logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - ما اخْتَلَطَ حُبِّي بقَلْبِ عبدٍ إلا حَرَّمَ اللهُ جَسَدَهُ على النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4989 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

122 - أُدْخِلَ رجلٌ في قبرِه ، فأتاه مَلَكانِ ، فقالا له : إنَّا ضارِبُوكَ ضَرْبَةً فقال لهما : على ما تَضْرِبَانِي ؟ فضَرَباهُ ضَرْبَةً امتلأ قبرُه منها نارًا ، فتَرَكَاهُ حتى أَفَاقَ ، وذهب عنه الرُّعْبُ فقال لهما : على ما ضَرَبْتُمَانِي ؟ فقالا : إنك صَلَّيْتَ صلاةً وأنت على غيرِ طُهُورٍ ، ومَرَرْتَ برجلٍ مظلومٍ ولم تَنْصُرْهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ! ما يُوجِبُ الحَجَّ ؟ قال الزَّادُ والرَّاحِلَةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - ما وُلِدَ في أهلِ بيتِ غلامٌ ، إلا أَصْبَحَ فيهِم عِزٌّ لم يَكُنْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بعدَ نبيِّها إلا ظَهَرَ أهلُ باطِلِها على أهلِ حَقِّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4990 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - ما وُلِدَ في أهلِ بيتٍ غُلامٌ ، إلا أَصْبح فيهم عِزٌّ لم يَكُنْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2423 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

127 - ما اختلفت أمَّةٌ بعدَ نبيِّها إلَّا ظَهرَ أَهلُ باطلِها على أَهلِ حقِّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5946 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - ما اختَلَط حُبِّي بقلبِ عبدٍ فأَحَبَّنِي ؛ إلا حَرَّم اللهُ جسدَه على النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4415 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - اللهم لا تَكِلْنِي إلى نَفْسِي طرْفَةَ عينٍ ، ولَا تَنْزِعْ مِنِّي صالِحَ ما أعْطَيْتَنِي .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - اللهمَّ لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ ، ولا تنزِعْ مني صالحَ ما أعطَيتَني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7052 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

131 - أقلُّ ما يوجدُ في أمتِي في آخرِ الزمانِ دِرهمٌ حلالٌ ، و أخٌ يُوثَقُ بِه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

132 - المؤذِّنُ المحْتَسِبُ كالشَّهِيدِ المُتَشَحِّطُ في دَمِه ، يَتَمَنَّى على اللهِ ما يَشتَهِي بين الأذانِ والإقامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - ما أصابَني شيءٌ منها – يعني : الشَّاةَ المسمومَةَ – إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ ؛ وآدمُ في طينتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - الطَّيرُ يومَ القيامةِ ترفعُ مَناقيرَها ، وتضرِبُ بأذنابِها وتَطرَحُ ما في بطونِها ، وليسَ عندَها طِلبةٌ فاتَّقِهْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3663 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - ما قبضَ اللَّهُ عالمًا إلاَّ كانَ ثَغرةً في الإسلامِ لا تُسدُّ ثلمتُهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4463 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - المؤذِّنُ المحتسِبُ كالشَّهيدِ المتشحِّطِ في دمِه، يتمنَّى على اللهِ ما يشتَهي بين الأذانِ و الإقامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 852 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - الطيرُ يومَ القيامةِ تَرفعُ مناقِيرَها وتَضرِبُ بأذنابِها وتَطرحُ ما في بطونِها وليس عندها طَلِبَةٌ، فاتَّقِهْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2581 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

138 - الحياءُ عَشرةُ أجزاءٍ ؛ فتِسعةٌ في النِّساءِ، وواحدٌ في الرِّجالِ، ولولا ذلك ما قَوِيَ الرِّجالُ على النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3541 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

139 - ما جمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ قطُّ في السَّفَرِ إلَّا مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1209 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

140 - قاتلَ اللَّهُ الشَّيطانَ ، إنَّ الولَدَ فتنةٌ ، واللَّهِ ! ما عَلِمْتُ أنِّي نزلتُ عنِ المنبرِ حتَّى أوتيتُ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - إنَّ للهِ أقوامًا اختَّصهم بالنِّعمِ لمنافعِ العبادِ يقرُّها فيهم ما بذَلوها ، فإذا منعوها نزعَها عنهم وحوَّلَها إلى غيرِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما يوجبُ الحجَّ قالَ الزَّادُ والرَّاحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 813 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/684 | خلاصة حكم المحدث : زيادة باطلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - أشرفتِ الملائكةُ على الدنيا فرأتْ بني آدمَ يعصونَ فقالوا : يا ربِّ ما أجهلَ هؤلاءِ ، ما أقلَّ معرفةَ هؤلاءِ بعظمتِكَ . فقال اللهُ تعالى : لو كنتم في مسلاخِهم لعصيتموني . قالوا : كيف يكونُ هذا ونحنُ نسبحُ بحمدِكَ ونقدسُ لكَ ؟ قال : فاختاروا منكم مَلَكَيْنِ . فاختاروا هاروتَ وماروتَ ثم أُهبطا إلى الدنيا ورُكِّبتْ فيهما شهواتُ بني آدمَ ومُثِّلَتْ لهما امرأةٌ فما عُصِمَا حتى وقعا في المعصيةِ ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ لهما : اختارا عذابَ الدنيا أو عذابَ الآخرةِ ؟ فنظرَ أحدُهما إلى صاحبِهِ فقال : ما تقولُ ؟ قال : أقولُ : إنَّ عذابَ الدنيا ينقطعُ وإنَّ عذابَ الآخرةِ لا ينقطعُ ، فاختارا عذابَ الدنيا ، فهما اللذانِ ذَكَرَهُمَا اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه { وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6656 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

145 - كنا نبيعُ الإبلَ بالنَّقيعِ بالدراهمِ فنأخذ عنهما الدنانيرَ و بالعكسِ فسألْنا رسولَ اللهِ فقال : لا بأسَ أن تأخذَ بسعرِ يومِها ما لم تفترِقا و بينكما شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ روَيْدَكَ أسألُكَ إنِّي أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهمَ قالَ لا بأسَ أن تأخذَ بسعرِ يومِها ما لم تفتَرِقا وبينَكُما شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4603 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - أوتيتُ مفاتيحَ كلِّ شيءٍ إلا الخمسَ : ( ِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3335 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح أوله

148 - هلمَّ يا عمرُ اجلِس حتَّى أخبرَكَ بغِنى الرَّبِّ عن صلاةِ أبي جحشٍ اللَّيثيِّ، إنَّ للَّهِ في سماءِ الدُّنيا ملائِكةً خُشوعًا لا يرفعونَ رؤوسَهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ، فإذا قامتِ السَّاعةُ رفعوا رؤوسَهم ثمَّ قالوا: ربَّنا ما عبَدناكَ حقَّ عبادتِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - أتيتُ النَّبِيَّ فقلتُ : إنِّي أبيعُ الإبِلَ بالنَّقيعِ ، فأبيعُ بالدَّنانِيرِ ، وَ آخُذُ الدَّراهِمَ ، وأبيعُ بالدَّراهِمِ فآخذُ الدَّنانيرَ فقال : لا بأسَ أن تأخُذَ بسعرِ يومِها ما لم تُفَرِّقا وبينكما شيءٌ وفي لفظٍ : أبيعُ بالدنانيرِ وآخذُ مكانها الوَرِقَ وأبيعُ بالوَرِقِ وآخذُ مكانها الدَّنانيرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1359 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - اشتَكى فقراءُ المُهاجرينَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، ما فضَّلَ اللَّهُ بِهِ عليْهم أغنياءَهم ، فقالَ : يا معشرَ الفقراءِ ألاَ أبشِّرُكم أنَّ فقراءَ المؤمنينَ يدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بنصفِ يومٍ ، خمسِ مائةِ عامٍ. ثمَّ تلاَ موسى [ بن عبيدة ] هذِهِ الآيةَ : وإنَّ يومًا عندَ ربِّكَ كألفِ سنةٍ ممَّا تعدُّون.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4955 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - حَقُّ الزوجِ على زوجتِه أن لا تَمْنَعَه نفسَها ، وإن كانت على ظَهْرِ قَتَبٍ ، وأن لا تصومَ يومًا واحدًا إلا بإذنِه إلا الفريضةَ ، وإن فَعَلَت أَثِمَتْ ولم يُتَقَبَّلْ منها ، وأن لا تُعْطِيَ من بيتِه شيئًا إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ كان له الأجرُ ، وكان عليها الوِزْرُ ، وأن لا تَخْرُجَ من بيتِه إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ لعنها اللهُ وملائكةُ الغضبِ حتى تتوبَ ، أو تُراجِعَ وإن كان ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (17409)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (811)

2 - حق الزوجِ على امرأتِهِ أن لاَّ تمنعهُ نفسَها وإنْ كانتْ على ظهرِ قتَبٍ، ولا تُعطي شيئًا إلا بإذنهِ، فإنْ فعلتْ ذلكَ كان لهُ الأجرُ، وعليها الوزرُ، ولا تصومُ تطوعًا إلا بإذنهِ، فإن فعلتْ أثِمَتْ ولم تُؤجرْ، وأن لاَّ تخرجَ من بيتهِ إلا بإذنهِ، فإن فعلتْ لعنتْها الملائكةُ ؛ ملائكةُ الغضبِ وملائكةُ الرحمةِ حتى تؤوبَ أو ترجعَ، قيل : وإنْ كان ظالمًا ؟ قال : وإنْ كان ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة (17409)، والبيهقي (15110) باختلاف يسير

3 - تعلَّموا من أمرِ النُّجومِ ما تَهتدوا بِهِ في ظُُلُمات البرِّ، والبحرِ، ثمَّ انتَهوا، وَ منَ أمرِ النِّساء ما يحلُّ لكم وما يحرمُ عليْكُم ثمَّ انتَهوا و منَ الأنسابِ ما تصِلونَ بِهِ أرحامَكم، ثمَّ انتَهوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن مردويه والخطيب في ((كتاب النجوم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/297) مختصراً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (2248) باختلاف يسير

4 - كان الكِفْلُ من بَنِي إسرائِيلَ لا يَتوَرَّعُ من ذنْبٍ عَمِلَهُ ، فأتَتْهُ امْرأةٌ فأعْطَاها سِتِّينَ دِينارًا على أنْ يَطأَها ، فلَمَّا أرادَها على نفسِها ارتَعدَتْ وبَكتْ ، فقال : ما يُبكيكِ ؟ قالَتْ : لأنَّ هذا عَمَلٌ ما عمِلْتُهُ ، وما حمَلَني عليه إلَّا الحاجةُ فقال : تَفعلينَ أنتِ هذا من مَخافَةِ اللهِ ! فأنا أحْرَى ، اذْهبِي فلكِ ما أعطيتُكِ ، ووَاللهِ ما أعْصيِهِ بعدَها أبدًا ، فماتَ من ليلتِه ، فأصْبحَ مكتُوبًا على بابِهِ : إنَّ اللهَ قدْ غفَرَ لِلكفلِ فعَجِبَ الناسُ من ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2496)، وأحمد (4747) باختلاف يسير.

5 - أولُ ما افتَرَض اللهُ على أمتي الصلواتُ الخَمْسُ، وأولُ ما يُرْفَعُ من أعمالِهم الصلواتُ الخَمْسُ، وأولُ ما يُسْألونَ عنه الصلواتُ الخَمْسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أولُ ما افترضَ اللهُ تعالى على أمَّتِي الصلواتُ الخمسُ ؛ وأوَّلُ ما يُرْفَعُ من أعمالِهمُ الصلواتُ الخمسُ ، وأوَّلُ ما يُسأَلونَ عن الصلواتِ الخمسِ ، فمن كان ضيَّعَ شيئًا منها يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى : انظروا هَلْ تَجدونَ لعبدي نافِلَةً منَ صلاةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نَقَصَ مِنَ الفريضَةِ ؟ وانظروا في صيامِ عبدي شهْرَ رمضانَ ، فإِنْ كان ضيَّعَ شيئًا منه فانظروا هلْ تَجِدونَ لعبدِي نافِلَةً من صيامٍ تُتِمُّونَ بها ما نَقَصَ مِنَ الصيامِ ، وانظروا في زكاةِ عبدي فإِنْ كان ضَيَّعَ منها شيئًا فانظروا هلْ تَجِدونَ لِعَبدِي نافِلَةً منْ صَدَقَةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نقص مِنَ الزَّكاةِ فيؤخَذُ ذلِكَ علَى فرائِضِ اللهِ ؛ وذلِكَ برحمةِ اللهِ وعدْلِهِ ؛ فإِنْ وجد فضْلًا وُضِعَ في ميزانِهِ ، وقيلَ لَهُ : ادخلِ الجنةَ مسرورًا ؛ وإِنْ لم يوجدْ لَهُ شيءٌ مَنْ ذلِكَ أُمِرَتْ بِهِ الزبانيَةُ فأخذوا بيدِهِ ورجلَيْهِ ثُمَّ قُذِفَ بِهِ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - مَن رأى صاحِبَ بلاءٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به ، وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّن خَلَق تفضيلًا ، عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ، ما عاش
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3892)، والبزار (5838)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5324) باختلاف يسير

8 - إنَّ النفسَ مَلُولَةٌ ، وإنَّ أحدَكم لا يَدْرِي ما قَدْرُ المُدَّةِ ، فَلْيَنْظُرْ مِن العبادةِ ما يُطِيقُ ، ثم لِيُدَاوِمْ عليه ، فإنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيمَ عليه وإن قَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1805 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7896)

9 - إنَّ النفسَ مَلُولةٌ ، وإنَّ أحدَكم لا يدري ما قَدرُ المُدَّةِ ، فلْيَنظُرْ مِنَ العبادةِ ما يُطيقُ ، ثم لِيُداوِمْ عليه ، فإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيم عليه وإنْ قَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7896)

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ : يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ أعوذُ باللَّهِ من شَرِّكِ وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خُلقَ فيكِ وشرِّ ما يَدبُّ عليكِ أعوذُ باللَّهِ من أَسدٍ وأسوَدَ ومنِ الحيَّةِ والعَقرَبِ ومِن ساكنِ البلَدِ ، ومِن والدٍ وما وَلدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

11 - ما المعطي من سعةٍ بأفضلَ من الآخذِ ، إذا كان محتاجًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/423) (13560)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4328)

12 - ما الْمُعْطِي مِنْ سَعَةٍ بأفضلَ مِنَ الآخِذِ ، إذا كان محتاجًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5017 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/423) (13560)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4328)

13 - ما المُعْطِي من سَعَةٍ بأفضلَ من الآخِذِ إذا كان مُحتاجًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/423) (13560)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4328)

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سافَرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خَلقَ فيكِ ومِن شرِّ ما يدُبُّ عليكِ وأعوذُ باللَّهِ من أسدٍ وأسوَدَ ومنِ الحيَّةِ والعقربِ ومِن ساكنِ البلَدِ ومِن والِدٍ وما ولَدْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2603 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2603) واللفظ له، وأحمد (6161) باختلاف يسير

15 - مَن قاد أَعْمَى أربعينَ خُطْوَةً ، غُفِرَ له ما تَقَدَّم من ذنبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (515)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/214) واللفظ لهما.

16 - كم من حَوْرَاءَ عَيْناءَ ، ما كان مَهْرُها إلا قَبْضَةً من حِنْطَةٍ أو مِثْلَها من تَمْرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)

17 - كَمْ مِنْ حَوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً مِنْ حِنطةٍ ، أو مِثلَها مِنْ تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)

18 - ما أَصَبنا مِن دُنْياكم إلَّا نساءَكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/352) (13320) باختلاف يسير.

19 - ما أصبْنا منْ دنياكُمْ إلَّا النساءَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/352) (13320) باختلاف يسير.

20 - ابنَ آدَمَ ! عِندَكَ ما يَكفيكَ و أنتَ تَطلُبُ ما يُطغِيكَ . ابنَ آدَمَ ! لا من قليلٍ تَقْنَعُ ، ولا من كثيرٍ تَشْبَعُ . ابنَ آدَمَ . إذا أصبحْتَ مُعافًى في جَسدِكَ ، آمِنًا في سِرْبِكَ ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدُّنيا العَفاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/140)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10360)

21 - مِن فقهِ الرَّجلِ المسلِمِ أن يُصْلِحَ معيشتَهُ ، وليسَ من حُبِّكَ الدُّنيا طلَبُ ما يُصلِحُكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 555 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6563)

22 - مِن فقهِ الرَّجلِ المسلمِ أن يُصلِحَ معيشتَه، وليسَ من حبِّكَ الدُّنيا طلبُ ما يُصلحُكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2600 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6563)

23 - ما من خُطوةٍ أعظمُ أجرًا من خطوةٍ مَشاها رجلٌ إلى فُرجةٍ في الصَّفِّ فَسدَّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - من صُدِّعَ رأسُه في سَبيلِ اللهِ فاحتَسَبَ ، غُفِرَ لهُ ما كان قبلَ ذلكَ مِن ذنبٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/305)

25 - ما سُئِلَ اللهُ شيئًا أحبَّ إليهِ من العَافِيَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1979 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (3548) واللفظ له، وأخرجه موصولاً الحاكم (1833) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (285) باختلاف يسير

26 - ما تَشهَدُ الملائِكَةُ من لَهْوِكُم إلَّا الرِّهانَ والنِّضالَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/399) (13474) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/147)، والديلمي في ((الفردوس)) (7764)

27 - ما جزاءُ مَن أنعمتُ علَيهِ بالتَّوحيدِ إلَّا الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4984 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - ما تَشْهَدُ الملائكةُ من لَهْوِكم إلا الرِّهانَ و النِّضالَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/399) (13474) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/147)، والديلمي في ((الفردوس)) (7764)

29 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أَفْضَلَ من فِقْهٍ في دِينٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/109)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1711)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/113)

30 - لا تَكْرَعوا فيهِ ، ولكِن اغسِلوا أيديَكُم واشرَبوا فيها ، فإنَّهُ ما مِن إناءٍ أطيَبُ ولا أنظفُ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/185) (13892) واللفظ له بزيادة في أوله، وأخرجه ابن ماجه (3433) باختلاف يسير، وأحمد (6217) مختصراً