logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - من لم يمنعْه من الحجِّ مرضٌ ولا عِلَّةٌ ظاهرةٌ فلْيمُتْ يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - يُوكَّلُ بالشمس سبعةُ أملاكٍ يقذفونَها بالثلجِ ولولا ذلك ما أتتْ على شيءٍ إلا أحرقَتْه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/20 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - الماءُ لا يُنجَّسُ إلَّا ما غُيِّرَ ريحُهُ أو طعمُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن أو الإسناد | أحاديث مشابهة

5 - من لم يمنَعْه من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/138 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - لا يحلُّ بيعُ المُغَنِّياتِ ولا شراؤهن ولا جلوسٌ إليهن ولا استماعٌ إليهنَّ ولا التجارةُ فيهنَّ ثم قال والذي نفسي بيده ما رفع رجلٌ عقيرةَ صوتٍ بغناءٍ إلا ارتدَف عند ذلك شيطانٌ على عاتقِه هذا أو شيطانٌ على عاتقه هذا وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُردٌ له نجرانيٌّ قال فجعل يقول بردائه فلا يزالان يضربان بأرجلِهما حتى يسكتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - مَن باع عقدةً مِن حلالٍ، ثمَّ لم يضَعْ ثمنَها في مثْلِها، لم يُبَارَكْ له فيها.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - من ذكرَ امرءًا بما ليس فيه فقد حشَره اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتيَ ببيانِ ما قال فيه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/200 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما النَّجاةُ في هذا الأمرِ قال شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - من كتب عنِّي علمًا فكتب معه صلاةً عليَّ لم يزَلْ في أجرِ ما قُرِئ ذلك الكتابُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى خلقَ في الجنَّةِ ريحًا بعدَ الرِّيحِ بسبعِ سنينَ وجعلَ من دونِ ذلِك بابًا مغلقًا فما تجدونَ منَ الرَّوحِ فمن خلالِ ذلِك البابِ لو فتحَ ذلِك البابُ لأذرت ما بينَ السَّماءِ والأرضِ تسمُّونَها الجنوبَ وهي عند الله الأذيبُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - ما آمنَ بالقرآنِ مَن استحلَّ محارمَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/154 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - إنَّ في الجنَّةِ لَنهرًا ما يدخُلُه جبريلُ مِن دَخْلَةٍ، فيخرُجُ منه فينتفِضُ، إلَّا خلَقَ اللهُ مِن كلِّ قَطرةٍ تَقْطُرُ منها مَلَكًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - من قبَّلَ غلامًا لشهوةٍ لَعنه اللهُ ، وإن صافحَه بشهوةٍ لم تُقبَلْ منه صلاتُه ، فإن عانقَه لشهوةٍ ضُرِبَ بسِياطٍ من نارٍ يومَ القيامةِ ، فإن فَسَقَ به أدخلَه اللهُ النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد وبغير هذا الإسناد | أحاديث مشابهة

15 - ما تزوجتُ شيئًا من نسائِي ولا زوَّجْتُ شيئًا من بناتي إلا بإذنٍ جاءني به جبريلُ عليه السلامُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

16 - تُبعَثُ الأيَّامُ يومَ القيامةِ على هيئتِها ويُبعَثُ يومُ الجمعةِ زَهْرةً مُنيرةً بيضاءَ تضيءُ لأَهْلِها يمشونَ في ضَوئِها ألوانَهُم كالثَّلجِ بياضًا ريحُهُم تسطعُ المسكَ يُهْدَى إليهمُ الفِردوسُ كالعروسِ تُهْدَى إلى كريمتِها ينظرُ إليهمُ الثَّقلانِ ما يطرفونَ تعجُّبًا حتَّى يدخلوا الجنَّةَ لا يخالطُهُم أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المُحتسِبونَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/175 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - مَن أدرَكَ ركعتيِ الجُمعةِ أو إحداهما فقد أدرَكَ، ومَن لم يُدْرِكْهما ولا إحداهما فلْيُصَلِّ أربعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/535 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - لا رَضاعَ إلا ما فتَق الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/430 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ اجعلْ بينَ أذانِك وإقامتِك نفسًا قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من طعامِه على مهلٍ ويقضِي المعتصرُ حاجتَه في مهَلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - منْ طافَ بالبيتِ سبعًا لم يتكلمْ إلا بسبحانَ اللهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ والحمدُ للهِ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحيتْ عنهُ عشرُ سيئاتٍ وكتبْ لهُ عشرُ حسناتٍ ورُفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، ومنْ طافَ وتكلَّمَ وهوَ على تلكَ الحالِ خاضَ الرحمةَ برجلِه كخائضِ الماءِ برجلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

21 - إذا حَمَلتِ المرأةُ فلَها أجرُ الصَّائمِ القائمِ القانِتِ المخبِتِ المُجاهِدِ في سبيلِ اللَّهِ ، فإذا ضربَها الطَّلقُ فلا يدري أحَدٌ مِنَ الخلائقِ ما لَها منَ الأجرِ ، فَإذا وُضِعت فلَها بِكلِّ وَضعةٍ عتقُ نسمَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/166 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - والَّذي نفسي بيدِه ما أنزلَ اللَّهُ من وحيٍ قطُّ على نبيٍّ بينَه وبينَه إلا بالعربيَّةِ ثمَّ يَكونُ هوَ بَعدُ يبلِّغُه قومَه بلسانِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/5 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لم يتلُ القرآنَ مَن لم يعملْ به ومَن عقَّ والدَيه أو حدَد النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئك مني براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلا مَن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/361 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

24 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/13 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - لو لم يبقَ مِن أجلي إلَّا يومٌ للَقيتُ اللَّهَ بزوجةٍ لأنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ القلمَ ثمَّ خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ وذلِكَ قولُه ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرونَ ثُمَّ قالَ لَهُ اكتُب قالَ وما أَكتُبُ قالَ ما كانَ وما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ قال ثمَّ ختمَ العمَلَ فلم ينطِقْ ولاَ ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ثمَّ خلقَ العقلَ فقالَ الجبَّارُ ما خلقتُ خلقاً أعجبَ إليَّ منْكَ وعزَّتي لأكمِّلنَّكَ فيمن أحببتُ ولأنقصنَّكَ فيمن أبغضتُ قالَ ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أَكملُ النَّاسِ عقلاً أطوعُهم للَّهِ وأعمَلُهم بطاعتِهِ وَأنقَصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهُم للشَّيطانِ وأعملُهُم بطاعتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - مَن سرَّهُ أن يعلمَ ما لَهُ عندَ اللَّهِ ، فلينظرْ ما للَّهِ عندَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/96 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقفَ على حمزةَ حيثُ استُشهِدَ فنظرَ قد مُثِّلَ بِهِ فقالَ أما واللَّهِ لأمثِّلنَّ بسبعينَ منهُم فنزلتْ هذِهِ الآيةَ وإن عاقبتُمْ فعاقِبوا بمثلِ ما عوقِبتُمْ بهِ فصبرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَفَّرَ عن يمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ للقلبِ فَرحةً عندَ أَكْلِ اللَّحمِ ، وإنَّهُ ما دامَ الفرحُ بأحدٍ إلا أشِرَ وبطِرَ ، ولَكِن مرَّةً ومرَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/364 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) واللفظ لهما، والطبراني (8/135) (7533) باختلاف يسير

2 - من لم يمنعْه من الحجِّ مرضٌ ولا عِلَّةٌ ظاهرةٌ فلْيمُتْ يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/37) واللفظ له

3 - يُوكَّلُ بالشمس سبعةُ أملاكٍ يقذفونَها بالثلجِ ولولا ذلك ما أتتْ على شيءٍ إلا أحرقَتْه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/20 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7705)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/317) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/1153)

4 - الماءُ لا يُنجَّسُ إلَّا ما غُيِّرَ ريحُهُ أو طعمُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن أو الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (521) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/389)، والبيهقي (1274) واللفظ لهما.

5 - من لم يمنَعْه من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/138 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) واللفظ لهما.

6 - ما من قومٍ جلسوا مجلسًا ثم قاموا لم يذكروا اللهَ ولم يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا كان ذلك المجلسُ تِرَةً عليهم من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (8/213) (7751) باختلاف يسير

7 - خرج رجلٌ يزور أخاه في اللهِ قال فبعث اللهُ ملَكًا على مَدْرَجَتِه قال فجلس له حتى مرَّ به فقال يا عبدَ اللهِ من أين جئتَ قال جئتُ من عند أخي زرتُه في اللهِ قال ما كان بينكم قرابةٌ قال لا قال ولا تكافئُه بها قال لا قال ولا دنيا تطلبُها قال لا قال فأَبْشِرْ فإني رسولُ اللهِ إليك إنه قد أحبَّك كما أحببتَه فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

8 - أجيفُوا أبوابَكُمْ وأكفِئُوا آنيتَكمْ وأوكُوا أسقيتَكمْ وأطفئُوا سُرجَكمْ فإنَّهُ لمْ يؤذنْ لهمْ بالتسورِ عليكُمْ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (22318)

9 - سئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما كان بدءُ أمرِكَ قال دعوةُ أبي إبراهيمَ وبُشرَى عيسَى ورأَتْ أُمِّي كأنَّهُ خرجَ مِنها نورٌ أضاءت له قصورُ الشامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

10 - لا يحلُّ بيعُ المُغَنِّياتِ ولا شراؤهن ولا جلوسٌ إليهن ولا استماعٌ إليهنَّ ولا التجارةُ فيهنَّ ثم قال والذي نفسي بيده ما رفع رجلٌ عقيرةَ صوتٍ بغناءٍ إلا ارتدَف عند ذلك شيطانٌ على عاتقِه هذا أو شيطانٌ على عاتقه هذا وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُردٌ له نجرانيٌّ قال فجعل يقول بردائه فلا يزالان يضربان بأرجلِهما حتى يسكتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/212) (7749) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (2168) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً دون قوله: "ثم قال والذي نفسي بيده ..."

11 - مَن باع عقدةً مِن حلالٍ، ثمَّ لم يضَعْ ثمنَها في مثْلِها، لم يُبَارَكْ له فيها.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/254)

12 - من ذكرَ امرءًا بما ليس فيه فقد حشَره اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتيَ ببيانِ ما قال فيه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/200 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8936)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (128)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/297) واللفظ له

13 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جبريلَ عليهِ السَّلامُ عن ربِّهِ عزَّ وجلَّ قال يا ابنَ آدمَ مهما عبَدتَني ورجَوتَني لم تُشرِكْ بي شيئًا غفرتُ لك ما علمتُ منكَ وإن استقبلتَني بملءِ الأرضِ خطايا وذنوبًا استقبلتُكَ مثلَهُ بالمغفرةِ وأغفرُ لكَ ولا أُبالي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/379 | خلاصة حكم المحدث : منكر

14 - من الصلاةِ إلى الصلاةِ كفارةٌ ما بينَهما من الذنوبِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/498 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/307)

15 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما النَّجاةُ في هذا الأمرِ قال شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/77)

16 - من كتب عنِّي علمًا فكتب معه صلاةً عليَّ لم يزَلْ في أجرِ ما قُرِئ ذلك الكتابُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/249)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/228)

17 - إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى خلقَ في الجنَّةِ ريحًا بعدَ الرِّيحِ بسبعِ سنينَ وجعلَ من دونِ ذلِك بابًا مغلقًا فما تجدونَ منَ الرَّوحِ فمن خلالِ ذلِك البابِ لو فتحَ ذلِك البابُ لأذرت ما بينَ السَّماءِ والأرضِ تسمُّونَها الجنوبَ وهي عند الله الأذيبُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

18 - لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بي ولا يؤمنُ بي حتى يحبَّ الأنصارَ ولا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكر اسمَ اللهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/95 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ

19 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخذٌ بحلقتَيِ الكعبةِ يقولُ ثلاثًا لا صلاةَ بعدَ العصرِ إلَّا بمكَّةَ ولا يخطِبُ الرَّجلُ على خطبةِ أخيه ولا يسومُ على سوْمِ أخيه والبيِّعان بالخيارِ ما لم يتفرَّقا ولا ربحَ حتَّى يقبِضَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (21500)، وابن خزيمة (2748) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/289) واللفظ له.

20 - ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا كان من أُمَّتِهِ حَوَارِيٌّ من أصحابِهِ يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِهِ ويأخذونَ بِهَدْيِهِ ثُمَّ يَخْلُفُ بعدَهُمْ خُلوفٌ يقولونَ ما لا يفعلونَ ويفعلونَ ما لا يُؤْمَرُونَ مَنْ أنْكَرَ عليهم بيدِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ ومَنْ أنْكَرَ عليهم بِلسانِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ ومَنْ أنْكَرَ عليهم بِقلبِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ وذَاكَ أَضْعَفُ الإيمانِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/544 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

21 - ما طلع النجمُ ذا صباحٍ إلا رُفعت كل آفةٍ وعاهةٍ في الأرضِ أو من الأرضِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/451 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

22 - ما آمنَ بالقرآنِ مَن استحلَّ محارمَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/154 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30826)، وعبد بن حميد (1001)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (777)

23 - إنَّ في الجنَّةِ لَنهرًا ما يدخُلُه جبريلُ مِن دَخْلَةٍ، فيخرُجُ منه فينتفِضُ، إلَّا خلَقَ اللهُ مِن كلِّ قَطرةٍ تَقْطُرُ منها مَلَكًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

24 - من قبَّلَ غلامًا لشهوةٍ لَعنه اللهُ ، وإن صافحَه بشهوةٍ لم تُقبَلْ منه صلاتُه ، فإن عانقَه لشهوةٍ ضُرِبَ بسِياطٍ من نارٍ يومَ القيامةِ ، فإن فَسَقَ به أدخلَه اللهُ النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد وبغير هذا الإسناد | أحاديث مشابهة

25 - ما تزوجتُ شيئًا من نسائِي ولا زوَّجْتُ شيئًا من بناتي إلا بإذنٍ جاءني به جبريلُ عليه السلامُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

26 - عن أبي هريرةَ قال : ادفعوا الحدودَ عن عبادِ اللهِ ما وجدتُّمْ لَهَا مَدْفَعًا
الراوي : أبو سعيد المقبري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/377 | خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيم بن الفضل عن المقبري ، ومع ضعفه يكتب حديثه ، وعندي أنه لا يجوز الاحتجاج بحديثه

27 - عن أبي قتادةَ أنَّه كان له على رجُلٍ دَينٌ فأتاه يتقاضاه فتوارى عنه، ثمَّ إنَّه لَقِيَه، فقال: ما منعَك أن تأتيَنا؟ فقال: ما عندي. قال: آللهِ؟ قال: آلله. قال: فدعا بكتابه -أو قال بصحيفتِه- فحرَقَها، ثمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من أنظَرَ مُعسِرًا أو وَهَب له أظَلَّه اللهُ عزَّ وجَلَّ في ظِلِّه يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/533 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]

28 - يَبْعَثُ اللهُ العلماءَ يومَ القيامةِ ، فيقولُ : يا معشرَ العُلَماءِ إنِّي لمْ أَضَعْ عِلْمِي فيكُمْ إلَّا لِعِلْمِي بِكُمْوَلمْ أَضَعْ عِلْمِي فيكُمْ لأُعَذِّبَكُمُ انْطَلِقُوا فقد غَفَرْتُ لَكُمْ زَادَ ابْنُ رَحْمَةَ ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لا تُحَقِّرُوا عبدًا آتَيْتُهُ عِلْمًا فإني لمْ أُحَقِّرْهُ حينَ عَلَّمْتُهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (542)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4264) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/111) واللفظ له

29 - تُبعَثُ الأيَّامُ يومَ القيامةِ على هيئتِها ويُبعَثُ يومُ الجمعةِ زَهْرةً مُنيرةً بيضاءَ تضيءُ لأَهْلِها يمشونَ في ضَوئِها ألوانَهُم كالثَّلجِ بياضًا ريحُهُم تسطعُ المسكَ يُهْدَى إليهمُ الفِردوسُ كالعروسِ تُهْدَى إلى كريمتِها ينظرُ إليهمُ الثَّقلانِ ما يطرفونَ تعجُّبًا حتَّى يدخلوا الجنَّةَ لا يخالطُهُم أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المُحتسِبونَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/175 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1730)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1557)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110) واللفظ له

30 - ما من أهلِ بَيْتٍ لا يَغْزُو مِنْهُمْ غَازٍ أَوِ يُجَهِّزُ غَازِيًا أوْ يخلفُوهُ بِخَيْرٍ إلَّا بعثَ اللهُ عليهم صاعقةً قبلَ الموتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/400 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/456)