logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - قدِم علينا أبو ذرٍّ فأخَذ بحَلقةِ بابِ الكعبةِ فنادى بصوتِه الأعلى فقال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعيد إلا حميد بن قيس الأعرج تفرد به عبد الله بن المؤمل المخزومي
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والبيهقي (4589) باختلاف يسير

2 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا صيامَ يومَ العيدَيْنِ ولا تُسافِرُ امرأةٌ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ عليها ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ المسجِدِ الحرامِ ومسجِدي هذا والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قسيم مولى عمارة إلا أبان بن صالح ولا عن أبان إلا ابن إسحاق
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير

3 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي هذا والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى ولا تُسافِرُ المرأةُ فوقَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زوجُها أو مَحرَمٌ ولا يُصامُ يومانِ في السَّنةِ يومُ الفِطْرِ ويومُ الأضحى ولا صلاةَ بعدَ صلاتَيْنِ صلاةِ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وبعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/172 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا عباد بن العوام تفرد به عبد الرحيم بن محمد السكري
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير

4 - عن ابن عباس قال: حدثني رجال مرضيون، فيهم عمر، وأرضاهم عندي عمر، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
الراوي : عمر بن الخطاب و[رجال من الصحابة] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي هلال إلا أبو عمر

5 - عن عاصمِ بنِ ضَمْرةَ قال سأَلْنا عليًّا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ فقال إنَّكم لا تُطيقونَها قالوا إنَّا نُحِبُّ أنْ نعلَمَها قال كان يُمهِلُ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ مِن مشرِقِها كنَحْوِ العصرِ مِن مغرِبِها أتى أهلَه فيَقِيلُ إنْ بدا له فإذا زالتِ الشَّمسُ قام فصلَّى أربعَ ركَعاتٍ ويُصلِّي بعدَ الظُّهرِ ركعتَيْنِ وقبْلَ العصرِ أربعَ ركَعاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/130 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن أبي رواد إلا ابنه تفرد به حريز بن المسلم

6 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

7 - مَن صلَّى ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشَّمسُ وركعةً إذا طلَعَتْ فقد أدرَك الصَّلاةَ ومَن أدرَك ركعتَيْنِ مِن صلاةِ العصرِ قبْلَ أنْ تغيبَ الشَّمسُ وركعتَيْنِ بعدَ أنْ تغرُبَ فقد أدرَكها يعني العصرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/111 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيري ولا عن الزبيري إلا يزيد بن يوسف تفرد به منصور بن أبي مزاحم

8 - قيل لعَليِّ بنِ أبي طالبٍ أخبِرْنا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ تطوُّعًا فقال لا تُطيقوها فقالوا حدِّثْناه أنتَ فقال كان إذا كانتِ الشَّمسُ مِن ها هنا مِن عندِ العصرِ صلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ يُمهِلُ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ مِن ها هنا مِن عندِ الظُّهرِ صلَّى أربعًا ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْنِ بعدَ الظُّهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/365 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خالد إلا أبو شهاب ولا رواه عن أبي شهاب إلا عبد الغفار

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ارتحَل قبْلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظُّهرَ حتَّى يُصلِّيَها مع العصرِ وإذا ارتحَل بعدَ زَيْغِ الشَّمسِ عجَّل العصرَ حتَّى يُصلِّيَهما جميعًا وإذا ارتحَل قبْلَ غروبِ الشَّمسِ أخَّر المغرِبَ حتَّى يُصلِّيَهما جميعًا وإذا ارتحَل بعدَ غروبِ الشَّمسِ صلَّاها مع المغرِبِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/11 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاذ بن جبل إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد

10 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَخْلٍ فصلَّى بنا صلاةَ الظُّهرِ فهَمَّ بهم المُشرِكونَ فقالوا دَعُوهم فإنَّ لهم بعدَ هذه صلاةً هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم فنزَل جِبريلُ عليه السَّلامُ فأخبَره فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه صلاةَ العصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/161 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحارث بن عمير وعبد الوارث بن سعيد ولم يروه عن الحارث بن عمير إلا ابنه حمزة بن الحارث تفرد به بكر بن خلف

11 - طَوَافانِ يُغفَرُ لصاحبِهما ذُنوبُه بالغةً ما بلَغَتْ طَوَافٌ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ يكونُ فراغُه عندَ طُلوعِ الشَّمسِ وطَوَافٌ بعدَ العصرِ يكونُ فراغُه عندَ غروبِ الشَّمسِ قالوا يا رسولَ اللهِ إنْ كان قبْلَ ذلكَ وبعدَه قال يلحَقُ به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/125 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن جبير إلا زيد العمي

12 - لَمَّا كان العَشرُ الأواخرُ مِن رمَضانَ اعتكَف النَّبيُّ في المسجِدِ فلمَّا صلَّى النَّبيُّ صلاةَ العصرِ مِن يومِ اثنَيْنِ وعِشرينَ قال إنَّا قائمونَ اللَّيلةَ إنْ شاء اللهُ فمَن شاء أنْ يقومَ فلْيقُمْ فهي ليلةُ ثلاثٍ وعِشرينَ فصلَّى لنا النَّبيُّ جماعةً بعدَ العَتَمةِ حتَّى ذهَب ثُلُثُ اللَّيلِ ثمَّ انصرَف فلمَّا كانت ليلةُ أربعٍ وعِشرينَ لَمْ يقُلْ شيئًا ولَمْ يقُمْ فلمَّا كانت ليلةُ خَمسٍ وعِشرينَ قام بعدَ صلاةِ العصرِ يومَ أربعٍ وعِشرينَ فقال إنَّا قائِمونَ اللَّيلةَ إنْ شاء اللهُ يعني ليلةَ خَمسٍ وعِشرينَ فمَن شاء فلْيقُمْ فصلَّى النَّبيُّ حتَّى ذهَب نصفُ اللَّيلِ فلمَّا كانت ليلةُ سِتٍّ وعِشرينَ قام فقال إنَّا قائِمونَ إنْ شاء اللهُ يعني ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ فمَن شاء أنْ يقومَ فلْيقُمْ قال أبو ذرٍّ فتجلَّدْنا للقيامِ فقام بنا النَّبيُّ حتَّى ذهَب ثُلُثا اللَّيلِ ثمَّ انصرَف إلى قُبَّةٍ في المسجِدِ فقُلْتُ له إنْ كنَّا لقد طمِعْنا يا رسولَ اللهِ تقومُ بنا حتَّى نُصبِحَ قال يا أبا ذَرٍّ إنَّكَ إذا صلَّيْتَ مع إمامِكَ وانصرَفْتَ إذا انصرَف كُتِب لكَ قُنوتُ ليلتِكَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريح بن عبيد إلا صفوان بن عمرو

13 - [قال] أبو أُمَامَةَ بنُ سَهلٍ صلَّيْنا مع عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ الظُّهرَ ثمَّ خرَجْنا حتَّى دخَلْنا على أنَسِ بنِ مالكٍ فوجَدْناه يُصلِّي العصرَ فقُلْنا يا عَمِّ ما هذه الصَّلاةُ الَّتي صلَّيْتَ قال العصرُ وهي صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي كنَّا نُصلِّي معه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو أمامة بن سهل عن أنس حديثا غير هذا تفرد به بن المبارك

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لَأَنْ أقعُدَ مع قومٍ يذكُرونَ اللهَ بعدَ صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشَّمسِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ أربعةً مِن ولَدِ إسماعيلَ ولَأَنْ أقعُدَ مع قومٍ يذكُرونَ اللهَ مِن صلاةِ العصرِ إلى أنْ تغرُبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ أربعةً مِن ولَدِ إسماعيلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محتسب إلا عرعرة بن البرند تفرد به ريحان بن سعيد

15 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ قال شغَلَنا الأحزابُ يومَ الخَنْدَقِ عن صلاةِ العصرِ فقال ما لهم ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم نارًا شغَلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى حتَّى غرَبَتِ الشَّمسُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/232 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا الأعلى بن عاصم | شرح حديث مشابه

16 - إنَّما مَثَلُ آجالِكم فيما خلا مِن الأُمَمِ كمَثَلِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى مغرِبِ الشَّمسِ وأمَّا مَثَلُكم ومَثَلُ اليهودِ والنَّصارى كمَثَلِ رجُلٍ استعمَل عُمَّالًا فقال مَن يعمَلُ لي إلى نصفِ النَّهارِ على قِيراطٍ قِيراطٍ فعمِلَتِ اليهودُ إلى نصفِ النَّهارِ على قِيراطٍ قيراطٍ وعمِلَتِ النَّصارى مِن نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قِيراطٍ قِيراطٍ ثمَّ قال مَن يعمَلُ لي مِن صلاةِ العصرِ إلى مغرِبِ الشَّمسِ على قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ ألَا فلَكُمُ الأجرُ مرَّتَيْنِ فغضِبَتِ اليهودُ والنَّصارى فقالوا لنا نحنُ أكثَرُ عمَلًا وأقلُّ عَطاءً فقال هل ظلَمْتُكم مِن حقِّكم شيئًا قالوا لا قال فإنَّه فَضْلي أعطيه مَن شِئْتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/172 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الوهاب إلا أبو عبد الرحيم تفرد به محمد بن سلمة
التخريج : أخرجه البخاري (3459) باختلاف يسير

17 - أنَّ تَميمًا الدَّاريَّ ركَع ركعتَيْنِ بعدَ نَهْيِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ عنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ فأتاه عُمَرُ فضرَبه بالدِّرَّةِ فأشار إليه تَميمٌ أنِ اجلِسْ وهو في صلاتِه فجلَس عُمَرُ حتَّى فرَغ تَميمٌ فقال لِعُمَرَ لِمَ ضرَبْتَني قال لأنَّكَ ركَعْتَ هاتَيْنِ الرَّكعتَيْنِ وقد نهَيْتُ عنهما قال فإنِّي قد صلَّيْتُها مع مَن هو خيرٌ منكَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عُمَرُ إنِّي ليس بي إيَّاكم أيُّها الرَّهطُ ولكنِّي أخافُ أنْ يأتيَ بعدَكم قومٌ يُصلُّونَ ما بَيْنَ العصرِ إلى المغرِبِ حتَّى يمُرُّوا بالسَّاعةِ الَّتي نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُصلُّوا فيها كما يُصلُّونَ بَيْنَ الظُّهرِ والعصرِ ثمَّ يقولونَ قد رأَيْنا فُلانًا وفُلانًا يُصلُّونَ بعدَ العصرِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/296 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن تميم الدري إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث

18 - إنَّ الَّذي تفوتُه صلاةُ العصرِ فكأنَّما وُتِر أهلَه ومالَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين
التخريج : أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلَّا ركعتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا سعيد تفرد به رواد
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (333)، وأخرجه ابن أبي شيبة (7446) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (1/246) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - خرَج علينا رسولُ اللهِ ونحن نُصلِّي بعدَ الفجرِ فقال لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلَّا ركعتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن أبي أيوب إلا عبيد الله بن زحر تفرد به يحيى بن أيوب
التخريج : أخرجه أبو داود (1278) مطولاً بمعناه، والترمذي (419) بمعناه، وأحمد (4756) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - مَن أدرَك ركعةً مِن صلاةِ الفَجرِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشَّمسُ لَمْ تَفُتْه ومَن أدرَك ركعةً مِن صلاةِ العصرِ قبْلَ أنْ تغيبَ الشَّمسُ لَمْ تَفُتْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن روح إلا محمد ولا عن محمد إلا عبد الله

22 - إنَّما أجَلُكم فيما خلا مِن الأُمَمِ كما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى مغرِبِ الشَّمسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مالك إلا معن تفرد به إبراهيم بن المنذر

23 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أشياءَ لا أدَعُها حتَّى أموتَ أوصاني بركعتَيِ الفجرِ قال فيهما رغائبُ الدَّهرِ وركعتَيِ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ وركعتَيْنِ قبْلَ الظُّهرِ وركعتَيْنِ بعدَها وقبْلَ العصرِ ركعتَيْنِ وبعدَ المغرِبِ ركعتَيْنِ وبعدَ العِشاءِ ركعتَيْنِ وبصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ قال هو صومُ الدَّهرِ وألَّا أبِيتَ إلَّا على وِتْرٍ وقال لي يا أبا هُرَيْرَةَ صَلِّ ركعتَيْنِ أوَّلَ النَّهارِ أضمَنْ لكم آخِرَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/154 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن عيسى العطار

24 - لا تزالُ أُمَّتي يُصلُّونَ هذه الأربعَ ركَعاتٍ قبْلَ العصرِ حتَّى تمشيَ على الأرضِ مغفورًا لها مغفرةً حَتْمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/217 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد

25 - أوَّلُ صلاةٍ ركَعْنا فيها العصرُ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما هذا قال بهذا أُمِرْتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/194 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجحاف إلا سليمان بن قزم تفرد به حسين بن محمد

26 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ ينهى عنِ الرَّكعتَيْنِ بعدَ العصرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا زهير

27 - كُنْتُ أُسافِرُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما رأَيْتُه صلَّى بعدَ العصرِ ولا بعدَ الصُّبحِ قطُّ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن سلمة إلا يزيد تفرد به سعيد بن سلمة

28 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصلُّونَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ فقال لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ إلَّا ركعتانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/109 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عند محمد بن النيل إلا الليث بن سعد
التخريج : أخرجه أبو داود (1278) مطولاً بمعناه، والترمذي (419) بمعناه، وأحمد (4756) باختلاف يسير

29 - ابتَغوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في الجُمُعةِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ وهي قَدْرُ هذا يعني قبضتَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

30 - عنِ الحَجَّاجِ بنِ عمرٍو المازنيِّ قال أيحسَبُ أحَدُكم إذا قام مِن اللَّيلِ يُصلِّي حتَّى يُصبِحَ أنْ قد تهجَّد إنَّما التَّهجُّدُ الصَّلاةُ بعدَ رَقْدةٍ ثمَّ الصَّلاةُ بعدَ رَقْدةٍ ثمَّ الصَّلاةُ بعدَ رَقْدةٍ تلك كانت صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/292 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الحجاج بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به جعفر بن ربيعة