الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لم يعتَمرْ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلَّا في ذي القِعدةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كنا بمدينةِ الرُّومِ فأَخْرَجوا إلينا صفًّا عظيمًا من الرُّومِ فخرج إليهم من المسلمين مِثْلُهُم أو أكثرُ وعلى أهلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بنُ عامرٍ وعلى الجماعةِ فَضَالةُ بنُ عُبَيْدٍ فحمل رجلٌ من المسلمين على صَفِّ الرُّومِ حتى دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحانَ اللهِ يُلْقِي بيدِهِ إلى التَّهْلُكَةِ فقام أبو أيوبَ فقال يا أيُّها الناسُ إنكم لَتُأَوِّلُونَ هذا التأويلَ وإنما نَزَلَتْ هذه الآيةُ لَمَّا أَعَزَّ اللهُ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوهُ فقال بعضُنا لبعضٍ سِرًّا أن أموالَنا قد ضاعت وإن اللهَ قد أَعَزَّ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوه فلو أَقَمْنا في أموالِنا وأَصْلَحْنا ما ضاع منا فأنزل اللهُ على نبيِّه ما يَرُدُّ علينا فقال { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } فكانت التَّهْلُكَةُ الأموالَ وإصلاحَها وتَرْكَ الغَزْوِ
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري]. | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - حملني أهلي على الجفاءِ بعد ما علمتُ من السُّنةِ كان أهلُ البيتِ يضحُّون بالشاةِ والشاتَينِ والآنَ يبخِّلُنا جيرانُنا
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - ما يشهدُهما منافقٌ يعني العشاءَ والفجرَ
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - أُهديتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ شاةٌ فجثى على ركبتَيه يأكلُ فقال له أعرابيٌّ ما هذه الجِلسة فقال إنَّ اللهَ جعلني عبدًا كريمًا ولم يجعلني جبارًا عنيدًا
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال: المُلْتَزَمُ ما بينَ الركنِ والبابِ.
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - انتظَرْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ليلةً بصلاةِ العشاءِ حتى ذهَبَ نحوٌ مِن شَطْرِ الليلِ قال فجاءَ فصلَّى بنا، ثم قال: خذوا مقاعدَكم؛ فإن الناسَ قد أخذوا مضاجعَهم، وإنكم لم تزالوا في الصلاةِ منذُ انتظرْتموها، ولولا ضعفُ الضعيفِ، وسَقَمُ السَّقيمِ، وحاجةُ ذي الحاجةِ ؛لأَخَّرْتُ هذه الصلاةَ إلى شَطْرِ الليلِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنها [ أَىْ عائشةَ ] قالت: يا صاحبَ رسولِ اللهِ، يا صهيرَ رسولِ اللهِ، يا أميرَ المؤمنين. فقال عمرُ: لا صبرَ لي على ما أَسْمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي مِنَ الحقِ عليك أَنْ تَنْدُبِينِي بعدَ مَجْلِسِكِ هذا، فأمَّا عيناك فلَنْ أَمْلِكَهُمَا.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - جاءَ أصحابُ الفيلِ حتى نزلوا الصِّفَاحَ (موضعَ خارجِ مكةَ مِن جهةِ طريقِ اليَمَنِ) فأتاهم عبدُ المطلبِ، فقال: إن هذا بيتُ اللهِ، لم يُسَلِّطْ عليه أحدًا. فقالوا: لا نَرْجِعُ حتى نَهْدِمَه. فكانوا لا يُقَدِّمون الفيلَ قبلَهم إلا تَأْخَّرَ! فدعا اللهُ الطيرَ الأبابيلَ فأعطاه حجارةً سُودًا، فلما حاذَتْهم رَمَتْهم، فما بَقِيَ منهم أحدٌ إلا أَخَذَتْه الحِكَّةُ، فكان لا يَحُكُّ أحدٌ منهم جلدَه إلا تَساقَطَ لحمُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباسٍ، فقال إني جَعَلْتُ امرأتي حرامًا؟ قال: ليست عليك بحرامٍ. قال أَرَأَيْتَ قولَ اللهِ تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية. فقال ابنُ عباسٍ: إن إسرائيلَ كان به عَرْقُ الإنسيِّ، فجعل على نفسِه إن شفاه اللهُ أن لا يأكلَ العروقَ مِن كلِّ شيءٍ، وليست بحرامٍ؛ يعني: على هذه الأمةِ.
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - عنِ ابنِ الزُّبيرِ قال ما كنَّا نفعَلُهُ [ أي الاستنجاءَ بالماءِ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ إلى غَفُورٌ رَحِيمٌ نزلت هذِهِ الآيةُ في المشرِكينَ فمن تابَ منْهم قبلَ أن يَقدِروا عليهِ لم يمنعْهُ ذلِكَ أن يقامَ فيهِ الحدُّ الَّذي أصابَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عَن عليٍّ كانَ المجوس أَهلَ كتابٍ يدرسونَهُ وعلمٍ يقرؤونَهُ فشرِبَ أميرُهم الخمرَ فوقعَ على أختِهِ فلمَّا أصبحَ دعا أَهلَ الطَّمعِ فأعطاهم وقالَ إنَّ آدمَ كانَ ينْكحُ أولادَهُ بناتِهِ فأطاعوهُ وقتلَ من خالفَهُ فأُسريَ على كتابِهم وعلى ما في قلوبِهم منْهُ فلم يبقَ عندَهم منْهُ شيءٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

14 - عن حذيفةَ لولا أنِّي رأيتُ أصحابي أخذوا الجِزيةَ منَ المجوسِ ما أخذتُها
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

15 - عن أنسٍ أنَّ أبا بَكرٍ قطعَ في شيءٍ ما يساوي درْهمينِ وفي لفظٍ لا يساوي ثلاثةَ دراهمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - عن ابن عبَّاسٍ قالَ ما توعَّدَ اللَّهُ عليهِ بالنَّارِ كبيرةٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/223 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس برجاله | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ونحن بمِنى ففُتحت أسماعُنا حتى كنا نسمعُ ما يقول ونحن في منازلِنا فطفق يعلمُهم مناسكَهم حتى بلغ الجمارَ فوضع أُصبعَيه السبَّابتَينِ ثم قال بحصا الخذفِ ثم أمرَ المهاجرينَ فنزلوا في مقدَّمِ المسجدِ وأمرَ الأنصارَ فنزلوا من وراءِ المسجدِ ثم نزل الناسُ بعد ذلكَ
الراوي : عبدالرحمن بن معاذ التيمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/377 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات | شرح حديث مشابه

32 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صلى صلاةَ الصبحِ مرةً بغلَسٍ ثم صلى مرةً أخرى فأسفَر بها ثم كانتْ صلاتُه بعد ذلك التغليسَ حتى ماتَ لم يعدْ إلى أنْ يُسفرَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وأصله في الصحيحين

33 - أقربُ ما يكون الربُّ من العبدِ في جوفِ الليلِ الآخرِ فإنِ استطعتَ أن تكون ممن يذكرُ اللهَ في تلكَ الساعةِ فكُنْ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3579)، والنسائي (572) | شرح حديث مشابه

34 - قال عمرُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنَّ المائةَ السهمَ التي لي بخيبرَ لم أصبْ مالًا قطُّ أعجبَ إليّ منها قد أردتُ أن أتصدَّق بها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ احبِسْ أصلَها وسبِّل ثمرتَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (3603) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

35 - كان الناسُ في عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا قام المصلي يُصلي لم يعدُ بصرُ أحدِهم موضعَ قدمَيه فتوفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فكان الناسُ إذا قام أحدُهم يصلي لم يعدُ موضعَ جبينِه فتوفيَ أبو بكرٍ فكان عمرُ فكان الناسُ إذا قام أحدُهم يصلي لم يعدُ بصرُ أحدِهم موضعَ القبلةَ فكان عثمانُ وكانت الفتنةُ فالتفت الناسُ يمينًا وشمالًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

36 - عن سُليمٍ -رجلٌ من بني سلِمةَ -أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ يأتينا بعد ما ننامُ ونكونُ في أعمالِنا في النهارِ فينادي بالصلاةِ فنخرج إليه فيطولُ علينا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا معاذُ لا تكن فتَّانًا إما أن تُصليَ معي وإما أن تُخفِّفَ على قومِك
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات

37 - في خبر المتلاعِنينِ قال فطلَّقها ثلاثَ تطليقاتٍ فأنفذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وكان ما صُنع عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ سُنَّةٌ قال سهلٌ حضرتُ هذا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فمضتِ السُّنةُ بعدُ في المتلاعِنَينِ أن يُفرَّق بينهما ثم لا يجتمعانِ أبدًا
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/66 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه أبو داود (4270)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1311) واللفظ لهما، والبيهقي (16282) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

39 - لما قدم معاذٌ من الشامِ سجد للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال ما هذا يا معاذُ قال أتيتُ الشام فوافيتُهم يسجدون لأساقفَتهم وبطارقتِهم فرددتُ في نفسي أن أفعل ذلك لك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فلا تفعلوا فإني لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجد لغيرِ اللهِ لأمرتُ المرأةَ أن تسجد لزوجِها والذي نفسُ محمدٍ بيده لا تؤدي المرأةُ حقَّ ربِّها حتى تؤديَ حقَّ زوجِها ولو سألها نفسَها وهي على قَتَبٍ لم تمنعْه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح وله ما يشهد له فيتقوى به | شرح حديث مشابه

40 - أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- حرَّمَ وَطْءَ السَّبَايَا حتى يَضَعْنَ ما في بُطُونِهنَّ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/308 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (1564) باختلاف يسير، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

41 - أصبح رجلٌ مِن الأنصارِ بخَيبَرٍ مقتولًا ،فانطلقَ أولياؤُه إلى النبيِّ -صلى الله عليه وآله وسلم- فذكروا ذلك له، فقال: لكم شاهدان يَشهدان على قتلِ صاحبِكم؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لم يكن ثَمَّ أحدٌ مِن المسلمين؛وإنما هم يهودٌ قد يَجترِئون على أعظمَ مِن هذا. قال: فاختاروا منهم خمسين فاسْتَحْلِفوهم. فوداه النبيُّ- صلى الله عليه وآله وسلم- من عندَه.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/181 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا الحسن بن علي بن راشد وقد وثق
التخريج : أخرجه أبو داود (4524)، والطبراني (4/277) (4413) | شرح حديث مشابه

42 - خَرَج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم وأَصحابُه، قال: فأَحرَمْنا بِالحجِّ، فلمَّا قَدِمْنا مَكَّةَ قال: اجعَلوا حَجَّكُم عُمرةً، قال: فَقال النَّاسُ: يا رَسولَ اللهِ، قد أَحرَمْنا بالحَجِّ، كَيف نَجعَلُها عُمرةً؟ قال: انظُروا ما آمُرُكم بِه فافعَلوا، فرَدُّوا عليهِ القَولَ، فغَضِبَ، ثُمَّ انطَلَق، حتَّى دَخَل على عائشَةَ وهوَ غَضبانُ، فرَأَتِ الغَضبَ في وَجهِه، فَقالتْ: مَن أَغضَبَك أَغضَبَه اللهُ، قال: وَما لي لا أَغضَبُ وأَنا آمُرُ بِالأَمرِ فَلا أُتَّبَعُ؟!
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (239)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10017) بنحوه، وابن ماجه (2982)، وأحمد (18546) باختلاف يسير.

43 - عَهِد إِلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم أنْ نَنسُكَ للرُّؤيَةِ، فإنْ لَم نَرَه وشَهِدَ شاهِدا عدلٍ نَسَكْنا بِشَهادتِهِما.
الراوي : الحارث بن حاطب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/261 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا الحسين بن الحارث الجدلي وهو صدوق
التخريج : أخرجه أبو داود (2338)، والطبراني (13/179) (13883)، والدارقطني (2/167) | شرح حديث مشابه

44 - عَنِ الحَارِثِ بنِ حسَّانَ البَكْريِّ قال: قَدِمْنا المَدينةَ، فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم على المِنبَرِ، وبِلالٌ قائمٌ بينَ يَديْه، مُتقلِّدٌ بالسَّيفِ، وإذا راياتٌ سُودٌ، فسألْتُ: ما هَذه الرَّاياتُ، فَقالوا: عَمرُو بنُ العاصِ قَدِمَ مِن غَزاةٍ.
الراوي : الحارث بن حسان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/58 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

45 - كان عُمرُ لا يَأذَنُ لِسَبْيٍ قدِ احتَلَم في دُخولِ المَدينةِ، حتَّى كَتبَ المُغيرةُ بنُ شُعبةَ وهوَ علَى الكوفَةِ يَذكُرُ له غُلامًا عِندَه صَنِعًا، ويَستأذِنُه أنْ يُدخِلَه المَدينةَ، ويَقولُ: إنَّ عِندَه أعمالًا تَنفَعُ النَّاسَ؛ إنَّه حَدَّادٌ نقَّاشٌ نجَّارٌ، فأَذِن لَه، فضَرَبَ عَليه المُغيرَةُ كلَّ شهرٍ مِئةً، فَشَكا إلى عُمَرَ شِدَّةَ الخَراجِ، فَقال له عُمرُ: ما خَراجُك بِكَثيرٍ في جَنبِ ما تَعمَلُ، فانصَرَف ساخِطًا، فلَبِث عُمرُ لَياليَ، فمَرَّ بِه العَبدُ، فَقال له: أَلَم أُحدَّثْ أنَّك تَقولُ: لو أشاءُ لَصنَعْتُ رَحًا تَطحَنُ بالرِّيحِ؟! فالتَفتَ إليه عابِسًا، فَقال له: لَأصنعَنَّ لكَ رَحًا يتَحدَّثُ النَّاسُ بِها! فأَقبَل عُمرُ عَلى مَن مَعه، فَقال: تَوعَّدني العَبدُ! فلَبِث لَياليَ، ثُمَّ اشتَمَل عَلى خِنجَرٍ ذي رَأسَينِ نِصَابُه وَسَطُه، فكَمَنَ في زاويةٍ مِن زَوايا الْمَسجِدِ في الغَلَسِ، حتَّى خَرَج عُمرُ يوقِظُ النَّاسَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، وكان عُمرُ يَفْعَلُ ذلك، فلمَّا دَنا مِنه عُمَرُ وَثَبَ عَليه، فطَعَنَه ثَلاثَ طَعَناتٍ، إِحداهُنَّ تَحتَ السُّرَّةِ، قَد خَرَقَت الصِّفاقَ، وهيَ الَّتي قَتَلَتْه.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى الزهري

46 - ما رُفِعَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أمرٌ فيه القصاصُ إلا أمَرَ فيه بالعفْوِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (4497)، والنسائي (4784)، وابن ماجه (2692)، وأحمد (13220) واللفظ له | شرح حديث مشابه

47 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كانت له أَمَةٌ يَطَؤُها ،فلم تَزَلْ به عائشةُ وحفصةُ حتى حرَّمَها على نفسِه؛ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إلى آخرِ الآيةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل إسناده صحيح

48 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم في قولِه عزَّ وجلَّ من استطاع إليه سبيلا قال: قيل: يا رسولَ اللهِ، ما السبيلُ؟ قال: الزَّادُ والرَّاحِلَةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/12 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق يقوي بعضها بعضا | شرح حديث مشابه

49 - شغل المشركون رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عن أربعِ صلواتٍ يومَ الخندقِ حتى ذَهَبَ مِن الليلِ ما شاءَ اللهُ، فأمَرَ بلالًا فأذَّن، ثم أقامَ فصلَّى الظهرَ، ثم أقامَ فصلَّى العصرَ، ثم أقامَ فصلَّى المغربَ، ثم أقامَ فصلَّى العشاءَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

50 - الشَّفَقُ الحُمْرَةُ فإذا غابَ الشَّفَقُ وَجَبَتِ الصلاةُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (1056 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (1744 )

51 - أنه حَلَفَ [ أي جابر ] ما طافَ أحدٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم لحجَّتِه وعمرتِه إلا طوافًا واحدًا.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

52 - أن رجلًا مِن المسلمين تُوفِّيَ بخيبرٍ وإنه ذُكِرَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال صلُّوا على صاحبِكم، فتَغَيَّرَتْ وجوهُ القومِ لذلك! فلما رأى الذي بهم قال: إن صاحبَكم غلَّ في سبيلِ اللهِ، ففَتَّشْنا متاعَه فوجَدْنا فيه خرزًا مِن خَرَزِ اليهودِ ما يساوي درهمين.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/84 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2710)، والنسائي (1959)، وابن ماجه (2848) باختلاف يسير

53 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظهرِ صلَّاهنَّ بعدَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي وقد ذكره ابن حبان في الثقات | شرح حديث مشابه

54 - ما صلى النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم العشاءَ قط فدَخَلَ عليَّ إلا صلَّى أربعَ رَكَعَاتٍ أو ستَّ رَكَعاتٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1303)، والبيهقي (4686)

55 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابَه كانوا يَنْحَرون البَدَنَةَ مَعْقُولةَ اليسرى ، قائمةً على ما بَقِيَ مِن قوائِمها.
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/213 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

56 - اجتمعَ يومُ الجمعةِ ويومُ الفطرِ على عهدِ ابنِ الزبيرِ فقال: عيدان اجتمعا في يومٍ واحدٍ. فجَمَعَهما جميعًا فصلَّاهما ركعتين بُكْرَةً، لم يَزِدْ عليهما حتى صلَّى العصرَ.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

57 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد جِئْتُك مِن عندِ قومٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخْطِرُ لهم فَحْلٌ. فصَعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم المِنْبَرَ، فحَمِدَ اللهَ، ثم قال: اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا رِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ. ثم نَزَلَ، فما يأتيه أحدٌ مِن وجهٍ مِن الوجوهِ إلا قالوا: قد أُحِيِينَا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1270)، والطبراني (12/ 130) (12677)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (510) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

58 - ما أُمِرْتُ بتَشْييِدِ المساجدِ. قال ابنُ عباسٍ: لَتُزَخْرِفُها كما زَخْرَفَتِ اليهودُ والنصارى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له | شرح حديث مشابه

59 - مَن اقتَبَسَ علمًا مِن النجومِ اقتَبَسَ شعبةً مِن السحرِ زادَ ما زادَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/369 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726) واللفظ لهما، وأحمد (2840) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

60 - لا رضاعَ إلا ما كان في الحَوْلَيْن.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] الهيثم بن جميل وهو ثقة [وله ما يؤيده ]
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والبيهقي (16084) باختلاف يسير