logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقويّ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - ما من صلاةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من صلاةِ المغربِ من صلَّاها وصلَّى بعدَها أربعًا من غيرِ أن يتَكلَّمَ جليسًا بنى اللَّهُ لَهُ قصرَين مَطلِيَّينِ بالدُّرَرِ والياقوتِ بينَهما منَ الجنانِ ما لا يعلمُ علمَهُ إلا هوَ وإن صلاها وصلَّى بعدَها ستًّا من غيرِ أن يتَكلَّمَ جليسًا غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَ أربعينَ عامًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

4 - أنَّها وَصفَت صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الجنازةِ وأنَّهُ كانَ يقولُ اللَّهمَّ اغفِر لحيِّنا وميِّتِنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/898 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ أنه عن أبي سلمة مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - من فاتتهُ صلاةُ الجمعةِ فليتصدَّق بدينارٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/467 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

6 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يُغمى عليْهِ فيترُكَ الصَّلاةَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ليسَ بشيءٍ من ذلِكَ قضاءٌ إلا أن يُغمى عليْهِ في وقتِ صلاةٍ فيُفيقُ وَهوَ في وقتِها فيصلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/373 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ عائشةَ سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرجُلِ يُغْمى عليه، فيَترُكُ الصَّلاةَ، فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس لشيءٍ من ذلك قَضاءٌ، إلَّا أنْ يُغْمى عليه في وقتِ صَلاةٍ فيُفيقُ وهو في وَقتِها فيُصلِّيها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - إذا أتى عليَّ يومٌ لا أزدادُ فيهِ عِلمًا فلا بورِكَ لي في طلوعِ الشَّمسِ ذلِكَ اليومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - من سقَى ماءً حيثُ يُوجدُ الماءُ فكأنَّما أعتق نسَمةً ومن سقَى ماءً حيث لا يُقدرُ على الماءِ فكأنَّما أحيَى نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/514 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

10 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرأى في يَدِي فَتَخاتٍ مِن وَرِقٍ، فقالَ: ما هذا يا عائشةُ؟ فقُلتُ: صنَعْتُهُنَّ أتزيَّنُ لكَ فيهِنَّ، فقالَ: أتُؤَدِّينَ زكاتَهُنَّ؟ " قُلتُ: لا -أو: ما شاءَ اللَّهُ مِن ذلكَ-. قالَ: هُنَّ حَسْبُكِ مِنَ النَّارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - كانت ليلةُ نصفٍ من شعبانَ ليلتي فباتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندي فلمَّا كانَ جوفُ اللَّيلِ فقدتُهُ فأخذَني ما يأخذُ النِّساءَ منَ الغيرةِ فتلفَّفتُ بمِرطي أما واللَّهِ ما كانَ مرطي خزًّا ولا فزًّا ولا ديباجًا ولا حريرًا ولا قُطنًا ولا كتَّانًا قيلَ فمِمَّا كانَ قالت كانَ سَداهُ شعرًا لُحمتُهُ أوبارًا لإبلٍ قالت فطلبتُهُ في حُجَرِ نسائِهِ فلم أَجِدْهُ فانصرفتُ إلى حجرتي فإذا أَنا بِهِ كالثَّوبِ السَّاقطِ على وجهِ الأرضِ ساجدًا وَهوَ يقولُ في سجودِهِ سجدَ لَكَ سَوادي وجبهَتي وآمنَ بِكَ فؤادي فَهَذِهِ يدايَ وما حدَّثت بِها على نفسي يا عظيمُ يرجى لِكُلِّ عظيمٍ اغفرِ الذَّنبَ العظيمَ أقولُ كما قالَ داودُ عليهِ السَّلامُ أعفِّرُ وجهي بالتُّرابِ لسيِّدي وحقَّ لَهُ أن يسجدَ وجهي للَّذي خلقَهُ وشَقَّ سمعَهُ وبصرَهُ ثُمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ اللَّهمَّ ارزُقني قلبًا نقيًّا من الشِّركِ لا كافِرًا ولا شقيًّا ثُمَّ سجدَ قال أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بعفوِكَ من معاقبتِكَ لا أُحصي ثَناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ قالَت ثمَّ انصرفَ ودخلَ معي في الخميلةِ وبيَّ نفَسٌ عالٍ فقالَ ما هذا النَّفَسُ يا حُمَيْراءُ قالت فأخبرتُهُ فطفِقَ يمسحُ بيدِهِ على رُكْبتي ويقولُ ويس هذينِ الرُّكبتينِ ماذا التقَيا في هذِهِ اللَّيلةِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ إنَّ اللَّهَ ينزلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيغفرُ لعبادِهِ إلا لمشرِكٍ أو مشاحنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/557 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ : ألستُ أكرم نسائِك عليك ؟ قال : بلى يا عائشةُ ، فقلتُ : فحدِّثْني عن أبي بشيءٍ قال : أخبَرني جبريلُ عليه السَّلامُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّه لمَّا خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ من بينِ الأرواحِ بعد النَّبيِّين والمرسلين فجعل ترابَه من الجنَّةِ وجعل ماءَه من الحيوانِ ، وجعل له في الجنَّةِ قصرًا من ياقوتةٍ بيضاءَ ، فيه مقاصيرُ من اللؤلؤِ الرَّطِبِ ، وأنَّ اللهَ تعالَى ضمِن لي أن لا يكلِّفَه بسيِّئةٍ ، ولا يسلُبُه حسنةً وإنِّي ضمِنتُ أن لا يكونَ لي ضجيعٌ في حفرتي ولا خليفةٌ لي من بعدي إلَّا أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ، فبايع على ذلك جبريلُ وميكائيلُ ، وعرج بخلافتِه إلى اللهِ تعالَى برايةٍ من درَّةٍ بيضاءَ ، وعُقِد لواؤُه تحتَ العرشِ ، وكفَى لأبيك فخرًا أن بايع له جبريلُ وميكائيلُ ، وأهلُ السَّماواتِ وأهلُ الأرْضين ، وستَّةٌ من الشَّياطينِ ، وطُرُزٌ من الجنِّ يأوون في البحرِ، وأخذ ميثاقَه على الوحشِ فمن أبَى هذا فليس منِّي ولستُ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : فيه من التخليط في الإسناد والمتن ما ينبيء أنه فعل مخلط لا يدري ما يقول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج هو: ابن أرطأة، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - لا يصلحُ الصَّنيعةُ إلَّا عند ذي حسبٍ ودينٍ ، كما أنَّ الرِّياضةَ لا تصِحُّ إلَّا في نَجيبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/507 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

15 - بئسَ البيتُ الحمَّامُ بيتٌ لا يستُرُ وماءٌ لا يُطهِّرُ ما يسرُّ عائشةَ أنَّها دخلتْهُ وأنَّ لَها مثلَ أُحُدٍ ذَهبًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

16 - لا اعتِكافَ إلَّا بصيامٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سُويد بن عبدالعزيز قال أحمد: متروك الحديث. وقال يحيى: ليس بشيءٍ. وفيه سفيان بن حسين، قال يحيى: لم يكن بالقويِّ. وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - الحَلالُ لا يَفسُدُ بالحَرامِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن، وهو: الوقَّاصيُّ، قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ، كان يكذب. وضعَّفه ابن المدينيِّ جدًّا، وقال البخاريُّ والنسائيُّ والرازيّ وأبو داود: ليس بشيءٍ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان، قال أحمد وعليٌّ: ضعيفٌ. وقال يحيى: ليس بثقةٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث. | أحاديث مشابهة

19 - لا يصلحُ المكرُ والخديعةُ إلَّا في النِّكاحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/65 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

20 - لا تَكرَهوا البناتَ فإنَّهنَّ المؤنساتُ المجَهزاتُ الغالياتُ الحاملاتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/634 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ يؤمُّهم غيرُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - مَن جَعَلَ عليه نَذرًا في مَعصيةٍ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا فيما لا يُطيقُ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا فيما لم يُسَمِّه فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ مالَه هَدْيًا إلى الكَعبةِ في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ مالَه في المَساكينِ صَدَقةً في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه المَشيَ إلى بَيتِ اللهِ في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجهَ اللهِ فكَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه المَشيَ إلى بَيتِ اللهِ تَعالى في أمْرٍ يُريدُ به وَجهَ اللهِ تَعالى فليَركَبْ ولا يَمشِ، فإذا أتى مَكةَ قَضى نَذرَه، ومَن جَعَلَ عليه نَذرًا للهِ تَعالى فيما يُريدُ به وَجهَ اللهِ تَعالى فليَتَّقِ اللهَ وليَفِ به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب ضعيفُ الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لا ينبغي لقَومٍ فيهم أبو بَكرٍ أن يؤمَّهم غيرُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

24 - لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يأمرَهم غيرُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - لا تُسكِنوهنَّ الغُرفَ ، ولا تُعلِّموهنَّ الكتابةَ ، وعلِّموهنَّ المِغزلَ وسورةَ النُّورِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - ثلاثةٌ لا يقصُرونَ الصَّلاةَ التَّاجرُ في أفُقِهِ والمرأةُ تزورُ أَهلَها والرَّاعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

27 - لا خيرَ في جماعةِ النِّساءِ إلَّا في المسجِدِ وفي جنازةِ قتيلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/898 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف والوليد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لا يُبرِمنَّ أحدُكم أمرًا من أمرِ دينٍ ولا دنيا حتَّى يشاورَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/746 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ لم يحاسِبْه اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/529 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

30 - قلتُ لعائشةَ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقولُ إنَّ موتَ الفجأةِ سُخطةٌ على المؤمنِ فقالَت يغفرُ اللَّهُ لابنِ عمرَ أوهمَ الحديثَ إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ موتُ الفجأةِ تخفيفٌ على المؤمنِ وسُخطٌ على الكافرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/894 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

61 - من قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين أربعَ مرَّاتٍ ، فإن قالها الخامسةَ ناداه ملَكٌ من حيث [ لا ] يُسمعُ صوتُه : إنَّ اللهَ قد أقبل إليك [ فسَلْه ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/420 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة

62 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الغائطَ دخلتُ على أثَرِهِ فلم أرَ شيئًا فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ يا عائشةُ أما علِمتِ أنَّ أجسادَنا نبتت على أرواحِ أَهلِ الجنَّةِ فما خرجَ منا شيءٌ ابتلعتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

63 - فضلُ الصَّلاةِ الَّتي يُستاكُ على غيرِها سبعونَ ضِعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/581 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرَّجُلِ يَتبَعُ المَرأةَ حَرامًا ثم يَنكِحُ ابنَتَها، أو يَتبَعُ الابنةَ ثم يَنكِحُ أُمَّها؟ قال: لا يُحرِّمُ الحَرامُ الحَلالَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن، وهو: الوقَّاصيُّ، قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ، كان يكذب. وضعَّفه ابن المدينيِّ جدًّا، وقال البخاريُّ والنسائيُّ والرازيّ وأبو داود: ليس بشيءٍ.

66 - من سقَى مسلمًا شربةً من ماءٍ في موضعٍ يوجدُ فيه الماءُ ، فكأنَّما أعتق رقبةً وإن سقاه في موضعٍ لا يوجدُ فيه الماءُ فكأنَّما أحيَى نسَمةً مؤمنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/514 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/205)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/170) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (8646) بنحوه

67 - قلتُ يا رسولَ اللهِ من خيرُ من بعدك ؟ قال : أبو بكرٍ . قلتُ فمن خيرُ النَّاسِ بعد أبي بكرٍ ؟ قال : عمرُ . قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ لم تقُلْ في عليٍّ شيئًا ؟ قال : يا فاطمةُ عليٌّ نفسي فمن رأيتيه يقولُ في نفسِه شيئًا ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/191 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

68 - من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ فقد أعانَ علَى هدمِ الإسلامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6772)، والآجري في ((الشريعة)) (2040)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/324)

69 - ما جُبِل وليُّ اللهِ إلَّا على السَّخاءِ وحُسنِ الخلقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/532 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/187)، والديلمي في ((الفردوس)) (6214)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/472)

70 - أيُّما امرأةٍ نُكِحتْ بغَيرِ إذْنِ وَليِّها، فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فإنْ دَخَلَ بها فلَها المَهرُ بما استَحَلَّ مِن فَرْجِها، فإنِ اشتَجَروا فالسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - ليصيبنَّ أَهلَ المدينةِ قارعةٌ فمن كانَ على رَأسِ ميلينِ نَجا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

72 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِهِ ، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِهِ فإن غُمَّ عليهِ عدَّ ثلاثينَ يومًا ثمَّ صامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح قال أبو حاتم الرازي لا يحتج به وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه
التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له

73 - كانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتحفَّظُ مِن هِلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ مِن غَيرِهِ، ثُمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِهِ، فإنْ غُمَّ عليهِ عَدَّ ثلاثينَ يومًا، ثمَّ صامَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح كان يحيى بن سعيد لا يرضاه وقال أبو حاتم الرَّازيُّ: لا يحتجُّ به
التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير

74 - لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ حدًّا ولا مجلودةٍ ولا ذي غِمرٍ لأخيهِ ولا مجرِّبِ شَهادةٍ ولا القانعِ لأَهلِ البيتِ لَهم ولا ظَنينٍ في ولاءٍ ولا قرابةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد يقال له ابن زياد قد ضعفوه قال ابن المبارك ارم به وقال أبو حاتم ضعيف الحديث كانت أحاديثه موضوعة | أحاديث مشابهة

75 - اطلبوا الخيرَ عند حِسانِ الوجوهِ وسمُّوا بخيارِكم ، وإذا أتاكم كريمٌ فأكرِموه . قال الحسنُ : فقلتُ ليزيدَ : من هذا الشَّيخُ ؟ أو سمِّه ، فقال : { لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/500 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/121)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/162) واللفظ له

76 - إذا صلَّى الإنسانُ على جنازةٍ انقطعَ ذِمامُها إلَّا أن يشاءَ أن يتبعَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/904 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم[و] قال الدارقطني والمحفوظ أنه من كلام عروة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُقصَّ الرُّؤيا على النِّساءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقطَّعَ اللَّحمُ بالسِّكِّينِ على المائدةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات

79 - كانَ يُهدى إليَّ النِّماريُّ والدَّباسيُّ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأمسِكُهنَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/665 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

80 - ما دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ العَصرِ قطُّ إلَّا صَلَّى رَكعَتَينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : خطأ

81 - إن قاءَ أحدُكم أو قلَسَ أو رعفَ فليتوضَّأ ثمَّ ليبنِ على ما مضى من صلاتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والبيهقي (3515) باختلاف يسير وفي آخره زيادة

82 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج أمرأةً من نسائِه ، فنثَروا على رأسِه تمرَ عجوةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

83 - من كانَ وصلةً لأخيهِ إلى ذي سلطانٍ أعانَهُ اللَّهُ على إجازَةِ الصِّراطِ يومَ يدحضُ فيهِ الأقدامُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - إذا أتَى عليَّ يومٌ لم أزدَدْ فيه خيرًا يُقرِّبُني إلى ربِّي فلا بُورِك في ذلك اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/79)

85 - الموتُ غنيمةٌ ، والمعصيةُ مصيبةٌ ، والفقرُ راحةٌ ، والغنَى عقوبةٌ ، والعقلُ هديَّةٌ من اللهِ ، والجهلُ ضلالةٌ ، والظُّلمُ ندامةٌ ، والطَّاعةُ قُرَّةُ العينِ ، والبكاءُ من خشيةِ اللهِ النَّجاةُ من النَّارِ ، والضَّحِكُ هلاكُ البدنِ ، والتَّائبُ من الذَّنبِ كمن لا ذنبَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/277) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7040)، والديلمي في ((الفردوس)) (6714) واللفظ لهما.

86 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه ، وأطعِمْنا أطيَبَ منه ، فإذا أكل اللَّبنَ حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزوِّدْنا منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/14)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/293)

87 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ يتَّبعُ المرأةَ حرامًا أينكحُ ابنتَها أو يتبعُ الابنةَ حرامًا أينكحُ أمَّها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يحرِّمُ الحلالَ الحرامُ إنَّما يحرِّمُ ما كانَ بنِكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي قال أبو حاتم ابن حبان يروي عن الثقات الأثبات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به وقال يحيى ليس بشيء يكذب وقال الدارقطني متروك

88 - كانَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكْثرُ هذا الدُّعاءَ : اللَّهمَّ اجعَل أوسعَ رزقِكَ عليَّ عندَ كِبَر سنِّي وانقِطاعِ عُمُري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3611)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/166)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/181) واللفظ له

89 - إنِّ الرِّبا بضعٌ وسبعون بابًا أصغرُها كالواقعِ على أمِّه ، والدِّرهمُ الواحدُ من الرِّبا أعظمُ عند اللهِ من ستَّةٍ وثلاثين زنيْةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

90 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ: لا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ إلا من سُقمٍ، فإنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها أمَّ المؤمنينِ حدَّثتني قالت: حدَّثَني خليلُ اللَّهِ عليْهِ السَّلامُ قالَ: إذا وضعَتِ المرأةُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زَوجِها هتَكت سِترَها بينَها وبينَ اللَّهِ لَم يتناها دونَ العَرشِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة