الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الشَّفقُ الحُمْرةُ، فإذا غاب الشَّفقُ وجبَتِ الصَّلاةُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 7/2 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفًا من قول ابن عمر، وهو أشبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول ابن عمر

2 - الشَّفَقُ الحُمرةُ ، فإذا غابَ الشَّفَقُ وجبتِ الصَّلاةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3440 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - الشَّفَقُ: الحُمرةُ، فإذا غابَ الشَّفقُ وجبَتِ الصَّلاةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إذا غاب الهلالُ قبل الشفقِ فهو لليلتِه وإذا غاب بعد الشفقِ فهو للَيلَتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

5 - إذا غاب الهلالُ قبلَ الشفقِ فهو لليلةٍ وإذا غاب بعدَ الشفقِ فهو لليلتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/217 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - إذا غاب الهِلالُ قَبلَ الشَّفَقِ فهو لليلةٍ وإذا غاب بعدَ الشَّفَقِ فهو لليلتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/360 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - إذا غاب الهِلالُ قبْلَ الشَّفقِ فهو لِلَيلةٍ, وإذا غاب بعدَ الشَّفقِ فهو لِلَيلتَينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/58 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - في الهِلالِ: إذا سَقَطَ قَبْلَ الشَّفَقِ فهو للَيْلةٍ، وإذا سَقَطَ بَعْدَ الشَّفَقِ فهو لِلَيْلَتَينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 210 | خلاصة حكم المحدث : إسناد هذا الحديث يرجع إلى حديث متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - أنَّ مؤذِّنَ ابنِ عمرَ قالَ الصَّلاةُ قالَ سر سر حتَّى إذا كانَ قبلَ غيوبِ الشَّفقِ نزلَ فصلَّى المغربَ ثمَّ انتظرَ حتَّى غابَ الشَّفقُ وصلَّى العشاءَ ثمَّ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا عجلَ بِه أمرٌ صنعَ مثلَ الَّذي صنعتُ فسارَ في ذلِك اليومِ واللَّيلةِ مسيرةَ ثلاثٍ وعن نافعٍ قال حتَّى إذا كان ذهابُ الشَّفقِ نزل فجمعَ بينهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1212 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: قبل غيوب الشفق شاذ، والمحفوظ: بعد غيوب الشفق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: (قبل غيوب الشفق) لا يصح | شرح حديث مشابه

10 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُجاشِعِ بنِ عَمْرٍو، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا غابَ الهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فهو للَيْلتِه، وإذا غابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فهو للَيْلتَينِ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 727 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومُجاشِعٌ ليس بشيءٍ. | أحاديث مشابهة

11 - [ عن ] نافعٍ أنَّه أقبلَ مع ابنِ عمرَ مِن مكَّةَ حتَّى إذا كانَ ببعضِ الطَّريقِ لقيهُ خبرٌ مِن امرأتِهِ أنَّها بالمَوتِ وكان إذا نُوديَ بالمغربِ نزلَ مكانَهُ فصلَّى فلمَّا كانت تلكَ العَشيَّةِ نُوديَ بالمغربِ فسارَ حتَّى أمسَى وظننَّا أنَّهُ نسيَ فقُلنا الصَّلاةُ فسارَ حتَّى إذا كادَ الشَّفقُ يغيبُ نزلَ فصلَّى المغربَ وغابَ الشَّفقُ فصلَّى العتَمةَ ثمَّ أقبلَ علَينا فقالَ هكَذا كنَّا نصنعُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جدَّ بهِ السَّيرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا جدَّ بِهِ السَّيرُ في السَّفَرِ أخَّر الظُّهرَ إلى العصرِ والمغربَ إلى العشاءِ ويجمعُ بينهما عند مغيبِ الشَّفَقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - أنَّ ابْنَ عُمَرَ، كانَ إذَا جَدَّ به السَّيْرُ جَمع بيْنَ المَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بَعْدَ أنَّ يَغِيبَ الشَّفَقُ، ويقولُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا جَدَّ به السَّيْرُ جَمع بيْنَ المَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 703 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنه استُغِيثَ على بعضِ أهلِه ، فجَدَّ به السَّيْرُ وأخَّرَ المغربَ حتى غاب الشَّفَقُ ، ثم نَزَلَ فجَمَعَ بينهما ، ثم أَخْبَرَهم ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَفْعَلُ ذلك ، إذا جَدَّ به السيرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 555 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عمرَ : أنه استُغِيثَ على بعضِ أهلِهِ, فجدَّ بِهِ السيرُ, فأخَّرَ المغرِبَ حتَّى غابَ الشفقُ, ثم نزل فجمعَ بينَهما, ثم أخبرهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلِكَ إذا جدَّ بِهِ السيرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّه أقبَلَ من مكَّةَ، وجاءه خَبرُ صَفيَّةَ بِنتِ أبي عُبَيدٍ، فأسرَعَ السَّيرَ، فلمَّا غابتِ الشمسُ، قال له إنسانٌ من أصحابِه: الصَّلاةَ، فسكَتَ ثم سار ساعةً، فقال له صاحبُه: الصَّلاةَ، فسَكَتَ، فقال الَّذي قال له الصَّلاةَ: إنَّه ليَعلَمُ من هذا عِلمًا لا أعلَمُه، فسار حتى إذا كان بعدَما غاب الشَّفَقُ ساعةً، نَزَلَ فأقامَ الصَّلاةَ، وكان لا يُنادي بشيءٍ منَ الصَّلاةِ في السَّفَرِ -وقال النَّيسابُوريُّ: بشيءٍ منَ الصلَواتِ في السَّفَرِ- وقالا جَميعًا: فقام، فصَلَّى المَغربَ والعِشاءَ جَميعًا جمَعَ بيْنَهما، ثم قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا جَدَّ به السَّيرُ جمَعَ بيْنَ المَغربِ والعِشاءِ بعدَ أنْ يَغيبَ الشَّفَقُ ساعةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ ابنَ عمرَ استُصرِخَ على صفيَّةَ وَهوَ بمَكَّةَ فسارَ حتَّى غربتِ الشَّمسُ وبدتِ النُّجومُ فقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا عجلَ بِهِ أمرٌ في سفرٍ جمعَ بينَ هاتينِ الصَّلاتينِ فسارَ حتَّى غابَ الشَّفقُ فنزلَ فجمعَ بينَهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1207 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كُنْتُ مع عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، بطَرِيقِ مَكَّةَ، فَبَلَغَهُ عن صَفِيَّةَ بنْتِ أبِي عُبَيْدٍ شِدَّةُ وجَعٍ، فأسْرَعَ السَّيْرَ حتَّى كانَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّفقِ نَزَلَ، فَصَلَّى المَغْرِبَ والعَتَمَةَ، جَمع بيْنَهُمَا، ثُمَّ قالَ: إنِّي رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا جَدَّ به السَّيْرُ أخَّرَ المَغْرِبَ وجَمع بيْنَهُمَا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1805 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كُنْتُ مع عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، بطَرِيقِ مَكَّةَ، فَبَلَغَهُ عن صَفِيَّةَ بنْتِ أبِي عُبَيْدٍ شِدَّةُ وجَعٍ، فأسْرَعَ السَّيْرَ حتَّى إذَا كانَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّفقِ، ثُمَّ نَزَلَ، فَصَلَّى المَغْرِبَ والعَتَمَةَ يَجْمَعُ بيْنَهُمَا، وقَالَ: إنِّي رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا جَدَّ به السَّيْرُ أخَّرَ المَغْرِبَ، وجَمع بيْنَهُمَا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3000 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - ثلاثةٌ يَتحدثونَ في ظِلِّ العرشِ آمنينَ ، والناسُ في الحسابِ : رجلٌ لم تَأخُذْه [ في اللهِ ] لومةَ لائِمٍ ، ورجلٌ لم يَمُدَّ يديه إلى ما لا يَحِلُّ له ، ورجلٌ لم ينظرْ إلى ما حُرِّمَ عليه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - ثلاثَةٌ يتحدثون في ظِلِّ العرشِ آمنينَ ، والناسُ في الحسابِ : رجلٌ لم تَأْخُذْهُ في اللهِ لومَةُ لائِمٍ ، ورجلٌ لم يَمُدَّ يديْه إلى ما لا يَحِلُّ له ، ورجُلٌ لم ينظرْ إلى ما حرَّمَ اللهُ عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إن الله يقبلُ توبةَ عبدهِ ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - ما لم يُعظِّمْ أبرارُها فجَّارَها ويُداهِنُ خيارُها شِرارَها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - البَيِّعان بالخيارِ ما لم يفتَرِقا، أو يكونُ خيارًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4478 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَمْ يتفَرَّقا ، أو يخيِّرْ أحدُهما صاحِبَهُ ، فإنَّ خيَّرَ أحدُهما صاحِبَهُ ، فتبايعا على ذلِكَ ، فقد وجبَ البيعُ . المتبايعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقَا ، إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ فإنْ كانَ البيعُ عن خيارٍ ، فقد وجب البيعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - لا يحلُّ سلَفٌ وبيعٌ، ولا شَرطانِ في بيعٍ، ولا رِبحُ ما لم يضمَنْ، ولا بيعُ ما لَيسَ عندَكَ .
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - الصيدُ يأكلُه المحرِمُ ما لم يصدْه أو يُصَدْ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - الصَّيدُ يأكلُهُ المُحرمُ ما لم يصِدْه أو يُصادَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1552 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - اقرأْ القرآنَ ما نهاكَ ، فإذا لم يَنْهَكَ فلستَ تقرؤُهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1066 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - مِن أفرَى الفِرَى من أرَى عينيه ما لم ترَ ، ومِن أفرَى الفِرَى من قال علَيَّ ما لم أقلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (6128) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7043) مختصراً باختلاف يسير

62 - ثلاثةٌ يَتحدثونَ في ظِلِّ العرشِ آمنينَ ، والناسُ في الحسابِ : رجلٌ لم تَأخُذْه [ في اللهِ ] لومةَ لائِمٍ ، ورجلٌ لم يَمُدَّ يديه إلى ما لا يَحِلُّ له ، ورجلٌ لم ينظرْ إلى ما حُرِّمَ عليه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

63 - ثلاثَةٌ يتحدثون في ظِلِّ العرشِ آمنينَ ، والناسُ في الحسابِ : رجلٌ لم تَأْخُذْهُ في اللهِ لومَةُ لائِمٍ ، ورجلٌ لم يَمُدَّ يديْه إلى ما لا يَحِلُّ له ، ورجُلٌ لم ينظرْ إلى ما حرَّمَ اللهُ عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

64 - من أَفْرَى الفِرَى من ادَّعَى إلى غيرِ والدِهِ ومن أَفْرَى الفِرَي من أرى عينَيهِ ما لم تَرَ ومن أَفْرَى الفِرَى من قال عليَّ ما لم أَقُلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البزار (6128) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7043) مختصراً باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/173 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا رواه عن شعبة عن أيوب إلا سعيد بن عامر، وإنما يحفظ من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب - وأخاف أن يكون سعيد بن عامر غلط فيه -
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (2019) واللفظ له، ومسلم (1531) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/484 | خلاصة حكم المحدث : أثبت ما يروى من أخبار الآحاد العدول
التخريج : أخرجه البخاري(2109 )،ومسلم(1531) | شرح حديث مشابه

67 - المتبايعان بالخيارِ ما لم يتفرَّقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (2111)، ومسلم (1531)، وأبو داود (3454)، والنسائي (4467)، وأحمد (393) واللفظ له.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : طبقات الشافعية لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 1/449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق على صحته
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (2019) واللفظ له، ومسلم (1531) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

69 - لوْ يَعلَمُ النَّاسُ ما في الوَحْدَةِ ما أَعلمُ؛ لمْ يَسِرِ الرَّاكبُ بلَيلٍ وَحْدَهُ أبدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2528 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

70 - لو يعلمُ الناسُ ما في الوحدةِ ما أعلمُ لم يسرْ راكبٌ بليلٍ وحدَه أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2998) باختلاف يسير

71 - لَوْ يَعلَمُ النَّاسُ ما في الوَحْدَةِ ما أعلَمُ، لم يَسِرْ راكِبٌ بِلَيلٍ وحْدَه أبَدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6014 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2998)، والترمذي (1673)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8850)، وابن ماجه (3768)، وأحمد (6014) واللفظ له

72 - في البيعين بالخِيارِ ما لم يتفرَّقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حنيفة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/272 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
التخريج : أخرجه البخاري (2109) مطولاً، وأخرجه مسلم (1531) مطولاً باختلاف يسير

73 - مَن نظَر إلى أخيه نظَرَ مَودَّةٍ لَمْ يكُنْ في قلبِه عليه إِحْنَةٌ لَمْ يطرِفْ حتَّى يُغفَرَ له ما مضى مِن ذُنوبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/154 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كليب بن وائل إلا سوار بن مصعب تفرد به يحيى بن سعيد العطار

74 - مَن نظَر إلى أخيه نظرةَ مودَّةٍ لم يَكُنْ في قلبِه عليه إِحْنةٌ لم يطرِفْ حتَّى يُغفَرَ له ما تقدَّم من ذنوبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/278 | خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8251) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6624)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/212 | خلاصة حكم المحدث : مشهور
التخريج : أخرجه البخاري(2107 )،ومسلم(1531)بمعناه | شرح حديث مشابه

76 - وقتُ الظُّهرِ ما لم يدخُلْ وقتُ العَصرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري(2107 )،ومسلم(1531)بمعناه | شرح حديث مشابه

78 - يا معشَرَ المُهاجِرينَ خِصالٌ خَمسٌ إنْ ابْتُلِيتُم بِهنَّ ، ونَزَلْنَ بِكم ( و ) أعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكُوهُنَّ : لم تَظْهرِ الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ حتى يُعلِنُوا بِها إلا فَشَا فِيهمُ ( الطاعونُ و ) الأَوجاعُ التِي لم تكنْ في أسلافِهم ، و لم ينقُصُوا المِكيالَ و المِيزانَ إلا أُخِذُوا بالسِّنِينَ و شِدَّةِ المُؤْنةِ و جَورِ السُّلطانِ ، و لم يَمنعُوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعُوا القَطْرَ من السَّماءِ ، و لولا البهائِمُ لم يُمطَرُوا ، و لا نَقَضُوا عهدَ اللهِ و عهدَ رسولِه إلا سَلَّطَ عليهِم عدُوًا من غيرهِم ، فيَأخُذُ بعضَ ما في أيدِيهم ، و ما لم تَحكُم أئِمَّتُهم بِكتابِ اللهِ إلا جُعِلَ بأسُهم بينَهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 764 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4019)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، والحاكم (8623) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

79 - إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3537 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه أحمد (6160)، وابن حبان (628)، والطبراني (13/315) (14107) | شرح حديث مشابه

80 - البيعان بالخيارِ ما لم يتفرقا إلا بيعَ الخيارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/114 | خلاصة حكم المحدث : زاد في إسناده غسان نافعا وليس فيه نافع وغسان الضعف على حديثه بين
التخريج : أخرجه البخاري(2109 )،ومسلم(1531)بمعناه

81 - إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ عبدِه ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يكتب حديثه على ضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)

82 - إن الله يقبلُ توبةَ عبدهِ ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)

83 - إنَّ اللَّهَ يقبَلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغرغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/412 | خلاصة حكم المحدث : محتمل أن يقال فيه : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

84 - «إنَّ اللهَ يَقبَلُ تَوْبةَ العَبْدِ ما لم يُغَرْغِرْ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 151 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

85 - «إنَّ اللهَ يَقبَلُ تَوْبةَ العَبْدِ ما لم يُغَرْغِرْ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 150 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

86 - «إنَّ اللهَ يَقبَلُ تَوْبةَ العَبْدِ ما لم يُغَرْغِرْ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 150 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

87 - إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغرغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

88 - ما لم يُعظِّمْ أبرارُها فجَّارَها ويُداهِنُ خيارُها شِرارَها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغَرغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/449 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

90 - إنَّ اللهَ يَقبَلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه