logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كنتُ إذا حِضتُ نزلتُ عنِ المِثالِ علَى الحصيرِ فلم نَقرَبْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ولم ندنُ منهُ حتَّى نَطهُرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

272 - سمِعتُ امرأةً تَسألُ عائشةَ عنِ امرأةٍ فسدَ حَيضُها وأُهَريقَت دمًا فأمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن آمرَها فلتَنظُرْ قدرَ ما كانت تَحيضُ في كلِّ شهرٍ وحَيضُها مُستقيمٌ فلتَعتدَّ بقدرِ ذلِكَ منَ الأيَّامِ ثمَّ لتدَعِ الصَّلاةَ فيهنَّ أو بقدرِهنَّ ثمَّ لتَغتسِلْ ثمَّ لتستَثفِرْ بثَوبٍ ثمَّ تصلِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

273 - إنَّ اللَّهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ علَى ميامِنِ الصُّفوفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

274 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ألا نَبني لَكَ بمنًى بيتًا يظلُّكَ ؟ قالَ : لا منًى مُناخُ مَن سبَقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 592 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

275 - خلق َ اللهُ تبارك وتعالى جمجمةَ جبرائيلَ علَى قدرِ الغوطةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6431 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

276 - كم من ذي طِمْرَينِ لا يُؤبَه لهُ ، لَو أقسمَ علَى اللهِ ؛ لأبَّرَه ، منهم عمارُ بنُ ياسرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5917 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

277 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقظَ منَ اللَّيلِ قالَ لا إلَه إلَّا أنتَ سبحانَك اللَّهمَّ أستغفرُك لذنبي وأسألُك رحمتَك اللَّهمَّ زدني علمًا ولا تزغ قلبي بعدَ إذ هديتَني وَهب لي من لدنكَ رحمةً إنَّكَ أنتَ الوَهابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5061 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - [ سُئلت عائشةُ ] كيفَ كانَ يصنعُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ غسلِه منَ الجنابةِ قالت كانَ يفيضُ علَى كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يدخلُها في الإناءِ ، ثمَّ يغسلُ رأسَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يفيضُ علَى جسدِه ثمَّ يقومُ إلى الصَّلاةِ وأمَّا نحنُ فإنَّا نغسلُ رؤوسنا خمسَ مرارٍ من أجلِ الضَّفْرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

279 - بُطحانُ علَى تُرعةٍ من تُرَعِ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وَكنَّا صائمتينِ فأفطرنا ثمَّ دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا لَهُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أُهدِيَت لنا هديَّةٌ فاشتَهيناها فأفطَرنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا عليْكُما صوما مَكانَهُ يومًا آخرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - يا رسولَ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ قالَ الماءُ والمِلحُ والنَّارُ قالت قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا الماءُ قد عرفناهُ فما بالُ الملحِ والنَّارِ قالَ يا حميراءُ من أعطى نارًا فَكأنَّما تصدَّقَ بجميعِ ما أنضَجَت تلْكَ النَّارُ ومن أعطى ملحًا فَكأنَّما تصدَّقَ بجميعِ ما طيَّبَ ذلِكَ الملحُ ومن سقى مسلمًا شربةً من ماءٍ حيثُ يوجدُ الماءُ فَكأنَّما أعتقَ رقبةً ومن سقى مسلِمًا شربةً من ماءٍ حيثُ لا يوجدُ الماءُ فَكأنَّما أحياها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 487 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

282 - ما عملَ ابنُ آدمَ يومَ النَّحرِ عملًا أحبَّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ من هِراقةِ دمٍ وإنَّهُ ليأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأظلافِها وأشعارِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ على الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - لا يصومُ صاحبُ البيتِ إلَّا بإذنِ الضَّيفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5755 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ إلَّا الحمارَ والكافرَ والكلبَ والمرأةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5542 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (الكافر) | أحاديث مشابهة

285 - لا يزالُ قومٌ يتخلَّفونَ عنِ الصَّفِّ الأوَّلِ حتَّى يخلِّفَهمُ اللَّهُ في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6442 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - لا يفقَهُ الرَّجلُ كلَّ الفقْهِ حتَّى يترُكَ مجلسَ قومِهِ عشيَّةَ الجمعةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5707 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

287 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ ، ومن أتى امرأةً فجورًا، فلا عليْهِ أن يتزوَّجَ أمَّها أوِ ابنتَها ، فأمَّا نِكاحٌ ؛ فلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6112 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - كانَ لا يزيدُ في الركعتينِ على التَّشَهدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5623 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

289 - لا تُقطعُ اليدُ إلَّا في ثمنِ المِجنِّ ثلثِ دينارٍ أو نصفِ دينارٍ فصاعدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4930 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - لا تكونُ المرأةُ حَكَمًا تقضيَ بينَ النَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6073 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

291 - لمَّا أهْبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وِجاهَ الكعبةِ، فصلَّى رَكْعتَينِ، فألْهَمَهُ اللهُ هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سَريرَتي وعَلانِيَتي، فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعْطِني سُؤلي، وتَعلَمُ ما في نفْسي، فاغفِرْ لي ذَنْبي، اللَّهمَّ إنِّي أسْألُكَ إيمانًا يُباشِرُ قَلْبي، ويَقينًا صادقًا حتَّى أعْلَمَ أنَّهُ لا يُصِيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي، ورِضًا بِما قسَمْتَ لي. فأوْحَى اللهُ إليهِ: يا آدمُ، إنِّي قدْ قَبِلْتُ تَوبتَكَ، وغفَرْتُ لَكَ ذنْبَكَ، ولنْ يَدْعوَني أحدٌ بِهَذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ لَهُ ذنْبَهُ، وَكَفَيتُهُ المُهِمَّ مِن أمرِهِ، وزجَرْتُ عنهُ الشَّيطانَ، واتَّجَرتُ لَهُ مِن وَراءِ كلِّ تاجرٍ، وأقبَلَتْ إليهِ الدُّنيا راغِمةً، وإنْ لم يُرِدْها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6411 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

292 - لو رحِمَ اللَّهُ أحدًا مِن قوم نوحٍ ؛ لرحِمَ أمَّ الصَّبِيِّ ، كان نوحٌ مكثَ في قومِهِ ألفَ سنَةٍ إلَّا خمسينَ عامًا ؛ يدعوهُم ، حتَّى كان آخرَ زمانِهِ غرسَ شجَرةً ؛ فعظُمَت وذهبَت كلَّ مذهَبٍ ، ثمَّ قطعَها ، ثمَّ جعل يعمَلُها سفينَةً ، ويمرُّونَ فيسألونَهُ ؟ فيقول : أعمَلُها سفينَةً . فيسخَرونَ منهُ ، يقولونَ : تعملُ سفينةً في البَرِّ ؟ ! وكيفَ تَجري ؟ ! قال : سوفَ تعلمونَ . فلما فرغَ منها فار التَّنُّورُ ؛ وكثُر الماءُ في السِّكَكِ ، فخشِيَتْ أمُّ الصَّبيِّ عليهِ ، وكانَت تحبُّهُ حبًّا شديدًا ، فخرجَت إلى الجبلِ حتَّى بلغَت ثُلُثَهُ ( الأصل : ثُلمَةً ) ، فلمَّا بلغها الماءُ ؛ خرجَت به حتى استَوَت على الجبَلِ ، فلما بلغ الماءُ رقَبَتها ؛ رفَعتْهُ بيدِها حتَّى ذهَب بهِما الماءُ ، فلو رحِمَ اللهُ منهُم أحدًا ؛ لرحِمَ أمَّ الصَّبيِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5985 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

293 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا أشرفَ علَى أرضٍ يريدُ دخولَها ؛ قال : اللهُمَّ ! إني أسألُكَ مِن خيرِ هذِه الأرضِ ، وخيرِ ما جمعَت فيها ، وأعوذُ بك مِن شرِّها ، وشرِّ ما جَمعَت فيها ، اللهُمَّ ! ارزُقنا حياها ، وأعِذْنا مِن وباها ، وحبِّبنا إلى أهلِها ، وحبِّب صالِحي أهلِها إلَينا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6040 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

294 - إنَّه لَيُهَوِّنُ عليَّ الموتَ أنِّي أُريتُكِ زوجَتي في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - كان لا يزيدُ في الرَّكعتينِ على التَّشهُّدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5816 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

296 - يا عائشةُ ! أرخي عليَّ مِرطَك . قالَت : إنِّي حائضٌ . قال : عِلَّةً وبخلًا ! إنَّ حيضَتَك ليسَت في يدِيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5817 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

297 - لا تُطعمي السؤَّالَ ما لا تأكلونَ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6304/م | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - إنَّ شرارَ أمتي أجرؤُهم على صحابَتِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6363 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

299 - كان يُصلِّي ثلاثَ عشرةَ ركعةً من الليلِ ، ثم إنه صلَّى إحدى عشرةَ ركعةً ؛ ترك ركعتيْنِ ، ثم قُبِضَ حين قُبِضَ وهو يُصلِّي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ ، آخرَ صلاتِه من الليلِ الوترُ ، ثم ربَّما جاء إلى فراشي هذا ، فيأتيه بلالٌ ، فيُؤْذِنُه بالصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6366 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا السياق

300 - حقُّ الولدِ على الوالدِ : أن يُحْسِنَ اسمَه ، ويُحْسِنَ موضعَه ، ويُحْسِنَ أدبَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - أَعلِنوا هذا النكاحَ ، و اجعلوه في المساجدِ و اضربوا عليه بالدُّفوفِ ، ولْيولِمْ أحدُكُمْ بشاةٍ ، وإِذا خَطَبَ أحدُكم امرأةً وقَدْ خَضَبَ بالسوادِ فلْيُعْلِمْها ، لَا يَغُرَّنَّها .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - خلِّلُوا بينَ أصابِعِكم ، لا يُخَلَّلُ بينها بالنارِ ، ويلٌ للأعقابِ مِنَ النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2845 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/95) | شرح حديث مشابه

3 - وجِّهُوا هذِهِ البيوتَ عن المسجدِ ، فإِنَّي لَا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495) | شرح حديث مشابه

4 - وَجِّهُوا هذه البيوتَ عن المسجدِ ، فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ ، وفي روايةٍ : إنَّ المسجدَ لا يَحِلُّ لحائضٍ ولا لجُنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : هما حديث واحد بإسناد واحد، مداره على جسرة بنت دجاجة، اضطربت في روايته، والاضطراب مما يوهن الحديث، ولذلك ضعف جماعة هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495) | شرح حديث مشابه

5 - لا اعتكافَ إلا بصِيَامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

6 - لا اعتكافَ إلَّا بصِيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

7 - لا سمرَ إلا لثلاثةٍ مُصَلٍّ أو مُسافرٍ أو عروسٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6524 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر عروس | شرح حديث مشابه

8 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نظر وجهَه في المرآةِ قال اللهمَّ كما حسَّنْتَ خَلْقي فحَسِّنْ خُلُقي وحرِّمْ وجهي على النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24392) مختصراً، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (527)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (489) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يموتُ ، وعنده قَدَحٌ فيه ماءٌ ، فيُدخِلُ يدَه في القَدَحِ ، ثمَّ يمسَحُ وجهَه بالماءِ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ أعِنِّي على سكراتِ الموتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (978)، وابن ماجه (1623) واللفظ له، وأحمد (25217)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10932)

10 - اللهمَّ اجعَلْ أوسعَ رِزقِك عليَّ عندَ كِبَرِ سِنِّي ، و انقطاعِ عُمْري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه وطلب نقله إلى " ضعيف الجامع " انظر " السلسلة الضعيفة " رقم : 1385 ]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3611)، والحاكم (1987)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/166)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (270).

11 - شكا الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قُحوطَ المطرِ ، فأمر بمنبرٍ فوُضِعَ له في المصلَّى ، ووعد الناسَ يومًا يخرجون فيه ، قالت : فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين بدا حاجبُ الشمسِ فقعد على المنبر فكبَّر وحمد اللهَ ثم قال : إنكم شكَوتُم جَدْبَ دِيارِكم ، واستِئْخارِ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم ، وقد أمركم اللهُ أن تدعُوه ، ووعدَكم أن يستجيبَ لكم . . . الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : غريب، إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (1173)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1906)، وابن حبان (2860)

12 - ما رأيتُ أحدًا أشبه سَمْتًا ودِلًّا وهديًا برسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في قيامه وقعودِه من فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، قالت : وكانت إذا دخلت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قام إليها فقبَّلَها وأجلَسها في مجلسه ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل عليها قامت من مجلسِها ، وقبَّلَتْه ، وأجلسَته في مجلسها ، فلما مرض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دخلت فاطمةُ فأَكَبَّتْ عليه ، فقبَّلَتْه ، ثم رفعَتْ رأسَها ، فبكَتْ ثم أكَبَّتْ عليه ، ثم رفعَتْ رأسَها ، فضحكَتْ ، فقلتُ إن كنتُ لأظنُّ هذه من أعقلِ نسائِنا ، فإذا هي من النساءِ ، فلما تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قلتُ لها : أرأيتِ حين أكبَبْتِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فرفعْتِ رأسَك فبكَيتِ ، ثم أكبَبتِ عليه ، فرفعْتِ رأسَكِ فضحكتِ ، ما حملَكِ على ذلك ؟ قالت : إني إذنْ لبذِرَةٌ ، أخبرَني أنه ميِّتٌ من وجعِه هذا ، فبكيتُ ، ثم أخبرني أني أسرعُ أهلِه لحوقًا به ، فذاك حين ضَحِكتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه أبو داود (5217)، والترمذي (3872)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8369) باختلاف يسير

13 - بطحانُ على تِرعَةٌ من تِرَعِ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 769 | خلاصة حكم المحدث : ينقل إلى: "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/51) واللفظ له، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/167)، والبزار (95) باختلاف يسير.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (978)، وفي ((الشمائل المحمدية)) (388) واللفظ له، وابن ماجه (1623)، وأحمد (24401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7101) باختلاف يسير.

15 - ما جُبِلَ ولِيُّ للهِ عزَّ وجلَّ ، إلَّا على السَّخَاءِ وحُسْنِ الخُلُقِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/187)، والديلمي في ((الفردوس)) (6214)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/472)

16 - ما شبِعَ رسولُ اللهِ ثلاثَةَ أيامٍ مُتَوَالِيَةٍ ولَوْ شِئْنا لَشَبِعْنا ولَكِنَّهُ كان يُؤْثِرُ على نفسِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1469) مختصراً

17 - ما من شيءٍ إلَّا لهُ تَوْبَةٌ ، إلَّا صاحِبُ سُوءِ الخُلُقِ ، فإنَّهُ لا يَتُوبُ من ذَنْبٍ ، إلَّا عادَ في شَرٍّ مِنْهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1611 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (553)، والديلمي في ((الفردوس)) (6155) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/59) باختلاف يسير

18 - ومالُ مَنْ لا مالَ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - مَن كان وُصْلَةً لأخيهِ المسلمِ إلى ذي سلطانٍ في مبلغِ برٍّ ، أو تيسيرِ عسيرٍ ، أعانَهُ اللهُ على إجازةِ الصِّراطِ يومَ القيامةِ ، عندَ دحضِ الأقدامِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (530)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3577) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (94)

20 - إذا أتَى عليَّ يومٌ لا أزدادُ فيهِ علمًا يُقرِّبُنِي إلى اللهِ تعالى ، فلا بُورِكَ لي في طلوعِ شمسِ ذلكَ اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6636)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/188) واللفظ له

21 - مَن أدخلَ على أهلِ بيتٍ مِن المسلمينَ سرورًا ، لَم يرضَ اللهُ لهُ ثَوابًا دونَ الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7519)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/164) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/199) باختلاف يسير

22 - لا تَقولا هَذا ، فإنَّ فِراشَ كِسرَى وقَيصرَ في النَّارِ ، وإنَّ فِراشي وسَريري هذا عاقِبتُه إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1913 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - كان إذا فاتَه الأربعُ قبلَ الظُّهرِ ، صلَّاها بعدَ الركعَتينِ بعدَ الظُّهرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4434 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يصَلُّونَ على ميامِنِ الصُّفوفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (676)، وابن ماجه (1005)

25 - إنَّ اللهَ يكتُبُ فيهِ على كلِّ نفسٍ مَيِّتةٍ تِلكَ السَّنَةَ ، فأُحبُّ أن يأتيَني أَجَلِي وأنا صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أمَّا في ثلاثةِ مواطِنَ ، فلا يذكُرُ أحدٌ أحدًا ؛ عندَ الميزانِ حتَّى يَعلمَ أيخفُّ ميزانُه أم يثقُلُ ؟ وعندَ الكتابِ حينَ يُقالُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يَعلمَ أينَ يقعَ ، أفي يمينِه أم في شمالِه أم من وراءِ ظَهرِه ؟ وعند الصِّراطِ إذا وُضِعَ بينَ ظهرانَي جهنَّمَ ، حافتَاه كلاليبُ كثيرةٌ ، وحسَكٌ كثيرٌ ، يحبِسُ اللهُ بها من يشاءُ من خَلقِه ، حتَّى يعلمَ أينجُو أم لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - استأذَن رجلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بئسَ ابنُ العشيرةِ فلمَّا دخَلَ هشَّ لهُ وانبسَطَ إليهِ فلمَّا خرج استأذنَ آخَرُ قال : نِعْمَ ابنُ العشيرةِ فلمَّا دخل لَم ينبسِط إليهِ كما انبسَطَ إلى الآخَرِ ولم يَهِشَّ لهُ كما هَشَّ للآخَرِ فلمَّا خرجَ قلتُ يا رسولَ اللهِ قلتَ لِفلانٍ ما قلتَ ثمَّ هشَشتَ إليه وقلتَ لفلانٍ ما قلتَ ولم أركَ صنَعتَ مثلَه قال : يا عائشةُ ! إنَّ مِن شرِّ النَّاسِ من اتُّقِيَ لفُحْشِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف دون قصة الرجل الأول فإنها صحيحة مع قوله: "يا عائشة"
التخريج : أخرجه مسلم (2591)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (338) واللفظ له.

28 - الشِّركُ أخفَى من دبيبِ الذرِّ على الصَّفا في اللَّيلةِ الظَّلماءِ ، وأدناهُ أن تُحبَّ علَى شيءٍ من الجَورِ ، وتُبغِضَ على شَيءٍ من العَدلِ ، وهل الدِّينُ إلَّا الحبُّ والبُغضُ ؟ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 60) ،والحاكم في ((المستدرك)) (3148)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 368)

29 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُك باسمِك الطاهرِ الطَّيِّبِ المبارَكِ الأحبِّ إليكَ ، الَّذي إذا دُعِيتَ بهِ أجَبتَ ، وإذا سُئِلْتَ بهِ أعطيتَ ، وإذا استُرْحِمْتَ بهِ رحِمتَ ، وإذا استُفْرِجْتَ بهِ فرَّجْتَ قالَت : فقالَ يومًا : يا عائِشةُ ! هل علِمتِ أنَّ اللهَ قد دَلَّني علَى الاسمِ الَّذي إذا دُعِيَ بهِ أجابَ ؟ قالَت : فقُلتُ : بأبي أَنت وأُمِّي يا رسولَ اللهِ ! فعلِّمْنِيه . قالَ : إنَّهُ لا ينبَغي لكِ يا عائشةُ ! قالَت : فتنحَّيتُ وجلَستُ ساعةً ثمَّ قمتُ فقبَّلْتُ رأسَه ثمَّ قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! علِّمْنِيه . قال : إنَّهُ لا ينبَغي لكِ يا عائشةُ أن أُعلِّمَكِ ؛ فإنَّهُ لا ينبَغي أن تَسألي بهِ شيئًا للدُّنيا قالَت : فقُمتُ فتوضَّأتُ ثمَّ صلَّيتُ ركعَتين ، ثمَّ قُلتُ : اللَّهمَّ إنِّي أدعوك اللهَ ، وأدعوك الرَّحمنَ ، وأدعوكَ البَرَّ الرَّحيمَ ، وأدعوكَ بأسمائِك الحُسنى كلَّها ما عَلمتُ منها وما لَم أعلَمْ ، أن تغفرَ لي وترحَمَني . قالَت : فاستَضحَك رسولُ اللهِ ثمَّ قالَ : إنَّهُ لَفي الأسماءِ الَّتي دعوتِ بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3859) باختلاف يسير.

30 - ما هذا النَّفَسُ ياعائشةُ ؟ فقلتُ : بأبي وأُمِّي ! أتيتَني فوضَعتَ عنكَ ثوبيْكَ ، ثمَّ لَم تَستتِمَّ أن قُمتَ فلبستَهُما ، فأخذَتْنِي غَيرةٌ شَديدةٌ ظَننتُ أنَّك تَأتي بَعضَ صُويحِباتي ، حتَّى رأيتُك ب ( البَقيعِ ) تَصنعُ ما تَصنعُ فقالَ : يا عائِشةُ ! أكُنتِ تَخافين أن يَحيفَ اللهُ عليكِ ورسولُه ؟ ! أتاني جِبريلُ عليهِ السَّلامُ فقال : هذهِ ليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النَّارِ ؛ بِعددِ شعورِ غَنمِ كَلبٍ ولاينظرُ اللهُ فيها إلى مشركٍ ، ولامُشاحنٍ ، ولا إلى قاطعِ رحمٍ ، ولا إلى مُسْبِلٍ ، ولا إلى عاقٍّ لوالديْهِ ، ولا إلى مدمنِ خمرٍ قالت : ثمَّ وضع عنهُ ثوبيْهِ فقال لي : يا عائشةُ ! تَأذَنين لي في قيامِ هذهِ اللَّيلةِ ؟ قلتُ : نعَم بأبي وأُمِّي ! فقام فسجَد ليلًا طويلًا ، حتَّى ظَننتُ أنَّهُ قد قُبِضَ ، فقُمتُ التمسُه ، ووضَعتُ يدي على باطنِ قدميْهِ ، فتحرَّكَ ، ففَرِحتُ ، وسمِعتُه يقول في سُجودِه أعوذُ بعَفوِكَ مِن عقابِك ، وأعوذُ برضاكَ من سخطِك ، وأعوذُ بك منكَ ، جلَّ وجهُك ، لا أُحْصِي ثناءً عليك ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك فلمَّا أصبح ذَكرتهُنَّ لهُ ، فقال : ياعائشةُ ! تعْلَميهِنَّ فقُلتُ : نعَم فقال : تَعلَّمِيهِنَّ وعلِّمِيهِنَّ ؛ فإنَّ جِبريلَ عليهِ السَّلامُ علَّمنِيهِنَّ ، وأمرني أن أُرَدِّدَهُنَّ في السُّجودِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل