الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
2 - إذا باتتِ المرأةُ هاجرةً فراشَ زوجِها، لعَنَتْها الملائكةُ حتى تُصبِحَ

3 - إذا أنفقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها عن غير أمرِه فلها نصفُ أجرِه

4 - لولا بنو إسرائيلَ لم يَخْبُثِ الطعامُ، ولم يَخْنِزِ اللحمُ، ولولا حواءُ لم تخنْ أنثى زوجَها

5 - من نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كُرَبِ الدنيا نفَّس اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّر على مُعسِرٍ ، يسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ، ومن ستر مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ، واللهُ في عَونِ العبدِ، ما كان العبدُ في عَوْنِ أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ، وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللهِ، يتلون كتابَ اللهِ، ويتدارَسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السَّكينةُ، وغشِيتهمُ الرحمةُ، وحفَّتهمُ الملائكةُ، وذكَرهم اللهُ فيمن عندَه، ومن أبطأ به عملُه لم يُسرِعْ به نسَبُه

6 - مَن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ، يَسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخِرةِ

7 - لا يَسْتُرُ عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا ستره اللهُ يومَ القيامةِ

8 - أنا أولى الناسِ بِعِيسَى ابنِ مريمَ في الدنيا و الآخرةِ، ليس بَيْنِي و بينَهُ نَبِيٌّ، و الأنْبياءُ أوْلادُ عَلَّاتٍ؛ أُمَّهاتُهُمْ شَتَّى، و دِينُهُمْ واحِدٌ

9 - ينزلُ اللهُ تعالى في السماءِ الدنيا لثُلُثِ الليلِ الآخرِ فيقولُ : مَن يدعونى فاستجِيبَ له، أو يسألُنى فأُعطيَه، ثم يبسطُ يدَيه يقول من يُقرِضْ غيرَ عديمٍ و لا ظلومٍ

10 - ما من مؤمنٍ إلا أنا أولى به في الدُّنيا و الآخرةِ، اقرؤوا إن شئتُم : النَّبيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فأيما مؤمنٍ مات و ترك مالًا، فلْيَرِثْه عصبتُه مَن كانوا، و من ترك دَيْنًا أو ضَياعًا فليأتِني، فأنا مولاه

11 - يتنزَّلُ ربنا تبارَكَ وتعالى كُلَّ ليلَةٍ إلى السماءِ الدنيا، حينَ يَبْقَى ثلُثُ الليلِ الآخِرِ، فيقولُ : مَنْ يدعوني فاستجبْتُ لَهُ ؟ مَنْ يسألُني فأعطَيْتُهُ ؟ مَنْ يستغفِرُنِي فأغفرَ لَهُ

12 - ينزلُ ربُّنا تبارك و تعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا، حتى يبقَى ثُلثُ الليلِ الآخرِ، فيقول : مَن يدعونى فأَستجيبَ له ؟ من يسألُنى فأعطيَه ؟ من يستغفِرُنى فأغفرَ له

13 - والّذي نفْسِي بِيدِهِ، لا تَذْهبُ الدنيا حتى يَمُرَّ الرَّجُلُ على القَبْرِ، فيَتمَرَّغُ عليه، و يَقولُ : يا ليْتَنِي كُنتُ مكانَ صاحِبَ هذا القبْرِ، و ليس بهِ الدينُ، إلَّا البلاءُ

14 - إذا مضى شَطرَ الليلِ أو ثُلثَاه، ينزلُ اللهُ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ : هل من سائلٍ فيُعطَى ؟ هل من داعٍ فيُستجابُ له ؟ هل من مُستغفِرٍ فيُغفرُ له ؟ حتى ينفجرَ الصُّبحُ

15 - والَّذي نفسِي بيدِه ليُوشِكَنَّ أنْ ينزلَ فيِكُم ابنُ مَريمَ حكمًا مُقسِطًا، وإمامًا عدلًا، فيكسِرُ الصَّليبَ ، ويقتُلُ الخنزيرَ، ويضَعُ الجزيَةَ ، ويَفيضُ المالُ حتَّى لا يَقبلَه أحَدٌ، وحتَّى تكونَ السَّجدَةُ الواحِدةُ خيرًا من الدُّنيَا وما فيهَا

16 - ينزل اللهُ تعالى إلى السماءِ الدنيا كلَّ ليلةٍ حين يمضي ثلثُ الليلِ الأوَّلِ فيقول : أنا الملكُ، أنا الملكُ، من ذا الذي يدعوني فأَستجيبَ له ؟ من ذا الذي يسألُني فأُعطِيَه ؟ من ذا الذي يستغفرُني فأغفرَ له ؟ فلا يزال كذلك حتى يضيءَ الفجرُ

17 - لم يكذبْ إبراهيمُ إلَّا ثلاثَ كذباتٍ : ثنتينِ منهنَّ في ذاتِ اللهِ ، قولُهُ : إِنَّي سَقيمٌ، وقولُهُ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وبينما هو ذاتَ يومٍ وسارَّةَ، إذ أتى على جبارٍ منَ الجبابرةِ، فقيلَ له : إِنَّ ها هنا رجلًا معه امرأةٌ منْ أحسَنِ الناسِ، فأرسَلَ إليه، فسألَهُ عنها، فقال : من هذِه ؟ قال : أُخْتي، فأَتَى سارَّةَ، فقال : يا سارَّةُ ليس على وجْهِ الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُكِ، وإِنَّ هذا سألَني، فأخبرتُه أنكِ أختي، فلا تُكَذِّبِيني، فأرْسَل إليها، فلما دَخَلَتْ عليْه ذهب يتناولُها بيدِهِ، فأُخِذَ، فقال : ادْعِي اللهَ لِي، ولا أَضَرُّكِ، فدعَتِ اللهَ، فأُطْلِقَ، ثُمَّ تَنَاوَلَها ثانيةً فأُخِذَ مثلَها، أوْ أشدَّ، فقال : ادعي اللهَ لي، ولا أَضُرُّكِ، فدَعَتِ، فأُطْلِقَ، فدعا بعضَ حجَبَتِهِ، فقال : إِنَّكَ لم تأْتِني بإِنسانٍ ! إِنَّما أتَيْتَني بشيطانٍ ! فأخدَمها هاجرَ، فأتَتْهُ وهو قائِمٌ يُصَلِّي، فأوْمَا بيدِهِ مَهْيَا ؟ قالَتْ : ردَّ اللهُ كيدَ الفاجِرِ في نحرِهِ، وأخدَمَ هاجرَ

18 - إذا حضر المؤمنُ، أتتْه ملائكةُ الرحمةِ بحريرةٍ بيضاءَ، فيقولون : اخرُجي راضيةً مرضيًا عنك، إلى رَوْحٍ وريحانٍ وربٍّ غيرِ غضبانٍ، فيخرج كأطيبِ رِيحِ المسكِ؛ حتى إنه ليناولَه بعضُهم بعضًا؛ حتى يأتوا به بابَ السماءِ، فيقولون : ما أَطيبَ هذا الريحِ التي جاءتْكم من الأرضِ ! فيأتون به أرواحَ المؤمنين، فلهم أشدُّ فرحًا به من أحدِكم بغائبِه يقدُم عليه، فيسألونه : ماذا فعل فلانٌ ؟ ماذا فعل فلانٌ ؟ فيقولون : دَعوه فإنه كان في غَمِّ الدنيا، فإذا قال : أما أتاكم ؟ قالوا : ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاويةِ، وإنَّ الكافرَ إذا حضر أتتْه ملائكةُ العذابِ بمسحٍ ، فيقولون اخرُجي ساخطةً مسخوطًا عليكِ، إلى عذابِ اللهِ، فيخرج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ حتى يأتوا بها بابَ الأرضِ، فيقولون ما أَنتنَ هذه الريحِ ؟ حتى يأتوا بها أرواحَ الكفارِ

19 - إنَّ للهِ ملائكةً سيَّاحين في الأرض فُضْلًا عن كُتَّابِ الناسِ، يطوفون في الطُّرُقِ، يلتمسون أهلَ الذِّكرِ، فإذا وجدوا قومًا يذكرون اللهَ تنادوا : هَلُمُّوا إلى حاجاتِكم، فيَحفُّونهم بأجنحتِهم إلى السماءِ الدنيا، فيسألهم ربُّهم، وهو أعلمُ منهم : ما يقول عبادي ؟ فيقولون : يُسبِّحونك، ويُكبِّرونك، ويحمَدونك، ويمجِّدونك، فيقول هل رأوني ؟ فيقولون : لا واللهِ ما رأوك، فيقول : كيف لو رأوني ؟ فيقولون : لو رأوك كانوا أشدَّ لك عبادةً، وأشدَّ لك تمجيدًا ، وأكثرَ لك تسبيحًا، فيقول : فما يسألوني ؟ فيقولون : يسألونك الجنَّةَ، فيقول : وهل رأوها ؟ فيقولون : لا واللهِ يا ربِّ ما رأوها، فيقول : فكيف لو أنهم رَأوها ؟ فيقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشدَّ عليها حِرصًا، وأشدَّ لها طلبًا، وأعظمَ فيها رغبةً، قال : فمم يتعوَّذون ؟ فيقولون : من النَّارِ، فيقولُ اللهُ : هل رأوها ؟ فيقولون : لا واللهِ يا ربِّ ما رَأوها، فيقول : فكيف لو رأَوها ؟ فيقولون : لو رأوها كانوا أشدّ منها فرارًا، وأشدَّ لها مخافةً، فيقول : فأُشهدِكُم أني قد غفرتُ لهم، فيقولُ ملكٌ من الملائكةِ : فيهم فلانٌ ليس منهم، إنما جاء لحاجةٍ ! فيقول : هم القومُ لا يَشْقى بهم جليسُهم

20 - اشتكتِ النارُ إلى ربِّها، و قالتْ : يا ربِّ أكل بعضي بعضًا، فجعل لها نفسينِ ؛ نفسًا في الشتاءِ، ونفسًا في الصيفِ، فأمَّا نفسُها في الشتاءِ فهو زمهريرٌ، و أمَّا نفسُها في الصيفِ فسَمُومٌ

21 - إذا وقع الذبابُ في شرابِ أحدِكم فلْيغمسْه، ثم لْينزعْه؛ فإنَّ في إحدى جناحَيْه داءٌ، و في الآخرِ شفاءٌ

22 - تعلَّموا من أنسابِكم ما تَصِلون به أرحامَكم، فإنَّ صلةَ الرحمِ محبَّةٌ في الأهلِ، مثراةٌ في المالِ، منسأةٌ في الأثرِ

23 - و الَّذي نَفسِي بيدِه، ما أُنزلَ في التَّوراةِ، و لا في الإنجيلِ، و لا في الزَّبورِ، و لا في الفُرقانِ مِثلِها، ( يعني أمَّ القُرآنِ )، و إنَّها لسَبعٌ من المثانِي و القرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُه

24 - مَنْ قُتِلَ في سبيلِ اللهِ فهوَ شهيدٌ، ومَنْ ماتَ في سبيلِ اللهِ فهوَ شهيدٌ، ومَنْ ماتَ في الطّاعونِ فهوَ شهيدٌ

25 - ما تقولونَ في الشهيدِ فيكم ؟ قالوا : القتلُ في سبيلِ اللهِ، قال : إِنَّ شهداءَ أمتي إذَنْ لَقَلِيلٌ، مَنْ قُتِلَ فِي سبيلِ اللهِ فهو شهيدٌ، ومَنْ ماتَ في سبيلِ اللهِ فهوَ شهيدٌ، والمبطونُ شهيدٌ، والمطعونُ شهيدٌ، والغرِقُ شهيدٌ

26 - لا تفعلْ، فإِنَّ مُقامَ أحدِكم في سبيلِ اللهِ، أفضلُ مِنْ صلاتِهِ في بيتِهِ سبعينَ عامًا، ألَا تُحِبُّونَ أنْ يغفِرَ اللهُ لكم ويدْخِلْكُمُ الجنَّةَ ؟ اغزوا في سبيلِ اللهِ، مَنْ قاتَلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقَةٍ وجَبَتْ له الجنَّةُ

27 - مَنِ اغتسل يومَ الجمعةِ غُسْلَ الجنابَةِ، ثُمَّ راحَ في الساعةِ الأولى، فكأنما قرَّبَ بدنَةً ، ومَنْ راح في الساعَةِ الثانِيَةِ، فكأنَّما قرَّبَ بقرةً، ومَنْ راح في الساعةِ الثالثةِ، فكأنما قرَّبَ كبشًا أقرَنَ، ومَنْ راح في الساعَةِ الرابعَةِ، فكأنَّما قرَّبَ دجاجَةً، ومَنْ راح في الساعَةِ الخامِسَةِ، فكأنما قرَّبَ بيضَةً، فإذا خرج الإمامُ حضرتِ الملائِكَةُ يستمعونَ الذِّكْرَ

28 - ليس على المسلِمِ في عبدِهِ، ولا في فرسِه صدقَةٌ

29 - ليس في الخيلِ والرقيقِ زكاةٌ، إلَّا زكاةُ الفطرِ في الرقيقِ

30 - المؤمِنُ يشرَبُ فِي مِعًى واحدٍ، والكافرُ يشربُ في سبعِ أمعاءٍ
 

1 - ليس منَّا مَنْ خبَّبَ امرأَةً على زوْجِها، أو عبدًا على سيِّدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5437 التخريج : أخرجه أبو داود (2175) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الوصية بالنساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - رَحِمَ اللهُ رَجُلًا قامَ من الليْلِ فصَلَّى وأيْقظَ امْرَأَتَهُ فصَلَّتْ فإِنْ أبَتْ نضحَ في وجْهِها الماءَ. رَحِمَ اللهُ امْرأةً قامَتْ من الليلِ فصلَّتْ وأيقظَتْ زَوْجَها فصلَّى، فإنْ أبَى نَضَحَتْ في وجهِهِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3494 التخريج : أخرجه أبو داود (1450) واللفظ له، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404).
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل بر وصلة - التعاون على البر والتقوى نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - رحمَ اللهُ رجلاٌ قامَ من الليلِ فصلَّى وأيْقظَ امرأتَه فصلتْ فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ, رحم اللهُ امرأةً قامتْ من الليلِ فصلَّت وأيقظتْ زوجَها فصلَّى، فإن أبَى نضحتْ في وجهِه الماءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3494 التخريج : أخرجه أبو داود (1450) واللفظ له، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404).
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل بر وصلة - التعاون على البر والتقوى نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - من أَتَى كاهنًا فصدَّقَه بما يقولُ، أو أَتَى امرأةً حائضًا، أو أَتَى امرأةً في دُبُرِها، فقد بَرِئَ مما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5942 التخريج : أخرجه أبو داود (3904) واللفظ له، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167).
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ملعونٌ مَنْ أَتَى امرأةً في دُبُرِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5889 التخريج : أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا باتتِ المرأةُ هاجرةً فراشَ زوجِها، لعَنَتْها الملائكةُ حتى تُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 408 التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب ملائكة - أعمال الملائكة نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا أنفقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها عن غير أمرِه فلها نصفُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 403 التخريج : أخرجه أبو داود (1687) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لولا بنو إسرائيلَ لم يَخْبُثِ الطعامُ، ولم يَخْنِزِ اللحمُ، ولولا حواءُ لم تخنْ أنثى زوجَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5330 التخريج : أخرجه البخاري (3330)، ومسلم (1470) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - ما جاء لولا حواء لم تخن امرأة علم - أخبار بني إسرائيل مناقب وفضائل - حواء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها، و صامَت شهرَها، و حصَّنَتْ فرجَها، وأطاعَت زوجَها، قيلَ لها : ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 660 التخريج : أخرجه ابن حبان (4163)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4715).
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - حفظ الجوارح صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام نكاح - طاعة المرأة لزوجها
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - لا يَزَالُ قلبُ الكبيرِ شابًّا في اثنتينِ : في حُبِّ الدنيا، وطُولِ الأَمَلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7698 التخريج : أخرجه البخاري (6420) واللفظ له، ومسلم (1046) بنحوه
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - اللهمَّ اجعلْ رِزْقَ آلِ محمدٍ في الدنيا قُوتًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1257 التخريج : أخرجه البخاري (6460)، ومسلم (1055)، وأبو يعلى (6103) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال سُليمانُ بنُ داودَ : لَأطُوفَنَّ الليلةَ على مِائةِ امْرأةٍ، كُلُّهنَّ تأتِي بِفارِسٍ يُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، فقال له صاحِبُهُ : قُلْ : إنْ شاءَ اللهُ، فلمْ يَقُلْ : إنْ شاءَ اللهُ، فطافَ عليهِنَّ، فلمْ تَحمِلْ مِنهُنَّ إلَّا امْرأةٌ واحدةٌ؛ جاءَتْ بِشِقِّ إنْسانٍ، والَّذِي نفسُ مُحمدٍ بِيدِهِ لوْ قال : إنْ شاءَ اللهُ، لمْ يَحنَثْ ، وكانَ دَرَكًا لِحاجَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4348 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً برقم (2819)، وأخرجه موصولاً مسلم (1654) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أيمان - الاستثناء في اليمين جهاد - فضل الجهاد علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كُرَبِ الدنيا نفَّس اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّر على مُعسِرٍ ، يسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ، ومن ستر مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ، واللهُ في عَونِ العبدِ، ما كان العبدُ في عَوْنِ أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ، وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللهِ، يتلون كتابَ اللهِ، ويتدارَسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السَّكينةُ، وغشِيتهمُ الرحمةُ، وحفَّتهمُ الملائكةُ، وذكَرهم اللهُ فيمن عندَه، ومن أبطأ به عملُه لم يُسرِعْ به نسَبُه

14 - مَن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ، يَسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخِرةِ

15 - إنَّ أقربَكم مني منزلًا يومَ القيامةِ أحاسنُكم أخلاقًا في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1573
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

16 - لا يَسْتُرُ عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا ستره اللهُ يومَ القيامةِ

17 - سيُصيبُ أمتي داءُ الأُمَمِ : الأشَرُ والبطَرُ والتكاثُرُ والتشاحُنُ في الدنيا، والتباغُضُ والتحاسُدُ، حتى يكونَ البَغْيُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3658 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (261)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9016)، والحاكم (7311) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

18 - ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلَ من : اللهم إني أسالُك المعافاةَ في الدُّنيا و الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5703 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أَبشِرْ ، فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ : هي ناري أُسلِّطُها على عبدي المؤمنِ في الدنيا، لتكون حظَّه من النَّارِ يومَ القيامة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه بنحوه أخرجه الترمذي (2088)، وابن ماجه (3470)، وأحمد (2/440) (9674)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - الصبر على المرض طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

20 - أنا أولى الناسِ بِعِيسَى ابنِ مريمَ في الدنيا و الآخرةِ، ليس بَيْنِي و بينَهُ نَبِيٌّ، و الأنْبياءُ أوْلادُ عَلَّاتٍ؛ أُمَّهاتُهُمْ شَتَّى، و دِينُهُمْ واحِدٌ

21 - أيُّما امرأةٍ أصابَتْ بُخُورًا، فلا تشهدْ معنا العشاءَ الآخِرَةَ

22 - ما من رجُلٍ يَدعُو بِدعاءٍ إلَّا اسْتُجِيبَ لهُ، فإِمّا أنْ يُعَجَّلَ لهُ في الدنيا، وإمَا أنْ يُدَّخَرَ لهُ في الآخِرَةِ، ما لمْ يَدْعُ بإِثمٍ ، أوْ قطيعةِ رَحِمٍ ، أو يَستعجِلُ، يقولُ : دعوْتُ ربِّي فمَا اسْتجابَ لِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5714 التخريج : أخرجه الترمذي (3604) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2735) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ينزلُ اللهُ تعالى في السماءِ الدنيا لثُلُثِ الليلِ الآخرِ فيقولُ : مَن يدعونى فاستجِيبَ له، أو يسألُنى فأُعطيَه، ثم يبسطُ يدَيه يقول من يُقرِضْ غيرَ عديمٍ و لا ظلومٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8166 التخريج : أخرجه البخاري (1145) بنحوه، ومسلم (758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أيُّما امرأةٍ تطيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إلى المسْجِدِ، لم تُقْبَلْ لَها صلاةٌ حتى تغتسلَ

25 - لم يتكلمْ في المهدِ إلَّا ثلاثةٌ : عيسى. وكان في بني إسرائيلَ رجلٌ يقالُ له : جُرَيْجٌ يُصَلِّي، جاءتْهُ أمُّهُ، فدعَتْهُ، فقال : أُجيبُها أوْ أُصَلِّي ؟ فقالَتْ : اللهمَّ لَا تُمِتْهُ حتى تُرِيَهُ وجوهَ المومِساتِ، وكانَ جريجٌ في صومَعَةٍ، فتعرَّضَتْ لَهُ امرأةٌ، فكلَّمَتْهُ فأَبى، فأتَتْ راعيًا فأمْكَنَتْهُ مِنْ نفْسِها، فولَدَتْ غُلامًا، فقالَتْ : مِنْ جريجٍ، فأتوَهْ ُ، فكسرُوا صَوْمَعَتَهُ، فأنزلُوه وسبُّوهُ، فتوضَّأَ وصلَّى، ثُمَّ أتى الغلامَ فقال : مَنْ أبوكَ يا غلامُ ؟ قال : الرَّاعِي، قالوا : نَبْنِي صومعتَكَ مِنْ ذهَبٍ، قال : لَا، إلَّا مَنْ طينٍ. وكانتِ امرأةً تُرْضِعُ ابنًا لها من بني إسرائيلَ، فمرَّ بِها رجلٌ راكِبٌ ذو شارةٍ، فقالَتْ : اللَّهمَّ اجعلْ ابنِي مثلَهُ، فترَكَ ثدْيَها، وأتَى على الراكِبِ فقال : اللَّهمَّ لا تَجْعَلْنِي مثلَهُ، ثُمَّ أقبلَ علَى ثَدْيِها يَمُصُّهُ، ثُمَّ مَرَّتْ بِأَمَةٍ، فقالتْ : اللهمَّ لا تَجعلِ ابني مثلَ هذِهِ، فترَكَ ثَدْيَها، وقالَ اللهمَّ اجعلْنِي مثلَها، فقالَتْ : لم ذاكَ ؟ فقالَ : الراكبُ جبَّارٌ مِنَ الجبابِرَةِ، وهذِهِ الأمَةُ يقولون سرقَتْ، زنَتْ، ولم تفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5199 التخريج : أخرجه البخاري (3436)، ومسلم (2550) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص علم - من تكلموا في المهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ما من مؤمنٍ إلا أنا أولى به في الدُّنيا و الآخرةِ، اقرؤوا إن شئتُم : النَّبيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فأيما مؤمنٍ مات و ترك مالًا، فلْيَرِثْه عصبتُه مَن كانوا، و من ترك دَيْنًا أو ضَياعًا فليأتِني، فأنا مولاه

27 - لا تذهبُ الدنيا حتى تصيرَ لِلُكَعٍ بنِ لُكَعٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7272 التخريج : أخرجه أحمد (8697)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/38)، وتمام في ((الفوائد)) (275)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - هل منكم رجلٌ إذا أتى فأغلق عليه بابَه و ألقى عليه سترَه و استتر بسِترِ اللهِ ؟ قالوا : نعم، قال : ثم يجلس بعد ذلك فيقول : فعلتُ كذا، فعلتُ كذا، فسكتوا، ثم أقبل على النساءِ، فقال : هل منكن من تحدِّثُ ؟ فسكتْنَ، فجثَتْ فتاةٌ كَعابٌ على إحدى ركبتَيها، و تطاولَتْ لرسولِ اللهِ ليراها و يسمعُ كلامَها، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إنهم ليُحدِّثون، و إنهن ليُحدِّثْن، فقال : هل تدرون [ ما ] مثلُ ذلك ؟ أما مثلُ ذلك شيطانةٌ لقِيَتْ شيطانًا في السِّكّةِ، فقضى حاجتَه و الناسُ ينظرون إليه ! ألا إنَّ طِيبَ الرجالِ ما ظهَر ريحُه و لم يظهر لونُه، ألا إنَّ طِيبَ النِّساءِ ما ظهر لونُه و لم يظهرْ ريحُه، ألا لا يُفضِيَنّ رجلٌ إلى رجلٍ ، و لا امرأةٌ إلى امرأةٍ، إلا إلى ولدٍ أو والدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7037 التخريج : أخرجه أبو داود (2174) واللفظ له، والترمذي (2787)، والنسائي (5117) مختصراً، وأحمد (10977) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه زينة - طيب الرجال وطيب النساء نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

29 - إنَّ الدنيا مَلعونَةٌ، مَلعونٌ ما فيها، إِلَّا ذِكْرَ اللهِ و ما والَاهُ و عالِمًا أوْ مُتَعلِّمًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1609 التخريج : أخرجه الترمذي (2322)، وابن ماجه (4112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا علم - فضل العلم
|أصول الحديث

30 - يقولُ اللهُ تعالَى : ما لِعبدِي المؤمِنِ عِندِي جزاءٌ إذا قبضْتُ صَفِيَّهُ من أهلِ الدنيا، ثمَّ احْتسَبَهُ إلَّا الجنةُ