logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها ، أو كاهنًا فصدَّقَه فيما يقولُ : فقد كفر بما أُنزِلَ على مُحمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا ، فذكَر الحديثَ ، وإنَّ أولَ وقتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشمسُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَغيبُ الشَّفَقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ محمد بن فضيل عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة موصولا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

33 - خُذوا جُنَّتَكُم . . .[أي حديث: خُذُوا جُنَّتَكُم. قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قد حَضَرَ؟ قال: لا، جُنَّتُكُم مِنَ النَّارِ، قُولوا: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه المقبري ولا أبو هريرة [أي في إسناده] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

34 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلى علَى جِنازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكبيرِنا، وذَكرِنا وأُنْثانا، اللَّهُمَّ من أحيَيتَهُ منَّا فأحيهِ علَى الإسلامِ، ومن تَوَفَّيتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ علَى الإيمانِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ ولا تُضِلَّنا بعدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

35 - من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول أو أتى امرأةً حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ حكيم الأثرم ] ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - لا يتطَوَّعُ الإمامُ في مكانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 340 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

37 - «مَن قالَ عَشْرًا، كانَ كَمَن أَعْتَقَ رَقَبَةً مِن وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ . [أي في حديث : مَن قالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ. في يَومٍ ...]
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري] | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6404 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - أَتَى رَجُلٌ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في المَسْجِدِ فَناداهُ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي زَنَيْتُ، فأعْرَضَ عنْه، فَلَمَّا شَهِدَ علَى نَفْسِهِ أرْبَعًا قالَ: أبِكَ جُنُونٌ؟، قالَ: لا، قالَ: اذْهَبُوا به فارْجُمُوهُ. قالَ ابنُ شِهابٍ: فأخْبَرَنِي مَن سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ قالَ: كُنْتُ فِيمَن رَجَمَهُ بالمُصَلَّى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7167 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - لِلَّهِ تَعالَى علَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَقٌّ، أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 898 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَومَ القِيامَةِ، أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِنا وأُوتِيناهُ مِن بَعْدِهِمْ، فَهذا اليَوْمُ الذي اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدانا اللَّهُ فَغَدًا لِلْيَهُودِ، وبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصارَى فَسَكَتَ. ثُمَّ قالَ: حَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فيه رَأْسَهُ وجَسَدَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 896 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

41 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في الجُمُعَةِ في صَلاةِ الفَجْرِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وهلْ أتَى علَى الإنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 891 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

42 - لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ تُسافِرَ مَسِيرَةَ يَومٍ ولَيْلَةٍ ليسَ معها حُرْمَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1088 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

43 - سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، قالَ: قالَ سُلَيْمانُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى تِسْعِينَ امْرَأَةً، كُلٌّ تَلِدُ غُلامًا يُقاتِلُ في سَبيلِ اللَّهِ، فقالَ له صاحِبُهُ - قالَ سُفْيانُ: يَعْنِي المَلَكَ - قُلْ: إنْ شاءَ اللَّهُ، فَنَسِيَ، فَطافَ بهِنَّ فَلَمْ تَأْتِ امْرَأَةٌ منهنَّ بوَلَدٍ إلَّا واحِدَةٌ بشِقِّ غُلامٍ فقالَ أبو هُرَيْرَةَ يَرْوِيهِ: قالَ: لو قالَ: إنْ شاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ، وكانَ دَرَكًا له في حاجَتِهِ - وقالَ مَرَّةً: قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - لَوِ اسْتَثْنَى، وحَدَّثَنا أبو الزِّنادِ، عَنِ الأعْرَجِ: مِثْلَ حَديثِ أبِي هُرَيْرَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6720 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - جاءَ الفُقَراءُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: ذَهَبَ أهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الأمْوالِ بالدَّرَجاتِ العُلا، والنَّعِيمِ المُقِيمِ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويَصُومُونَ كما نَصُومُ، ولَهُمْ فَضْلٌ مِن أمْوالٍ يَحُجُّونَ بها، ويَعْتَمِرُونَ، ويُجاهِدُونَ، ويَتَصَدَّقُونَ، قالَ: ألا أُحَدِّثُكُمْ إنْ أخَذْتُمْ أدْرَكْتُمْ مَن سَبَقَكُمْ ولَمْ يُدْرِكْكُمْ أحَدٌ بَعْدَكُمْ، وكُنْتُمْ خَيْرَ مَن أنتُمْ بيْنَ ظَهْرانَيْهِ إلَّا مَن عَمِلَ مِثْلَهُ تُسَبِّحُونَ وتَحْمَدُونَ وتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فاخْتَلَفْنا بيْنَنا، فقالَ بَعْضُنا: نُسَبِّحُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، ونَحْمَدُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، ونُكَبِّرُ أرْبَعًا وثَلاثِينَ، فَرَجَعْتُ إلَيْهِ، فقالَ: تَقُولُ: سُبْحانَ اللَّهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، واللَّهُ أكْبَرُ، حتَّى يَكونَ منهنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاثًا وثَلاثِينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 843 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

45 - بيْنَما نَحْنُ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ قامَ رَجُلٌ مِنَ الأعْرابِ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، اقْضِ لي بكِتابِ اللَّهِ، فَقامَ خَصْمُهُ فقالَ: صَدَقَ يا رَسولَ اللَّهِ، اقْضِ له بكِتابِ اللَّهِ وأْذَنْ لِي، فقالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ، فقالَ: إنَّ ابْنِي كانَ عَسِيفًا علَى هذا، - والعَسِيفُ: الأجِيرُ - فَزَنَى بامْرَأَتِهِ، فأخْبَرُونِي أنَّ علَى ابْنِي الرَّجْمَ، فافْتَدَيْتُ منه بمِئَةٍ مِنَ الغَنَمِ ووَلِيدَةٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ أهْلَ العِلْمِ، فأخْبَرُونِي أنَّ علَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، وأنَّما علَى ابْنِي جَلْدُ مِئَةٍ وتَغْرِيبُ عامٍ، فقالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بيْنَكُما بكِتابِ اللَّهِ، أمَّا الوَلِيدَةُ والغَنَمُ فَرُدُّوها، وأَمَّا ابنُكَ فَعليه جَلْدُ مِئَةٍ، وتَغْرِيبُ عامٍ، وأَمَّا أنْتَ يا أُنَيْسُ - لِرَجُلٍ مِن أسْلَمَ - فاغْدُ علَى امْرَأَةِ هذا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فارْجُمْها فَغَدا عليها أُنَيْسٌ فاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7260 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 -  قاعَدْتُ أبا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: كانَتْ بَنُو إسْرائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأنْبِياءُ، كُلَّما هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وإنَّه لا نَبِيَّ بَعْدِي، وسَيَكونُ خُلَفاءُ فَيَكْثُرُونَ. قالوا: فَما تَأْمُرُنا؟ قالَ: فُوا ببَيْعَةِ الأوَّلِ فالأوَّلِ، أعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ؛ فإنَّ اللَّهَ سائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعاهُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3455 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

47 - شَهِدْنا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ معهُ يَدَّعِي الإسْلامَ: هذا مِن أهْلِ النَّارِ. فَلَمَّا حَضَرَ القِتالُ قاتَلَ الرَّجُلُ مِن أشَدِّ القِتالِ، وكَثُرَتْ به الجِراحُ فأثْبَتَتْهُ، فَجاءَ رَجُلٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أرَأَيْتَ الرَّجُلَ الذي تَحَدَّثْتَ أنَّه مِن أهْلِ النَّارِ؟ قدْ قاتَلَ في سَبيلِ اللَّهِ مِن أشَدِّ القِتالِ، فَكَثُرَتْ به الجِراحُ، فقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّه مِن أهْلِ النَّارِ. فَكادَ بَعْضُ المُسْلِمِينَ يَرْتابُ، فَبيْنَما هو علَى ذلكَ إذْ وجَدَ الرَّجُلُ ألَمَ الجِراحِ، فأهْوَى بيَدِهِ إلى كِنانَتِهِ، فانْتَزَعَ مِنْها سَهْمًا، فانْتَحَرَ بها، فاشْتَدَّ رِجالٌ مِنَ المُسْلِمِينَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، صَدَّقَ اللَّهُ حَدِيثَكَ؛ قَدِ انْتَحَرَ فُلانٌ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بلالُ، قُمْ فأذِّنْ: لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤْمِنٌ، وإنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6606 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

48 - اقْتَتَلَتِ امْرَأَتانِ مِن هُذَيْلٍ، فَرَمَتْ إحْداهُما الأُخْرَى بحَجَرٍ فَقَتَلَتْها وما في بَطْنِها، فاخْتَصَمُوا إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَضَى أنَّ دِيَةَ جَنِينِها غُرَّةٌ، عَبْدٌ أوْ ولِيدَةٌ، وقَضَى أنَّ دِيَةَ المَرْأَةِ علَى عاقِلَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6910 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قَضَى في جَنِينِ امْرَأَةٍ مِن بَنِي لَحْيانَ بغُرَّةٍ، عَبْدٍ أوْ أمَةٍ، ثُمَّ إنَّ المَرْأَةَ الَّتي قَضَى عليها بالغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ، فَقَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مِيراثَها لِبَنِيها وزَوْجِها، وأنَّ العَقْلَ علَى عَصَبَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6909 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - لَمَّا تُوُفِّيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واسْتُخْلِفَ أبو بَكْرٍ، وكَفَرَ مَن كَفَرَ مِنَ العَرَبِ، قالَ عُمَرُ: يا أبا بَكْرٍ، كيفَ تُقاتِلُ النَّاسَ، وقدْ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فمَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فقَدْ عَصَمَ مِنِّي مالَهُ ونَفْسَهُ إلَّا بحَقِّهِ، وحِسابُهُ علَى اللَّهِ قالَ أبو بَكْرٍ: واللَّهِ لَأُقاتِلَنَّ مَن فَرَّقَ بيْنَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ، فإنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المالِ، واللَّهِ لو مَنَعُونِي عَناقًا كانُوا يُؤَدُّونَها إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقاتَلْتُهُمْ علَى مَنْعِها قالَ عُمَرُ: فَواللَّهِ ما هو إلَّا أنْ رَأَيْتُ أنْ قدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أبِي بَكْرٍ لِلْقِتالِ، فَعَرَفْتُ أنَّه الحَقُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6924 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - صَلاةٌ في مَسْجِدِي هذا خَيْرٌ مِن ألْفِ صَلاةٍ فِيما سِواهُ، إلَّا المَسْجِدَ الحَرامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

52 - عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ لا يُبالِي المَرْءُ ما أخَذَ منه؛ أمِنَ الحَلالِ أمْ مِنَ الحَرامِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2059 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

53 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: الخَيْلُ لِثَلاثَةٍ: لِرَجُلٍ أجْرٌ، ولِرَجُلٍ سِتْرٌ، وعلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فأمَّا الذي له أجْرٌ: فَرَجُلٌ رَبَطَها في سَبيلِ اللَّهِ، فأطالَ في مَرْجٍ أوْ رَوْضَةٍ، فَما أصابَتْ في طِيَلِها ذلكَ مِنَ المَرْجِ أوِ الرَّوْضَةِ كانَتْ له حَسَناتٍ، ولو أنَّها قَطَعَتْ طِيَلَها فاسْتَنَّتْ شَرَفًا أوْ شَرَفَيْنِ كانَتْ أرْواثُها وآثارُها حَسَناتٍ له، ولو أنَّها مَرَّتْ بنَهَرٍ، فَشَرِبَتْ منه ولَمْ يُرِدْ أنْ يَسْقِيَها كانَ ذلكَ حَسَناتٍ له، ورَجُلٌ رَبَطَها فَخْرًا ورِئاءً، ونِواءً لأهْلِ الإسْلامِ فَهي وِزْرٌ علَى ذلكَ وَسُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الحُمُرِ، فقالَ: ما أُنْزِلَ عَلَيَّ فيها إلَّا هذِه الآيَةُ الجامِعَةُ الفاذَّةُ: {فمَن يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، ومَن يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 8].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2860 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - أنَّهُ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، في قَصَصِهِ، يَذْكُرُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أخًا لَكُمْ لا يقولُ الرَّفَثَ يَعْنِي بذاكَ ابْنَ رَواحَةَ، قالَ: وَفِينا رَسولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتابَهُ... إذا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الفَجْرِ ساطِعُ أَرانا الهُدَى بَعْدَ العَمَى فَقُلُوبُنا... به مُوقِناتٌ أنَّ ما قالَ واقِعُ يَبِيتُ يُجافِي جَنْبَهُ عن فِراشِهِ... إذا اسْتَثْقَلَتْ بالكافِرِينَ المَضاجِعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6151 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والأعرج عن أبي هريرة. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: إنَّ أحَدَكُمْ في صَلاةٍ ما دامَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، والمَلائِكَةُ تَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ له وارْحَمْهُ ما لَمْ يَقُمْ مِن صَلاتِهِ أوْ يُحْدِثْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3229 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - تَفْضُلُ صَلاةُ الجَمِيعِ صَلاةَ أحَدِكُمْ وحْدَهُ، بخَمْسٍ وعِشْرِينَ جُزْءًا، وتَجْتَمِعُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ ومَلائِكَةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجْرِ ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيْرَةَ: فاقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {إنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78] قالَ شُعَيْبٌ: وحدَّثَني نافِعٌ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: تَفْضُلُها بسَبْعٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - مَثَلُ البَخِيلِ والمُتَصَدِّقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عليهما جُبَّتانِ مِن حَدِيدٍ. وحَدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخْبَرَنا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنا أبو الزِّنادِ، أنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ: أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَثَلُ البَخِيلِ والمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عليهما جُبَّتانِ مِن حَدِيدٍ مِن ثُدِيِّهِما إلى تَراقِيهِما، فأمَّا المُنْفِقُ فلا يُنْفِقُ إلَّا سَبَغَتْ أوْ وفَرَتْ علَى جِلْدِهِ، حتَّى تُخْفِيَ بَنانَهُ وتَعْفُوَ أثَرَهُ، وأَمَّا البَخِيلُ فلا يُرِيدُ أنْ يُنْفِقَ شيئًا إلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكانَها، فَهو يُوَسِّعُها ولا تَتَّسِعُ تابَعَهُ الحَسَنُ بنُ مُسْلِمٍ، عن طاوُسٍ، في الجُبَّتَيْنِ، وقالَ حَنْظَلَةُ: عن طاوُسٍ، جُنَّتانِ، وقالَ اللَّيْثُ: حدَّثَني جَعْفَرٌ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُنَّتانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1443 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [قوله: تابعه الحسن بن مسلم ... معلق وصله في موضع آخر] [قوله: وقال حنظلة ... وقال الليث ... معلق] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

58 - المَلائِكَةُ تُصَلِّي علَى أحَدِكُمْ ما دامَ في مُصَلّاهُ، ما لَمْ يُحْدِثْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، لا يَزالُ أحَدُكُمْ في صَلاةٍ ما دامَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، لا يَمْنَعُهُ أنْ يَنْقَلِبَ إلى أهْلِهِ إلَّا الصَّلاةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 659 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

59 - لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بالصَّلاةِ فَتُقامَ، ثُمَّ أُخالِفَ إلى مَنازِلِ قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2420 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهَرًا ببابِ أحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فيه كُلَّ يَومٍ خَمْسًا، ما تَقُولُ ذلكَ يُبْقِي مِن دَرَنِهِ؟ قالوا: لا يُبْقِي مِن دَرَنِهِ شيئًا، قالَ: فَذلكَ مِثْلُ الصَّلَواتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 528 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجههِ شيئًا فإنْ لم يجدْ فلينصُبْ عصًا فإنْ لم يكنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّ ما مرَّ بين يديهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لا يَمنعُ أحدُكُم جارَهُ أن يغرِزَ خشبةً في جدارِهِ ثم يقولُ أبو هُرَيْرةَ : ما لي أَراكُم عنها مُعرضينَ ؟ واللَّهِ لأرمِينَّ بِها بينَ أَكْتافِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/639 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (2463) باختلاف يسير، ومسلم (1609) | شرح حديث مشابه

3 - كان لرجلٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سِنٌّ من الإبلِ فجاء يتقاضاه ، فقال : أعطُوه ، فطلَبوا فلم يَجدوا إلا سِنًّا فوقَ سِنِّه ، فقال : أعطوه ، فقال : أوفَيتَني أوفاك اللهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّ خيارَكم أحسنُكم قضاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/21 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2305)، ومسلم (1601) باختلاف يسير

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصَرفَ منِ اثنتَينِ ، فقالَ لَهُ ذو اليَدينِ أقصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصدَقَ ذو اليَدَينِ فقالَ النَّاسُ نعَم فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى اثنَتينِ أُخرَيينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ كبَّرَ فسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثمَّ رفع ثم كبَّرَ فسَجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثمَّ رفعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/225 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - صلَّى لَنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العَصرِ ، فسلَّمَ مِن رَكْعتينِ ، فقامَ ذو اليَدينِ ، فقالَ: أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: على النَّاسِ ، فقالَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ فَقالوا: نعَم ، فأتَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بقيَ منَ الصَّلاةِ ، ثمَّ سجدَ سَجدَتينِ وَهوَ جالِسٌ بعدَ التَّسليمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/225 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1227) بلفظ مقارب، ومسلم (573) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ ، تُسافرُ مَسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا معَ ذي مَحرَمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/129 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1339) واللفظ له بزيادة في آخره، وأخرجه البخاري (1088) بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - لاَ تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولاَ على خالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/444 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير، ومسلم (1408) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا رفعَ رأسَهُ مِنَ الرَّكعةِ الثَّانيةِ مِنَ الصُّبحِ قالَ : اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ وسلَمةَ بنَ هِشامٍ وعيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ والمستَضعَفينَ بمَكَّةَ ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ واجعَلها عَليها سِنينَ كسِنِيِّ يوسُفَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/234 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ | شرح حديث مشابه

9 - لا يُجمَعُ بينَ المرأةِ وعمَّتِها ، ولا بينَ المرأةِ وخالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408) | شرح حديث مشابه

10 - لا يُجمَعُ بينَ المرأةِ وعمَّتِها، وبينَ المرأةِ وخالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 6/11 | خلاصة حكم المحدث : ثابت، وروي من وجه آخر غير ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408) باختلاف يسير

11 - "إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حينَ تَزولُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَدخُلُ وَقْتُ العَصْرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العَصْرِ حينَ يَدخُلُ وَقْتُها، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَنْتِصفُ اللَّيْلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حينَ يَطلُعُ الفَجْرُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَطلُعُ الشَّمْسُ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1072 | خلاصة حكم المحدث : حديث الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة قالَ: قالَ رَسول اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -: "إن للصلاة أولا وآخرا". رواه النَّاس كلهم عن الأعمش عن مجاهد مرسلا

12 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا ، وإنَّ أولَ وقتِ صلاةِ الظهرِ حينَ تزولُ الشمسُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَدخُلُ وقتُ العصرِ ، وإنَّ أولَ وقتِ العصرِ حينَ يَدخُلُ وقتُها ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ تَصفَرُّ الشمسُ ، وإنَّ أولَ وقتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشمسُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ ، وإنَّ أولَ وقتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَنتَصِفُ الليلُ ، وإنَّ أولَ وقتِ الفجرِ حينَ يَطلُعُ الفجرُ ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ تَطلُعُ الشمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [للصلاة أولا وآخرا] [فيه] محمد بن فضيل عن الأعمش حديثه ضعيف

13 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : رواه الناس مرسلا | شرح حديث مشابه

14 - حديثُ الصَّلاةِ الوسطى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/63 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وليس بشيء، وروي موقوفاً

15 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ للصَّلاةِ أولًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ صَلاةِ الظُّهرِ: حينَ تَزولُ الشَّمسُ، وآخِرَ وَقتِها: حينَ يَدخُلُ وَقتُ العَصرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ العَصرِ: حينَ يَدخُلُ وَقتُها، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ تَصفَرُّ الشَّمسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ المَغرِبِ: حينَ تَغرُبُ الشَّمسُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ يَغيبُ الأُفقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ عِشاءِ الآخِرةِ: حينَ يَغيبُ الأُفقُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ يَنتصِفُ الليلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ الفَجرِ: حينَ يَطلُعُ الفَجرُ، وآخِرَ وَقتِها: حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/2 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

16 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصاه، فإن لم تكنْ معَه عَصًا، فلْيَخطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 345 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

17 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 210) | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

18 - لا تجوزُ شهادةُ البدويِّ على القرويِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجه (2367) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/457) واللفظ له

19 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجههِ شيئًا فإنْ لم يجدْ فلينصُبْ عصًا فإنْ لم يكنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّ ما مرَّ بين يديهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعَلْ تلقاءَ وجهِهِ شيئًا ، فإن لَم يجِدْ فلينصِبْ عصًا ،فإن لَم يجدْ فليخُطَّ خطًّا ، ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7392) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - لا تجوزُ شهادةُ البدويِّ على القرويِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 28/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجه (2367) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/457) واللفظ له

22 - ليس منَّا من خبَّب امرأةً على زوجِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 31/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى هوعندي منكر
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2175) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) بنحوه | شرح حديث مشابه

23 - منزلُنا غدًا إن شاءَ اللَّهُ بِالْخِيفِ عندَ الضُّحى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على الزهري في إسناده
التخريج : أخرجه البخاري (4284)، ومسلم (1314) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "عندَ الضُّحى"

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يستعيذُ من أربعٍ يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من قلبٍ لا يخشعُ ومن نفسٍ لا تشبعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : رواه بن أبي ذئب فأدخل بين سعيد وبين أبي هريرة رجلا

25 - أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : الحديث حديث عبيد الله يعني عن عمر
التخريج : أخرجه البخاري (2946)، ومسلم (21) مطولاً | شرح حديث مشابه

26 - لا يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ المصَّةُ، والمصَّتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : غلط والحديث عندي حديث سعيد عن أبيه عن أبي هريرة | شرح حديث مشابه

27 - الإيمانُ بِضعٌ وستُّونَ بابًا أفضلُها شَهادةُ أَن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأدناهُ إماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو عن سهيل، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة

28 - لا صلاةَ لِمن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 72) | خلاصة حكم المحدث : حديث قتيبة هذا جيد

29 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصاه، فإن لم تكنْ معَه عَصًا، فلْيَخطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 345 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

30 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 47 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد