logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - [ في حديثِ قضاءِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين رجلَيْن ] أنَّ أحدَهما تهاون ببعضِ حُجَّتِه لم يبلغْ فيها ثمَّ حين قضَى للآخرِ قال هذا القولَ [ أيْ حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ ] ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اطلُبْ حقَّك حتَّى تعجزَ ، فإذا عجزتَ فقلْ : حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ ، فإنَّما يُقضَى بينَكم على حُججِكم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/545 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أيُّ الشَّرابِ أطيَبُ ؟ قال : الحلوُ الباردُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2050 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كانت ديةُ اليهوديّ والنصرانيّ في زمنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ مثلَ ديةِ المسلمِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - اختَصَم رجُلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكأنَّ أحَدَهما تَهاوَن ببعضِ حُجَّتِه ؛ لم يُبلِغْ فيها ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للآخَرِ ، فقال المُتَهاوِنُ بحُجَّتِه: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، يُحَرِّكُ يدَه مرَّتَينِ أو ثَلاثًا ، قال: اطلُبْ حقَّكَ حتى تَعجِزَ ، فإذا عجَزتَ فقُلْ: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، فإنَّما يُقضَى بينَكم على حُجَّتِكم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/181 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج لسفَرٍ يومَ الجمعةِ من أوَّلِ النَّهارِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزا بناسٍ من اليهودِ ، فأسهمَ لهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي بإسناد آخر منقطع لا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - أنَّ الزُّبَيرَ رضِيَ اللهُ عنه قدِمَ خَيبرَ، فرأَى فِتيةً أعجَبَه حالُهُم، فسأَلَ عنهُم، فقِيل: هُم مَوالي لِبَني حارِثةَ، أُمُّهُم حُرَّةٌ مَولاةٌ لبَني حارثةَ، وأبوهُم مَملوكٌ. فأَرسَلَ إلى أبيهِم فاشتَراهُ فأَعتَقَه، فاختَصَم هو وبنو حارثةَ إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه في الوَلاءِ، فقَضى عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه بالوَلاءِ لبَني حارثةَ، وقال عثمانُ رضِيَ اللهُ عنه: الوَلاءُ لا يُجَرُّ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/307 | خلاصة حكم المحدث : منقطع مرسل رديء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب يومَ الجمُعَةِ دَعا فأشار بأُصبُعِه وأمَّن الناسُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً وليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه: لو وَجَدتُ رجُلًا على حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ لم أَحُدَّه أنا ، ولم أَدْعُ له أحَدًا حتى يكونَ مَعي غَيري
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ ابنَ شِهابٍ خرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ ، قالَ : فقُلتُ لَهُ في ذلِكَ ، فقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - سجَدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَبلَ السَّلامِ وبعدَهُ ، وآخرُ الأمرَينِ قبلَ السَّلامِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] مطرف بن مازن غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ في قولِه {لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ} الآيةُ.... إنَّ المسلمينَ كانوا إذا غَزَوا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ في بُيوتِهم فَيَدفعوا إليهمْ مفاتيحَ أبوابِهمْ ، ويقولوا : قد أحْلَلْنا لكم أن تأكلوا مما في بُيوتِنا فكانوا يَتَحَرَّجُونَ من ذلك يقولونَ : لا ندخُلُها وهُمْ غُيَّبٌ فنزلت هذه الآيةُ رخصةً لهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/275 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - بلغنا أنَّ رجلًا من بني مُدْلجٍ قتل ابنًا له يُقالُ له عَرفَجةُ ، فأمره عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخرج دِيتَه فأعطاها أخا القتيلِ لأبيهِ وأمِّه
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كان عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ ومعاويةُ لا يقيدانِ المشركَ من المسلمِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/33 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أن عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ استشار أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الحَمِيلِ ، فقالوا فيه ، فقال عثمانُ : ما نرى أن نُوَرِّثَ مالَ اللهِ إلا بالبيِّناتِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : كان إذا استغنى أهلُ السوادِ زادَ عليهم ، وإذا افتَقَروا وضَع عنهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/196 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ الشرابِ أطيَبُ ؟ فقال : الحُلوُ الباردُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : هذا أصح ، وكذلك رواه ابن المبارك عن معمر مرسلا ، وكذلك رواه يونس بن يزيد عن الزهري مرسلا
التخريج : أخرجه الترمذي (1896)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5927) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - [ في حديثِ قضاءِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين رجلَيْن ] أنَّ أحدَهما تهاون ببعضِ حُجَّتِه لم يبلغْ فيها ثمَّ حين قضَى للآخرِ قال هذا القولَ [ أيْ حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ ] ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اطلُبْ حقَّك حتَّى تعجزَ ، فإذا عجزتَ فقلْ : حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ ، فإنَّما يُقضَى بينَكم على حُججِكم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/545 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

3 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أيُّ الشَّرابِ أطيَبُ ؟ قال : الحلوُ الباردُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2050 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1896)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5927) واللفظ له

4 - كانت ديةُ اليهوديّ والنصرانيّ في زمنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ مثلَ ديةِ المسلمِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

5 - اختَصَم رجُلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكأنَّ أحَدَهما تَهاوَن ببعضِ حُجَّتِه ؛ لم يُبلِغْ فيها ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للآخَرِ ، فقال المُتَهاوِنُ بحُجَّتِه: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، يُحَرِّكُ يدَه مرَّتَينِ أو ثَلاثًا ، قال: اطلُبْ حقَّكَ حتى تَعجِزَ ، فإذا عجَزتَ فقُلْ: حَسبِيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ ، فإنَّما يُقضَى بينَكم على حُجَّتِكم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/181 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21241)

6 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال وهو على المنبرِ : يا أيها الناسُ إنَّ الرأيَ إنما كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مصيبًا لأنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ كان يريه إنما هو منَّا الظنُّ والتكلُّفُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

7 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُتِيَ بالباكورةِ منَ الفاكهةِ وضعها على عينيهِ ثمَّ أكلَ منها ثمَّ قالَ اللَّهمَّ كما أطعمتَنا أوَّلَها فأطعِمنا آخرَها وبارِك لنا فيها
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/115 | خلاصة حكم المحدث : رواه جرير بن حازم عن يونس بن يزيد مرسلا وزاد: قبَّلها ووضعها على عينيه

8 - بلَغَنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ إذا خَطَب: كُلُّ ما هو آتٍ قريبٌ، لا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمرِ النَّاسِ، ما شاء الله، لا ما شاء النَّاسُ، يريدُ النَّاسُ أمرًا ويريدُ اللهُ أمرًا، وما شاء اللهُ كان ولو كره النَّاسُ، لا مُبعِدَ لِما قَرَّب اللهُ، ولا مُقَرِّبَ لِما أبعَدَ اللهُ، ولا يكونُ شَيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [ورد عن] ابن مسعود فذكره من قوله موقوفاً مرسلاً فكأنه أخذه عن النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (58)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (346) واللفظ له

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا شرِب تنفَّس ثلاثةَ أنفاسٍ ونهَى عن العبِّ نفَسًا واحدًا ويقولُ : ذلك شُربُ الشَّيطانِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2071 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - لا تغتسِلُوا في الصَّحْراءِ ، إلاَّ أن تَجِدوا مُتوارَى ، فإِنْ لَم تَجِدُوا مُتوارَى فليخُطَّ أحدُكم خطًّا كالدَّائرةِ ، ثمَّ يسمِّي اللَّهَ ويغتسلُ فيها
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2646 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (472)، والبيهقي (997) واللفظ له

11 - في قصة جُبيرِ بن مُطْعمٍ وكان أبو بكر يقسمُ الخمْسَ نحو قسْمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرَ أنهُ لم يكن يعطِي قربَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهِم ، وكان عمرُ يعطيهِم منه ، وعثمانٌُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/27 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

12 - أنَّ أمَّ سَلَمَةَ زَوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باعَتْ نَبْهانَ مُكاتَبًا لها ، فقالَتْ: ادفَعْ ما بَقي من كتابَتِكَ إلى ابنِ أَخي ابنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي أُمَيَّةَ فإني قد أعَنتُه بها ، ثم لا تُكَلِّمْني إلا مِن وراءِ حِجابٍ ، فبَكى نَبهانُ ! فقالَتْ أمُّ سَلَمَةَ رضي اللهُ عنها: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنا: إذا كاتبَتْ إحداكن عبدَها فلْيَرَها ما بَقي عليه شيءٌ من كتابتِه ، فإذا قضاها فلا تُكَلِّمْنَ إلا مِن وراءِ حجابٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن زياد بن سمعان وهو ضعيف، ورواية الثقات عن الزهري بخلافه

13 - أنَّ مُصعبَ بنَ عُميرٍ حين بعثه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المدينةِ جمَّع بهم وهم اثنا عشرَ رجلًا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

14 - منْ أعان على قتْلِ مُؤمنٍ بشطرِ كلمةٍ لقيَ اللهَ عز وجل يومَ القيامةِ مكتوبٌ بينَ عينيه : آيِسٌ مِنْ رحمةِ اللهِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/22 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

15 - إنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه كان يقولُ ذلك فيمنْ كفَر بعدَ إيمانِه
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

16 - ثم أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ خمسَ عشرةَ ليلةً يقصُرُ الصلاةَ حتى سار إلى حُنينٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/151 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل

17 - عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ في قولِه (لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ) الآية إنَّ المسلمينَ كانوا إذا غَزَوا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ في بُيوتهم فَيَدفعوا إليهمْ مفاتيحَ أبوابهمْ ، ويقولوا : قد أحْلَلْنا لكم أن تأكلوا مما في بُيوتِنا فكانوا يَتَحَرَّجُونَ من ذلك يقولون : لا ندخُلُها وهُمْ غُيَّبٌ فنزلت هذه الآيةُ رخصةً لهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/275 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

18 - قال : كانت دِيَةُ اليهوديِّ والنصرانيِّ في زمن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ دِيَةِ المسلمِ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضي اللهُ عنهم ، فلمَّا كان معاويةُ أعطى أهلَ المقتولِ النصفَ وألْقى النصفَ في بيتِ المالِ قال : ثم قضى عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ في النصفِ وألْقى ما كان جعل معاويةُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي عن عمر وعثمان ما هو أصح منه

19 - أنَّ عائشةَ وحفصةَ رضي اللهُ عنهما أَصْبَحَتا صائمتينِ مُتطوِّعَتينِ ، فَأُهدِيَ لهما طعامٌ فأفْطَرَتا عليهِ ، فدخلَ عليهِما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت عائشةُ : فقالت حفصةُ : - فَبَدَرَتْني بالكلامِ وكانت ابنةَ أبيها - يا رسولَ اللهِ ! إني أصبحتُ أنا وعائشةُ صائمتينِ متطوعتينِ ، وأُهْدِيَ لنا طعامٌ فأَفْطَرنا عليهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقْضِيا مكانَهُ يومًا آخرَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/279 | خلاصة حكم المحدث : رواه ثقات الحفاظ عن الزهري منقطعاً

20 - رَزَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَتَّابَ بنَ أُسَيْدٍ حينَ استعملَه على مكةَ أربعينَ أوقيةً في كلِّ سَنَةٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/355 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي (13402)

21 - عن ابنِ شهابٍ : وسُئِل عن رجلٍ وطِئ أمَّ امرأتِه ، قال : قال عليٌّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : لا يحرمُ الحرامُ الحلالَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/168 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أخذ الجزيةَ من مجوسِ البحرينِ ، وأن عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ أخذها من البربرِ ، زاد ابنُ وهبٍ في روايتِه : وأن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أخذها من مجوسِ فارسٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/190 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا شرِب تنفَّس ثلاثةَ أنفاسٍ وينهى عن العَبِّ نفَسًا واحدًا ويقولُ : ذلك شربُ الشيطانِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج لسفَرٍ يومَ الجمعةِ من أوَّلِ النَّهارِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزا بناسٍ من اليهودِ ، فأسهمَ لهم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي بإسناد آخر منقطع لا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ الزُّبَيرَ رضِيَ اللهُ عنه قدِمَ خَيبرَ، فرأَى فِتيةً أعجَبَه حالُهُم، فسأَلَ عنهُم، فقِيل: هُم مَوالي لِبَني حارِثةَ، أُمُّهُم حُرَّةٌ مَولاةٌ لبَني حارثةَ، وأبوهُم مَملوكٌ. فأَرسَلَ إلى أبيهِم فاشتَراهُ فأَعتَقَه، فاختَصَم هو وبنو حارثةَ إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه في الوَلاءِ، فقَضى عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه بالوَلاءِ لبَني حارثةَ، وقال عثمانُ رضِيَ اللهُ عنه: الوَلاءُ لا يُجَرُّ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/307 | خلاصة حكم المحدث : منقطع مرسل رديء | أحاديث مشابهة

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب يومَ الجمُعَةِ دَعا فأشار بأُصبُعِه وأمَّن الناسُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً وليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه: لو وَجَدتُ رجُلًا على حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ لم أَحُدَّه أنا ، ولم أَدْعُ له أحَدًا حتى يكونَ مَعي غَيري
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ ابنَ شِهابٍ خرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ ، قالَ : فقُلتُ لَهُ في ذلِكَ ، فقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَرجَ لسَفرٍ يومَ الجمُعةِ من أوَّلِ النَّهارِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - سجَدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَبلَ السَّلامِ وبعدَهُ ، وآخرُ الأمرَينِ قبلَ السَّلامِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] مطرف بن مازن غير قوي | أحاديث مشابهة