logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يومًا بتمراتٍ فقلتُ : ادعُ اللَّهَ لي فيهنَّ بالبرَكَةِ . قالَ : فصفَّهنَّ بينَ يدَيهِ قالَ : ثمَّ دعا فقالَ لي : اجعلْهنَّ في مِزودٍ وأدخِلْ يدَكَ ولا تنثرهُ قالَ فحملتُ منهُ كَذا وَكَذا وَسقًا في سبيلِ اللَّهِ وَنَأْكلُ ونطعمُ وَكانَ لا يفارقُ حِقوَيَ فلمَّا قُتِلَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ انقطعَ عن حِقوَيَ فسقطَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - الميِّتُ تَحضرُهُ الملائِكَةُ فإذا كانَ الرَّجلُ صالِحًا قالوا : أخرجي أيَّتُها النَّفسُ الطَّيِّبةُ ، كانَت في الجسدِ الطَّيِّبِ ، اخرُجي حَميدةً ، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ ، وربٍّ غيرِ غضبانَ ، فلا يَزالُ يقالُ لَها حتَّى تخرُجَ ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ ، فيُفتَحُ لَها ، فيقالُ : من هذا ؟ فيَقولونَ : فلانٌ ، فَيقالُ : مَرحبًا بالنَّفسِ الطَّيِّبةِ ، كانَت في الجسَدِ الطَّيِّبِ ، ادخُلي حميدةً ، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ ، وربٍّ غيرِ غضبانَ ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى يُنتَهَى بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، وإذا كانَ الرَّجلُ السُّوءُ ، قالَ : اخرُجي أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ ، كانَت في الجسَدِ الخبيثِ ، اخرجي ذميمةً ، وأبشري بحميمٍ ، وغسَّاقٍ ، وآخرَ من شَكْلِهِ أزواجٌ ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى تَخرُجَ ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ ، فلا يُفتَحُ لَها ، فيقالُ : مَن هذا ؟ فيقالُ : فلانٌ ، فيقالُ : لا مَرحبًا بالنَّفسِ الخبيثةِ ، كانت في الجسَدِ الخبيثِ ، ارجِعي ذَميمةً ، فإنَّها لا تُفتَحُ لَكِ أبوابُ السَّماءِ فَيرسلُ بِها منَ السَّماءِ ، ثم تصيرُ إلى القَبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - مُرَّ على النَّبيِّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بجنازةٍ ، فأُثْنيَ عليها خيرًا في مَناقبِ الخيرِ ، فقالَ : وجبَت ثمَّ مرُّوا عليهِ بأخرى ، فأُثْنيَ عليها شرًّا في مَناقبِ الشَّرِّ ، فقالَ : وجبَت ، إنَّكم شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

94 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ، ادعُ اللَّهَ أن يشفيَني ، قالَ: إن شئتِ دعوتُ اللَّهَ أن يشفيَكِ ، وإن شئتِ فاصبري ، ولا حسابَ عليكِ ، قالت : بل أصبِرُ ، ولا حسابَ عليَّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1376 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

95 - إن العبدَ إذا أخطأ خطيئةً نُكتتْ في قلبِه نكتةٌ سوداءُ, فإذا هو نزع واستغفر وتاب صقُل قلبُه, وإن عاد زِيدَ فيها, حتى تَعلوَ قلبَه, وهو الرانُّ الذي ذكر اللهُ : { كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1430 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

96 - إنَّ المُؤْمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكْتةٌ سوداءُ في قلبِهِ، فإن تابَ ونزعَ واستَغفرَ ، صُقِلَ قلبُهُ ، وإن زادَ زادت ، حتَّى يَعلوَ قلبَهُ ذاكَ الرَّانُ الَّذي ذَكَرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في القرآنِ : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1341 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ على قبرٍ ، فقالَ: ائتوني بجريدَتينِ ، فجعلَ إحداهما عندَ رأسِهِ ، والأخرى عندَ رِجليهِ ، فقيلَ: يا نبيَّ اللَّهِ ، أينفعُهُ ذلِكَ ؟ قالَ: لَن يزالَ أن يخفَّفَ عنهُ بعضُ عذابِ القبرِ ، ما كانَ فيهما نُدوٌّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

98 - إنَّ يأجوجَ ومأجوجَ يحفرونَ كلَّ يومٍ حتَّى إذا كادوا يرونَ شعاعَ الشمسِ ، قال الذي عليهِمْ : ارجِعوا فسنحفرُهُ غدًا ، فيعيدُهُ اللهُ أشدَّ ما كان ، حتى إذا بلغَتْ مدتُهمْ وأرادَ اللهُ أنْ يبعثَهمْ على الناسِ حفروا حتَّى إذا كادوا يرونَ شُعاعَ الشمسِ ، قال الذي عليهمْ : ارجعوا فستحفرونَهُ غدًا إنْ شاءَ اللهُ تَعالى ، واستثنَوْا فيعودونَ إليهِ وهوَ كهيئتِهِ حينَ تركوهُ ، فيحفرونَهُ ويخرجونَ على الناسِ فينشفونَ الماءَ ويتحصنُ الناسُ مِنهمْ في حصونِهمْ ، فيرمونَ بسهامِهِمْ إلى السماءِ فترجعُ عليها الدمُ الذي اجفظَّ ، فيقولونَ : قهرْنَا أهلَ الأرضِ وعلوْنا أهلَ السماءِ ، فيبعثُ اللهُ نغفًا في أقفائِهِمْ فيقتلُهمْ بِهَا . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : والذي نَفسي بيدِهِ إنَّ دوابَّ الأرضِ لتسمنُ وتشكرُ شكرًا مِنْ لحومِهمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن قال ابن كثير في رفعه نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

99 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى خيَّرني بينَ أن يغفِرَ لنصفِ أمَّتي وبين أن يجيبَ شفاعَتي , فاختَرتُ شفاعَتي , ورجوتُ أن تكفِّرَ الجَمَّ لأمَّتي , ولولا الَّذي سبقَني إليهِ العبدُ الصَّالِحُ لتعجَّلتُ فيها دعوَتي , إنَّ اللهَ تعالى لمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كربَ الذَّبحِ , قيل له : يا إسحاقُ سَل تُعطَ . فقالَ : أما والَّذي نفسي بيدِهِ لأتعَجَّلنَّها قبلَ نَزعاتِ الشَّيطانِ اللهُمَّ من ماتَ لا يشرِكُ بكَ شيئًا فاغفِر لهُ وأدخِلهُ الجنَّةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «أين فُلانٌ؟»، فغَمَزَه رَجُلٌ مِنهم، فقالَ: إنَّه وإنَّه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «أليس قد شَهِدَ بَدْرًا؟»، قالوا: بَلى، قالَ: «فلَعلَّ اللهَ اطَّلَعَ على أهْلِ بَدْرٍ فقالَ: اعْمَلوا ما شِئْتُم فقد غَفَرْتُ لكم».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1308 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - ليس بَيْني وبَيْنَه -يَعْني عيسى- نَبيٌّ، وإنَّه نازِلٌ، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رَجُلٌ مَرْبوعٌ، إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، بَيْنَ مُمَصَّرتَينِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإن لم يُصِبْه بَلَلٌ، فيُقاتِلُ النَّاسَ على الإسْلامِ، (فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويَضَعُ الجِزْيةَ)، ويُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسْلامَ، ويُهلِكُ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فيَمكُثُ في الأرْضِ أرْبَعينَ سَنةً، ثُمَّ يُتَوفَّى فيُصَلِّي عليه المُسلِمونَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1448 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مُسلِم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - مِثلُ هذا [أي مثل حديث: «أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئًا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئًا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئًا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك من رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار»] غَيْرَ أنَّه قالَ في آخِرِه: «فمَن دَخَلَها كانَت عليه بَرْدًا وسَلامًا، ومَن لم يَدخُلْها يُسحَبْ إليها».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - قُتِلَ رجلٌ على عَهْدِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فرُفِعَ ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فدفعَهُ إلى وليِّ المقتولِ، فقالَ القاتلُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أرَدتُ قتلَهُ، قالَ: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ للوليِّ: أما إنَّهُ إِن كانَ صادقًا، ثمَّ قتلتَهُ، دخَلتَ النَّارَ قالَ: فخلَّى سَبيلَهُ، قالَ: وَكانَ مَكْتوفًا بنِسعةٍ، فخرجَ يجرُّ نِسعتَهُ فسُمِّيَ ذا النِّسعَةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

104 - مثل هذا [أي مثل حديث: أرْبَعةٌ يَوْمَ القِيامةِ: رَجُلٌ أَصَمُّ لا يَسمَعُ شَيئًا، ورَجُلٌ أَحمَقُ، ورَجُلٌ هَرِمٌ، ورَجُلٌ ماتَ في فَتْرةٍ؛ فأمَّا الأَصَمُّ فيقولُ: رَبِّ لقد جاءَ الإسْلامُ وما أَسمَعُ شَيئًا، وأمَّا الأَحمَقُ فيقولُ: رَبِّ لقد جاءَ الإسْلامُ والصِّبْيانُ يَحذِفوني بالبَعَرِ، وأمَّا الهَرِمُ فيقولُ: رَبِّي لقد جاءَ الإسْلامُ وما أَعقِلُ شَيئًا، وأمَّا الَّذي ماتَ في الفَتْرةِ فيقولُ: رَبِّ ما أتاني لك مِن رَسولٍ، فيَأخُذُ مَواثيقَهم لَيُطيعُنَّه، فيُرسِلُ إليهم أنِ ادْخُلوا النَّارَ» قالَ: «فوَالَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه لو دَخَلوها لَكانت عليهم بَرْدًا وسَلامًا.] غير أنه قال في آخره: «فمن دخلها كانت عليه بردًا وسلامًا ومن لم يدخلها يسحب إليها»
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - دعا رجلٌ منَ الأنصارِ مِن أَهْلِ قباءٍ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فانطلَقنا معَهُ ، فلمَّا طعمَ وغسلَ يدَهُ ، أو يديهِ قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ ، منَّ علينا فَهَدانا وأطعمَنا وسقانا ، وَكُلَّ بلاءٍ حسَنٍ أبلانا ، الحمدُ للَّهِ غيرَ مودَّعٍ ، ولا مُكافَأٍ ولا مَكْفورٍ ، ولا مُستغنًى عنهُ ، الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ منَ الطَّعامِ ، وسقَى منَ الشَّرابِ ، وَكَسى منَ العُريِ ، وَهَدَى منَ الضَّلالةِ ، وبصَّرَ منَ العمى ، وفضَّلَ على كثيرٍ من خَلقِهِ تفضيلًا ، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ رجلًا مرَّ علَى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - وَهوَ في مجلسٍ فقالَ : السَّلامُ عليكم فقالَ عشرُ حسَناتٍ فمرَّ رجلٌ آخرُ فقالَ : السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ فقالَ عِشرونَ حسنةً فمرَّ رجلٌ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ فقالَ ثلاثونَ حسنةً فقامَ رجلٌ منَ المجلِسِ ولم يسلِّم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ ما أوشَكَ ما نسيَ صاحبُكُم إذا جاءَ أحدُكُمُ المجلِسَ فليسلِّم فإن بدا لَه أن يجلِسَ فليجلِسْ وإذا قامَ فليسلِّم ، ما الأولى بأحقَّ منَ الآخرةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1414 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

107 - بينَما أَنا جالسٌ معَ أبي هُرَيْرةَ ، جاءتهُ امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لَها فادَّعياهُ ، وقد طلَّقَها زوجُها ، فقالَت : يا أبا هُرَيْرةَ ، رطنَتْ لَها بالفارِسيَّةِ ، زَوجي يريدُ أن يذهَبَ بِابني ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : استَهِما عليهِ ورطنَ لَها بذلِكَ ، فجاءَ زوجُها ، فقالَ : مَن يُحاقُّني في ولَدي ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : اللَّهمَّ إنِّي لا أقولُ هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرَأةً جاءَت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، وأَنا قاعدٌ عندَهُ ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ زَوجي يريدُ أن يذهبَ بابني ، وقَد سقاني مِن بئرِ أبي عِنَبةَ ، وقد نفَعَني ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ استَهِما عليهِ ، فقالَ زوجُها : مَن يحاقُّني في ولَدي ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : هذا أبوكَ ، وَهَذِهِ أمُّكَ فخذ بيدِ أيِّهِما شئتَ ، فأخذَ بيدِ أمِّهِ ، فانطلَقت بِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا ، مائةً إلا واحدًا ، إنَّهُ وترٌ يحبُّ الوترَ ، مَنْ أحصاها دخلَ الجنةَ ، هوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ الرحمنُ الرحيمُ ، الملكُ ، القدوسُ ، السلامُ ، المؤمنُ ، المهيمنُ ، العزيزُ ، الجبارُ ، المتكبرُ ، الخالقُ ، البارئُ ، المصورُ ، الغفارُ ، القهارُ ، الوهابُ ، الرزاقُ ، الفتاحُ ، العليمُ ، القابضُ ، الباسطُ ، الخافضُ ، الرافعُ ، المعزُّ ، المذلُّ ، السميعُ ، البصيرُ ، الحكيمُ ، العدلُ ، اللطيفُ ، الخبيرُ ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغفورُ ، الشكورُ ، العليُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المقيتُ ، الحسيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرقيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الودودُ ، المجيدُ ، المجيبُ ، الباعثُ ، الشهيدُ ، الحقُّ ، الوكيلُ ، القويُّ ، المتينُ ، الوليُّ ، الحميدُ ، المحصي ، المبدئُ ، المعيدُ المحيي ، المميتُ ، الحيُّ ، القيومُ ، الواجدُ ، الماجدُ ، الواحدُ ، الأحدُ ، الصمدُ ، القادرُ ، المقتدرُ ، المقدمُ ، المؤخرُ ، الأولُ ، الآخرُ ، الظاهرُ ، الباطنُ ، المتعالُ ، البرُّ ، التوابُ ، المنتقمُ ، العفُّ ، الرءوفُ ، مالكُ الملكِ ، ذو الجلالِ والإكرامِ ، المقسطُ المانعُ ، المغنيُّ ، الجامعُ ، الضارُّ ، النافعُ ، النورُ ، الهادي ، البديعُ ، الباقي ، الوارثُ ، الرشيدُ ، الصبورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : قال الترمذي ذكر الأسماء ليس له إسناد صحيح ويراجع الكلام على ضعف سرد الأسماء فتح الباري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

109 - لَمَّا خلَق اللهُ آدَمَ مسَح ظَهْرَه، فسقَط مِن ظَهْرِه كلُّ نسَمَةٍ هو خالقُها مِن ذُرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَل بينَ عينَيْ كلِّ إنسانٍ منهم وبِيصًا مِن نورٍ، ثمَّ عرَضهم على آدَمَ، فقال: أيْ ربِّ، مَن هؤلاءِ؟ قال: هؤلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فرأى رجُلًا منهم، فأعجَبه وَبِيصُ ما بينَ عينَيْه فقال: أيْ ربِّ، مَن هذا؟ قال: هذا رجُلٌ مِن آخِرِ الأُمَمِ مِن ذُرِّيَّتِكَ، يُقالُ له: داودُ، قال: ربِّ، وكم جعَلْتَ عُمُرَه ؟ قال: سِتِّينَ سَنةً، قال: أيْ ربِّ، زِدْه مِن عُمُري أربعينَ سنةً، فلمَّا انقضى عُمُرُ آدَمَ، جاءه ملَكُ الموتِ، فقال:أوَلَمْ يَبْقَ مِن عُمُري أربعونَ ؟ قال: أوَلَمْ تُعْطِها لابنِكَ داودَ، قال: فجحَد آدَمُ، فجحَدَتْ ذُرِّيَّتُه، ونسِيَ آدَمُ ونسِيَتْ ذُرِّيَّتُه، وخَطِئَ آدَمُ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1408 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

110 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - خرجَ علَى أُبيِّ بنِ كعبٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - : يا أُبيُّ وَهوَ يصلِّي ، فالتَفتَ أُبيٌّ ، فلم يُجِبهُ وصلَّى أُبيٌّ فخفَّفَ ثمَّ انصرفَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ما منعَكَ يا أُبيُّ أن تجيبَني إذْ دعوتُكَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ قالَ أفلَم تجد فيما أوحَى اللَّهُ إليَّ أن : اسْتجِيبُوا لله وَلِلرَّسُولِ إِذا دعَاكُمْ لما يُحْيِيكُمْ قالَ بلَى ولا أعودُ إن شاءَ اللَّهُ قالَ أتحبُّ أن أعلِّمَكَ سورةً لم يُنزَلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في القرآنِ مثلُها قالَ نعَم يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ كيفَ تقرأُ في الصَّلاةِ قالَ فقرأ أمَّ القرآنِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ والَّذي نفسي بيدِهِ ما أُنْزِلَت في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في القرآنِ مثلُها وإنَّها سبعٌ منَ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

111 - كُنْتُ جالِسًا معَ أبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه في مَسجِدِ الكوفةِ، فأتاه رَجُلٌ فقالَ: أَأنت القائِلُ تُصَلِّي معَ عيسى بنِ مَرْيَم؟ قالَ: يا أهْلَ العِراقِ، إنِّي قد عَلِمْتُ أن سيُكَذِّبوني، ولا يَمنَعُني ذلك أن أُحدِّثَ بما سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، الصَّادِقُ المَصْدوقُ: «إن الدَّجَّالَ يَخرُجُ مِن المَشرِقِ في حينِ فُرْقةٍ مِن النَّاسِ، فيَبلُغُ كلَّ مَبلَغٍ في أرْبَعينَ يَوْمًا، فيُزِلُ المُؤمِنينَ مِنه أزْلًا شَديدًا، وتَأخُذُ المُؤمِنينَ فيه شِدَّةٌ شَديدةٌ، فيَنزِلُ عيسى بنُ مَرْيَم، فيُصَلِّي بِهم، فإذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ أَهلَكَ اللهُ الدَّجَّالَ ومَن معَه». فأمَّا قَوْلي: إنَّه حَقٌّ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «وهو الحَقُّ»، وأمَّا قَوْلي: إنِّي أَطمَعُ أن أُدرِكَ ذلك فلَعلِّي أن أُدرِكَه على ما يُرَى مِن بَياضِ شَعَري، ورِقَّةِ جِلْدي، وقِدَمِ مَوْلدي، فيَرحَمَني اللهُ تَعالى، فأُدرِكَه فأُصلِّيَ معَه، ارجِعْ إلى أهْلِك فأَخبِرْهم بما أَخبَرَك أبو هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فقالَ: الرَّجُل: أين يكونُ ذلك؟ قالَ: فأخَذَ حَصًى مِن مَسجِدٍ، فقالَ: مِن هاهنا، وأَعادَ الرَّجُلُ عليه، فقالَ: أَتُريدُ أن أَقولَ مِن مَسجِدِ الكوفةِ؟ هو يَخرُجُ مِن الأرْضِ قَبْلَ أن تُبَدَّلَ، يَجعَلُه اللهُ حيثُ شاءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : -2379 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

112 - خلق اللهُ آدمَ بيدِه , ونفخ فيه من روحِه , وأمر الملائكةَ فسجدوا له فجلس فعطَس فقال : الحمدُ للهِ . فقال له ربُّه : يرحمُك ربُّك , ائْتِ أولئك الملأَ من الملائكةِ فقُلْ لهم : السَّلامُ عليكم , فأتاهم , فقال : السَّلامُ عليكم . قالوا له : وعليك ورحمةُ اللهِ ثمَّ رجع إلى ربِّه فقال له : هذه تحيَّتُك وتحيَّةُ ذُرِّيَّتِك بينهم , ثمَّ قبض له يدَيْه فقال : خُذْ واختَرْ . قال : اخترتُ يمينَ ربِّي , وكلتا يدَيْه يمينٌ , ففتحها له فإذا فيها صورةُ آدمٍ وذرِّيَّتُه كلُّهم , فإذا كلُّ رجلٍ مكتوبٌ عنده أجلُه , وإذا آدمُ قد كُتِب له عمرُ ألفِ سنةٍ , وإذا قومٌ عليهم النُّورُ فقال : يا ربِّ من هؤلاء الَّذين عليهم النُّورُ ؟ فقال : هؤلاء الأنبياءُ والرُّسلُ الَّذين أُرسِلُ إلى عبادي , وإذا فيهم رجلٌ هو أضوءُهم نورًا , ولم يُكتَبْ له من العمرِ إلَّا أربعون سنةً فقال : ذاك ما كُتِب له فقال يا ربِّ انقُصْ له من عمري ستِّين سنةً , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : فلمَّا أسكنه اللهُ الجنَّةَ ثمَّ أُهبِط إلى الأرضِ كان يعُدُّ أيَّامَه , فلمَّا أتاه ملَكُ الموتِ ليقبِضَه قال له آدمُ : عجِلتَ عليَّ يا ملَكَ الموتِ . فقال : ما فعلتُ فقال : قد بَقي من عمري ستُّون سنةً . فقال له ملَكُ الموتِ : ما بَقي من عمرِك شيءٌ , قد سألتَ ربَّك أن يكتُبَه لابنِك داودَ . فقال : ما فعلتُ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : فنسِي آدمُ فنسيت ذرِّيَّتُه , وجحَد آدمُ فجحدت ذرِّيَّتُه , فيومئذ وضع اللهُ الكتابَ وأمر بالشُّهودِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - إذا دخَلَ في الصَّلاةِ رفعَ يديهِ مدًّا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

114 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أمَرَ بقَتْلِ الأَسوَدَينِ في الصَّلاةِ؛ الحَيَّةِ، والعَقْرَبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - ما تَوطَّنَ رجلٌ مُسلمٌ المساجدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ، إلَّا تَبشبشَ اللَّهُ لَهُ، كما يتبَشبشُ أَهْلُ الغائبِ بغائبِهِم إذا قدِمَ عليهِم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

116 - لو كنتُ قُدَّامَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - لرأيتُ إبطيهِ . زادَ ابنُ مُعاذٍ قالَ : يقولُ لاحِقٌ : ألا ترى أنَّهُ في الصَّلاةِ، ولا يستطيعُ أن يَكونَ قُدَّامَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - . وزادَ موسى يعني إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

117 - هذا جبريلُ جاءَكُم يُعَلِّمُكُم دِينَكُم، فصَلَّى الصُّبحَ حتَّى طَلَع الفَجْرُ، وصَلَّى الظُّهرَ حينَ زاغَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ صَلَّى العصرَ حينَ رأى الظِّلَّ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى المغربَ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ وحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ حينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيلِ، ثُمَّ جاءَ الغَدُ فصَلَّى به الصُّبحَ حينَ أَسْفَرَ قليلًا، ثُمَّ صَلَّى به الظُّهرَ حينَ كان الظِّلُّ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى العصرَ حينَ كان الظِّلُّ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى المغربَ بوقتٍ واحدٍ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ وحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ حينَ ذَهَب ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ، ثُمَّ قال: الصَّلاةُ ما بيْن صلاتِكَ أمسِ وصلاتِكَ اليومَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1309 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ- صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - صلَّى الضُّحى قطُّ إلَّا مرَّةً .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1377 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9758)، وابن أبي شيبة (7871) واللفظ له، والبزار (9637)

2 - من سبَّحَ اللهَ في دُبرُِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وحَمِدَ اللهَ ثلاثًا وثلاثين وكبَّرَ اللهَ ثلاثًا وثلاثين, فتلك تسعٌ وتسعون, وقال تمامَ المئةِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرتْ خطاياه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : حديث مالك [ موقوفا ] وهو المحفوظ وحديث سهيل [ مرفوعا ] الشاذ والحديث له حكم الرفع
التخريج : أخرجه مسلم (597) | شرح حديث مشابه

3 - في كلِّ صلاةٍ قراءةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : ثابتة من طرق
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (772)، ومسلم (396) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شهرُ اللهِ المحرَّمُ, وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ الليلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : لا يضره إرسال شعبة لأن أبا عوانة ثقة فزيادته مقبولة
التخريج : أخرجه مسلم (1163) | شرح حديث مشابه

5 - لا يَزالُ لِهذا الأمْرِ -أو على هذا الأمْرِ- عِصابةٌ على الحَقِّ، لا يَضُرُّهم خِلافُ مَن خالَفَهم، حتَّى يَأتيَهم أمْرُ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1352 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ صلَّى بأصحابِه وقالَ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجَهرَ ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/355 | خلاصة حكم المحدث : الحديث صحيح في الجهر، وحديث الإسرار أصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لا يَزالُ هذا - أو على هذا الأمرِ - عصابةٌ من أمَّتي لا يضرُّهم خلافُ من خالفَهم حتَّى يأتيَهم أمرُ اللَّهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - لا يحلِفُ عندَ هذا المنبرِ عَبدٌ ولا أمةٌ ، علَى يمينٍ آثمةٍ، ولو علَى سواكٍ رطِبٍ ، إلَّا وجبَت لَهُ النَّارُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

9 - صلَّى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - صلاةَ الفَجرِ فغلَّسَ بِها، ثمَّ صلَّى الغدَ فأسفَرَ بِها قليلًا ، ثمَّ قالَ : أينَ السَّائلُ عَن وقتِ الصَّلاةِ ؟ الوقتُ فيما بينَ هاتينِ : أَمسِ وصلاتي اليومَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8019)، وأبو يعلى (5938) واللفظ له، وابن حبان (1493)

10 - كانَا رجلانِ في بني إسرائيلَ مُتواخيينِ فكانَ أحدُهما يذنِبُ والآخَرُ مجتهدٌ في العبادةِ فكانَ لا يزالُ المُجتهدُ يرى الآخرَ على الذَّنبِ فيقولُ أقصِر فوجدَهُ يومًا على ذنبٍ فقالَ لهُ أقصِر فقالَ خلِّني وربِّي أبُعِثتَ عليَّ رقيبًا فقالَ واللَّهِ لا يغفرُ اللَّهُ لكَ أو لا يدخلُكَ اللَّهُ الجنَّةَ فقبضَ أرواحَهما فاجتمعا عندَ ربِّ العالمينَ فقالَ لهذا المُجتهدِ أكنتَ بي عالِمًا أو كنتَ على ما في يدي قادِرًا وقالَ للمذنبِ اذهب فادخلِ الجنَّةَ برحمتي وقالَ للآخرِ اذهبوا بهِ إلى النَّارِ قالَ أبو هريرةَ والَّذي نفسي بيدِهِ لَتكلَّمَ بكلمةٍ أوبَقت دنياهُ وآخرتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1302 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4901) واللفظ له، وأحمد (8292)

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ برَجلٍ مضطَجعٍ على بطنِهِ قالَ: هذِهِ ضِجعةٌ لا يحبُّها اللَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ . قالَ سُلَيْمانَ كانَ يطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطوالِ المُفصَّلِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - ما قَعَدَ قَوْمٌ مَقعَدًا لا يَذكُرونَ اللهَ فيه ويُصَلُّونَ على النَّبيِّ إلَّا كانَ عليهم حَسْرةً يَوْمَ القِيامةِ، وإن دَخَلوا الجَنَّةَ لِلثَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238) بنحوه، وأحمد (9965) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - ما صلَّيتُ وَراءَ أحَدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ فصلَّينا وراءَ ذلِكَ الإنسانِ ، وَكانَ يُطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ في العَصرِ ، ويقرأُ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ ، ويقرَأُ في العِشاءِ بالشَّمسِ وضُحاها وأشباهِها ، ويقرأُ في الصُّبحِ بِسورتَينِ طَويلَتَينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - يا أبا هُرَيْرةَ، أَلَا أَدُلَّك على كَنْزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟ لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ولا مَنْجى مِن اللهِ إلَّا إليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/363 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

16 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ قالَ سُلَيْمانُ : كانَ يُطيلُ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطِوالِ المُفصَّلِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - أَلَا أَدُلُّك على كَنْزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: «لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ»، قالَ: أَحسَبُه قالَ: «يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أَسلَمَ عَبْدي واسْتَسْلَمَ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/362 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

18 - كنتُ أمشي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ في نخلٍ لبعضِ أهلِ المدينةِ فقالَ يا أبا هريرةَ هلكَ المكثِرونَ إلا مَن قالَ هكذا وهكذا وهكذا ثلاثَ مرَّاتٍ حثى بكفَّهِ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ وبينَ يديهِ وقليلٌ ما هم ثمَّ مشى ساعةً فقالَ يا أبا هريرةَ ألا أدلُّكَ على كنزٍ من كنوزِ الجنَّةِ فقلتُ بلى يا رسولَ اللَّه قالَ قل لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ ولا ملجأَ منَ اللَّهِ إلا إليهِ ثمَّ مشى ساعةً فقالَ يا أبا هريرةَ هل تدري ما حقُّ النَّاسِ على اللَّهِ وما حقُّ اللَّهِ على النَّاسِ قلتُ اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ فإنَّ حقَّ اللَّهِ على النَّاسِ أن يعبدوهُ ولا يشرِكوا بهِ شيئًا فإذا فعلوا ذلكَ فحقٌّ عليهِ أن لا يعذِّبَهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1351 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10190) مختصراً، وابن ماجه (4131) بنحوه مختصراً، وأحمد (8085) باختلاف يسير | شرح الحديث

19 - صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ فقرأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ حتَّى إذا بلغَ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقالَ : آمينَ . فقالَ النَّاسُ : آمينَ ويقولُ : كلَّما سجدَ اللَّهِ أَكْبر ، وإذا قامَ منَ الجلوسِ في الاثنتَينِ قالَ : اللَّهُ أَكْبر ، وإذا سلَّمَ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1390 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782) دون ذكر لفظه

20 - إن من عبادِ اللهِ عبادًا يَغبطُهم الأنبياءُ والشهداءُ قيل : من هم لعلنا نُحبُّهم ؟ قال : هم قومٌ تحابُّوا بنورِ اللهِ من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ, وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ, لا يخافون إن خاف الناسُ, ولا يحزنون إن حزن الناسُ ثم قرأ : {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : حسن

21 - إنَّ من عبادِ اللهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ يَغبطُهم الأنبياءُ والشهداءُ قيل : من هم ؟ لعلنا نُحبُّهم قال : هم قومٌ تحابُّوا بنورِ اللهِ من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ, لا يخافون إذا خاف الناسُ, ولا يحزنون إن حزن الناسُ ثم قرأ : { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : حسن

22 - إنَّ مِن عِبادِ اللهِ عِبادًا ليسوا بأَنْبِياءَ، يَغبِطُهم الأَنْبِياءُ والشُّهَداءُ»، قيلَ: مَن هُمْ، لَعلَّنا نُحِبُّهم؟ قالَ: «هُمْ قَوْمٌ تَحابُّوا بنورِ اللهِ مِن غَيْرِ أرْحامٍ ولا انْتِسابٍ، وُجوهُهم نورٌ على مَنابِرَ مِن نورٍ، لا يَخافونَ إذا خافَ النَّاسُ، ولا يَحزَنونَ إذا حَزِنَ النَّاسُ»، ثُمَّ قَرَأَ: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : حسن

23 - إنَّ أوليائي يومَ القيامةِ المُتَّقونَ، وإنْ كان نسَبٌ أقرَبَ مِن نسَبٍ, فلا يأتيني النَّاسُ بالأعمالِ وتأتوني بالدُّنيا, تحمِلونَها على رِقابِكم فتقولونَ: يا مُحمَّدُ، فأقولُ هكذا وهكذا: لا، وأعرَض في كِلَا عِطْفَيْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1409 | خلاصة حكم المحدث : حسن

24 - قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا إذا رَأيْناك رَقَّتْ قُلوبُنا، وكُنَّا مِن أهْلِ الآخِرةِ، وإذا فارَقْناك أَعْجَبَتْنا الدُّنْيا، وشَمَمْنا النِّساءَ والأوْلادَ، قالَ: «لو تَكونونَ -أو قالَ: لو أنَّكم تَكونونَ- على كلِّ حالٍ على الحالِ الَّتي أنتم عليها عنْدي لَصافَحَتْكم المَلائِكةُ بأَكُفِّهم، ولَزارَتْكم في بُيوتِكم، ولو لم تُذْنِبوا لَجاءَ اللهُ بقَوْمٍ يُذنِبونَ كي يَغفِرَ لهم»، قالَ: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، حَدِّثْنا عن الجَنَّةِ، ما بِناؤُها؟ قالَ: «لَبِنةٌ ذَهَبٌ، ولَبِنةٌ فِضَّةٌ، ومِلاطُها المِسْكُ الأَذفَرُ وحَصْباؤُها اللُّؤْلُؤُ والياقوتُ، وتُرابُها الزَّعْفَرانُ، مَن يَدخُلُها يَنعَمُ ولا يَبأَسُ، ويَخلُدُ ولا يَموتُ، لا تَبْلى ثِيابُه، ولا يَفْنى شَبابُه، ثَلاثةٌ لا تُرَدُّ دَعْوتُهم: الإمامُ العادِلُ، والصَّائِمُ حتَّى يُفطِرَ، ودَعْوةُ المَظْلومِ تُحمَلُ على الغَمامِ، وتُفتَحُ لها أبْوابُ السَّماءِ، ويقولُ الرَّبُّ عَزَّ وجَلَّ: وعِزَّتي لَأَنْصُرَنَّك ولو بَعْدَ حينٍ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

25 - خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، وهو يُصَلِّي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إيهٍ أُبَيُّ!»، فالْتَفَتَ أُبَيٌّ ولم يُجِبْه، ثُمَّ صلَّى أُبَيٌّ فخَفَّفَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ: سَلامٌ عليك يا رَسولَ اللهِ، قالَ: «وَيْحَك! ما مَنَعَك أُبَيُّ أن دَعَوْتُك ألَّا تُجيبَني؟» قالَ: يا رَسولَ اللهِ، كُنْتُ في صَلاةٍ، قالَ: «فليس تَجِدُ فيما أَوْحى اللهُ إليَّ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ}؟» قالَ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، لا أَعودُ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «أَتُحِبُّ أن أُعَلِّمَك سورةً لم يَنزِلْ في التَّوْراةِ ولا في الإنْجيلِ، ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرْقانِ مِثلُها؟»، قالَ: نَعمْ، أيْ رَسولَ اللهِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ «إنِّي لَأَرْجو ألَّا تَخرُجَ مِن هذا البابِ حتَّى تَعلَمَها»، أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بيَدي يُحَدِّثُني وأنا أَتَباطأُ مَخافةَ أن نَبلُغَ البابَ قَبْلَ أن يَنْقَضيَ الحَديثُ، فلمَّا دَنَوْنا مِن البابِ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما السُّورةُ الَّتي وَعَدْتَني؟ قالَ: «كيف تَقرَأُ في الصَّلاةِ؟» فقَرَأْتُ عليه أُمَّ القُرْآنِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «والَّذي نفْسي بيَدِه، ما أُنزِلَ في التَّوْراةِ ولا في الإنْجيلِ، ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرْقانِ مِثلُها؛ إنَّها السَّبْعُ المَثاني، والقُرْآنُ العَظيمُ الَّذي أُعْطِيتُ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أن جبريل عليه السلام جاء فسلم على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعرف صوته فقال ادخل فقال إن في البيت سترا في الحائط فيه تماثيل فاقطعوا رؤوسها فاجعلوها بساطا أو وسائد فأوطئوه فإنا لا ندخل بيتا فيه تماثيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : غارة الفصل
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ جاءَ فسلَّمَ على رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فعرفَ صوتَهُ فقالَ ادخُل فقالَ إنَّ في البيتِ سِترًا في الحائطِ فيهِ تماثيلُ فاقطعوا رؤوسَها فاجعلوها بِساطًا أو وسائدَ فأوطِئوهُا فإنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيهِ تماثيلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8079)، والبيهقي (14971) باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (2112) مختصراً بلفظ: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير"

28 - سألت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ماذا ردّ إليكَ ربُّكَ في الشّفاعَةِ ؟ فقال : والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لقد ظننتُ أنك أوّلُ من يسألني عن ذلكَ من أمّتي ، لما رأيتُ من حرصكِ على العلمِ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ ما يهمّنِي من انقصافهِم على أبوابِ الجنةِ أهمُّ عندِي من تمامِ شفاعتِي ، وشفاعتِي لمنْ شهد أن لا إله إلا اللهُ مخلصًا يصدقِ قلبهِ لسانهُ ولسانهُ قلبهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : من طريق معاوية بن معتب أو مغيث وهو مستور الحال يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات
التخريج : أخرجه أحمد (8056)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/696)، وابن حبان (6466)

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم انصرَفَ مِن صلاةٍ جَهَر فيها بالقِراءَةِ، فقال: هل قَرَأَ معي أحدٌ منكُم آنِفًا؟ فقال: نعَم يا رسولَ اللهِ, قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهَى النَّاسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فيما جَهَر فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم بالقراءةِ مِنَ الصَّلواتِ, حينَ سمِعوا ذلكَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1297 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

30 - من تعدُّونَ الرَّقوبَ فيكُم ؟ قالوا : الَّذي لا ولدَ لَهُ قالَ : لا بلِ الَّذي لا فرَطَ لَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6032)