الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - . . . إن وَجدَ داءً في الثَّلاثِ ليالي رَدَّ بغيرِ بيِّنةٍ ، وإن وجدَ داءً بعدَ الثَّلاثِ كُلِّفَ البيِّنةَ أنَّهُ اشتراهُ ، وبِهِ هذا الدَّاءُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وإسناده إلى قتادة صحيح | أحاديث مشابهة

62 - كُنتُ أقرأُ علَى أمِّ سَعدٍ بنتِ الرَّبيعِ - وَكانَت يَتيمةً في حجرِ أبي بَكْرٍ - فقرأتُ: ( وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ )، فقالَت: لا تقرأ: ( وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ) إنَّما نَزلَت في أبي بَكْرٍ وابنِهِ عبدِ الرَّحمنِ، حينَ أبى الإِسلامَ، فحلفَ أبو بَكْرٍ ألَّا يورِّثَهُ، فلمَّا أسلمَ أمرَ اللَّهُ تعالى نبيَّهُ عليهِ السَّلام أن يُؤْتيَهُ نصيبَهُ، زادَ عبدُ العزيزِ: فما أسلَمَ حتَّى حملَ علَى الإسلامِ بالسَّيفِ
الراوي : داود بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2923 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

63 - ألا أحدِّثُكَ عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانت أحبَّ أَهلِهِ إليْهِ وَكانت عندي فجرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرت بيدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وقمَّتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وأصابَها من ذلِكَ ضرٌّ فسمعنا أنَّ رقيقًا أتيَ بِهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ لو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادمًا يَكفيكِ فأتتْهُ فوجدت عندَهُ حدَّاثًا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحنُ في لفاعِنا فجلسَ عندَ رأسِها فأدخلت رأسَها في اللِّفاعِ حياءً من أبيها فقالَ ما كانَ حاجتُكِ أمسِ إلى آلِ محمَّدٍ فسَكتت مرَّتينِ فقلتُ أنا واللَّهِ أحدِّثُكَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذِهِ جرَّت عندي بالرَّحى حتَّى أثَّرت في يدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وَكسحتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وبلغَنا أنَّهُ قد أتاكَ رقيقٌ أو خدمٌ فقلتُ لَها سليهِ خادمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

64 - لمَّا كانَ أوَّلُ أذانِ الصُّبحِ أمرني يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأذَّنتُ فجعلتُ أقولُ أقيمُ يا رسولَ اللَّهِ فجعلَ ينظرُ إلى ناحيةِ المشرقِ إلى الفجرِ فيقولُ لا حتَّى إذا طلعَ الفجرُ نزلَ فبرزَ ثمَّ انصرفَ إليَّ وقد تلاحقَ أصحابُه يعني فتَوضَّأ فأرادَ بلالٌ أن يقيمَ فقالَ لَه نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أخا صُدَاءٍ هوَ أذَّنَ ومَن أذَّنَ فَهوَ يقيمُ قالَ فأقمتُ
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : رجل مقعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 705 و 706 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - أيما امرأةٍ نكحتْ على صداقٍ أو حباءٍ أو عِدَةٍ قبلَ عصمةِ النكاحِ فهو لها وما كان بعد عصمةَ النكاحِ فهو لمن أُعطيه وأحقُّ ما أُكرمَ عليه الرجلُ ابنتَه أو أختَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - ذَهَبَ المِقدادُ لحاجتِهِ ببقيعِ الخَبخَبةِ فإذا جُرذٌ يُخرِجُ من جُحرٍ دينارًا ، ثمَّ لم يزَلْ يُخرِجُ دينارًا دينارًا ، حتَّى أخرجَ سبعةَ عشرَ دينارًا ، ثمَّ أخرجَ خِرقةً حمراءَ - يَعني - فيها دينارٌ ، فَكانت ثمانيةَ عشرَ دينارًا ، فذَهَبَ بِها إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرَهُ وقالَ لَهُ : خُذ صدقتَها ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل هويتَ إلى الجُحرِ ؟ قالَ : لا ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : بارَكَ اللَّهُ لَكَ فيها
الراوي : ضباعة بنت الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3087 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - مَن أصيبَ بقَتلٍ، أو خبَلٍ، فإنَّهُ يَختارُ إحدى ثلاثٍ: إمَّا أن يَقتصَّ، وإمَّا أن يعفوَ، وإمَّا أن يأخذَ الدِّيةَ، فإن أرادَ الرَّابعةَ فخُذوا على يديهِ، ومنِ اعتَدى بعدَ ذلِكَ فلَهُ عذابٌ أليمٌ
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

69 - عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث. [أي: حديث: خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا: الثيب بالثيب، جلد مئة، ورمي بالحجارة، والبكر بالبكر، جلد مئة، ونفي سنة]. فقال ناس لسعد بن عبادة يا أبا ثابتٍ قد نزلتِ الحدودُ لو أنَّكَ وجدتَ معَ امرأتِكَ رجلاً كيفَ كنتَ صانعًا قالَ كنتُ ضاربَهما بالسَّيفِ حتَّى يسْكتا أفأنا أذْهبُ فأجمعُ أربعةَ شُهداءَ فإلى ذلِكَ قد قضى الحاجة. فانطلقوا فاجتمعوا عندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ ألم ترَ إلى أبي ثابتٍ قالَ كذا وَكذا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كفى بالسَّيفِ شاهدًا . ثمَّ قالَ: لاَ لاَ أخافُ أن يتتايعَ فيها السَّكرانُ والغيرانُ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4417 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - أنه [ يعني أبو حَسَنٍ مَوْلَى بني نَوْفَلٍ ] استَفْتَى ابنَ عباسٍ في مملوكٍ كانت تحتَه مملوكةٌ فطلقها تَطْلِيقَتَيْنِ ثم عُتِقَا بعد ذلك هل يَصْلُحُ له أن يَخْطُبَها قال نعم قضى بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2187 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - سَكتتانِ حفِظتُهُما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فيهِ قالَ سعيدٌ قُلنا لقَتادَةَ ما هاتانِ السَّكتتَانِ قالَ إذا دخلَ في صلاتِهِ وإذا فَرَغَ مِنَ القراءةِ ثمَّ قالَ بعدُ وإذا قالَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 780 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - يلبِّي المعتمرُ حتى يسْتلِمَ الحجرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - كيفَ أنتُم وأئمَّةٌ مِن بعدي يستأثِرونَ بِهذا الفَيءِ؟ قلتُ : إذن والَّذي بعثَكَ بالحقِّ أضعُ سيفي على عاتِقي ثمَّ أضربُ بِهِ حتَّى ألقاكَ ، أو ألحقَكَ ، قالَ : أولا أدلُّكَ على خيرٍ من ذلِكَ تصبرُ حتَّى تَلقاني
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - إنَّهُ لم يَكن نبيٌّ بعدَ نوحٍ إلَّا وقد أنذرَ الدَّجَّالَ قومَهُ ، وإنِّي أنذرُكموه ، فوصفَهُ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقالَ لعلَّهُ سيدرِكُهُ من قَد رآني وسمعَ كلامي قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ قلوبُنا يومئذٍ؟ أمثلُها اليوم؟ قالَ : أو خيرٌ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4756 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - أتيتُ عُتبةَ بنَ عبدٍ السُّلميَّ فقلتُ: يا أبا الوليدِ، إنِّي خرجتُ ألتَمِسُ الضَّحايا فلم أجِدْ شيئًا يُعجبُني غيرَ ثرماءَ فكَرِهْتُها فما تَقولُ ؟ قالَ: أفلا جِئتَني بِها. قُلتُ: سُبحانَ اللَّهِ تجوزُ عنكَ ولا تجوزُ عنِّي. قالَ: نعَم، إنَّكَ تشُكُّ ولا أشُكُّ، إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المصفرَّةِ، والمستَأصلةِ، والبَخقاءِ والمشيَّعةِ، وَكِسَرا، والمصفَرَّةُ: الَّتي تستأصلُ أذنُها حتَّى يبدوَ سماخُها والمستأصلةُ: الَّتي استُؤْصِلَ قرنُها من أصلِهِ، والبخقاءُ: الَّتي تبخقُ عينُها، والمشيَّعةُ: الَّتي لا تتبعُ الغنمَ عجفًا وضعفًا، والكسراءُ: الكسيرةُ
الراوي : يزيد ذي مصر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - جاء هلالُ بنُ أميَّةَ وهو أحدُ الثلاثةِ الذين تاب اللهُ عليهم فجاء من أرضِه عشيًا فوجد عند أهلِه رجلاً فرأى بعينِه وسَمِعَ بأذُنِه فلم يَهِجْه حتى أصبحَ ثم غدا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إني جئتُ أهلي عشاءً فوجدتُ عندهم رجلاً فرأيتُ بعيني وسمعتُ بأذني فكرِه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما جاء به واشتدَّ عليه فنزلت( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم ) الآيتين كلتيهما فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أبشر يا هلالُ قد جعلَ اللهُ عز وجل لك فرجًا ومخرجًا قال هلالٌ: قد كنتُ أرجو ذلك من ربِّي. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلوا إليها فجاءت فتلاها عليهما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وذكرهما وأخبرهما أن عذابَ الآخرةِ أشدُّ من عذابِ الدنيا. فقال هلالٌ واللهِ لقد صدقتُ عليها. فقالت: قد كذبَ. فقال رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم لاعِنوا بينَهما فقيل لهلالٍ: اشهدْ فشهِدَ أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الصادقين, فلما كانت الخامسةُ قيل له: يا هلالُ اتقِ اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه الموجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذابَ, فقال: واللهِ لا يعذِّبُني اللهُ عليها كما لم يُجلِّدني عليها فشهدَ الخامسةَ أن لعنةَ اللهِ عليه إن كان من الكاذبين, ثم قيل لها اشهدي فشهدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسةُ قيل لها اتقي اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه المُوجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذاب فتلكَّأت ساعةً ثم قالت واللهِ لا أفضحُ قومي فشهدت الخامسةَ أن غضبَ اللهِ عليها إن كان من الصادقين. ففرَّقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَهما وقضى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ ولا تُرمى ولا يُرمى ولدُها ومن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ وقضى أن لا بيتَ لها عليه ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرقان من غيرِ طلاقٍ ولا مُتوفَّى عنها, وقال: إن جاءت به أُصَيْهِبَ أُريْصِحَ أُثَيْبِجَ حَمْشَ الساقين فهو لهلالٍ ,وإن جاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّجَ الساقين سابِغَ الأليتين فهو للذي رُميت به فجاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّج الساقين سابِغ الأليتين, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لولا الأيمانُ لكان لي ولها شأنٌ. قال عِكرمةُ: فكان بعد ذلك أميرًا على مُضَرَ وما يدعى لأبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

77 - ألا أحدِّثُكَ عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانت من أحبِّ أهلِهِ إليهِ قلتُ بلى قالَ إنَّها جرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرَ في يدِها واستَقَت بالقِربةِ حتَّى أثَّرَ في نحرِها وَكَنستِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خدَمٌ فقلتُ لَو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادمًا فأتتهُ فوجدَت عندَهُ حُدَّاثًا فرجعَت فأتاها منَ الغَدِ فقالَ ما كانَ حاجتُكِ فسَكَتت فقلتُ أنا أحدِّثُكَ يا رسولَ اللَّهِ جرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرت في يدِها وحملَت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها فلمَّا أن جاءَكَ الخدَمُ أمرتُها أن تأتيَكَ فتستخدِمَكَ خادِمًا يَقيها حرَّ ما هيَ فيهِ قالَ اتَّقي اللَّهَ يا فاطمةُ وأدِّي فريضةَ ربِّكِ واعمَلي عملَ أهْلِكِ فإذا أخذتِ مضجعَكِ فسبِّحي ثلاثًا وثلاثينَ واحمَدي ثلاثًا وثلاثينَ وَكَبِّري أربعًا وثلاثينَ فتلكَ مائةٌ فَهيَ خيرٌ لَكِ من خادمٍ قالَت رضيتُ عنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وعن رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2988 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

78 - أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ جَهدتِ الأنفسُ وضاعتِ العيالُ ونُهكتِ الأموالُ وَهلَكت الأنعامُ فاستسقِ اللَّهَ لنا فإنَّا نستشفعُ بِك علَى اللَّهِ ونستشفِعُ باللَّهِ عليكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويحَك أتدري ما تقولُ وسبَّحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فما زالَ يسبِّحُ حتَّى عُرِفَ ذلِك في وجوهِ أصحابِه ثمَّ قالَ ويحَك إنَّهُ لا يُستَشفَعُ باللَّهِ علَى أحدٍ من خلقِه شأنُ اللَّهِ أعظمُ من ذلِك ويحَك أتدري ما اللَّهُ إنَّ عرشَه علَى سماواتِه لَهكذا وقالَ بأصابعِه مثلَ القبَّةِ عليهِ وإنَّهُ ليئطُّ بِه أطيطَ الرَّحلِ بالرَّاكبِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

79 - انَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ منَ السَّماءِ فجاءَ أبو بَكرٍ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ شُربًا ضعيفًا ثمَّ جاءَ عمرُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عثمانُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عليٌّ فأخذَ بعراقيها فانتشطتْ وانتضحَ عليهِ منها شيءٌ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - ولم يسجُدْ سجدتَيِ السَّهوِ حتَّى يقَّنَهُ اللَّهُ ذلِكَ [ في قصَّةِ ذي اليدينِ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1012 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - كنتُ فيمن غسَّلَ أمَّ كلثومٍ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ وفاتِها ، فَكانَ أوَّلُ ما أعطانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحِقاءَ ، ثمَّ الدِّرعَ ، ثمَّ الخمارَ ، ثمَّ المِلحَفةَ ، ثمَّ أُدْرِجَت بعدُ في الثَّوبِ الآخَرِ ، قالت: ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ عندَ البابِ معَهُ كفنُها يُناولُناها ثوبًا ثوبًا
الراوي : ليلى بنت قانف الثقفية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - لما أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من ليَّةَ حتى إذا كنا عند السدرةِ وقف رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في طرَفِ القرنِ الأسودِ حذوها فاستقبل نخِبًا ببصرِه و قال مرَّةً وادِيَه ووقف حتى اتَّقفَ الناسُ كلُّهم ثم قال إن صيدَ وجٍّ وعِضاهَه حرامٌ مُحرَّمٌ للهِ وذلك قبلَ نزولِه الطائفَ وحصارِه لثقيفٍ.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - سألت عائشةَ قالَت إحدانا تحيضُ وليسَ لَها ولزَوجِها إلَّا فراشٌ واحدٌ قالت أُخبرُكِ بما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ فمضَى إلى مسجدِهِ فلم ينصرِف حتَّى غلَبتني عَيني وأوجعَهُ البردُ فقالَ ادني منِّي فقُلتُ إنِّي حائضٌ فقالَ وإن اكشِفي عن فخِذَيكِ فكشَفتُ فخِذيَّ فَوضعَ خدَّهُ وصدرَهُ علَى فخِذيَّ وحَنَيتُ علَيهِ حتَّى دفئَ وَنامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

84 - كنَّا نأكلُ الجزورَ في الغزوِ ولا نقسِمهُ حتَّى إن كنَّا لنرجعُ إلى رحالنِا وأخرجتُنا منه مملاةٌ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2706 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَهُ يحتسبُ في صنعتِهِ الخيرَ والرَّاميَ بِهِ ومُنبِلَه. وارموا وارْكبوا وأن تَرموا أحبُّ إليَّ من أن ترْكبوا. ليسَ منَ اللَّهوِ إلَّا ثلاثٌ تأديبُ الرَّجلِ فرسَهُ وملاعبتُهُ أَهلَهُ ورميُهُ بقوسِهِ ونبلِهِ ومن ترَكَ الرَّميَ بعدَ ما علِمَهُ رغبةً عنهُ فإنَّها نعمةٌ ترَكَها أو قالَ كفرَها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

86 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَس في الصلاةِ افتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى حتى اسوَدَّ ظهرُ قَدَمِه
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 962 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ بدرٍ : إذا أَكْثَبوكم فارموهُم بالنَّبلِ ، ولا تَسلُّوا السُّيوفَ حتَّى يَغشَوكُم
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2664 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - كسَفتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجعلَ يصلِّي رَكْعتينِ، رَكْعتينِ ويسألُ عنها، حتَّى انجلَت
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1193 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - من طلبَ قضاءَ المسلمينَ حتَّى ينالَهُ ثمَّ غلبَ عدلُهُ جَورَهُ فلَهُ الجنَّةُ ومن غلبَ جَورُهُ عدلَهُ فلَهُ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3575 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بعدَ العصرِ وينهى عنها ويواصلُ وينهى عنِ الوصالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1280) واللفظ له، والنهي عن الوصال أخرجه البخاري (1964)، ومسلم (1105)

2 - بعثَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهذليِّ ، وَكانَ نحوَ عُرَنةَ وعرفاتٍ ، فقالَ: اذهَب فاقتُلهُ ، قالَ: فرأيتُهُ وحَضَرَتْ صلاةُ العَصرِ ، فقُلتُ: إنِّي أخافُ أن يَكونَ بيني وبينَهُ ما إن أؤخِّرِ الصَّلاةَ ، فانطلقتُ أَمشي وأَنا أصلِّي أومئُ إيماءً ، نحوَهُ ، فلمَّا دنوتُ منهُ ، قالَ لي: من أنتَ ؟ قلتُ: رجلٌ منَ العَربِ بَلغَني أنَّكَ تجمعُ لِهَذا الرَّجلِ ، فَجِئْتُكَ في ذاكَ ، قالَ: إنِّي لفي ذاكَ ، فمَشيتُ معَهُ ساعةً حتَّى إذا أمكنَني علوتُهُ بسيفي حتَّى برَدَ
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1249) واللفظ له، والبيهقي (18341)

3 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةٌ : من تقدّمَ قوما وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارا – والدبارُ : أن يأتيها بعد أن تفوتَهُ – ورجلٌ اعتبدَ محرّرهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الشطر الأول صحيح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

4 - ثَلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ مِنهم صَلاةً مَن تقدَّمَ قومًا وَهُم لَه كارِهونَ ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفوتَه ورجُلٌ اعتبدَ مُحرَّرَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا الشطر الأول فصحيح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

5 - سئلَ ابنُ عمرَ عنِ الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ فقالَ ما رأيتُ أحدًا علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّيهما ورخَّصَ في الرَّكعتينِ بعدَ العصرِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

6 - لما بعَثْنا الركبَ كنتُ أقُصُّ بعد صلاةِ الصبحِ فأسجدُ فنهاني ابنُ عمرَ فلم أنتَهِ ثلاثَ مرارٍ ثم عاد فقال إني صليتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومع أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللهُ عنهم فلم يسجدوا حتى تطلعَ الشمسُ
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقومُ في الرَّكعةِ الأولى مِن صَلاةِ الظُّهرِ حتَّى لا يسمعَ وقعُ قدَمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 802 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غفرَ لَه خطاياهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1287) واللفظ له، وأحمد (15623).

9 - بينَما أنا وغلامٌ منَ الأنصارِ نرمي غرَضينِ لنا حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ قيدَ رمحينِ أو ثلاثةٍ في عينِ النَّاظرِ منَ الأفقِ اسودَّت حتَّى آضَت كأنَّها تنُّومَةٌ فقالَ أحدنا لصاحبِهِ انطلق بنا إلى المسجدِ فواللَّهِ ليُحدثنَّ شأنُ هذِهِ الشَّمسِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في أمَّتِهِ حَدثًا قالَ فدفَعنا فإذا هوَ بارزٌ فاستقدمَ فصلَّى فقامَ بنا كأطوَلِ ما قامَ بنا في صلاةٍ قطُّ لا نسمَعُ لَهُ صوتًا قالَ ثمَّ رَكعَ بنا كأطولِ ما رَكعَ بنا في صلاةٍ قطُّ لا نسمعُ لَهُ صوتًا ثمَّ سجدَ بنا كأطولِ ما سجدَ بنا في صلاةٍ قطُّ لا نسمعُ لَهُ صوتًا ثمَّ فعلَ في الرَّكعةِ الأخرى مثلَ ذلِكَ قالَ فوافقَ تجلِّي الشَّمسُ جلوسَهُ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ قالَ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ قامَ فحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ وشَهدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وشَهدَ أنَّهُ عبدُهُ ورسولُهُ ثمَّ ساقَ أحمدُ بنُ يونسَ خُطبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشبهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من هذا الفتى يعني عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قالَ فحزَرنا في ركوعِهِ عشرَ تسبيحاتٍ وفي سجودِهِ عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 888 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (888) واللفظ له، والنسائي (1135)، وأحمد (13351)

11 - لا يَقبلُ اللَّهُ تعالى صلاةَ رجُلٍ في جسدِهِ شيءٌ مِن خلوقٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - كنَّا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الفجرِ فقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فثَقُلتْ عليهِ القراءةُ فلمَّا فرغَ قالَ لعلَّكم تقرءونَ خلفَ إمامِكم قلنا نعم هذًّا يا رسولَ اللَّهِ قالَ لا تفعلوا إلَّا بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بِها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (823) واللفظ له، والترمذي (311) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً باختلاف يسير

13 - بينما نحنُ ننتظرُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للصَّلاةِ في الظُّهرِ أوِ العصرِ وقد دعاهُ بلالٌ للصَّلاةِ إذ خرجَ إلينا وأمامةُ بنتُ أبي العاصِ بنتُ ابنتِهِ علَى عُنقِهِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مصلَّاهُ وقُمنا خلفَهُ وَهيَ في مَكانِها الَّذي هيَ فيه قالَ فَكَبَّرَ فَكَبَّرنا قالَ حتَّى إذا أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركعَ أخذَها فوضعَها ثمَّ رَكَعَ وسجدَ حتَّى إذا فرغَ من سجودِهِ ثمَّ قامَ أخذَها فردَّها في مَكانِها فما زالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ بِها ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ حتَّى فرغَ من صلاتِهِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 920 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - ألا أحدِّثُكُم بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فأقامَ الصَّلاةَ وصفَّ الرِّجالَ وصفَّ خلفَهُمُ الغِلمانَ ثمَّ صلَّى بِهِم فذكرَ صلاتَهُ ثمَّ قالَ هَكَذا صلاةُ قالَ عبدُ الأعلى لا أحسِبُهُ إلَّا قالَ صلاةُ أمَّتي
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطيلُ القراءةَ في الرَّكعتينِ بعدَ المغربِ ، حتَّى يتفرَّقَ أَهْلُ المسجدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1301)، والبيهقي (3164)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (97)

16 - لا أُعْفي مَن قتلَ بعدَ أخذِهِ الدِّيةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4507)، وأحمد (14911)

17 - قدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فَكانَ يؤخِّرُ العصرَ ما دامتِ الشَّمسُ بيضاءَ نقيَّةً
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (408) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4952)

18 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخرُج فَنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ ولَو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 819 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (819) واللفظ له، وأحمد (9529)

19 - أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صلاةً - قالَ عمرٌو لا أدري أيَّ صلاةٍ هيَ - فقالَ اللَّهُ أكبرُ كبيرًا اللَّهُ أكبرُ كبيرًا اللَّهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ للَّهِ كثيرًا والحمدُ للَّهِ كثيرًا والحمدُ للَّهِ كثيرًا وسبحانَ اللَّهِ بكرةً وأصيلًا ثلاثًا أعوذُ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ من نفخِهِ ونفثِهِ وهمزِه قالَ نفثُهُ الشِّعرُ ونفخُهُ الكِبرُ وهمزُهُ المُوتَةُ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 764 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - كنتُ في البَطحاءِ في عصابةٍ فيهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّت بهم سحابةٌ فنظرَ إليها فقالَ ما تسمُّونَ هذِه قالوا السَّحابَ قالَ والمزنَ قالوا والمزنَ قالَ والعنانَ قال أبوداودَ لم أتقنِ العنانَ جيِّدًا قالوا والعنانَ قالَ هل تدرونَ ما بُعدُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ قالوا لا ندري قالَ إنَّ بُعدَ ما بينَهما إمَّا واحدةٌ أوِ اثنتانِ أو ثلاثٌ وسبعونَ سنةً ثمَّ السَّماءُ فوقَها كذلِك حتَّى عدَّ سبعَ سماواتٍ ثمَّ فوقِ السَّابعةِ بحرٌ بينَ أسفلِه وأعلاهُ مثلَ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ ثمَّ فوقَ ذلِك ثمانيةُ أوعالٍ بينَ أظلافِهم ورُكبِهم مثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ ثمَّ علَى ظُهورِهمُ العرشُ ما بينَ أسفلِه وأعلاهُ مثلُ ما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ ثمَّ اللَّهُ تبارَك وتعالى فوقَ ذلِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4723 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4723) واللفظ له، والترمذي (3320)، وابن ماجه (193)، وأحمد (1770)

21 - إنَّ الرَّجلَ ليَعملُ - والمرأةُ - بطاعةِ اللَّهِ ستِّينَ سنةً ثمَّ يحضرُهُما الموتُ فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ فتجبُ لَهُما النَّارُ قالَ : وقرأَ عليَّ أبو هُرَيْرةَ من ها هُنا ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ) حتَّى بلغَ : ( ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - عن حَزمِ بنِ أبيِّ بنِ كعبٍ ، أنَّهُ أتى معاذَ بنَ جبلٍ وَهوَ يصلِّي بقومٍ صلاةَ المغربِ في هذا الخبَرِ ، قالَ: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا معاذُ لا تَكُن فتَّانًا فإنَّهُ يصلِّي وراءَكَ الكبيرُ والضَّعيفُ وذو الحاجةِ والمسافرُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 791 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر المسافر | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللَّهِ أن يلقاهُ بِها عبدٌ بعدَ الكبائرِ الَّتي نَهَى اللَّهُ عنها أن يموتَ رجلٌ وعليهِ دَينٌ لا يدعُ لَه قضاءً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أنَّ عليًّا - رضيَ اللَّهُ عنهُ - مرَّ ببابلَ وَهوَ يَسيرُ فجاءَهُ المؤذِّنُ يؤذِّنُ بصلاةِ العصرِ فلمَّا برزَ منها أمرَ المؤذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ فلمَّا فرغَ قالَ إنَّ حبيبي -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- نَهاني أن أصلِّيَ في المقبرةِ ونَهاني أن أصلِّيَ في أرضِ بابلَ فإنَّها مَلعونةٌ
الراوي : أبو صالح الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - . . . فسجدَ فانتَصبَ على كفَّيهِ ، ورُكْبتيهِ ، وصدورِ قدميهِ وَهوَ جالسٌ ، فتورَّكَ ، ونصبَ قدمَهُ الأخرى ، ثمَّ كبَّرَ ، فسجَدَ ثمَّ كبَّرَ ، فقامَ ولم يتورَّك ، ثمَّ عادَ فرَكَعَ الرَّكعةَ الأخرى ، فَكَبَّرَ كذلِكَ ثمَّ جلسَ بعدَ الرَّكعتينِ حتَّى إذا هوَ أرادَ أن ينهَضَ للقيامِ قامَ بتَكْبيرٍ ، ثمَّ رَكَعَ الرَّكعتينِ الأُخرَيينِ ، فلمَّا سلَّمَ سلَّمَ عن يمينِهِ ، وعن شمالِهِ
الراوي : عباس أو عياش بن سهل الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - بينَما رجلٌ يصلِّي مسبلًا إزارَهُ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهَب فتوضَّأ ، فذَهَبَ فتوضَّأَ ، ثمَّ جاءَ ، فقالَ : اذهَب فتوضَّأ ، فقالَ لَهُ رجلٌ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ما لَكَ أمرتَهُ أن يتوضَّأَ ، ثمَّ سَكَتَّ عنهُ ، قالَ : إنَّهُ كانَ يصلِّي وَهوَ مسبلٌ إزارَهُ ، وإنَّ اللَّهَ لا يقبَلُ صلاةَ رجلٍ مُسبِلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4086) واللفظ له، والبزار (8762)، والبيهقي (3431).

27 - كانَ بِدِمشقَ رجلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لَهُ: ابنُ الحنظليَّةِ ، وَكانَ رجلًا متوحِّدًا ، قلَّما يُجالِسُ النَّاسَ ، إنَّما هوَ صلاةٌ ، فإذا فَرغَ ، فإنَّما هوَ تَسبيحٌ وتَكْبيرٌ حتَّى يأتيَ أَهْلَهُ ، فمرَّ بنا ونحنُ عندَ أبي الدَّرداءِ ، فقالَ لَهُ أبو الدَّرداءِ: كلِمةً تنفعُنا ولا تضرُّكَ ، قالَ: بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً ، فقدِمَت ، فجاءَ رجلٌ منهم فجلسَ في المَجلِسِ الَّذي يجلِسُ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ لرَجلٍ إلى جنبِهِ: لو رأيتَنا حينَ التَقينا نحنُ والعدوُّ فحملَ فلانٌ فطُعِنَ ، فقالَ: خُذها منِّي وأَنا الغُلامُ الغفاريُّ ، كيفَ ترى في قولِهِ ؟ قالَ: ما أُراهُ إلَّا قد بطلَ أجرُهُ ، فسمعَ بذلِكَ آخرُ ، فقالَ: ما أرى بذلِكَ بأسًا ، فتَنازَعا حتَّى سمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: سُبحانَ اللَّهِ لا بأسَ أن يؤجرَ ، ويُحمَدَ فَرأيتُ أبا الدَّرداءِ سُرَّ بذلِكَ ، وجعلَ يرفعُ رأسَهُ إليهِ ويقولُ: أنتَ سمعتَ ذلِكَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فيقولُ: نعَم ، فما زالَ يُعيدُ عليهِ حتَّى إنِّي لأقولُ: ليَبرُكَنَّ على رُكْبتيهِ ، قالَ: فمرَّ بِنا يومًا آخرَ ، فقالَ لَهُ أبو الدَّرداءِ: كلِمةً تنفعُنا ولا تضرُّكَ ، قالَ: قالَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: المنفِقُ على الخيلِ كالباسِطِ يدَهُ بالصَّدقةِ لا يقبِضُها ثمَّ مرَّ بنا يومًا آخرَ ، فقالَ لَهُ أبو الدَّرداءِ: كلِمةً تنفعُنا ولا تضرُّكَ ، قالَ: قالَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نِعمَ الرَّجلُ خُرَيْمٌ الأسديُّ ، لولا طولُ جمَّتِهِ ، وإسبالُ إزارِهِ ، فبلغَ ذلِكَ خُرَيْمًا فعجلَ ، فأخذَ شفرةً فقطعَ بِها جمَّتَهُ إلى أذُنَيْهِ ، ورفعَ إزارَهُ إلى أنصافِ ساقيهِ ، ثمَّ مرَّ بنا يومًا آخرَ ، فقالَ لَهُ أبو الدَّرداءِ: كلمةً تنفعُنا ، ولا تضرُّكَ ، فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّكُم قادِمونَ علَى إخوانِكُم ، فأصلِحوا رحالَكُم ، وأصلِحوا لباسَكُم ، حتَّى تَكونوا كأنَّكُم شامةٌ في النَّاسِ ، فإنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الفُحشَ ، ولا التَّفحُّشَ
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4089 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : أنزلتْ هذه الآيةُ ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا ) بعد التي في الفرقانِ ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ) بستةِ أشهرٍ
الراوي : [خارجة بن زيد بن ثابت] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4272 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - بينما رجلٌ يصلِّي مسبلًا إزارَه إذ قالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اذهب فتَوضَّأ فذَهبَ فتَوضَّأ ثمَّ جاءَ ثمَّ قالَ اذهب فتَوضَّأ فذَهبَ فتَوضَّأ ثمَّ جاءَ فقالَ لَه رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ما لَك أمرتَه أن يتَوضَّأ ثمَّ سَكتَّ عنهُ فقالَ إنَّهُ كانَ يصلِّي وَهوَ مسبلٌ إزارَه وإنَّ اللَّهَ تعالى لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مسبلٍ إزارَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (638) واللفظ له، والبزار (8762)، والبيهقي (3431).

30 - علَى اليدِ ما أخذَتْ حتَّى تؤدِّيَ ثمَّ إنَّ الحسنَ نسيَ فقالَ هوَ أمينُكَ لا ضَمانَ عليهِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3561 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3561) واللفظ له، والترمذي (1266) باختلاف يسير، وابن ماجه (2400) دون قول الحسن