logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - إذا دعا أحدكم أخاه فلْيُجِبْ عُرسًا كان أو نحوه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3738 التخريج : أخرجه مسلم (1429)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة اعتصام بالسنة - لزوم السنة أطعمة - الوليمة نكاح - وليمة النكاح بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه رأى رَجُلًا يَتَّكئُ على يَدِه اليُسرى وهو قاعِدٌ في الصَّلاةِ -قال هارونُ بنُ زَيدٍ: ساقِطًا على شِقِّهِ الأيسَرِ، ثم اتَّفَقا- فقال له: لا تَجلِسْ هكذا؛ فإنَّ هكذا يَجلِسُ الذين يُعذَّبونَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : أخرجه الحاكم (1007) بنحوه، والبيهقي (2925) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على رجُلٍ من الأنصاري وهو يَعِظُ أخاه في الحياءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعْه؛ فإنَّ الحياءَ مِن الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4795 التخريج : أخرجه البخاري (24)، ومسلم (36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
|أصول الحديث

4 - أنه فرض صدقةَ الفطرَ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ على الصغيرِ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ زاد موسى والذكرِ والأنثى
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1613 التخريج : أخرجه البخاري (1512)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

5 - أنَّ بلالًا أذَّن قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فينادي ألا إنَّ العبدَ قد نام ألا إنَّ العبدَ قد نام زاد موسى فرجع فنادَى ألا إنَّ العبدَ قد نام
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أيوب إلا حماد بن سلمة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 532 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (780)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (864)، والبيهقي (1872) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما بدَّن قال له تميمٌ الداريُّ ألَا أتَّخِذُ لك منبرًا يا رسولَ اللهِ يجمعُ أوْ يَحْمِلُ عظامَكَ قال بلى فاتَخَذَ لَه مِنْبَرًا مرقاتينِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1081 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1470)، والبيهقي (5909) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - لمَّا قدِم المهاجِرون الأوَّلون نزَلوا العُصْبةَ قبْلَ مَقدَمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان يؤُمُّهم سالمٌ مولَى أبي حُذَيفةَ، وكان أكثَرَهم قُرآنًا. ‌زَادَ ‌الْهَيْثَمُ: وفيهم عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، وأبو سَلَمةَ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 588 التخريج : أخرجه البخاري (692)، وابن خزيمة (1511) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (3807) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - إذن النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين في الهجرة إلى المدينة مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث

8 - لَمَّا أنْ قَتَل الحَجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ أيَّةَ ساعةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يروحُ في هذا اليومِ؟ قال: إذا كان ذلك رُحْنا، فلمَّا أراد ابنُ عُمَرَ أن يَروحَ، قالوا: لم تَزِغِ الشَّمسُ، قال: أزاغت؟ قالوا: لم تَزِغْ أو زاغت، قال: فلمَّا قالوا: قد زاغت ارتَحَل
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1914 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3009)، وأحمد (4782) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك حج - الإفاضة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فتن - ما كان من أمر ابن الزبير
|أصول الحديث

9 - لما افتُتحتْ خيبرُ سألت يهودُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقرَّهم على أن يعملوا على النِّصفِ مما خرج منها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُقُرِّكم فيها على ذلك ما شِئنا فكانوا على ذلك وكان التَّمرُ يُقسَّمُ على السُّهمانِ من نصفِ خيبرَ ويأخذُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الخمُسَ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أطعمَ كلَّ امرأةٍ من أزواجهِ منَ الخُمُسِ مائةَ وسقٍ تمرًا وعشرين وسقًا شعيرًا فلما أراد عمرُ إخراجَ اليهودِ أرسل إلى أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهنَّ من أحبَّ منكنَّ أن أَقسِمَ لها نخلًا بخَرْصِها مائةَ وسقٍ فيكون لها أصلُها وأرضُها وماؤُها ومن الزَّرعِ مَزرعةٌ خرصُ عشرينَ وسقًا فعلْنا ومن أحبَّ أن نعزِلَ الذي لها في الخُمُسِ كما هو فعلْنا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3008 التخريج : أخرجه البخاري (2328) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (1551) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - مصارف الخمس مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - المزارعة مع اليهود مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - غزوة خيبر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة ثم جاء رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر بن الخطاب منها حلة ، فقال عمر : يا رسول اللهِ ! كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت ! ! فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : إني لم أكسكها لتلبسها. فكساها عمر [ بن الخطاب ] أخا له مشركا بمكة
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4040 التخريج : أخرجه البخاري (886)، ومسلم (2068) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - الهدية للمشركين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء يعني تبًاع عند بًاب المسجد فقال يا رسول اللهِ لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة ثم جاءت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر حلة فقال عمر كسوتنيها يا رسول اللهِ وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول اللهِ إني لم أكسكها لتلبسها فكساها عمر أخا له مشركا بمكة
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1076 التخريج : أخرجه البخاري (886)، ومسلم (2068) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - التجمل للوفود زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - الهدية للمشركين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه