الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - اتَّقوا فِراسةَ المُؤمِنِ فإنَّه ينظُرُ بنُورِ اللهِ ثمَّ قرَأ {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [الحجر: 75]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا محمد بن كثير ومحمد بن أبي مروان ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/23
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم تفسير آيات - سورة الحجر رقائق وزهد - التوكل واليقين

2 - إنَّ الوسيلةَ درجةٌ عندَ اللهِ ليس فوقَها درجةٌ فسَلُوا اللهَ أنْ يُؤتيَنيها

3 - إنَّ الوسيلةَ درجةٌ عندَ اللهِ ليس فوقَها درجةٌ فسَلُوا اللهَ عزَّ وجلَّ أنْ يُؤتِيَني الوسيلةَ على خَلْقِه

4 - ليس فيما دونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صدَقةٌ ولا فيما دونَ خَمسةِ أواقٍ صدَقةٌ ولا فيما دونَ خَمسةِ أوسُقٍ صَدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خارجة بن مصعب إلا عباد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/208
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن زيد تفرد به محمد بن عبيد بن حساب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/14
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه

6 - ليس فيما دونَ خَمسةِ أَوساقٍ صدَقةٌ وليس على ما دونَ خَمسِ ذَوْدٍ صدَقةٌ وليس على ما دونَ خَمسِ أَوَاقٍ صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن حبان إلا معمر بن سليمان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/371
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ اشتِمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في ثوبٍ واحدٍ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/87
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنِ العَزْلِ فقال ليس مِن كلِّ الماءِ يكونُ الولَدُ لو أراد اللهُ أنْ يخلُقَ شيئًا لَمْ يمنَعْه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث بين أبي إسحاق وأبي الوداك القاسم بن مخيمرة إلا أبو بكر بن عياش تفرد به يحيى بن آدم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/103 التخريج : أخرجه البخاري (2542) بمعناه، ومسلم (1438) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

9 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الَّذي ينسى الصَّلاةَ قال يُصلِّي إذا ذكَر
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عامر إلا هشام تفرد به معاذ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/136
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

10 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم

11 - بعَث علِيٌّ رجُلًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسأَلُه عنِ المَذْيِ وكرِه أنْ يكونَ هو الَّذي يسأَلُه لمكانِ فاطمةَ فقال يا رسولَ اللهِ الرَّجُلُ يرى المرأةَ في الطَّريقِ فيُمْذي أعليه الغُسلُ فقال تلكَ يلقاها فُحولةُ الرِّجالِ يُجزِئُكَ مِن ذلكَ الوُضوءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي هارون إلا محمد بن ثابت ولا يروى عن أبي سعيد إلا هذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/31
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي علم - الحياء في العلم وضوء - نواقض الوضوء علم - حسن السؤال ونصح العالم

12 - جاء رجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال كيفَ تقولُ في درهمَيْنِ تُسَوَّى بدرهمٍ جيِّدٍ قال وما بأسُ ذلكَ هل ذلكَ إلَّا كالبعيرينِ بالنَّاقةِ السَّمينةِ فقال أبو سعيدٍ الخُدْريُّ يا ابنَ عبَّاسٍ أنتَ الَّذي تأكُلُ الرِّبا وتُطعِمُه النَّاسَ فقال مَن هذا فقال أبو سعيدٍ فقال ما شعَرْتُ أنَّ أحَدًا يعلَمُ قَرابتي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجترِئُ علَيَّ هذه الجُرأةَ فقال أبو سعيدٍ واللهِ ما أقولُ لكَ ذلكَ إلَّا نصيحةً لكَ وشَفَقةً عليكَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثْلًا بمِثْلٍ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثْلًا بمِثْلٍ والتَّمرُ بالتَّمرِ مِثْلًا بمِثْلٍ والمِلْحُ بالمِلْحِ مِثْلًا بمِثْلٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطر الوراق إلا إبراهيم بن طهمان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين ربا - ما يقع فيه الربا

13 - إنِّي لجالسٌ ذاتَ يومٍ في عِصابةٍ مِن ضُعفاءِ المُهاجِرينَ ورجُلٌ منَّا يقرَأُ علينا القُرآنَ ويدعو لنا وإنَّ بعضَنا لَمُستتِرٌ ببعضٍ مِن العُرْيِ وجَهْدِ الحالِ إذ خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رآه قارِئُنا أمسَك عنِ القِراءةِ فجاء فجلَس إلينا فقال بيدِه فاستدارَتْ له حَلقةُ القومِ فقال ألَمْ تكونوا تُرادُّونَ حديثًا بَيْنَكم قالوا بلى يا رسولَ اللهِ صاحِبُنا يقرَأُ علينا القُرآنَ ويدعو لنا قال فعُودوا في حديثِكم فقال الرَّجُلُ يا رسولَ اللهِ أقرَأُ وأنتَ فينا قال نَعَمْ ثمَّ قال الحمدُ للهِ الَّذي جعَل في أُمَّتي مَن أُمِرْتُ أنْ أصبِرَ نَفْسي معهم ثمَّ قال أبشِروا معاشِرَ صعاليكِ المُؤمِنينَ بالفوزِ يومَ القيامةِ على الأغنياءِ بمقدارِ خَمْسِمِئةِ سَنةٍ والآخَرونَ محبوسونَ يُمسَكونَ عنِ الفُضولِ الَّتي كانت في أيديهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن سعيد الراسبي شيخ من أهل البصرة إلا أسد بن موسى وروى هذا الحديث عن المعلى بن زياد حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/357
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - الاجتماع على قراءة القرآن

14 - لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مُؤمِنٌ ولا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مُؤمِنٌ ولا يشرَبُ الخَمْرَ حينَ يشرَبُها وهو مُؤمِنٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة إلا بن أبي ليلى تفرد به ولده عنه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/170
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

15 - لا يَرى مُؤمِنٌ مِن أخيه عَورةً فيستُرُها عليه إلَّا أدخَله اللهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به معلى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/131
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار غسل - ستر الميت عند الغسل ويليه الأقرب فالأقرب

16 - أفضَلُ المُؤمِنينَ رجُلٌ سَمْحُ البَيعِ سَمْحُ الشِّراءِ سَمْحُ القَضاءِ سَمْحُ الاقتِضاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير إلا عبد الله بن عبد الله الهدادي تفرد به الشاذكوني
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/296
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - أي المؤمنين خير بيوع - آداب البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
| شرح حديث مشابه

17 - عن مُجاهِدٍ قال قُلْتُ لأبي سعيدٍ الخُدْريِّ ما أقلَّ طُعْمَكَ قال إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءٍ والمُؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا علي بن معبد ولا يروى عن مجاهد عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/170
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد

18 - يكونُ خَلْفٌ مِن بعدِ سِتِّينَ سَنةً أضاعوا الصَّلاةَ واتَّبَعوا الشَّهواتِ فسوفَ يَلقَوْنَ غيًّا ثمَّ يكونُ خَلْفٌ يقرَؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تراقيَهم ويقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ مُؤمِنٌ ومُنافِقٌ وفاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به حيوة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/130 التخريج : أخرجه أحمد (11340)، وابن حبان (755)، والحاكم (3416) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ خلَق جنَّةَ عَدْنٍ وبناها بيدِه لَبِنَةً مِن ذهَبٍ ولَبِنَةً مِن فضَّةٍ وجعَل مِلاطَها المِسْكَ وتُرابَها الزَّعفرانَ وحَصْباءَها اللُّؤلؤَ ثمَّ قال لها تكلَّمي فقالت قد أفلَح المُؤمِنونَ فقالتِ الملائكةُ طُوبَى لكِ منزِلَ المُلوكِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا عدي بن الفضل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/99 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3508)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (2005)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/204) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة إيمان - الملائكة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

20 - غَلا السِّعرُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال إنَّ اللهَ هو المُسعِّرُ إنِّي لَأرجو أنْ ألقى اللهَ وليس أحَدٌ منكم يُطالِبُني بمَظلَمةٍ في دِينٍ ولا دُنيا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا عبد الأعلى ولا يروى عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/110
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه مظالم - التحلل من الظلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - التخلص من الظلم
| شرح حديث مشابه

21 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الأعراف: 43] قال إذا تخلَّص المُؤمِنونَ مِن الحسابِ وقَفوا بقَنطرةٍ بَيْنَ النَّارِ والجنَّةِ فيتقاصُّونَ مَظالِمَ كانت بَيْنَهم في الدُّنيا فإذا نُقُّوا أُمِروا بالدُّخولِ إلى الجنَّةِ فواللهِ لهم أعرَفُ بمنازِلِهم في الجنَّةِ منهم بمنازِلِهم في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة بهذا اللفظ إلا سعيد بن أبي عروبة تفرد به يزيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة

22 - خرَج رجُلانِ في سَفَرٍ فحضَرَتْهما الصَّلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثمَّ وجَدا الماءَ فأعاد أحَدُهما الصَّلاةَ ولَمْ يُعِدِ الآخَرُ ثمَّ أتيَا رسولَ اللهِ فذكَرا له ذلكَ فقال للَّذي لَمْ يُعِدْ أصَبْتَ السُّنَّةَ وأجزَأَتْكَ صلاتُكَ وقال للَّذي توضَّأ وأعاد: لكَ الأجرُ مرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث متصل الإسناد إلا عبد الله تفرد به المسيبي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/234
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت

23 - خرَج رجُلانِ في سفَرٍ فحضَرهما الصَّلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثمَّ وجَدا الماءَ بعدُ في الوقتِ فأعاد أحَدُهما ولَمْ يُعِدِ الآخَرُ ثمَّ أتيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرا ذلكَ له فقال للَّذي لَمْ يُعِدْ أصَبْتَ السُّنَّةَ وأجزَأَتْكَ صلاتُكَ وقال للَّذي توضَّأ وأعاد لكَ الأجرُ مرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث بن سعد إلا عبد الله بن نافع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/48
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت

24 - أُعطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَها نَبيٌّ قَبْلي بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنَّما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبعَثُ إلى قومِه ونُصِرْتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُطعِمْتُ المَغنَمَ ولَمْ يُطعَمْه أحَدٌ كان قَبْلي وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا وليس مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أُعطِيَ دَعوةً فتعجَّلها وإنِّي أخَّرْتُ دَعوتي شفاعةً لأُمَّتي وهي بالغةٌ إنْ شاء اللهُ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا