logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا حُدِّثتُم عنِّي حديثًا تَعرِفونَه ، ولا تُنكِرونَه ، فصدِّقوا بهِ قُلتُه أو لَم أقُلْهُ ، فإنِّي أقولُ ما يُعرَفُ ، ولا يُنكَرُ ، وإذا حُدِّثتُم عني حديثًا تُنكرونَه ، ولا تَعرفونَه ، فكذِّبوا بهِ ، قلتُه أو لَم أقُلْهُ ، فإنِّي لا أقولُ ما يُنكَرُ ، وأقولُ ما يُعرَفُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/524 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - يأيُّها النَّاسُ لا تَكُونُوا مِمَّنْ خَدَعَتْهُ العَاجِلَةُ وغَرَّتْهُ الأُمْنِيَةُ واسْتَهْوَتْهُ الخُدْعَةُ فَرَكِنَ إلى دَارٍ سَرِيعَةِ الزَّوَالِ وشِيكَةِ الانْتِقَالِ إنَّه لَمْ يَبْقَ من دُنْياكُمْ هذه في جَنْبِ ما مَضَى إِلا كَإِنَاخَةِ رَاكِبٍ أَوْ صُرَّةِ حالِبٍ فَعَلامَ تَعْرُجُونَ؟ ومَاذَا تَنْتَظِرُونَ فَكَأَنَّ واللَّهِ ما أَصْبَحْتُمْ فِيهِ لَمْ يَكُنْ ومَا تَصِيرُونَ إليه من الآخرةِ لَمْ يَزَلْ فَخُذُوا الأُهْبَةَ لأُزُوفِ النُّقْلَةِ وأَعِدُّوا الزَّادَ لِقُرْبِ الرِّحْلَةِ واعْلَمُوا أنَّ كُلَّ امْرِئٍ على ما قَدِمَ قَادِمٌ وعلى ما خَلَفَ نَادِمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

3 - ما كان من حقٍّ قلتُه أو لم أَقُلْه فأنا قُلْتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - لكم في العنبِ أشياءٌ : تأكلونه عنبًا ، وتشربونه عصيرًا ما لم يُنَشَّ ، وتتخذون منه ربًا وزبيبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد قال ابن عدي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - احتَجَمَ عليه السلامُ فرأَى معاويةُ مَوضِعَ الخاتَمِ فقَبَّلَه فقال يا معاويةُ ما حمَلَك على هذا قال لم أتَمالَكْ حُبًّا لرسولِ اللهِ قال آللهِ قال آللهِ فنظَر إلى السماءِ وقال عَلِّمْه الكتابَ والحِسابَ وقِهِ العَذابَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد عابد هو الآفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - جاءتْ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، أنا فلانةُ بنتُ فلانٍ قال : قد عرفتُكِ فما حاجتُكِ ؟ قالت : حاجتي إلى ابنِ عمِّي فلانٌ العابدُ . قال : قد عرفتُهُ . قالت : يخطبُنِي فأخبِرْنِي ما حقُّ الزوجِ على الزوجةِ فإن كان شيئًا أَطِيقُهُ تزوَّجْتُهُ وإن لم أَطِقْ لا أتزوَّجُ . قال : من حقِّ الزوجِّ على الزوجةِ لو سالَ مُنخراهَ دمًا وقيحًا وصديدًا فَلَحَسَتْهُ بلسانِهَا ما أَدَّتْ حَقَّهُ ، لو كان يَنبغي لبشرٍ أن يسجُدَ لبشرٍ لَأَمَرْتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجها إذا دخلَ عليها لِمَا فَضَّلَهُ اللهُ عليها . قالت : والذي بعثَكَ بالحقِّ لا أتزوَّجُ ما بَقِيتُ في الدنيا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2656 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ضعفوه ولا شيء له في السنن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من كان عليه من رمضانَ شيءٌ فأدركَه رمضانُ فلم يقضِهِ لم يُقبلْ منه . وإن صلَّى تطوُّعًا وعليه مكتوبةٌ لم يُقبلْ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن قتادة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من لم يدعُ اللهَ يَغضبْ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح الخوزي ضعفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - مَن صَلَّى علَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائكةُ تَستَغفِرُ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع | شرح حديث مشابه

11 - من لعَق العسلَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يُصبْه عظيمُ بلاءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد – ضعيف - | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إذا حدَّثتم عني بحديثٍ يوافقُ الحقَّ فخذوا بهِ ، حدثتُ بهِ أو لم أُحدِّثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسُ إلَّا ليوشعَ بنِ نونٍ لَياليَ سارَ إلى بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - إذا قال الرجلُ لأخيه : هلُمَّ أُقامِرْك فقد وجبتْ عليه كفارةُ يمينٍ وإن لم يفعلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إذا قُطعت يدُ السارقِ وقعت في النارِ ؛ فإن تاب استشْلاها ، وإن لم يَتُبْ تبعها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

16 - يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الرِّبا فيأكلُ ناسٌ أو الناسُ كلُّهم فمن لم يأكُلْ منه نالَه مِن غُباَرِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2041 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - العلمُ الذي لا يُعمَلُ به كالكنزِ الذي لا يُنفَقُ منه ؛ أتعَبَ صاحبَه نفسَه في جمْعِهِ ، ثم لم يَصلْ إلى نفعِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رفاعة الهاشمي كذاب أشر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - دخلتُ السُّوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلس إلى البزَّازين فاشترَى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ , وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ , فقال له : اتَّزِنْ وأرجِحْ , فقال الوزَّانُ : إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعتُها من أحدٍ , فقال أبو هريرةَ : كفَى بك من الوهَنِ والجفاءِ ألا تعرفُ نبيَّك , فطرح الميزانَ ووثب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يريدُ أن يقبِّلَها , فجذبها منه وقال : هذا إنَّما يفعلُه الأعاجمُ بملوكِها , ولستُ بملِكٍ فزِنْ وأرجِحْ , ثمَّ أخذ السَّراويلَ , فقال أبو هريرةَ : احمِلْه , فقال : صاحبُ الشَّيءِ أحقُّ بحملِه إلَّا أن يكونَ ضعيفًا , قلتُ : يا رسولَ اللهِ وإنَّك لتلبسُ السَّراويلَ ؟ قال : نعم , في الحضرِ والسَّفرِ , فإنِّي لم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن زياد _كذاب _ ثنا عبد الرحمن بن زياد _ واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - من أَكرمَ عالِمًا فقد أَكرمَ سبعينَ نبيًّا ومن أَكرمَ متعلِّمًا فقد أَكرمَ سبعينَ شَهيدًا ومن أحبَّ العلمَ والعلماءَ لم تُكتب عليهِ خطيئةٌ أيَّامَ حياتِه
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : من وضع عبد الرحمن بن محمد البلخي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - من تضرَّعَ لصاحبِ دُنيا وضع ذلك نصفَ دِينِه ، ومن أتى طعامَ قومٍ لم يُدعَ إليه ملأ اللهُ بطنَه نارَا حتى يقضيَ بين الناسِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

21 - وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا أينَما كُنتُ ، وإن لَم أجِدِ الماءَ تيمَّمْتُ بالصَّعيدِ ، ثمَّ صَلَّيْتُ ، وكانَتْ لي مسجِدًا وطَهورًا ، ولم يُفعلْ ذلكَ بأحدٍ كان قَبلي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبدالرحمن المخزومي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من رمضانَ نظر اللهُ إلى خلقِه الصُّوَّامِ، وإذا نظر إلى عبدٍ لم يعذِّبْه ، وله في كلِّ ليلةٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - أولُ ما خلقَ اللهُ القَلَمُ ، ثُمَّ خلقَ النُّونَ ، ثُمَّ خلقَ العَقْلَ فقال : ما خَلَقْتُ خَلْقًا أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْكَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/669 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أنتم في زمانٍ مَن تركَ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ وسيأتي زمان مَنْ أخذَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

25 - أولُ ما خلق اللهُ القلمُ ، ثم خلق النون وهو الدواةُ ثم خلق العقلَ ثم قال : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/61 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أَحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ ما سُمِّيَ بِهِ لَهُ ، والحارِثُ ، وهَمَّامُ ؛ وأكذَبُها خالِدٌ ومالِكٌ ؛ وأبغضُها إلى اللَّهِ ما سُمِّيَ بهِ لغَيرِهِ . . الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/52 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - كنا قعودًا نكتبُ ما نسمعُ مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرجَ علينا فقال ما هذا الذي تكتبونَ قلنا ما نسمعُ مِنكَ فقال أكتابٌ معَ كتابِ اللهِ اكتُبوا كتابَ اللهِ وأخلِصوهُ قال فجمعْنَا ما كتبنَا في صعيدٍ واحدٍ ثمَّ أحرقناهُ بالنارِ فقُلنا يا رسولَ اللهِ أنحدثُ عنْ بَني إسرائيلَ قال نعمْ حدِّثوا عنْ بَني إسرائيلَ ولا حرجَ فإنكُمْ لا تُحدثونَ عنهُمْ شيئًا إلا وقدْ كان فيهِمْ أعجبُ مِنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إِنَّكُمْ في زَمانٍ مَنْ تركَ فيهِ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ فقد هلكَ ، وسَيأتي على أُمَّتي زَمانٌ ، مَنْ عَمِلَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ فقد نَجَا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/606 | خلاصة حكم المحدث : تفرد نعيم بذاك الخبر المنكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

29 - كنا قُعودًا نكتبُ ما نسمعُ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ خرج فقال : ما هذا ؟ أكتابٌ مع كتابِ اللهِ ؟ اكتبوا كتابَ اللهِ وأخلِصوه . قال : فجمعْنا ما كتبْنا في صعيدٍ واحدٍ ، ثم أحرقْناه ، فقلنا : يا رسولَ اللهِ ؛ أنحدِّثُ عن بني إسرائيلَ ؟ قال : نعم ، ولا حرجَ ؛ فإنكم لا تحدِّثون عنهم شيئًا إلا وقد كان فيهم شيءٌ أعجبُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - أتى رجلٌ أهلَه فرأى ما بهم من الحاجةِ ، فخرج إلى البريَّةِ فقالت امرأتُه : اللهمَّ ارزُقْنا ما يعتجِنُ ويختبزُ ، قال : فإذا الجفنةُ ملأى عجينًا ، وإذا الرَّحى تطحنُ ، وإذا التَّنُّور ملأى جُنوبِ شواءٍ ، فجاء زوجُها فقال : عندكم شيءٌ ؟ قالت : نعم رِزقُ اللهِ ، فجاء فكنس ما حول الرَّحَى ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لو تركتَها لدارتْ أو لطحنتْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عياش يغلط ويهم الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - لا تزالونَ تسألونَ حتَّى يُقالَ لكُم : هذا اللهُ خلَقَنا ، فمَن خلقَ اللهَ ؟ . قال أبو هُرَيرَةَ قال : إنِّي لجالسٌ يومًا ، إذ قال لي رجلٌ : هذا اللهُ خلَقَنا ، فمَن خلقَ اللهَ ؟ فجعلتُ أُصبعي في أُذُني ، ثمَّ صرختُ : صدقَ اللهُ ورسولُهُ : اللهُ الواحدُ الأحدُ ، الصَّمدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/222 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | شرح حديث مشابه

62 - كنا قُعودًا نكتبُ ما نسمعُ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ خرج فقال : ما هذا ؟ أكتابٌ مع كتابِ اللهِ ؟ اكتبوا كتابَ اللهِ وأخلِصوه . قال : فجمعْنا ما كتبْنا في صعيدٍ واحدٍ ، ثم أحرقْناه ، فقلنا : يا رسولَ اللهِ ؛ أنحدِّثُ عن بني إسرائيلَ ؟ قال : نعم ، ولا حرجَ ؛ فإنكم لا تحدِّثون عنهم شيئًا إلا وقد كان فيهم شيءٌ أعجبُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11092)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (112) باختلاف يسير.

63 - أحبِبْ حبيبَك هونًا ما ……
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح في هذا شيء
التخريج : أخرجه الترمذي (1997)

64 - سيكونُ بعدي خلفاءُ يعملونَ بما يعلمونَ ، ويفعلونَ ما يؤمَرونَ ، وستكونُ بعدَهم خلفاءُ يعملونَ بما لا يعلمونَ ، ويفعلونَ ما لا يُؤمَرونَ ، فمَنْ أنكَرَ عليهم بَرِئَ ، ومَن أمسكَ يدَهُ سلِمَ ، ولكنْ مَن رضِيَ وتَابَعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3259 | خلاصة حكم المحدث : روى منه البخاري تعليقاً
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5902)، وابن حبان (6658)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (643) | شرح حديث مشابه

65 - أتى رجلٌ أهلَه فرأى ما بهم من الحاجةِ ، فخرج إلى البريَّةِ فقالت امرأتُه : اللهمَّ ارزُقْنا ما يعتجِنُ ويختبزُ ، قال : فإذا الجفنةُ ملأى عجينًا ، وإذا الرَّحى تطحنُ ، وإذا التَّنُّور ملأى جُنوبِ شواءٍ ، فجاء زوجُها فقال : عندكم شيءٌ ؟ قالت : نعم رِزقُ اللهِ ، فجاء فكنس ما حول الرَّحَى ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لو تركتَها لدارتْ أو لطحنتْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عياش يغلط ويهم الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10667)، والطبراني في ((المعجم ألأوسط)) (588) باختلاف يسير

66 - أتى رجلٌ أهلَه فرأى ما بهم من الخصاصةِ فخرج إلى البريَّةِ ، فقالت امرأتُه : اللهم ارزْقنا ما يُعتَجَنُ ، ويختبزُ . قال : فإذا الجفنةُ مَلأى عجينًا ، وإذا الرَّحى تطحنُ ، وإذا التَّنَّورُ ملأى جنوبَ شِواءٍ فجاء زوجُها ، فقال : عندكم شيءٌ ؟ قالت : نعم رزقُ اللهِ ، فجاء فكنَس ما حول الرَّحى ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لو تركها لدارتْ أو لطحنتْ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/506 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10667)، والطبراني في ((المعجم ألأوسط)) (588) باختلاف يسير

67 - ما أحسن الهدايةَ أمامَ الحاجةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد _ واه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((الموضوعات)) (3/91).

68 - أولُ ما يُحاسبُ بهِ العبدُ صلاتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي جعفر [ضعفه غير واحد]

69 - ما مررتُ بسماءٍ إلا وجدتُ اسمي فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/610 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً أبو يعلى (6607)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2092) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/444) واللفظ له

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6780)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/81) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (359).

71 - لا يُحرِّمُ منَ الرَّضاعةِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الرحمن أبو عبادة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - ما أَذِنَ اللهُ لشيءٍ كإذنِه لرجلٍ حسنِ التَّرَنُّمِ بالقرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حفصة البصري فيه شيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5023)، ومسلم (792)، وأبو داود (1473)، والنسائي (1018)، وأحمد (7670) بمعناه مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/261) واللفظ له

73 - ابنَ آدمَ إنك ما ذكرْتَني شكرْتَني وما نَسيتَني كفرْتَني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمى بن عبد الله هالك | أحاديث مشابهة

74 - ما استرذَلَ اللهُ عبدًا إلا حظَر عنه العلمَ والأدبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أحمد بن محمد اليتهلي له مناكير]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/339)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (795) واللفظ له

75 - لَيس للمَرأةِ أنْ تَأذَنَ في البَيتِ ما كان الرَّجلُ فيهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسيب بن شريك متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/36)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/85) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (537)

76 - كلُّ ما نهَى اللهُ عنه كبيرةٌ حتَّى لعبُ الصِّبيانِ بالقِمارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه معان بن أبو صالح _ وهو الآفة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/257)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/329)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117)

77 - لو يعلمُ الَّذي يشربُ وَهوَ قائمٌ ما في بطنِهِ لاستقاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2861 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7808) باختلاف يسير، وابن حبان (5324)، والبيهقي (15038) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

78 - خرج عثمانُ حاجًّا وابتنى محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفرَ بامرأتِه فبات عندَها ثم غدا إلى مكةَ ، فأتى الناسَ وهم بمَلَلٍ قبل أن يَروحوا فرآه عثمانُ وعليه رَدعُ الطِّيبِ ومِلحفةٌ مُعصفَرةٌ ، مُفدَمَةٌ فانتهرَه وأَفَّفَ ، وقال : تلبسُ المُعصفَرَ وقد نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنه قال : فقال له عليٌّ إنَّ رسولَ اللهِ لم ينْهَك ولا إياه إنما عناني أنا فسكتَ عثمانُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1805 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن قادم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (517)، والبيهقي (9389) باختلاف يسير.

79 - أيُّها الناسُ لا تُعطوا الحكمةَ غيرَ أهلِها فتظلِمُوها ولا تَمنعُوها أهلَها فتظلموهُمْ ولا تُعاقبوا ظالمًا فيبطلَ فضلُكمْ ولا تراؤُوا الناسَ فيحبطَ عملُكمْ ولا تَمنعوا الموجودَ فيقلَّ خيرُكمْ أيُّها الناسُ إنَّ الأشياءَ ثلاثةٌ أمرٌ استبانَ رشدُهُ فاتبعوهُ وأمرٌ استبانَ غيُّهُ فاجتنبوهُ وأمرٌ اختلفَ عليكُمْ فردُّوهُ إلى اللهِ تعالَى أيُّها الناسُ ألا أُنبئُكُمْ بأمرينِ خفيفٍ مؤنتُهُما عظيمٍ أجرُهُما لمْ يلقَ اللهَ بمثلِهما الصمتِ وحُسنِ الخلقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

80 - مَن حمَل جَِنازةً ثلاثَ مراتٍ فقد قَضى ما عليه من حَقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور واه و[فيه] أبو المهزم متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (1041)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (465)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) باختلاف يسير

81 - أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السّبعين وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 24/127 | خلاصة حكم المحدث : حسن عالٍ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - ما رأيتُ مثلَ النارِ نام هاربُها ولا مثلَ الجنةِ نام طالبُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ضعيف بمرة وأبوه مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2601) واللفظ له، والبزار (9719)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن محمد الوراق ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (8007)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/403)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (83) باختلاف يسير.

84 - لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما عجَّلُوا الفطرَ ولم يُؤخِّروهُ تأخيرَ المشركينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الله الأصم فيه جهالة | شرح حديث مشابه

85 - ما رأيتُ مثلَ الجنَّةِ نام طالبُها ، ولا مثلَ النَّارِ نام هاربُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عبيد الله التيمي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2601)، والبزار (9719) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203) واللفظ له

86 - أنتُم في زمانٍ من ترك عُشرَ ما أُمِرَ به فقد هلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد فيه لين | أحاديث مشابهة

87 - ما مِن صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ على مملوكٍ عندَ مليكِ سَوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

88 - لمَّا أُسري بي إلى سِدرةِ المُنتهى غمسني جبريلُ في النُّورِ , ثمَّ تنحَّى عنِّي , فقلتُ : حبيبي جبريلُ أحوجُ ما أكونُ إليك تدعُني , فقال : أنت من اللهِ أدنَى من القابِ إلى القوسِ فأتاني الملَكُ فقال : إنَّ الرَّحمنَ يُسبِّحُ نفسَه , فسمِعتُ الرَّحمنُ يقولُ : سبحانَ اللهِ ما أعظمَ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : آفته القنطري
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/13)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/118) باختلاف يسير

89 - من أذَّنَ خمسَ صلواتٍ وأَمَّهُمْ إيمانًا واحتِسَابًا غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : من حديث إبراهيم قال ابن عدي وغيره: منكر الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي (2122) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/72) مطولاً

90 - هذا جبريلُ يُخبِرُني عن اللهِ ما أحَبَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ إلا مؤمنٌ تَقِيٌّ . . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن مالك الأنصاري يكذب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/253)، والخطيب في ((الموضح)) (1/409)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/411).