logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصَةَ الأصغرَ أصبح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَقِم شاهدَينِ على مَن قتَله ، أَدْفَعْه إليكم بِرُمَّتِه . قال : يا رسولَ اللهِ ! ومن أين أُصِيبُ شاهدَينِ ، وإنما أصبح قتيلًا على أبوابهم ، قال : فتَحْلِفُ خمسين قَسامةً قال : يا رسولَ اللهِ ! وكيف أحلفُ على ما لا أعلمُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فنستَحْلِفُ منهم خمسينَ قَسامةً . فقال : يا رسولَ اللهِ ! كيف نَستَحلِفُهم وهم اليهودُ ؟ فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دِيَتَه عليهم ، وأعانهم بنِصفِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4734 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

32 - يا معشرَ النساءِ ، أَمَا لكُنَّ في الفِضِّةِ ما تَحَلَّيْنَ ؟ أَمَا إنه ليس منكُنَّ امرأةٌ تَحَلَّى ذهبًا تُظْهِرُه ، إلا عُذِّبَتْ به.
الراوي : أخت لحذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - أنه سأل أمَّ سلمةََ: عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصلاتِه ؟. قالت: ما لكم وصلاتَه ؟ ثم نعتت قراءتَه, فإذا هي تَنْعتُ قراءةً مفسرةً حرفًا حرفًا.
الراوي : يعلى بن مملك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ روَيْدَكَ أسألُكَ إنِّي أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهمَ قالَ لا بأسَ أن تأخذَ بسعرِ يومِها ما لم تفتَرِقا وبينَكُما شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4603 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - أيُّما امرأةٍ نُكحَتْ على صداقٍ ، أو حِباءٍ ، أو عِدَةٍ ، قبل عصمةِ النكاحِ فهو لها ، وما كان بعد عصمةِ النكاحِ ، فهو لمن أعطاه ، وأحقُّ ما أُكرِمَ عليه الرجلُ ابنتُه أو أختُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3353 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - أوصَى رجُلٌ بدَنانيرَ في سبيلِ اللَّهِ فسُئِلَ أبو الدَّرداءِ فحَدَّثَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ مثَلُ الَّذي يُعتِقُ ، أو يتصدَّقُ عندَ موتِهِ ، مَثلُ الَّذي يُهْدي بعدَ ما يشبَعُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3616 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - سُئِلَ جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ ، عنِ : الرَّجلِ يرَى البَيتَ أيرفعُ يديهِ ؟ قالَ: ما كُنتُ أظنُّ أحدًا يفعلُ هذا إلَّا اليَهودَ ، حجَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلَم نَكُن نفعلُهُ
الراوي : المهاجر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2895 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - ما رأيتُ صانِعَةَ طعامٍ مثلَ صَفيَّةَ ، أَهْدَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إناءً فيهِ طعامٌ ، فما ملَكْتُ نفسي أن كَسرتُهُ ، فسأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن كفَّارتِهِ فقالَ : " إناءٌ كإناءٍ ، وطعامٌ كَطعامٍ "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - قلتُ لأيُّوبَ : هل علِمتَ أحدًا قالَ : في أمرِكِ بيدِكِ أنَّها ثلاثٌ غيرَ الحسَنِ ؟ فقالَ : لا ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ غُفرًا إلَّا ما حدَّثَني قتادةُ عن كثيرٍ مولى ابنِ سَمُرةَ عن أبي سلَمةَ ، عن أبي هُرَيْرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : ثلاثٌ
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3410 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا، صحيح من قول الحسن البصري | أحاديث مشابهة

40 - أُتِيَ بلِصٍّ اعترفَ اعترافًا ، ولم يوجَد معَهُ متاعٌ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما أخالُكَ سرَقتَ ؟ قالَ: بلَى. قالَ: اذهَبوا بِهِ فاقطَعوهُ ثمَّ جيئوا بِهِ فقَطعوهُ ، ثمَّ جاؤوا بِهِ فقالَ لَهُ: قل أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ فقالَ: أستَغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ. قالَ : اللَّهمَّ تب عليهِ
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4892 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنَبٍ ، وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مدَّ يدَهُ إليها، فقالَ الَّذي جاءَ بِها: إنِّي رأيتُ بِها دمًا، فَكَفَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ، وأمرَ القومَ أن يأكُلوا، وَكانَ في القومِ رجلٌ مُنتَبذٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما لَكَ ؟، قالَ: إنِّي صائمٌ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فَهَلَّا ثلاثَ البيضِ : ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخمسَ عشرةَ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - عن ابنِ عباسٍ قال : ذكر في صدقةِ الفطرِ قال : صاعًا من برٍّ ، أو صاعًا من تمرٍ ، أو صاعًا من شعيرٍ ، أو صاعًا من سلت
الراوي : ابن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2508 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

43 - أيُّما امرأةٍ تَحَلَّتْ - يعني: بقلادةٍ مِن ذهبٍ- جُعِلَ في عُنِقِها مثلُها مِن النارِ ، وأيُّما امرأةٍ جَعَلَتْ في أُذُنِها خُرْصًا مِن ذهبٍ ، جَعَلَ اللهُ عز وجل في أذنِها مثلَه ، خُرْصًا مِن النارِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - مَن أدرَكَ من صلاةِ الجمعةِ رَكْعةً ، فقد أدرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بذكر الجمعة والمحفوظ الصلاة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح لفظ(الجمعة)والصواب (الصلاة)

45 - مَنْ قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، خرجَ من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أمُّهُ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2207 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

46 - مَن ترَكَ الجمعةَ من غيرِ عُذرٍ ، فليتصدَّق بدينارٍ ، فإن لم يجد فبنِصفِ دينارٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1371 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا ، فيه الفرائضُ والسننُ والدِّياتُ ، وبعث به مع عمرِو بنِ حزمٍ ، فقُرئت على أهلِ اليمنِ ، هذه نسختُها : من محمدٍ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى شرحبيلَ بنِ عبدِ كُلالٍ ، ونُعيمِ بنِ عبدِ كُلالٍ ، والحارثِ بنِ عبدِ كُلالٍ ، قيل ذي رُعَيْنٍ ، ومعافرَ ، وهمدانَ . أما بعدُ ، وكان في كتابِه . أنَّ من اعتبط مؤمنًا قتلًا عن بيِّنةٍ فإنَّهُ قوْدٌ ، إلا أن يرضى أولياءُ المقتولِ ، وأنَّ في النفسِ الدِّيةَ مائةً من الإبلِ ، وفي الأنفِ إذا أُوعِبَ جدعُه الدِّيةُ ، وفي اللسانِ الدِّيةُ ، وفي الشفتيْنِ الدِّيةُ ، وفي البيضتيْنِ الدِّيةُ ، وفي الذَّكرِ الدِّيةُ ، وفي الصلبِ الدِّيةُ ، وفي العينيْنِ الدِّيةُ ، وفي الرِّجْلِ الواحدةِ نصفُ الدِّيةِ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي المُنقِّلةِ خمسَ عشرةَ من الإبلِ ، وفي كلِّ أُصبعٍ من أصابعِ اليدِ والرجلِ عشرٌ من الإبلِ ، وفي السِّنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي المُوضِحةِ خمسٌ من الإبلِ ، وأنَّ الرجلَ يُقتلُ بالمرأةِ ، وعلى أهلِ الذهبِ ألفُ دينارٍ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وأكثر فقراته لها شواهد فيه | أحاديث مشابهة

48 - انكسَفتِ الشَّمسُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخرجَ يَجرُّ ثوبَهُ فزعًا، حتَّى أتى المسجِدَ، فلَم يزَلْ يصلِّي بِنا حتَّى انجَلَت، فَلمَّا انجلَتْ، قالَ: إنَّ ناسًا يزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ إلَّا لموتِ عَظيمٍ منَ العُظَماءِ، وليسَ كذلِكَ إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا ينكَسفانِ لِمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ، ولَكِنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، إِذا بَدا لِشَيءٍ مِن خلقِهِ خَشعَ لَهُ، فإذا رأيتُمْ ذلِكَ فصلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها مِنَ المَكْتوبةِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - أنَّهُ لقيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ ، وَهوَ علَى ناقتِهِ العَضباءِ فأتيتُهُ من أحدِ شقَّيهِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي استغفِر لي فقالَ غفرَ اللَّهُ لَكُم ثمَّ أتيتُهُ منَ الشِّقِّ الآخرِ أرجو أن يخصَّني دونَهُم فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ استَغفِر لي فقالَ بيدِهِ غفرَ اللَّهُ لَكُم . فقالَ رجلٌ منَ النَّاسِ يا رسولَ اللَّهِ العتائرُ والفرائعُ قالَ من شاءَ عترَ ومن شاءَ لم يعتِرْ . ومن شاءَ فرَّعَ ومن شاءَ لم يفرِّع في الغنمِ أضحيَّتُها .
الراوي : الحارث بن عمرو الباهلي السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - الكتابُ الَّذي كتبهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرِو بنِ حزمٍ في العُقولِ إنَّ في النَّفسِ مائةً منَ الإبلِ وفي الأنفِ إذا أوعيَ جَدْعًا مائةً منَ الإبلِ وفي المأمومةِ ثلثُ النَّفسِ وفي الجائفةِ مثلُها وفي اليدِ خمسونَ وفي العينِ خمسونَ وفي الرِّجلِ خمسونَ وفي كلِّ إصبعٍ ممَّا هنالكَ عشرٌ منَ الإبلِ وفي السِّنِّ خمسٌ وفي الموضِحةِ خمسٌ
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4872 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

51 - أنَّ رجلًا غشيَ جاريةً لامرأتِهِ فرُفِعَ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إن كانَ استَكْرَهَها ، فَهيَ حرَّةٌ من مالِهِ وعليهِ الشَّروى لسيِّدتِها ، وإن كانت طاوعَتهُ فَهيَ لسيِّدتِها ، وَمِثْلُها من مالِهِ
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنهِ، لم يقبلِ اللهُ منه صلاةً سبعًا، إن مات فيها، مات كافرًا، فإن أذهبتْ عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ، لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين يومًا إن مات فيها، مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - إنِّي قَد كنتُ أجمَعتُ علَى أن أجتَهِدَ اجتِهادًا شديدًا حتَّى قُلتُ لأصومنَّ الدَّهرَ ولأقرأنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فسمِعَ بذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتاني حتَّى دخلَ عليَّ في داري فقالَ بلغَني أنَّكَ قلتَ : لأصومنَّ الدَّهرَ ، ولأقرأنَّ القرآنَ . فقُلتُ : قد قلتُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلا تفعَل ، صُمْ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ . قلتُ : إنِّي أقوَى علَى أكثرَ من ذلِكَ ، قالَ : فصُم منَ الجمعةِ يومينِ الاثنينِ والخميسَ ، قلتُ : فإنِّي أقوى علَى أَكْثرَ من ذلِكِ ، قالَ : فصُم صيامَ داودَ علَيهِ السَّلامُ ، فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ ، يَومًا صائمًا ، ويَومًا مُفطرًا ، وإنَّهُ كانَ إذا وعَدَ لم يخلِفْ ، وإذا لاقَى لم يفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2392 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الموعد | أحاديث مشابهة

54 - جاءني أبو بكرِ بنِ حزمٍ بكتابٍ في رقعةٍ من أُدْمٍ ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا بيانٌ من اللهِ ورسولِه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا أَوْفُوْا بِالْعُقُودِ فتلا منها آياتٍ ثم قال : في النفسِ مائةٌ من الإبلِ ، وفي العينِ خمسونَ ، وفي اليدِ خمسونَ ، وفي الرِّجْلِ خمسونَ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي الجائفةِ ثُلثُ الدِّيةِ ، وفي المُنقِّلةِ خمسَ عشرةَ فريضةً ، وفي الأصابعِ عشرٌ عشرٌ ، وفي الأسنانِ خمسٌ خمسٌ ، وفي المُوضحةِ خمسٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4871 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - من شَكَّ في صلاتِه ، فليسجُد سجدتينِ بعدَ التَّسليمِ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - من قتلَ عبدَهُ قتلناهُ ، ومن جدَعَ عبدَهُ جَدَعناه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4752 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - من قتلَ عبدَهُ قَتلناهُ ، ومن جدَّعَ عبدَهُ جدَّعناهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4751 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - من قتلَ عبدَهُ قتَلناهُ ، ومن جدَّعَ عبدَهُ جدَّعناهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - مَن خصى عبدَهُ خَصيناهُ ، ومَن جدَّعَ عبدَهُ جدَّعناهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

60 - تَعوَّذوا بِاللهِ منَ الفَقرِ، والقلَّةِ، والذِّلَّةِ، وأنُ تَظلِمَ، أو تُظلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5479 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كانَ يصلِّي العتمةَ ، ثمَّ يُسبِّحُ ، ثمَّ يصلِّي بعدَها ما شاءَ اللَّهُ منَ اللَّيلِ ثمَّ ينصرفُ فيرقدُ مثلَ ما صلَّى ثمَّ يستيقظُ من نومِه ذلِك فيصلِّي مثلَ ما نامَ وصلاتُه تلكَ الآخرةُ تَكونُ إلى الصُّبحِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا ، ويأخُذْ أحدُهُما ما رضيَ من صاحبِهِ ، أو هويَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (4481 )،(4482 )، وأحمد(20189 )، وأخرجه ابن ماجة (2183 )مختصرا

3 - أنّ رجلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وعليه خاتمٌ من حديدٍ، فقال : ما لي أرى عليكَ حِليةَ أهلِ النارِ . فطرحهُ، ثم جاء، وعليهِ خاتمٌ من شَبَهٍ، فقال : ما لي أجدُ منكَ ريحَ الأصنامِ فطرحَهُ، قال : يا رسولَ اللهِ من أيِّ شيءٍ أتخذُهُ ؟ قال : مِن ورِقٍ ولا تُتمُّهُ مثقالًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (5195) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4223)، والترمذي (1785) باختلاف يسير

4 - من شَكَّ في صلاتِه ، فليسجُد سجدتينِ بعدَ ما يسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - مَنْ شكَّ في صلاتِه ، فليسجدْ سجدتينِ بعد ما يسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في صلاتِه اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ علَى الرُّشدِ ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك وحسنَ عبادتِك وأسألُك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا وأسألُك من خيرِ ما تعلمُ وأعوذُ بِك من شرِّ ما تعلمُ وأستغفرُك لما تعلمُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

7 - البَيِّعان بالخِيارِ حتَّى يتفرَّقا ، أو يأخذَ كلُّ واحدٍ منهما من البيعِ ما هَوِي ، ويتخايران ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (4481 )،(4482 )، وأحمد(20189 )، وأخرجه ابن ماجة (2183 )مختصرا

8 - ما أخذتُ ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يصلي بها في الصبحِ
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 948 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في خطبة الجمعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (949)، وأحمد (27629)

9 - يا معشرَ النساءِ ، أما لكنَّ في الفِضَّةِ ما تَحْلَّينَ ، أما إنه ليس مِن امرأةٍ تَحْلَّت ذهبًا تُظْهِرُه إلا عُذِّبَتْ به.
الراوي : أخت لحذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4237)، والنسائي (5137) واللفظ له، وأحمد (27011)

10 - ما رأيت أحدا أشبهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ من هذا الفَتَى – يعني عُمَر بن عبد العزيزِ – فحزرنَا في ركوعهِ عشرَ تسبيحاتٍ ، وفي سجودهِ عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (888)، والنسائي (981) واللفظ له، وأحمد (13672)

11 - جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : كِدتُ أُقتَلُ بعدَكَ في عنَاقٍ ، أو شاةٍ منَ الصَّدَقةِ ، فقالَ : لولا أنَّها تعطَى فقراءَ المُهاجرينَ ، ما أخذتُها
الراوي : عبدالله بن هلال الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2465 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2466) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/26)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1608)

12 - بينما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ بصر بامرأةٍ لا تظنُّ أنه عرفَها ، فلما توسطَ الطريقَ ، وقف حتى انتهتْ إليه ، فإذا فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لها : ما أخرجَكِ من بيتِكِ يا فاطمةُ . قالت : أتيتُ أهلَ هذا الميتِ ، فترحمتُ إليهم ، وعزيتُهم بميتِهم ، قال : لعلك بلغتِ معهم الكُدى . قالت : معاذَ اللهِ أن أكونَ بلغتُها ، وقد سمعتُك تذكرُ في ذلك ما تذكرُ ، فقال لها : لو بلغتِها معهم ما رأيتِ الجنَّةَ ، حتى يراها جدُّ أبيك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1880) واللفظ له، وأحمد (6574) باختلاف يسير.

13 - أخذتُ من أطرافِ شعرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِشقصٍ كانَ معي بعدَ ما طافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ في أيَّامِ العشرِ قالَ: قَيسٌ : والنَّاسُ يُنكِرونَ هذا على معاويةَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2989 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - ماتَ رجلٌ بخيبرَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : صلُّوا علَى صاحبِكم إنَّهُ غلَّ في سبيلِ اللَّهِ ففتَّشنا متاعَه فوجدنا فيهِ خرزًا من خرزِ يَهودَ ما يساوي درهمينِ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1959) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2710)، وابن ماجه (2848) باختلاف يسير

15 - ما من إنسانٍ قتلَ عُصفورًا فما فوقَها بغيرِ حقِّها إلَّا سألَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عَنها قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ! وما حقُّها ؟ قالَ : يذبحُها فيأكُلُها ولا يقطعُ رأسَها يرمي بِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4349) واللفظ له، والحاكم (7574)، والبيهقي (18594)

16 - بينا أَنا يومًا وغلامٌ منَ الأنصارِ نرمي غَرضينِ لَنا ، على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ قيدَ رُمحينِ أو ثلاثةٍ في عينِ النَّاظرِ منَ الأفقِ اسودَّت، فَقالَ أحدُنا لصاحبِهِ: انطلق بنا إلى المسجدِ، فواللَّهِ ليُحْدِثَنَّ شأنُ هذِهِ الشَّمسِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أمَّتِهِ حدثًا ، قالَ : فدَفعنا إلى المسجدِ، قالَ : فوافَينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ خرجَ إلى النَّاسِ، قالَ: فاستقدمَ فصلَّى، فقامَ كأطولِ قيامٍ قامَ بنا في صلاةٍ قطُّ، ما نَسمعُ لَهُ صوتًا، ثمَّ رَكَعَ بنا كأطوَلِ رُكوعٍ ما رَكَعَ بنا في صلاةٍ قطُّ، ما نسمَعُ لَهُ صوتًا، ثمَّ سجدَ بنا كأطوَلِ سجودٍ ما سجدَ بنا في صَلاةٍ قطُّ، لا نَسمعُ لَهُ صوتًا، ثمَّ فعلَ ذلِكَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مثلَ ذلِكَ، قالَ : فوافقَ تجلِّي الشَّمسِ جلوسَهُ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ، فسلَّمَ فحمِدَ اللَّهَ، وأثنى عليهِ، وشَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وشَهِدَ أنَّهُ عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ – مختصَرٌ -
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - كنْتُ قاعدًا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأَتَتْه امرأةٌ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ، سِوَارَيْنِ مِن ذهبٍ؟ قال: سواران مِن نارٍ. قالت : يا رسولَ اللهِ، طُوْقٌ مِن ذهبٍ ؟ قال : طَوْقٌ مِن نار.ٍ قالت : قُرْطَيْنِ مِن ذهبٍ ؟ قال : قُرْطَيْنِ مِن نارٍ قال : وكان عليها سِوَاران مِن ذهبٍ، فرَمَتْ بهما ، قالت : يا رسولَ اللهِ، إن المرأةَ إذا لم تَتَزَيَّنْ لزوجِها صَلِفَتْ عندَه . قال : ما يَمْنَعُ إحداكنَّ أن تَصْنَعَ قُرْطَيْنِ مِن فضةٍ ، ثم تُصَفِّرُه بزعفرانٍ - أو بعَبِيرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (5142) واللفظ له، وأحمد (9677)

18 - أقبلَ رجلٌ منَ البحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يردَّ عليْهِ، وَكانَ في يدِهِ خاتَمٌ من ذَهبٍ، وجبَّةُ حَريرٍ، فألقاهما ثمَّ سلَّمَ، فردَّ عليْهِ السَّلامَ، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أتيتُكَ آنفًا فأعرَضتَ عنِّي، فقالَ: إنَّهُ كانَ في يدِكَ جَمرةٌ من نارٍ قالَ: لقد جئتُ إذًا بجمرٍ كثيرٍ، قالَ: إنَّ ما جئتَ بِهِ ليسَ بأجزأَ عنَّا من حِجارةِ الحرَّةِ، ولَكنَّهُ متاعُ الحياةِ الدُّنيا قالَ: فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ: حلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير.

19 - أنَّهُ خرجَ يَومًا مُستَعجِلًا إلى المسجدِ ، وقدِ انكَسفتِ الشَّمسُ فصلَّى حتَّى انجَلَت ، ثمَّ قالَ : إنَّ أهلَ الجاهليَّةِ كانوا يقولونَ : إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخَسِفانِ إلَّا لمَوتِ عَظيمٍ مِن عُظماءِ أهلِ الأرضِ وإنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخَسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكنَّهما خَليقتانِ مِن خَلقِهِ يُحدِثُ اللَّهُ في خلقِهِ ما يشاءُ فأيُّهما انخَسفَ فصلُّوا حتَّى يَنجليَ أو يُحدِثَ اللَّهُ أمرًا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (1490) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1193) مختصراً بنحوه، وابن ماجه (1262) باختلاف يسير

20 - أنَّ الشَّمسَ انخسَفت ، فصلَّى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكعتَينِ رَكعتَينِ حتَّى انجلت ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولَكِنَّهما خلقانِ من خلقِهِ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ في خلقِهِ ما شاءَ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا تجلَّى لشيءٍ من خلقِهِ يخشعُ لَه فأيُّهما حدَثَ فصلُّوا حتَّى ينجليَ أو يُحْدِثَ اللَّهُ أمرًا
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - كانَ يصلِّي ، ثمَّ ينامُ قدرَ ما صلَّى ، ثمَّ يصلِّي قدرَ ما نامَ ثمَّ ينامُ قدرَ ما صلَّى حتَّى يصبحَ ثمَّ نعتت لَه قراءتَه فإذا هيَ تَنعتُ قراءةً مفسَّرةً حرفًا حرفًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1628 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - خطبنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا فقالَ والَّذي نفسي بيدِه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أكبَّ فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا ندري علَى ماذا حلفَ ثمَّ رفعَ رأسَه في وجهِه البشرى فَكانت أحبَّ إلينا من حمرِ النَّعمِ ثمَّ قالَ ما من عبدٍ يصلِّي الصَّلواتِ الخمسَ ويصومُ رمضانَ ويخرجُ الزَّكاةَ ويجتَنبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فتِّحت لَه أبوابُ الجنَّةِ فقيلَ لَه ادخل بسلامٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - علَّمني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هؤلاءِ الكلماتِ في الوترِ قالَ قل اللَّهمَّ اهدني فيمن هديتَ وبارِك لي فيما أعطيتَ وتولَّني فيمن تولَّيتَ وقني شرَّ ما قضيتَ فإنَّكَ تقضي ولا يقضى عليكَ وإنَّهُ لا يذلُّ من واليتَ تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ وصلَّى اللَّهُ علَى النَّبيِّ محمَّدٍ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1425) والترمذي (464)، والنسائي (1745) واللفظ له، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718)

24 - إنَّ اللهَ يدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ : صانعَه يحتسبُ في صنعِه الخيرَ ، والرَّامي به ، ومنبلُه ، وارْموا واركَبوا ، وأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا . وليسَ الَّلهوُ إلَّا في ثلاثةٍ : تأديبِ الرَّجلِ فرسَه ، وملاعبتِه امرأتَه ، ورميِهِ بقوسهِ ونبلِه ، ومَنْ ترك الرَّميَ بعد ما علِمَه رغبةً عنه ، فإنها نعمةٌ كفرَها . أو قال : كفر بِها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير

25 - حلَفتُ بِ ( اللَّاتِ والعزَّى ) فقالَ لي أصحابي : بِئسَ ما قلتَ ، قلتَ هُجرًا . فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ : " قُل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملْكُ ولَهُ الحمدُ ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وانفُث عن يسارِكَ ثلاثًا ، وتعَوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ ، ثمَّ لا تَعُدْ "
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3786 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

26 - جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، بأرنبٍ قد شواها ، فوضعَها بينَ يدَيهِ فأمسَك رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكل وأمرَ القومَ أن يأكلوا وأمسَك الأعرابيُّ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُك أن تأكلَ ؟ قالَ : إنِّي صائمٌ ثلاثةَ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ قالَ إن كنتَ صائمًا فصمِ الغرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2420 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2421) واللفظ له، وأحمد (8415) باختلاف يسير.

27 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنَبٍ قد شواها ، فوضعَها بينَ يدَيهِ ، فأمسَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلَم يأكُلْ وأمرَ القومَ أن يأكُلوا وأمسَكَ الأعرابيُّ فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما يمنعُكَ أن تأكُلَ ؟ قالَ : إنِّي أصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ قالَ : إن كنتَ صائمًا فصُمِ الغُرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4321 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4310) واللفظ له، وأحمد (8415) باختلاف يسير.

28 - قال ابنُ عبَّاسٍ : ألم يقلِ اللهُ عزَّ وجلَّ : { مَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } ، قلتُ بلَى ! قال : ألم يقلِ اللهُ : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ } قلتُ : بلَى ! قال : فإنِّي أشهدُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّقيرِ ، والمُقيَّرِ ، والدُّبَّاءَ ، والحَنتَمُ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5660 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (5644) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24261)

29 - عدَلَ إليَّ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ وأنا نازلٌ تحتَ سرحةٍ بطريقِ مكَّةَ فقالَ ما أنزلكَ تحتَ هذهِ الشَّجرةِ فقلتُ أنزِلني ظلُّها قالَ عبدُ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كنتَ بينَ الأخشبينِ من مِنًى ونفخَ بيدِهِ نحوَ المشرقِ فإنَّ هناكَ وادِيًا يقالُ لهُ السُّرَّبةُ - وفي حديثِ الحارثِ يقالُ لهُ السُّررُ - بهِ سرحةٌ سرَّ تحتَها سبعونَ نبيًّا
الراوي : عمران الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ فتاةً دخلَت علَيها فقالت : إنَّ أبي زوَّجَني ابنَ أخيهِ ليرفَعَ بي خسيستَهُ وأنا كارِهَةٌ قالت اجلِسي حتَّى يأتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبَرَتهُ فأرسلَ إلى أبيها فدعاهُ فجعلَ الأمرَ إليها . فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ قد أجَزتُ ما صنعَ أبي ولَكِن أردتُ أن أعلمَ ألِلنِّساءِ منَ الأمرِ شيءٌ ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف شاذ | أحاديث مشابهة