إلى الجنَّةِ، فشَقَّ ذلك على القَوْمِ، فوَقَعَتْ عليهم الكآبةُ والحُزْنُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأَرْجو أن تَكونوا رُبُعَ أهْلِ الجنَّةِ، ثُمَّ قالَ: إنِّي لَأَرْجو أن تكونوا ثُلُثَ أهْلِ الجنَّةِ، ثُمَّ قالَ: إنِّي لَأَرْجو أن تكونوا شَطْرَ أهْلِ الجنَّةِ، أو قالَ: نِصْفَ أهْلِ الجنَّةِ، ففَرِحوا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعْمَلوا وأَبْشِروا؛ فإنَّكم بَيْنَ خَليقتَينِ لم يكونوا معَ أحَدٍ إلَّا كَثَّرَتاه؛ يَأْجوجَ ومَأْجوجَ ، وإنَّما أنتم في النَّاسِ أو في الأُمَمِ كالشَّامةِ في جَنْبِ البَعيرِ أو كالرَّقْمةِ في ذِراعِ النَّاقةِ، وإنَّما أُمَّتي جُزْءٌ مِن ألْفِ جُزْءٍ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من رواية أبي صالح عن أبي سعيد الخدري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 298
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج تفسير آيات - سورة الحج آداب عامة - ضرب الأمثال جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

22 - «أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُوتِرُ بثَلاثٍ؛ يَقرَأُ في الأُولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانِيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالِثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 363
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

23 - «لمَّا أَقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غَزْوةِ حُنَيْنٍ أُنزِلَ عليه: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} … إلى آخِرِ القِصَّةِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا علِيُّ بنَ أبي طالِبٍ، يا فاطِمةُ بِنْتَ مُحمَّدٍ.. جاءَ نَصْرُ اللهِ والفَتْحُ، ورَأيْتُ النَّاسَ يَدخُلونَ في دينِ اللهِ أفْواجًا، فسُبْحانَ رَبِّي وبحَمْدِه، وأَسْتَغْفِرُه إنَّه كانَ تَوَّابًا، ويا عليُّ إنَّه يكونُ بَعْدي في المُؤمِنينَ الجِهادُ، قالَ: علامَ نُجاهِدُ المُؤمِنينَ الَّذين يَقولونَ: آمَنَّا؟ قالَ: على الإحْداثِ في الدِّينِ إذا عَمِلوا بالرَّأيِ، ولا رَأيَ في الدِّينِ، إنَّما الدِّينُ مِن الرَّبِّ أمْرُه ونَهيُه، قالَ علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيْتَ إن عَرَضَ لنا أمْرٌ لم يَنزِلْ فيه قُرآنٌ ولم يَمْضِ فيه سُنَّةٌ مِنك؟ قالَ: تَجعَلونَه شورى بَيْنَ العابِدينَ مِن المُؤمِنينَ، ولا تَقْضونَه برَأيٍ، فلو كُنْتُ مُسْتَخلِفًا أحَدًا لم يكنْ أحَدٌ أحَقَّ به مِنك؛ لِقِدَمِك في الإسْلامِ، وقَرابتِك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصِهْرِك، وعِنْدَك سَيِّدةُ نِساءِ المُؤمِنينَ، وقَبْلَ ذلك ما كانَ مِن بَلاءِ أبي طالِبٍ إيَّاي، ونَزَلَ القُرآنُ وأنا حَريصٌ على أن أَرْعى له في وَلَدِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 128
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس تفسير آيات - سورة النصر جهاد - فرض الجهاد مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

24 - «أَصبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا فقالَ: ما مِن ماءٍ؟ ما مِن ماءٍ؟ قالوا: لا، قالَ: هل مِن شَنٍّ؟ فجاؤوا بالشَّنِّ، فوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ ووَضَعَ يَدَه عليه، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَ أصابِعِه، فنَبَعَ الماءُ مِثلَ عَصا موسى مِن أصابِعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا بِلالُ، اهْتِفْ بالنَّاسِ الوُضوءَ، فأَقْبَلوا يَتَوَضَّؤونَ مِن بَيْنِ أصابِعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكانَتْ هِمَّةُ ابنِ مَسْعودٍ الشُّرْبَ، فلمَّا تَوَضَّؤوا صلَّى بِهم الصُّبْحَ، ثُمَّ قَعَدَ للنَّاسِ فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، مَن أَعجَبُ الخَلْقِ إيمانًا؟ قالوا: المَلائِكةُ، قالَ: وكيف لا تُؤمِنُ المِلائِكةُ وهم يُعايِنونَ الأمْرَ؟! قالوا: فالنَّبِيُّونَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: وكيف لا يُؤمِنُ النَّبِيُّونَ والوَحْيُ يَنزِلُ عليهم مِن السَّماءِ؟! قالوا: فأصْحابُك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: وكيف لا يُؤمِنُ أصْحابي وهُمْ يَرَوْنَ ما يَرَوْنَ! ولكنَّ أَعجَبَ النَّاسِ إيمانًا قَوْمٌ يَجِيئونَ مِن بَعْدي، يُؤمِنونَ بي ولم يَرَوْني، ويُصَدِّقوني ولم يَرَوْني، أولئك إخْواني».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 80
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب البركة والماء المبارك إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 322
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 321
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟

27 - «أنَّه كانَ يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وكانَ إذا انْصَرَفَ قالَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 250
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون

28 - عن عُمَرَ قال: «قُلْتُ: يا مَعْشَرَ الأنصارِ، يا مَعْشَرَ المُسلِمين إنَّ أَوْلى النَّاسِ بأمرِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} أبو بَكرٍ السَّبَّاقُ المتينُ، ثُمَّ أخَذْتُ بيَدِه، وبَدَرني رجُلٌ مِنَ الأنصارِ فضَرَب على يَدِه قبل أن أضرِبَ على يَدِه، ثُمَّ ضرَبْتُ على يَدِه، فتتابَعَ النَّاسُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ عليهم وهُمْ جُلوسٌ، فقالَ: أَلَا أُحَدِّثُكم بخَيْرِ النَّاسِ مَنزِلةً؟ قالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: رَجُلٌ مُمسِكٌ برَأسِ فَرَسِه في سَبيلِ اللهِ حتَّى يَموتَ أو يُقتَلَ، أَفأُخبِرُكم بالَّذي يَليه؟ قالوا: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: امْرُؤٌ مُعتَزِلٌ في شِعْبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتي الزَّكاةَ، ويَعتَزِلُ شُرورَ النَّاسِ، أَفأُخبِرُكم بِشَرِّ النَّاسِ مَنزِلةً؟ قالوا: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: الَّذي يُسأَلُ باللهِ ولا يُعْطي به».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 255
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - العزلة سؤال - عطية من سأل بالله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

30 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ عليهم وهم جُلوسٌ فقالَ: أَلَا أُحَدِّثُكم بخَيْرِ النَّاسِ مَنزِلةً؟ قُلْنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: رَجُلٌ مُمسِكٌ برَأسِ فَرَسِه في سَبيلِ اللهِ حتَّى يُقتَلَ أو يَموتَ، أَفَلا أُخبِرُكم بالَّذي يَليه؟ قالوا: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: رَجُلٌ مُعتَزِلٌ في شِعْبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتي الزَّكاةَ، ويَعتَزِلُ شُرورَ النَّاسِ، أَفأُخبِرُكم بشَرِّ النَّاسِ مَنزِلةً؟ قُلْنا: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: الَّذي يُسأَلُ باللهِ ولا يُعْطي به».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 256
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - العزلة سؤال - عطية من سأل بالله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة