logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - احملوا النِّساءَ على أَهْوائِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الحارثي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

62 - لا صلاةَ إلَّا بُوُضوءٍ وقراءةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

63 - شاهدُ الزُّورِ لا تَزولُ قَدماهُ حتَّى يُوجِبُ اللهُ [له] النَّارَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

64 - من حَفِظَني في أصحابي وَرَدَ عليَّ حوضي ومن لم يحفظني فيهم لم يَرَنِي إلا من بعيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2267 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

65 - ما أحسنَ عبدٌ الصدقةَ إلا أحسنَ اللهُ الخلافةَ على بركتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2052 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

66 - إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعِ اليدِّ اليُمنى على اليسرى في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/989 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - منَ كانَ لَهُ شركٌ في عبد أو أمةٍ فأعتقَ نصيبَهُ فإنَّ عليهِ عِتقَ ما بقيَ منَ العبدِ أوِ الأمةِ من حِصصِ شرَكائِهِ تمامَ قيمةِ العبدِ ويردُّ على شرَكائِهِ قيمةُ حصَّتِهِم ويعتقُ العبدُ أوِ الأمةُ إن كانَ في مالِ المعتقِ وفاءٌ لقيمةِ حصَّتِهِ صرفَ شرَكائهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2377 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول ضعيف متروك وفي الثاني ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على من عندَ المنبرِ فإذا صعِدَ المنبرَ توجَّهَ إلى النَّاسِ فسلَّمَ عليهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري يخالف الثقات فلا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - أيُّما مسلمٍ اشتَهى شهوةً فردَّ شهوتَه وآثر على نفسِه غُفِرَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

70 - أربعٌ لا تُقْبَلُ في أربعٍ: نفقةٌ من خيانةٍ، أو سرقةٍ، أو غُلولٍ، أو مالِ يتيمٍ؛ لا يُقبَلُ في حَجٍّ، ولا عمرةٍ، ولا صدقةٍ، ولا جهادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1555 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - الطَّابعُ معلَّقٌ بقائمةِ عرشِ الرَّحمنِ فإن انتُهِكَتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرئَ على اللَّه بعثَ اللَّهُ الطَّابعَ فيطبعَ على قلبِهِ فلا يعقلُ بعدَ ذلِكَ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1569 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

73 - ذُكِرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فيها كَذا وفيها كذا، فقالَ: لَا يحلُّ لامرئٍ منكم أن يدخلُها إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سُقمٍ أو مَرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

74 - إنَّ اللهَ لا يغفرُ لمُشركٍ ولا لمدمنِ خمرٍ ماتَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

75 - لا يعجبنَّكم إسلامَ المرءِ حتَّى تعلَموا عُقدةَ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2722 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني كذاب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

76 - لا تُساكِنوا الأنباطَ في بلادِهم، فإذا نازَعوكُمُ الظَّلامَ، واحتبَوْا في الأفنِيَةِ، فالهربَ الهربَ، ولا تُناكِحوا الخَوَلَ؛ فإنَّ لهم أصولًا تدعو إلى غيرِ الوفاءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2616 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

77 - لا يستقيمُ عبدٌ حتَّى يستقيمَ قلبُهُ ولا يستقيمَ قلبُهُ حتَّى يستقيمَ لسانُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2718 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

78 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ رجلٌ فقال رجلٌ مِن القَومِ : إنِّي أُحبُّ هذا يا رسولَ اللهِ ، قال : أعلَمْتَه ذلكَ ؟ قال : لا ، قال : فأعلِمْهُ ذلكَ وسَلْهُ عن اسمِهِ ، قال : فذهبَ الرَّجلُ فأعلَمَهُ وسألَهُ عن اسمِهِ ، فقال الرَّجلُ : أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني فيهِ ، قال : فرجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وجبَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1875 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

79 - يُؤتَى بالسَّارقِ يومَ القيامةِ والمطَّلعِ عليهِ ولَا ينذرُ بِهِ فيجعلُ لَهُما في العرصةِ السَّابقةِ السَّرقةُ الَّتي كانت في دارِ الدُّنيا فيقالُ لَهُما : تعرفانِ هذِهِ السَّرقةَ فيقولانِ : نعَم يا ربِّ فيقالُ لَهُما : اذهَبا فخُذاها ورُدَّاها على صاحبِها فيذهبانِ إليها فيأخذانِها ليردَّاها فإذا بلغاها وأخذاها ساخَت بِهِمُ النَّارُ إلى الدَّركِ الأسفلِ ثمَّ دُعِكا بالعذابِ دَعكًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2768 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

80 - كانَتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغسلُ منَ الجَنابةِ سبعَ مرات وغسلُ الثَّوبِ منَ البولِ سبعَ مرات فلم يزل رسولُ اللَّهِ حتَّى جُعلتِ الصَّلاةُ خمسًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عصمة منكر الحديث وأيوب بن جابر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

81 - كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ قالَ كانَ يديرُ كَورَ العمامةِ على رأسِهِ ويغرزُها من ورائِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد السلام يروي عن ابن عمر ما لا يشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ المساجدُ لا تُتَّخذُ طُرُقًا ولا يُشهَرُ فيها سلاحٌ ولا يُنثَرُ فيها نَبْلٌ ولا يُمَرُّ فيها بلحمٍ نِيءٍ ولا يُضرَبُ فيها حَدٌّ ولا تُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة الأوسي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - أربعٌ لا تُقبَلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ ولا سرِقةٍ ولا غلولٍ ولا مالِ يتيمٍ ، ولا يُقبَلُ حجٌّ ولا عُمرةٌ ولا جهادٌ ولا صدَقةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

84 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَا إليه ديْنًا وفقرًا وحاجةً فقال : أين أنت من صلاةِ الملائكةِ وتسبيحِ الخلائقِ وبها ينزِلُ الرِّزقُ من السَّماءِ من طلوعِ الفجرِ إلى صلاةِ الصُّبحِ سبحان اللهِ وبحمدِه سبحان العظيمِ وأستغفرُ اللهَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1200 | خلاصة حكم المحدث : باطل عن مالك | أحاديث مشابهة

85 - من حمل كأسَ خمرٍ فقيل له إنَّه حرامٌ فقال : لا بل هو حلالٌ مات مشرِكًا وبانت منه امرأتُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2271 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

86 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْشةٌ في الموتِ ولا في النُّشورِ وكأنِّي بهم عند الصَّيحةِ وهم ينفضون شعورَهم من التُّرابِ يقولون : الحمدُ للهِ الَّذي أذهب عنَّا الحزَنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2025 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان فيهما ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ربَّما يضعُ يدَه على لحيتِه في الصَّلاةِ من غيرِ عبَثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/818 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

88 - يستأذِنُ الواحدُ على اثنين إذا تناجيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : باطل والصحيح فعل ابن عمر نفسه | أحاديث مشابهة

89 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث ابن عمر إنما هو من حديث أنس
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) | شرح حديث مشابه

3 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بسوقِ المدينةِ على طعامٍ أعجبهُ حُسنهُ فأدخلَ يدهُ في جوفِ الطعامِ فأخرجَ شيئا ليسَ كالظاهر ، قال : فأففَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصاحبِ الطعامِ ثم نادى : يا أيُّها الناسُ لا غشّ بين المسلمينَ ، من غشنَا فليس منا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/879 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207) واللفظ له، وأخرجه أحمد (5113) بنحوه، والدارمي (2541) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي على الخُمْرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العطاف بن خالد إذا حدث عنه ثقة فهو جيد
التخريج : أخرجه أحمد (5660) واللفظ له، وابن خزيمة (1013)، والطبراني (12/382) (13415) باختلاف يسير وبزيادة في آخره | شرح حديث مشابه

5 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1503)، ومسلم (984) دون قوله: " فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ ..." | شرح حديث مشابه

6 - مَن صبَر على شِدَّةِ عيشِ المدينةِ ولَأْوائِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن نوح ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/347) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (13/59) | شرح حديث مشابه

7 - لا يُحمَلُ السلاحُ إلى مكّةَ لِقِتالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن دوال دوز منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - ثلاثٌ لا ينظُرُ اللَّهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديهِ والمدمِنُ الخمرَ والمنَّانُ عطاؤهُ ، وثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ : العاقُّ والدَّيوثُ والمُرْجِلَةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الكندي قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/133) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ تسافرُ ثلاثَ ليالِ إلا معها ذو محرمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2705 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (1086)، ومسلم (1338) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/995 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (6498)، ومسلم (2547) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - لا تُبايعوا التَّمرَ الرُّطَبَ بالتَّمرِ الجافِّ يعني الرُّطَبَ بالتَّمرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2596 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/189) واللفظ له، والدارقطني (3/48)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1413) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - بُنِي الإسلامُ على خمسٍ شَهادَةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وصيامِ شهرِ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإنما أنكر رفعه عن عبيد الله بن عمر لأن المشهور عنه غير مرفوع
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/99) واللفظ له، وأخرجه البخاري (8)، ومسلم (16) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - لا تُقَبِّحوا الوجهَ فإنَّ اللهَ خلَق آدَمَ على صورتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2627 | خلاصة حكم المحدث : مشهور صحيح
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/85)، والطبراني (12/430) (13580) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/82) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - كلُّ راعٍ مسؤولٌ عن رعِيَّتِه وإنك راعٍ ومسؤولٌ عن رعِيَّتِك ، والمرأةُ راعيةٌ على ما استَأمَنها زَوجُها ومالِه وفَرجِها وهي مسؤولةٌ عنه ، والعبدُ أمينٌ فيما استَأمَنه سيدُه في مالِه ونفسِه وهو مسؤولٌ عنه وإني قد بايَعتُك فاتَّقِ اللهَ فيما استَطَعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1845 | خلاصة حكم المحدث : مشهور عن نافع
التخريج : أخرجه البخاري (2554)، ومسلم (1829)، وأبو داود (2928)، والترمذي (1705)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9173)، وأحمد (5167) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/226) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يتعارَّ من اللَّيلِ ساعةً إلَّا أجرَى السِّواكَ على فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/821 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك متروك الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (5979) بنحوه، وأبو يعلى (5661)، والطبراني (12/438) (13598) باختلاف يسير

16 - لا شُفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ولا شريكٍ على شريكِه إذا سبقه بالشِّراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (13/335) (14144) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) واللفظ له

17 - إنَّ العبدَ يُخاصِمُ ربَّه عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ يقولُ : أيْ ربِّ جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتِك ، فيقولُ له : إنِّي كنتُ أراك تسرِقُ من سيِّدِك أفلا سرقتَ لي كما كنتَ تسرِقُ من سيِّدِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/564 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) باختلاف يسير

18 - صلُّوا على من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وصلُّوا وراء من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1525 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان أحدهما فيه متروك والآخر باطل بهذا الإسناد]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) واللفظ له

19 - لا يُحصِّنُ أهلُ الشِّركِ باللهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (324)، والدارقطني (3/146) باختلاف يسير، والبيهقي (17393) واللفظ له

20 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ قُرَيظةَ على حمارٍ رسَنُه ليفٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/307) من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما

21 - المُدَبَّرُ لا يُبايَعُ ولا يُوهَبُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2455 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) مطولاً.

22 - اكْسُوهم ممَّا تلبَسون وأطعِموهم ممَّا تُطعِمون ولا تُكلِّفوهم ما لا يُطيقون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/452 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78)

23 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وكان قد بعثه على جيشٍ فرأَى عليه عِمامةً سوداءَ قد لفَّها فنقضها ثمَّ عمَّمه بيدِه بعِمامةٍ سوداءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/780 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الواقدي في ((المغازي)) (2/560)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/4) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/271) باختلاف يسير

24 - كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان ، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/97)

25 - أهلُ القبورِ يُعرَضون على منازلِهم في الجنَّةِ والنَّارِ غُدوةً وعشِيًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1039 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/399) باختلاف يسير، وأخرجه أحمد (5234) بنحوه، ومالك (1/239) مطولاً بنحوه

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ مرةً مرةً وقال هذا صفةُ الوُضوءِ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به ثم توضأَ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه، والطبراني (13/234) (13968)، والبيهقي (383) مطولاً باختلاف يسير

27 - إنْ صلَّيتَ الضحى ركعتينِ لم تُكْتَبْ من الغافلينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عطاء المدني ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/281) مطولاً

28 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ يومٍ ركعتيْ الفجرِ في منزلِ حفصةَ والمؤذنُ يُقِيمُ الصلاةَ مرةً واحدةً لم يفعل غيرَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/53)

29 - ليس على مُداوٍ ضمانٌ وليس على مسلمٍ جزيةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن زيد الصنعاني ينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج بحديثه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)

30 - شاهدُ الزورِ لا تزولُ قدماهُ حتى تجبَ له النارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الكوفي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5672) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/123) واللفظ له.